明。

“至於能不能殺人嘛——”

晴明的眼睛眼角細長，他清亮的目光打量著提問的公卿，聲音輕柔地說：“那就借哪位試一下吧。”

“不是不是，我們不是說要試一下……”

被晴明盯視的公卿，急慌慌地推脫著。

“不用擔心。用式神殺人，這種事不是隨便出手的。”

“肯定不簡單啦。可還是辦得到吧？”

“聽說方法可謂五花八門。”

“那麽，不用活人，就用別的東西試一下怎麽樣？”

一位一直沈默不語的公卿提議道。

“嗬，那可太有趣了。”

公卿中響起一片讚同聲。

“好吧，在方池那邊的石頭上，有一只烏龜，用方術可以把它滅掉吧。”

那位提議用別的東西試試的公卿又說。

大家朝庭院中的方池望去，果然發現在方池中央露出一塊石頭來，石頭上有一只烏龜歇息著。

不知何時，雨霽雲散，薄日照射著庭院。

“那株芍藥下有一只蛤蟆，也可以拿來試一下吧。”

“蟲豸和龜類既然不是人，應該可以吧。”

“是啊是啊。”

公卿們興趣盎然，口沫橫飛地勸著晴明。

“在清凈之地，實在太過喧嘩了……”晴明不動聲色地說。

他靜靜地把視線轉向寬朝僧正，僧正解頤笑道：“哎呀，你就放手一試吧，晴明大人。”

聽上去像是事不關己似的。

實際上，寬朝自己在數年前，也曾滅掉一只附身宮女的天狗。不過，不可胡亂顯示方術，這個規矩寬朝自然也是理解的。

事已至此，如果什麽都不展示一點，難免招致非議。

“哎呀，安倍晴明也沒什麽大不了的。”

“說過要露一手的，可什麽也沒做就回去了。”

“那人沒有傳聞中那麽厲害嘛。”

公卿們會在宮中如此議論，其沸反盈天之狀是不難想像的。

不過，縱使眾人逼迫在先，對象是蟲豸也好烏龜也罷。若隨意在寺裏殺生，也非明智之舉。

晴明會作何應對呢，寬朝好像覺得大有看頭似的。

“可以嗎？”

寬朝僧正模仿著先前晴明說過的話：“畢竟是餘興嘛。就像水泡的比喻所說的那樣，做點什麽或者不做點什麽給人看看，晴明大人的本性，也是不會發生一點變化的。”

寬朝面色祥和地望著晴明和公卿們。

“寬朝僧正大人，那烏龜和蛤蟆看上去年事已久。它們每天都在這裏聆聽寬朝大人的誦經聲吧。”晴明說。

“是啊。”

“是這麽回事呀。”

晴明的身體好像沒有任何重量似的，輕靈地站起來。

“無論什麽活物，要殺掉都很容易，但要讓它再生，可就十分不易了。無謂的殺生是罪過，我本來想避開，可如今真是騎虎難下呀。”

晴明行至外廊，從自屋檐垂下的柳條上，用右手那細長的食指與拇指。摘下一片柳葉。

“要是使用方術，只要這麽一片柔軟的柳葉。也可以把你的手壓爛。”

晴明盯著提議殺掉池中烏龜的公卿，說道。

公卿與僧眾，都聚集在外廊內，探著身子。他們可不想漏聽晴明所說的任何一個字。

晴明把夾在指尖的柔碧的柳葉貼近朱唇，聲音輕輕細細地念起咒文。

一松開手指，柳葉便離開晴明的指尖，沒有風力可借，卻還是飄飄飛動起來。

接著，晴明又摘下一片柳葉，放在唇邊，同樣小聲喃喃著。一離開指尖，這片葉子就像追趕原先那片似的，在空中飄飛起來。

不一會兒，第一片葉子已經飛到烏龜上方，向著它的背部飄落下來。就在柳葉將落未落至龜甲上的一剎那，“喀！”隨著響聲傳來，龜甲像被一塊巨大的巖石壓爛一般，裂開了。

“嗬！”

“真神啊！”

就在大家嘆聲四起時，另一片柳葉已經落在蛤蟆背上。

頓時，蛤蟆給柳葉壓扁了，內臟四濺，向周圍飛去。

一兩片內臟四散橫飛，甚至飛到在外廊內探身觀望的公卿身上，沾到他們的臉上。

“啊！”

驚嘆聲四起，公卿們趕緊往後跳開。

他們的臉上浮現出又是讚許又是驚怯的表情。

“哎呀，實在是棒極了。”

“真是厲害之極啊。”

