孤身一人，面對七百門派的追殺圍堵，藺小砧雖然計謀百出，但這逃亡終究是越來越難了。

藺小砧是人，雖然是一個從小就在性情和體質上受到屈還山最嚴酷訓練的人，但還是有崩潰的時候。

在過了黃草坡的時候，藺小砧已經要崩潰了，這次任務比她想象的要難太多。她甚至感到屈還山是在鍛造一個不是人的人。

藺小砧也知道，如果這次她能扛過去，那麽，她在心智、性情和武功上的長進，比她苦練幾十年武更管用。可以說，這次漫長嚴酷的逃亡就是一本最好的武功秘籍。

路上一次次的突襲，一次次的圍困，一次次的暗算。哪怕是一次戰鬥中，藺小砧要面對的都是不同門派的各種風格迥異的招式，不同的武器，不同的江湖好手不同的性格帶來的不同出招的思路。

這種殘酷的戰鬥，沒有一場戰鬥會讓藺小砧稍作準備，你在睡夢中突然驚醒，可能要面對的只是一只荒墳地裏的好奇的窺探你的小獸，但也可能是一群追蹤而至的武林高手，你必須把還在少女夢境中的那個藺小砧叫醒，告訴她，你的少女時代早已結束，你的胭脂紅就是敵人的血。你已經是殺人不眨眼的女魔頭了，你必須把這些人殺掉。

而最讓藺小砧痛苦的還不是這些，而是她要面對的敵人，有些是她認識的，但他們要殺她，她也要殺他們。

藺小砧真的感覺到了，屈還山的這次策劃，是要造就一個蜀山江湖從來沒有過的冷血的殺手，但我不是。藺小砧覺得自己做不到。

過了黃草坡，藺小砧身體上崩潰了，連天的吃不好睡不好，連續地作戰，藺小砧瘦得像一陣風裏的疾風。屈還山要我變作雲，我卻先做了風。

藺小砧精神上也崩潰了，她開始出現幻覺了。

但藺小砧和其他人的不同在於，別人在這種情況下，出現的幻覺是逃離逃亡的幻覺，而藺小砧的幻覺卻是繼續逃亡的幻覺。

在這種幻覺的狀態下，藺小砧的逃亡路線和方式，更讓東蜀山武林追殺她的人摸不著頭腦，因為連藺小砧自己都不明白自己在做什麽。

有一次，藺小砧半夜潛到人家的靈堂裏，躲在帷布後，睡在死人的棺材裏。如果是普通人如此糊塗了，那麽立刻就會受到懲罰，但她是藺小砧，她出現幻覺時，她的理智被壓抑時，她的直覺卻更加靈敏了。

就這樣，藺小砧到了亂雲渡，被最了解她的葉飄葉截住了。結束了這一段在幻覺中逃亡的旅程。

藺小砧向葉飄葉笑，她發自內心的笑，因為她想結束這一切了，成全葉飄葉的英名，所有追殺自己的人中，死在葉飄葉手中是最理想的了。

葉飄葉是個很愛幹凈的女孩。

她的劍法也很幹凈。

只是死之前要漂漂亮亮地打一仗。

然而，竟然有高手在暗中幫助自己。又過了一關。

藺小砧知道，這絕不是屈還山派來的人。她深知屈還山的性格，如果不能憑借自己的能力逃出東蜀山江湖，那麽自己就不是屈還山需要的那個人，他是不會有絲毫憐惜的。

只要屈還山說了這場戲是真的，那麽規則就不可更改。屈還山就是靠著他這種殘酷的心性，才能成為東蜀山武林的鐵腕領袖。

藺小砧從那暗器的路數來看，幾乎可以肯定是西蜀山武林出手了。藺小砧知道，自己的逃亡終於柳暗花明了。更讓她愉快的是，她不用費心去獲取西蜀山武林的信任了，因為這場戲完全是真的，真的血，真的死亡，真的細節，連自己大多數時候都忘了這只是屈還山的一場戲而已，所以西蜀山武林在兩個月的觀察後，開始主動接觸藺小砧了。

當然，只要藺小砧反出東蜀山是真的，那麽，藺小砧對於西蜀山武林來說，就是至寶，她的武功和她知道的東蜀山的秘密這些都算不了什麽，如果她投到西蜀山的懷裏，在對東蜀山的士氣的打擊上更有價值，

