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《大時代》裏面出現了幾個家族,方家,丁家,探長家,跛豪家,股票會長家。

方家一開始是有錢的,方家老爹有大別墅,丁蟹家只是他家的傭人。方家老爹是股票會長。算上流社會,可以和李嘉誠做朋友。方家老爹說可以給丁蟹錢做小生意,丁蟹不甘寂寞。則混黑道。然後丁蟹失手打傻了方家老爹,方家老爹不能及時出貨,虧本破產。丁蟹就去了臺灣坐牢。

方家和丁家就破落了。

然後丁大蟹靠丁蟹的關系,從小混黑道,丁二蟹跟著混,老三老四那時候有錢了,一個讀書成醫生,一個成律師,專門是黑醫生(給黑社會做手術)黑律師(幫壞蛋逃法)。香港的律師和醫生難讀的要死,想讀書出來也是很辛苦的。

玲姐是小巴司機,有個基層文職警察追她,方家老大也是沒錢讀書了,就自暴自棄睡天橋。到處給人搬家,修電視機生活。看不到前途希望,有些絕望。老二讀了點書,給人做手藝活。老三可以有錢讀書了,讀完大學去中環寫字樓上班,老四更是讀書牛逼,可惜掛的早。一家子申請了公屋(也就是廉租房)高興急了。其實方展播讀書沒錢,不能像丁大蟹一樣混黑社會,又不肯像方家老二一樣做打工妹,自然也就只能混底層了,這是必然的結局。

丁家後來掌控了香港的一個社團,大概有洪興那麽牛逼。開了很多夜總會,麻將館,日本餐廳,暗地裏賣毒品,大概就是古惑仔裏的那些堂口。

方展播則得到當年老爹的朋友教授炒股,炒股發財。相當於成功的大型私募基金總裁。

基本上矛盾,就是丁家人看上方家漂亮女兒,方家人要讓丁蟹坐牢,沖突,搞出人命,然後丁家洗白,又給哥倫比亞的等洗錢,上股市,而方展播炒股發財,用股票讓丁家破產。

然後探長,大家都知道,雷洛嗎,後來跑臺灣,他女兒喜歡上方展播,後來炒股破產心臟病發死了。

股票會長,是一個壞的知識分子,用知識炒股災,到底搞女人,私生子都不認。大概相當於香港證監會主席。

然後一個私生子牛逼了,讀書讀成某外國銀行香港投資部總負責人,回來報覆會長,後來喜歡上方家二女兒,也和丁家股戰,失敗後,給方展播當付總打工。

跛豪家,本來在香港跟著探長混,相當於跛豪,然後逃去臺灣,繼續做,基本上有竹聯幫那麽牛逼。

後來認了小猶太做幹女兒,保護了方展播。小猶太就是一個普通的打工女,非常勤勞節省,所以能存一點錢,大概幾十萬吧,回來給方展播炒股輸光了。至於這個幹女兒關系,非常可疑。

方展播發財了後,小猶太和探長女兒一起開個出租錄像店,算小業主。

裏面丁蟹的老大奶油哥,其實就是劉德華版本雷洛傳電影裏吳孟達演的豬油仔。很多人物和事件,都是有真實人物原型的。

基本上,《大時代》裏的社會關系,跟我們現在的社會關系已經很像了,各種角色,都可以在我們的社會找到位置。

階級的變動,金錢的流動,大概就是如此。所以這才叫大時代啊,資本主義社會的階級關系,來來去去的套路,大約就是如此。

這個故事裏很多人和事都是悲劇。

比如方展播,最後家人,師傅,老婆全死了,孤身一人留在這個世界,有錢又如何呢?難怪大時代2裏,他一個人去流浪。比如丁蟹,有武力沒腦子,如同一個小孩手持AK47,傷人傷己。一開始他也混的很慘,到處被人打。