等他們的議論停下來，晴明神情爽朗地說：“蛤蟆也好烏龜也好，每天都聆聽寬朝僧正大人讀經。它們已經得到靈氣，或解人浯也未可知。”

晴明到底想說什麽呢？大家臉上都浮現出疑惑的神情，這位聞名天下的陰陽師，若無其事地說：“如此一來，在某個夜晚。死去的烏龜或者蛤蟆要找你們當中的某位報仇，也說不定哦……”

公卿們臉上的疑惑倏忽間化為驚怯。

“你是說那烏龜與蛤蟆，會來作祟嗎？”

“是嗎，會有這種事嗎？”

公卿們頓時一片不安。

“我不是說一定會，只是說可能會。”

“那可怎麽辦呢？”

“它們聽過寬朝僧正誦經，都是得了靈氣的東西。只好請寬朝大人好好跟它們商量，幫大家謀劃一下吧。”

聽睛明這樣說，公卿們找到靠山似的轉而望著寬朝僧正。

“哎呀，萬一有什麽不測。請出手相助！”

“懇請大人了。”

對此，寬朝僧正苦笑起來：“我明白，請大家放心吧。”

他只能這樣安慰他們。

年輕僧侶與公卿們消失後，四下重歸平靜。

這時，晴明低頭致意：“寬朝僧正大人，剛才失禮了。”

“怎麽會，你這了不起的‘餘興’叫人大開眼界呀。”

“告辭之前，我還有事相求。”

“什麽事？”

“就是庭院中的烏龜與蛤蟆。我想把它們供養在我的家中，以免它們尋仇。請吩咐寺中身手敏捷的弟子一聲，收拾好它們的屍骸，送到我家裏好嗎？”

“哈哈，原來是這麽回事啊！”

僧正點了點頭，似乎明白了什麽。

“好的，我會讓人把它們送過去的。”

“再見！”

白衣飄動，晴明緩緩步出了外廊。

退到一旁的年輕僧侶與公卿們，留意到晴明離開的身影。

“有勞大人了。”

“請晴明大人幫忙。”

公卿們的聲音，朝著晴明的背影追去，晴明卻沒有回頭。

好容易從雲翳中露出臉來的太陽，在晴明的背上，投下明亮的光華。

【二】

在此，就安倍晴明這個人物，我想鄭重其事地說上幾句。

安倍晴明是平安時代的陰陽師。

那麽，什麽是陰陽師呢？

是平安時代的魔術師嗎？

可以說多少有點相似，但在詞義上仍相差很遠。

咒術師？

這個詞仍然有點距離。

那麽，方士這一稱呼怎麽樣呢？

方士，即善於使用各種各樣不可思議的技藝、方術的人，又稱方術師。

就詞語的氛圍而言，這個詞很接近，可表現得還不夠充分。陰陽師確實會使用方術，但歸根結底，這只不過是陰陽師這一存在所擁有的特征之一，而非全部。

而且，方士這個詞，還殘存著太多古代中國的味道。

所謂的陰陽師，其背景固然是在中國生成的陰陽道思想，但它卻是日本特有的稱呼，陰陽師這一稱呼，在中國是沒有的。

所謂陰陽師，其實是一種技術職稱。

先前提及的咒術師這一名稱，是針對其能力而言。而所謂的陰陽師，則大體是針對其職業而言。

要說明這點微妙的差別，如果尋找一個恰如其分的現代詞匯，有一個簡明易懂的詞語，叫做PROFESSIONAIL。這樣來命名怎麽樣？

“職業性的咒術師”。

職業咒術師，的確十分接近了。

接近是接近了，卻仍有一點偏離的感覺。

打個比方，往“陰陽師”這一容器裏，註入曾經放在“職業咒術師”這一容器裏的酒漿，酒漿可以全部灌進去，但“陰陽師”這一容器裏，總感覺還存在著未被填滿的空白。

不過，話說回來，將平安時代這一特殊職能的稱號置換成別的詞語，這種嘗試本身就是相當機械和僵化的。

在平安時代，陰陽師服務於朝廷，進行各式各樣的占蔔。甚至連醫生的角色也要擔當。

當時。人們深信，生病生災大多源於鬼怪、幽靈與詛咒。而陰陽師通過祓除附著於病人身上的惡靈與鬼魂，能將病癥治愈。

陰陽師首先是驅邪降妖方面的專家。除此之外，他們還要觀測天文，勘察方位。

他們會通過星象來占蔔吉兇，當貴族們要出發去某地時。他們會觀測那一方位的吉兇。若出行的方位出現妖障。則須往別的方向避住一宿，第二天再重新往目的地行進，關於這種換向的方法，古籍中有著極為詳盡的記述。

這種換向法是為了避開天一神所在的方

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