次日，董仲舒啟程進入關中地帶，他並沒有給予進入長安，而是在關中地帶內，聯絡好友，辦起學堂書院，這一辦，便是三年時間！整整三年，董仲舒本是大言，在學界享有崇高的威望，如今踏踏實實的做起這造福萬千百姓之事，聲望自然更高。

更難得的是，董仲舒從來都是身體力行，言行合一，說什麽就做什麽，他教導學生，不枉論朝政，討論可以，不要站在朝臣的位置上去分析，因為你們現在還不是未來的朝臣。等等，這些都是相當實用的觀點，與如今崇尚“無為”“務虛”的黃老派形成鮮明對比。

這便是秦凡為董仲舒提出的第一個指導性意見，漢武帝劉徹是一個十分務實的人，在聽到董仲舒的名聲之後，終於在董仲舒進入關中三年後，召董仲舒入長安，進宮面聖。

如今百家局勢仍舊十分覆雜，墨家、農家、雜家等均有所削減，反而是道家黃老派與法家，仍舊保持著雄厚的影響力。言行家，雖在漢之初，將影響力推升到了巔峰，但劉邦死後，呂後“亂政”，言行家的影響力被削弱了極大一部分，隨後惠帝文帝登基，延續了道家老黃之說，正式確立漢朝以孝治天下的思想，黃老之說，徹底被發揚廣大。

所以此次入宮，董仲舒並未急於提出歷史上的罷黜百家建議，而是為劉徹提出了一個全新的政治主張，這便是推恩令！

劉邦鼎定天下後，與天下諸侯相約，非劉氏為王，天下諸侯共擊之，從而開始大封劉氏，而如今，歷經六位皇帝，劉氏天下已徹底鞏固，而劉氏諸侯王，卻成了皇帝的心腹之患，冶鐵、煮鹽、釀酒等暴力行業，卻被諸侯所把控，皇帝名義上統籌天下，但實際領地卻僅有關中一地，在歷史上，推恩令便是由劉徹心腹大臣主父偃提出的策略，這策略極大程度的削弱了諸侯的權柄，使其內部分裂。而如今董仲舒提出來，自是恰好說道劉徹的心坎兒裏。

劉徹當即下令，全盤接納推恩令，欲給董仲舒以高管。然而董仲舒早已得到秦凡指示，他有更高的目標需要完成，當場辭官，指示對劉徹說道：“當今天下，唯諸侯與貴族可得學問，知識，百姓愚昧，不知春秋大義，我欲仿照古人，在長安之外設立太學，令人人皆有書讀，人人皆懂學問，知禮儀，尚廉恥，請陛下成全。”

劉徹並非庸人，自然之道董仲舒說的雖有道理，但難度極大，讀書可是需要豐厚的財力支撐的，當即便向董仲舒提出疑問，董仲舒微微一笑，道：“我言行學說，講究言行合一，萬事且不可僅憑自己想象，太學之事，唯有做過才知道。”

董仲舒的態度，令劉徹大為讚賞，當即賞賜黃金千兩，以及長安城外一片土地，以供董仲舒建立太學。

賞金雖多，但要建立一個太學，所需的遠遠不止這一點，好在秦凡早已給董仲舒提供了大量的建議，董仲舒得到土地，所做的第一件事並非建立太學，而是在旁邊豎了一個作坊，開始造紙，與印刷。

僅僅十天以後，董仲舒第一批紙張造了出來，因為秦凡提供的工藝相當完整，這一批白紙的品相相當好，極為厚實，一經造出，董仲舒有召集工匠，做出了這時代的第一本書：《言行說》！

這便是掌握源頭，傳播自家思想，伴隨著《言行說》的發表，一時間，引起了整個關中地區的轟動，《言行說》第一版，印刷了大約五千本，竟然在第一時間全部脫銷！

這一切，伴隨著董仲舒再度面見劉徹，遞上制作精美的《百家全書》時，達到了高記載了儒、法、雜等各個流派中的代表性著作，如今是漢朝，漢朝可沒有專門的圖書管理，書籍用竹簡書寫，往往一本書，便是一桌子的竹簡，收藏分辨都十分困難，與之相比，紙質書籍的優勢可就太大了。