屈還山寫完那封回信後，他的愉悅也是因為這些。他當然想到了，西蜀山為了爭取到藺小砧的投靠，會出手，但沒想到這麽快就出手了，這麽幹凈利落。

藺小砧還沒有到西蜀山，就已經取得他們的信任了。屈還山想到，真是一個好戲本，砧兒真是一個好戲子。

自然，最好的戲子總是用自己的生命去演戲，正如最好的劍法，要用一個武者的生命去追尋。

屈還山想起了那個午後，在斷雲塔上他和藺小砧的談話。

藺小砧在逃亡的路上，那些最艱難的時候，也會想起那個斷雲塔的黃昏。

2、

“天梯寺劍法？”斷雲塔上。藺小砧和屈還山站在十三層的塔梯上。三個月前。

藺小砧說話的聲音在發抖。摩雲接天的斷雲塔頂確實秋涼浸衣。

“嗯，天梯寺劍法。”屈還山還是淡淡說道。

三百年前，天梯寺夜雨大師是蜀山武林歷史上的無可比擬的尊者。他是完美的象征，有著最好的家學，最好的天賦和命運為他準備的各種最好的磨難以及一段絕世的戀情，當然，絕世的戀情都是悲劇收場的，而刻骨的傷情使他頓悟人生，從而在劍法上到達了前所未有的高度，經歷了前半生的人散、家亡、國破種種可遇而不可求的際遇後，繁華落盡，鉛華退去，他隱居在天梯寺的後半生再沒有奇遇，然而，後人再審視他的一生時，才發現他沒有奇遇的後半生成了他最大的奇遇，因為他在天梯寺常年不斷的夜雨中隱居的日子，從他心中所藏的蜀山一千七百劍譜中抽象出了蜀山劍法之源，這就是天梯寺劍法，被後世武學史家稱為天源劍法。

三百年前，現在蜀山江湖的人說起這個時間，語氣中充滿向往。那時的蜀山江湖天更藍。

碧藍的天空下，夜雨大師在若水畔蜃景山上試劍坡讓蜀山江湖為之傾倒，至今，夜雨大師試劍坡上舞劍的身影，已然成為蜀山江湖每個真正的武者在血脈中流傳的記憶。

隨著夜雨大師仙去，天籟的劍舞化作血光劍影。江湖開始逐劍譜於蜀山江河群山之間，誰也不想別人得到這本劍譜。

蜀山開始了兩百年的亂戰時期，就在這個時期，蜀山分裂為東西蜀山。而劍譜只是蜀山戰事和分裂的遮羞面紗，揭開面紗讓後世蜀山江湖看到的是，沒有能再次一統蜀山的偉大武者的出現才是戰禍的根源。

然而，像夜雨大師這樣能靠一己之力統一江湖的偉大武者，已經再不會出現了。

於是，竹西寺和西蜀山四大樓先後取得東西蜀山的主導地位後，在各大門派的支持下，各自成立了執事會和長老會，既然不能依靠一人之力，那就憑借一群傑出高手的力量來維持江湖的和平。

第二個一百年，是東西之戰的一百年。據竹西寺秘籍樓的統計，這一百年來，東西蜀山僅是戰死的大小門派的掌門人，就多達六百三十二人，門派弟子無法確計。若水如血的一百年。

然而，這一百年來，東西蜀山的人才發現，就是這百年來的那些武學大師也犯了一個愚蠢的錯誤，那就是象天梯寺劍法這樣的源劍法，根本不是劍譜上的圖畫和口訣可以承載的。

也就是說，世上根本沒有什麽天梯寺劍譜。

其實，一個初學劍法的弟子，師傅第一天就會告訴他，劍譜只是習字的描紅，習劍的第一重境界就是要突破劍譜這個範本。這也就是像浣花劍派的浣花劍譜叫做《浣花劍法範式圖》的原因。

然而是什麽讓東西蜀山百年來的武林人士突然長久地失去了一個武者最基本的判斷和常識，而去尋找一本所謂的絕世劍譜，像那些沈溺於仙俠話本的市井小民一樣膚淺？

答案很簡單，兩百年來，天梯寺劍譜已經成了權力的幻象。在權力面前，一切都如蜃景山的海市幻影，莫辨真假。

這也是為什麽東西蜀山明知那本天梯寺劍譜不過是夜雨大師記錄一些最基本的劍法的手稿——夜雨大師後來只記得一些童年的最簡單的招式——還要以此為借口進行一百年的爭奪劍譜的戰爭，其實，劍譜只是幌子，他們爭奪的是權力。

正如中原大一統的戰爭，大一統也只是口號而已。

終於，無休止的戰鬥休止了。因為人們都厭倦了。

因為東西蜀山武林的物質支撐已經瀕臨崩潰了。在這一百年末，西蜀山武林經營的香料行、野味行、木材行和東蜀山經營的茶行、珠寶行等等都已被曠日持久的戰爭拖垮。

於是，在第三個一百年之初，東西蜀山在若水畔立碑為銘，以若水為溝，蜃景山、回頭嶺一線的山脈為界，從此休戰，互不往來。這是死寂的一百年。

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