古惑
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今天覆習了六部《古惑仔》,不得不說這個電影反應了一定程度的真實社會,但又有一定的藝術加工。
《古惑仔》改編自牛佬的漫畫,作者和他的公司本身有一定的相關背景,所以對所謂的洪興歌功頌德,裏面很多人物直接用現實裏的人物外號。但是漫畫本來就扯淡了,電影更加改編的離譜。
比如漫畫裏陳浩南和山雞最後反目成仇,相互仇殺。陳浩南炒股破產又吸毒。還有電影裏,往往用老大單挑解決問題。又不是決鬥,倒是後面的一些電影,比如無間道,杜琪峰的黑社會等,戰爭的目的就是無所不用其極的消滅對方有生力量。像古龍的小說一樣下毒,暗殺,陰謀,各種都上,才比較接近事實。電影裏陳浩南犯的罪夠槍斃了,比如在幾百人目擊下殺了烏鴉和笑面虎,警察就在一邊,居然一點事情也沒有。這法律也是醉了。
據說最可能是洪興原型的那個幫派,創始人本身是國民黨的少將,解放後流落到香港,所以無間道和潛伏一樣覆雜,也不奇怪。別人玩不過他。組織,戰爭,間諜,都能把二戰那套拿來用,一般的小混混哪是他的對手。
覆雜社會的博弈,《蠱惑仔》,和《獵場》《人民的名義》,也只不過規則稍微有些不同,本質其實差不多。
《蠱惑仔》裏的大頭和《獵場》裏的鄭秋冬一樣,從監獄裏出來,想找個好工作,都沒有機會。鄭秋冬還有羅伊人給他本錢開中介所,大頭賣雜志都被混混打。
所以其實沒有多少選擇。
=========
其實都是數學上的概率問題,一個信息不對稱的博弈游戲,人不可能有太大的勝率,而輸了一次,就滿盤皆輸。漢末三國,幾人稱王,又有幾個能活到最後,股市賭場,唯有及時退出,才是萬全之策。
現代信息企圖最大限度的實現這種概率上的控制,在這種技術裏,暗秩序存在的空間越來越少。
==========
陳浩南和蔣天養有過對話。
我是誰?我在做什麽?我也沒有退出的可能。
這也是每一個人都必須問自己的問題。
========
蔣天養和雷覆轟一樣,都想用現代企業理論管理社團。
山雞爭屯門老大的時候,其實和社區議員選舉差不多。
社會裏多少醫院,停車場,酒吧,商場,小區。地頭蛇和管理層一個套路。跑銷售也是這一套。
=======
其實人一般進入社會裏,二十多歲從小助手做起,到三四十歲摸熟了一套,獨擋一面,不管做什麽行業,都是這樣。人一般能做好一行,就相當不錯。四十歲到六十五歲,能幹二十五年,然後退休,一輩子也就過了。
但是現代社會,人才分工又躍進,就說畫圖吧,大把機械設計,工業設計的專業學生可以選,HR的選擇太多,就說碼農吧,過了三十五,人家都不愛用。
所以為什麽這麽多人跑銷售,寫小說,或者混社會。因為沒有選擇啊,只有這些事情,門檻低,才有讓你做的機會,哪輪到你說喜歡不喜歡。
二十歲不成國手,終生無望,因為人腦子格式化,定性,三十歲以後,想學新知識,很難,倒是二十多歲看的小說,成了根深蒂固的思維模板。
我的思維模板自主性太強,口舌又笨,實在學不了外語,否則按部就班,也能混個位置。
===========
我是誰,做什麽,何去何從
說到底,人也只是活著而已,活著需要生存資料,就這麽簡單。
經歷來,經歷去,也無法改變我是我的這個簡單事實。
========
年紀大了,再去讀書,是回報率極低的事情。
不過閑著也就閑著,就當買個保險嘍。
=======
黑和白,真的分的清嗎?國父混過洪門,常凱申混過青幫,這個真的算不清了。
無非成王敗寇罷了
======
《獵場》裏經常有鄭秋冬去超市買菜的場景。
《青春四十》,各種現實。
人過了三十,身體素質就開始下降,運動員就要退役了。過了六七十歲,再講究保養,也是難測之事。
人一輩子,嗖的一下子就過去了。
小時候讀書腦子格式化,長大了腦子當機器用。就那麽回事。
多少做生意,跑銷售的,又哪談得上喜歡不喜歡,有個位置就不錯了。
========
浮生若夢,為歡幾何
《浮生六記》其實是古代的奶嘴樂,說到底,對統治者來說,小知識分子安於生活,是最好的結果,香港師奶劇的價值觀,也是如此。
社會制度和信息技術的推演下,個人命運的浮沈,難說的很。
古今多少事,盡付笑談中。
只是生活的模板就跟白米飯一樣,吃了又無味,餓了想吃,不吃會死,不吃又不行。大概就是如此。小說也很少有能看的下去了的了。可是為了吃上這碗飯,還得整天幹活。
無聊的很。
很多古惑仔其實是受不了清粥白飯,可是參與博弈等於吃洗衣粉等於慢性自殺。
人性就是如此,人性不變,世界的游戲就會不斷輪回。
本來無一物,何處惹塵埃。
海外華人混洪門,香港蠱惑仔,四川袍哥,上海青幫,這是因為一個無秩序的環境下,任何自保的互聯必然走上同一條路。
那就等於一種秩序。
很多人生下來就是亂世的土匪窩裏,哪輪到你選怎麽生活?