人所追求的意義,可能是家庭倫理,也可能是思想深度。

到了這個層次,可能一個談得來的醜八怪老婆,也是一種內心的需要吧。

李開覆最近發了一個文章。

說未來十年內,以人腦處理死板大數據和反映弧在五秒之下的工作都會被淘汰,比如翻譯,客服,司機,銷售,新聞報道、保安等,原因當然是人工智能。

相對的,人工智能本身相關的工作,以及人工智能做不了的文化創作等工作,會獲得大發展。

人工智能和機器人是相輔相成的,而機器人會解放人的生產力,然後人就有大把時間去搞藝術創作什麽的。

這些說法不新鮮。

如果人們從單調的體力勞動裏解脫,大概對網文的快餐藝術心理需求會改變吧,可能有閑情會追求一些深刻一點的藝術

只是十年太快了些

應該還要久一點

腦子裏的東東,比較覆雜。比如高考讀書,分知識點,做題加深記憶,分類分科應試。工作了,用思維導圖。

維特根斯坦。

這些東西,分析自己腦子的思路。然則能熟悉的有限。作為一個簡單的信息處理體,作為經濟體系的一個環節而存在,被需求的有限。被ai淘汰,也就很有可能。大約大多所謂穩定的日常工作,都是如此。

碼字或者畫畫,這種思維創作,涉及的腦子就比較覆雜。你可以用腦子計算出下一個公式的數值,但你無法用腦子計算出作者下一個腦洞是什麽。作者寫作的時候基本上腦子是一團漿糊,一輩子的經驗都在裏面轉,誰也不知道他下一次下什麽。所以AI很難進行文藝創作。也就是人類不會被淘汰。

工作其實也是一種考試,腦子不夠就沒飯吃。。。。然則現實和理論是有時間差距的,作為現實的打工,能做的還是主要做那些李開覆說註定要淘汰的信息簡單處理工作吧。

《大時代》編劇韋家輝畢業後第一份工是在銅鑼灣碧麗宮戲院做停車場管理員,之後轉職TVB當見習編劇,26歲就升任制作組的監制。他提到入行時是一張白紙,靠看錄影帶及劇本增進知識,將電影方法用在電視中。後來一炮而紅,成為香港著名的金牌編劇。

《大時代》裏記錄了70年代(方家破產),80年代(丁家發財)的兩次股災,和90年代方展播徹底打敗丁家集團的“大奇跡日”,(丁家買跌,方家買升,而股市一天升值3000點,被稱作大奇跡日)這些都是歷史上真實發生的事件。

《大時代2》則主要圍繞以97年導致亞洲金融危機的以索羅斯為首的國際炒家,在香港被阻擊的故事改編,大反派賽斯原型就是索羅斯,片子裏賽斯去坐牢,但現實裏索羅斯收了錢逍遙法外。

編劇把幾十年香港變遷的歷史,和金融變動,藝術性的融入幾家人的命運裏,難怪敢稱《大時代》

片子開頭那個想上市的黃河實業主席,明顯原型就是長江實業主席李嘉誠,靠上市集資,收購黃埔實業的河邊倉庫,改造成村屋(也就是廉租房)。依靠後三十年香港房地產市場的風起雲湧,李嘉誠叱咤風雲。

《大時代》這個片子,裏面很多東西,不是有一定閱歷根本看不懂,像其基本構架,引入歷史的寫法,也是非常值得學習的,完全可以直接拿來做小說大綱的框架。

人生短短幾十年,我們自己,何嘗不是在自己的大時代裏沈浮呢?只是人生不是電視劇,往往沒有那麽多戲劇化,大多人也只是平凡的度過一生罷了

大時代裏潛在的性格沖突引發劇情發展

比如方婷做為一個曾經的大小姐,被有錢人孝蟹吸引,然後看到有前途的銀行巨子後看不上黑幫老大

比如孝蟹作為一個為了吃飯不得不混黑道的人,其實有對光明的向往,所以對小時候給他聖經的妞有感情,後來妞不鳥他,所以黑化,包括後來要上市,未嘗沒有,呵呵,妞你不就是喜歡一個炒股的嗎,老子自己上市,曾經你對我愛理不理,今後要讓你高攀不起。。。這種心理

比如玲姐作為一個曾經被丁蟹傷害過的人,當發現小女兒也被傷害,就爆發了,寧可全家被砍,也要告丁家。

比如丁二蟹,就是一個比較純粹的壞蛋了,但沒有他,情節也不能發展下去。

照某些妥協黨的看法,丁蟹取了玲姐,去墨西哥住,大蟹取了方婷,去加拿大住,二蟹取了小敏,在香港做老大,方展播給丁家打理財產,全家發財,你好我也好。至於方家人的想法,尊嚴和性格,就呵呵了.換個片場,就是高玉鳳和趙瑞龍了。

