陌陌其實是個有趣的東東，裏面大同小異的男男女女，各行各業，人海茫茫。隔著手機可以看見千奇百怪的人生。

碼字的東西，其實和主播很像，追的了潮流，玩的了梗，不過人醜玩不了直播，只好碼字。

其實碼字有網站幫你搞定一切細節，不然普通寫手解決不了覆雜的問題。就說盜版吧，無孔不入，讀者訂閱，其實近於打賞，完全是真愛粉。

茫茫人海，作為一個普通的人，又何以脫穎而出呢。

作為讀者看多了腦洞，對思路比對人臉識別熟悉。

作為哲思的閱讀，作為哲思的思想，作為哲思的寫作本身，倒超越了凡俗的喧囂，別有一番菩提般的智慧。

整個當代世俗文化大半基於男女，然則逃離了這一套，基本上沒什麽剩下。

倒沈下心來，想看看一些被稱作舊紙堆的東西。

別有一種想象力的突破。

說到底網文的套路看著也沒有什麽激情了。

但是期待東野圭吾，斯蒂芬·金之類，可以給人別有期待。

連美劇都看的差不多，實在沒什麽新作品可以期待

今天擼了一部舊港片《伊波拉病毒》，舊香港電影世代的創造力可見。黃秋生專門演這種的底層殺人犯角色，入骨三分。簡單的思維，本能的生活，活的一如兒戲。

作為一個凡事自己想得多的人，總覺得這樣活法很浪費很沒技術含量，一如現實裏流串數省的90後罪犯，姚常鳳。總想著活的久一點，看的書多一點，給自己造一個思想成就出來，這樣才完美。

人畢竟只是一個生物竈，各種生物材料傳播的載體。生

我至少還想著看點什麽書，思考點什麽意義，很多人為生活奔走，根本沒有選擇的餘地。

小說看的覺得有些乏味，想做點真正帶勁的東西，想閱讀點真正有趣的東西，但很少見。學習是為了超脫有限的格局，尋求更多有趣的可能，可以活得有趣一點，做自己覺得有趣的事情

“奶嘴樂”（ Tittytainment）是一個非常黑暗的政治理論，是美國政府的重量級智囊，布熱津斯基提出的，這人是地緣政治方面全球最頂級的大佬，最近剛剛去世。

所謂奶嘴樂理論，說的是：社會動蕩的主要因素，來自於底層不斷向上的流動，和精英形成了利益沖突。那要如何避免20%的精英與80%的loser之間的沖突呢？可以給他們一個“奶嘴”，讓這80%的loser心安理得的接受他們鹹魚的命運。

換句話說，要讓屌絲安分守己，讓精英高枕無憂，就需要采取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除邊緣化人口的不滿。就如同嬰兒，有奶嘴吮吸才能安靜下來，不哭不鬧。

網文，游戲，AV，乃至街頭的按摩店，不都是為了讓底層安分的精神毒品嗎，大學裏男人玩女人，女人玩男人，已經是中國艾滋病交互感染率最高的職業群體，這中間的“愛情”什麽的，也只能呵呵了。所以這些事，想想也覺得無趣。

可是不這樣又有什麽辦法呢，社會資源畢竟是少數，不可能人人都像王思聰一樣玩，也就只有追求精神追求，安撫心靈了。

反正有心上進的人自然會努力的。

以後會越來越明顯，未來簡史裏說未來人工只能會淘汰百分之九十的簡單勞動，大多數人會像北京折疊裏說的那樣，想賣苦力都沒地方賣，整天吃著低保，玩著虛擬世界，做白日夢。

說到底，人面對死亡的必然無奈，又有幾個人能擺脫虛幻的“奶嘴樂”呢

網小關鍵的是想象力，流暢感和愉悅性，如同看一部電影，打一局游戲，讓人想象力飛，擺脫現實的乏味。

相對來說，經典文學多註重對現實的批判和寫實，過於沈重，又想象力不足，相對，大家都沒有那麽高的閱讀欲望。

但如果以認識社會，認識歷史的角度去看經典文學，倒別有一種品味。

這就跟茶一樣，會品才能喝出味道。

只要能產生經濟效益，寫網小其實和開銀行是一樣的經濟行為。要說意義，什麽是意義呢？現在有個詞，叫虛擬經濟。只是面對生命終將消逝的現實，大概唯有直面這個現實的努力，才能讓人感覺真正的充實和意義吧

什麽是道理呢，什麽是意義呢？天地不仁以萬物為芻狗，作為宏觀的看，人類本身的互動，僅僅是大大小小的本能博弈，本身無善無惡。

作為普通人的思維走不出家長裏短的套路，何嘗不是一種悲哀。

就這點來說，可能讀書經營一種思維的深度，也是一種尋求生命真諦的方式。至少是一種有意思的活著。

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煩惱、原是菩提種，遠離世俗，一心求道，那是不是一種出家呢？

大概也是一種真正確認的生活的意義吧

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