現在法律環境下,可能變成組織,商會,老鄉,同學等等。只不過行為規則局限法律範疇下。
都是數學啊。博弈論下的囚徒困境。
現在農村會道門死灰覆燃,說到底,還是生存博弈的利益。
不過我兔的鐵拳下,一切秩序都會被整合。
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《古惑仔》改編自牛佬的漫畫,作者和他的公司本身有一定的相關背景,所以對所謂的洪興歌功頌德,裏面很多人物直接用現實裏的人物外號。但是漫畫本來就扯淡了,電影更加改編的離譜。
比如漫畫裏陳浩南和山雞最後反目成仇,相互仇殺。陳浩南炒股破產又吸毒。還有電影裏,往往用老大單挑解決問題。又不是決鬥,倒是後面的一些電影,比如無間道,杜琪峰的黑社會等,戰爭的目的就是無所不用其極的消滅對方有生力量。像古龍的小說一樣下毒,暗殺,陰謀,各種都上,才比較接近事實。電影裏陳浩南犯的罪夠槍斃了,比如在幾百人目擊下殺了烏鴉和笑面虎,警察就在一邊,居然一點事情也沒有。這法律也是醉了。
據說最可能是洪興原型的那個幫派,創始人本身是國民黨的少將,解放後流落到香港,所以無間道和潛伏一樣覆雜,也不奇怪。別人玩不過他。組織,戰爭,間諜,都能把二戰那套拿來用,一般的小混混哪是他的對手。
覆雜社會的博弈,《蠱惑仔》,和《獵場》《人民的名義》,也只不過規則稍微有些不同,本質其實差不多。
《蠱惑仔》裏的大頭和《獵場》裏的鄭秋冬一樣,從監獄裏出來,想找個好工作,都沒有機會。鄭秋冬還有羅伊人給他本錢開中介所,大頭賣雜志都被混混打。
所以其實沒有多少選擇。
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其實都是數學上的概率問題,一個信息不對稱的博弈游戲,人不可能有太大的勝率,而輸了一次,就滿盤皆輸。漢末三國,幾人稱王,又有幾個能活到最後,股市賭場,唯有及時退出,才是萬全之策。
現代信息企圖最大限度的實現這種概率上的控制,在這種技術裏,暗秩序存在的空間越來越少。
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我是誰?我在做什麽?我也沒有退出的可能。
這也是每一個人都必須問自己的問題。
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蔣天養和雷覆轟一樣,都想用現代企業理論管理社團。
山雞爭屯門老大的時候,其實和社區議員選舉差不多。
社會裏多少醫院,停車場,酒吧,商場,小區。地頭蛇和管理層一個套路。跑銷售也是這一套。
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其實人一般進入社會裏,二十多歲從小助手做起,到三四十歲摸熟了一套,獨擋一面,不管做什麽行業,都是這樣。人一般能做好一行,就相當不錯。四十歲到六十五歲,能幹二十五年,然後退休,一輩子也就過了。
但是現代社會,人才分工又躍進,就說畫圖吧,大把機械設計,工業設計的專業學生可以選,HR的選擇太多,就說碼農吧,過了三十五,人家都不愛用。
所以為什麽這麽多人跑銷售,寫小說,或者混社會。因為沒有選擇啊,只有這些事情,門檻低,才有讓你做的機會,哪輪到你說喜歡不喜歡。
二十歲不成國手,終生無望,因為人腦子格式化,定性,三十歲以後,想學新知識,很難,倒是二十多歲看的小說,成了根深蒂固的思維模板。
我的思維模板自主性太強,口舌又笨,實在學不了外語,否則按部就班,也能混個位置。
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我是誰,做什麽,何去何從
說到底,人也只是活著而已,活著需要生存資料,就這麽簡單。
經歷來,經歷去,也無法改變我是我的這個簡單事實。
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年紀大了,再去讀書,是回報率極低的事情。
不過閑著也就閑著,就當買個保險嘍。
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黑和白,真的分的清嗎?國父混過洪門,常凱申混過青幫,這個真的算不清了。
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《獵場》裏經常有鄭秋冬去超市買菜的場景。
《青春四十》,各種現實。
人過了三十,身體素質就開始下降,運動員就要退役了。過了六七十歲,再講究保養,也是難測之事。
人一輩子,嗖的一下子就過去了。
小時候讀書腦子格式化,長大了腦子當機器用。就那麽回事。
多少做生意,跑銷售的,又哪談得上喜歡不喜歡,有個位置就不錯了。
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浮生若夢,為歡幾何
《浮生六記》其實是古代的奶嘴樂,說到底,對統治者來說,小知識分子安於生活,是最好的結果,香港師奶劇的價值觀,也是如此。
社會制度和信息技術的推演下,個人命運的浮沈,難說的很。
古今多少事,盡付笑談中。
只是生活的模板就跟白米飯一樣,吃了又無味,餓了想吃,不吃會死,不吃又不行。大概就是如此。小說也很少有能看的下去了的了。可是為了吃上這碗飯,還得整天幹活。
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很多古惑仔其實是受不了清粥白飯,可是參與博弈等於吃洗衣粉等於慢性自殺。
人性就是如此,人性不變,世界的游戲就會不斷輪回。
本來無一物,何處惹塵埃。
海外華人混洪門,香港蠱惑仔,四川袍哥,上海青幫,這是因為一個無秩序的環境下,任何自保的互聯必然走上同一條路。
那就等於一種秩序。
很多人生下來就是亂世的土匪窩裏,哪輪到你選怎麽生活?
現在法律環境下,可能變成組織,商會,老鄉,同學等等。只不過行為規則局限法律範疇下。
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