然則這樣,情節就沒辦法發展了,觀眾也就看的不爽氣。收視率也就下降了。

導演和編劇,就是要刺激觀眾的情緒,先傷心後痛快,這樣片子才這麽多年還有這麽多人看

丁蟹一直在說他的道理。但是第一,他說的道理,是他自己想當然的道理,比如他一直覺得別人喜歡他,根本不知道別人心裏怎麽想。第二,他的道理,在和他切身利益相關的時候,就會退步。比如他兒子去威脅方家,涉及到他自己是不是要坐牢,他就退縮了。

不過,丁蟹一直以為自己是父慈子孝的,也一直想做個好人的,然後因此方建新才當他朋友,他四個兒子才那麽挺他

如果丁蟹是純粹的壞人,比如像丁老二,那麽他又何必搞那麽多事

讀書人遇見流氓本來就沒有用啊,這個自古以來就是如此哦,除非你靠讀書賺到錢,否則只有靠體力說話了,一般肢體沖突內這種事情,主要是治安管理處罰條例裏的規定,非常彈性,基本就靠執法者自由心證。各種問題都有。

不說什麽流氓背景什麽的,就說一些社會閑散人員,你給點錢他們就肯不大不小的鬧事惡心你。這種情況下,你也沒有辦法。找警察也處理不了,警察也自由心正。到最後,也只有自己找所謂的社會關系解決了。這個是很現實的問題了。

以前倒是有勞改制度,看誰不爽有關系可以把人當流氓送去勞改,然則那種情況又失去法律審判的公正性,容易被人利用。所以現在勞改制度被取消了,公知們都說是社會法治的進步。以前還可以送人進精神病院,現在精神衛生法也出來了。

總之,這種情況,就是社會的現實。不適應環境,我們就無法生存,其實這種事情本來就難辦,你要是法官或者警察,你怎麽處理這種情況,雙方鬥毆,基本也就勸架而已,難道還能把一方關進牢裏?要是對方真的什麽黑社會,說不定可以判個尋釁滋事罪,可是你不能證明對方是流氓,也不能證明對方尋釁滋事啊,說不定就是個長的粗獷點的小市民罷了,這種事情就是如此,我不是支持落後現象,我是說這種事實,案件本來就不大,可是就法律上說,其實也構不成刑事罪,比如水滸裏的牛二吧,雖然大家都恨不得砍死他,可是他的罪其實真的不大,就是如此而已

作為立法者也很為難的,要設法律把這種事設的很重,那各種覆雜的情況就出來了量刑過重,道路以目,那就是秦法了,老百姓過日子也不會開心的

對於執法者來說,市民用拳頭鬥毆,沒有嚴重人身傷害,他們也不好過於嚴格處理,不然事情就太多了,但這種事情小,可操作性就大了。最多治安管理處罰條例關半個月,這種雙方打架的事本來就不大,雙方又扯不清,其實警察也怕麻煩。要不然電視上天天和事佬都調解

這個時代,各種各樣的人各唱各戲。比如宗族,古惑仔,神婆,禮拜堂,派系,關系戶。我們作為普通人在這個環境裏其實也沒有改變環境的辦法。

說到底,都是利益的驅使。

所謂世事通明皆學問,人情練達即文章。

如果可以嚴格尊重法治,那當然好。

可是實際運行就是做不到,我們強求,那也是違背客觀自然規則的。

講道理,真正把書讀明白的讀書人,又怎麽會不明白世事人心?比如紅樓夢,金瓶梅,三言四拍,明清世情小說揭露的事實。

市井的事情,就和打架一樣,說什麽這個拳那個拳,打著打著就全打下三路,打成王八拳。除非你有三尺氣墻,否則你也沒有辦法。

警察也不能24小時跟著你。

比如大時代裏方展播全家被扔下樓,那些大佬有的是替他們頂罪的小弟,普通小市民被摸清了地址,其實也是頂不過人多的暴力,那還是在香港。小市民想解決也很簡單,搬家或者移民,但問題是小市民就是沒錢,才叫小市民啊

社會的現實就是如此,哪是我們個人可以改變環境的?誰不想法治嚴謹?我也想法治嚴謹。可是人的主觀並不能改變客觀事實。現實就是人性為了利益更有主動性,你講道理未必有多少人挺你,你和人利益相關,別人就和你戰線一致。這就是人性。也就是所謂的“社會關系”

人性就是如此,誰都一樣。所以外國人說中國人各自為營,一盤散沙。

所以才有所謂憲政理想,法制文明。

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