劉徹龍顏大悅，當即封董仲舒為太學博士，這將是一個新立的官職，自此，漢朝等於承認了太學的地位，學府從此有了官方背景。

書籍的印刷與販賣，同時也為董仲舒帶來了大量的錢財，至此，太學籌建的工作才算完成，建立太學才真正開始實施。又過了1個月，太學建成，全國各地的言行說大師紛紛前來，在這個時代，董仲舒的威望還是極高的，那怕是儒學等其他流派巨頭，也紛紛出席太學開學大典，一部分諸侯與勳貴，也將自家子弟送入太學，令其修習詩書，通達禮儀！

時間漸漸流逝，劉徹所統治的帝國，開始按照歷史的軌跡不斷推進，從推恩令開始，他劉徹開始設立刺史，監察地方。加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。

十年後，董仲舒正式向劉徹上書，提出了罷黜雜流，百家並流的概念，所謂罷黜雜流，便是把那些落後的過時的流派踢出，同事加強對各領域思潮的管理，將百家合並為一體。事實上，百家的思想千差萬別，如果說有一個流派能夠合並所有流派的話，那無疑要屬言行家了！

言行流派，要求言行合一，註重實際，這對每一家都是極為重要的思想，事實上，如今太學建立十年，已有數不清的學子從太學中走出來，為言行說的推廣起到了巨大作用。

除此之外，戰國時期被一度廢除的鏢局制度，也開始慢慢“死灰覆燃”，這是一種對商業的保護，資本的萌芽在秦凡的暗中推動下，開始躍進，各種鏢局先後成立，商人貨通天下的理念，得以伸張，甚至延伸到了大漢以外的地方。

也就在這一年中，漢武帝劉徹下令衛青遠征塞外，大漢與匈奴的戰爭爆發，又過了數年，霍去病抗下衛青的大旗，繼續遠征匈奴，這一次，甚至令匈奴陷入分裂之中，南匈奴甚至並入大漢，成為華夏民族的一部分，北匈奴只能遠遁……

武帝末年，巫蠱之亂橫生，宮廷紛亂，此時，董仲舒已成為當世大聖人，他幾乎已將秦凡的吩咐完全做到，首先，如今的言行說，已成為第一大流派，不僅如此，其他流派或消亡，或並入言行家中，其次，鏢局是在董仲舒的支持下建立起來的，這將是一支長期潛伏下來的武力！最後，董仲舒本人在漢朝各地建立了言行書齋，這將是收集情報甚至訓練奸細的絕佳地方！

建立這一切後，董仲舒向武帝上表，辭去太學祭酒，逍遙遠遁。不久，董氏卻出現在西涼邊陲之地，在此紮下根來。

時間流逝，歲月無情，秦凡在上下五千年世界中，一呆就是200年，武帝之後，東漢開始慢慢走向末落，直至後來的王莽篡位，劉秀覆辟，西漢才得以建立。但在這個過程中，太學、言行書齋等等卻並未遭到任何打擊，一股龐大的暗勢力正在成型！這不僅是秦凡的力量幫助，更是元始的功勞，有這位博古貫今，能知過去未來的聖人在，秦凡自然不會出現太大意外。

公元151年，西涼董氏喜添新丁，作為董由的後人，自董仲舒中興董氏之後，董氏布局天下，已有兩百年，兩百年間，董氏完全掌握了天下的書籍印發，甚至興辦了報紙、報刊等物，發表了一系列的言論與思想學說，在整個天下引起巨大震動。除此之外，言行說在全天下的流傳，更是令董氏如魚得水，曾經有段時間，朝中有人中傷董氏，曾編纂出這樣一條流言，曰：董氏者，天下第一大家族也。

明眼人都知道，這世上的天下第一大家族是劉氏，但這中傷言論，也從側面說明了董氏的強大，而且，這還是別人無法得知，董氏早在200年前，就開始收養孤兒，傳授詩書文化，這些孤兒長大成人以後，又開始進入言行書齋、各地太學工作，這些年下來，董氏的影響力，早已達到一個恐怖無比的程度。

但是，董氏還不是最可怕的，最可怕的是董氏有充分的自我認知，所有的董氏傳人，都得到老祖宗的口口相傳：我們是言行說之下的家族，我們與公羊學派一樣，以將言行說發揚光大為己任。

這老祖宗，卻是指董仲舒！很少有人知道，董仲舒已經活了兩百多年，他在100年前便開始隱居幕後，表面上不問世事，卻一直在等待著一個機會！

這兩百年，世間最大的變故就是地境的力量突然少了，就仿佛整個人世間，從人境到地境的瓶頸突然提升了無數倍一樣，以至於到了現在，世間除了董仲舒，竟再無一名地境高手！

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