第六章 索朗班宗 (3)
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裏還給他。”又說，“重案偵緝隊的主要警力很快就會奔赴達孜縣的甘丹寺，只要少了警察的眼睛，我們今天就能安然無恙地進入布達拉宮。至於看了通緝令的老百姓，是比較好糊弄的，假發、墨鏡、蒙臉的氆氌，三樣東西就能蒙混過去。”
碧秀驅車趕往林廓北路和娘熱南路的交叉口，那兒有一個路卡，設卡的部下電話告訴他，他們攔住了智美和他的切諾基。
智美一見碧秀，就嚷嚷起來：“抓不住香波王子抓我，我又不是殺人逃犯。”
碧秀說：“不是抓你，是找你了解情況，索朗班宗是一直跟你在一起的，為什麽突然離開了你？”
“她沒有離開我，只是暫時糊塗，以為香波王子才是她等待的情人。她還會回來的，我跑來跑去就是為了找到她。”
“你不用再找了。”說著拿出一張照片給他看。
智美一臉鐵青，渾身僵硬，半晌憋出一句話：“誰幹的？”
“我們在她的包和身份證上提取到了香波王子的指紋。”
“那怎麽還不去抓？”
“找你來就是為了抓住他。”
“找我管屁用。”
“我們在各個路口設卡設了一個星期，所有的酒店旅館排查了兩遍，沒有他們的蹤影。聽說你會占蔔，你應該知道他們下一步往哪裏走。”
“不知道，知道也不會告訴你們，我自己去報仇。”
手機響起來，是重案偵緝隊值班員打來的，告訴碧秀，有人舉報香波王子和梅薩。舉報手機是達孜縣的，機主叫巴紮群培，一個生意人。
碧秀說：“達孜的手機，達孜的機主，舉報說在達孜縣的甘丹寺門口看到了通緝令上的一男一女，應該是可信的，因為甘丹寺是拉薩三大寺之一，是格魯派六大寺的首寺，很有可能伏藏著‘七度母之門’。不過，還需要再驗證一下。”
他從值班員瑪瑙兒那裏要了舉報手機的號碼，打了過去，打不通便皺著眉頭說：“一個生意人，本來是惟利是圖的，他如果提出要獎金，我倒會相信。現在不僅高尚得分文不取，還關了手機，不敢面對警察的詢問，為什麽？香波王子是個聰明人，能讓人輕易認出他們就是通緝令上的逃犯？”他冷笑著，突然拍了拍智美的肩膀說，“好了，現在不需要你了，他們自己跳了出來。這個舉報電話只能說明香波王子和梅薩還在拉薩，又開始行動了，想來個調虎離山計，準備幹什麽？一定是沖著布達拉宮的，今天是布達拉宮大誦經法會的第一天。”
智美說：“搞這種小兒科的騙局，正是香波王子的風格。”
碧秀咬咬牙，一副孤註一擲的樣子，立刻通知部下：只保留通往拉薩之外的路卡，市內路卡全部撤銷，集中警力，投入布達拉宮。然後丟下智美，走過去鉆進了警車，卻沒有馬上開走，又一個電話帶住了他，是黑方之主打來的。
黑方之主說：“門隅黑劍，聽說過瑪吉阿米這個人嗎？”
碧秀楞了一下說：“聽說過，她是倉央嘉措的情人，是‘隱身人血咒殿堂’曾經的追殺對象。”
黑方之主說：“《地下預言》裏說，‘瑪吉阿米，布達拉宮掘藏之神的金剛佑阻’。說明我們的追殺並沒有成功，瑪吉阿米一直都在轉世。現如今，當布達拉宮出現掘藏之神，瑪吉阿米就該露面了。”
“‘布達拉宮掘藏之神的金剛佑阻’？她在哪裏？”
“也許隨時會出現，也許直到‘七度母之門’的伏藏現世之後才會出現。《地下預言》還告訴我們，瑪吉阿米不僅是‘掘藏之神的金剛佑阻’，還掌握著一份倉央嘉措後代的名單。”
碧秀滿臉的肌肉抖顫著：倉央嘉措後代的名單？盡管他很熟悉《地下預言》的內容，但從未意識到這“名單”會跟自己有關。
黑方之主的聲音突然有些沙啞：“本來我想親自動手，但考慮再三，覺得你離這個名單比我更近，更容易成功。你的任務加重了，除了除掉骷髏殺手和香波王子，還要除掉香波王子的‘金剛佑阻’，得到那份記錄著所有倉央嘉措後代的名單，這名單比任何活著的人都重要，有把握嗎？‘隱身人血咒殿堂’期待著它的護法主。”
碧秀半晌不吭聲。
黑方之主說：“你是不是沒有聽明白？”
碧秀機械地說：“明白了，我知道應該怎麽做，放心吧，有把握。”
“好，很好，到底是門隅黑劍。”黑方之主掛斷了。
碧秀沒想到殺人的使命又有了增加，而且越來越沈重而嚴峻：香波王子的“金剛佑阻”瑪吉阿米？倉央嘉措後代的名單以及名單上的所有人？都需要門隅黑劍一個個鏟除？可見他在無形密道的主人黑方之主的眼裏，是多麽重要。一直以來他希望陶醉的不就是這種被器重、被信任的感覺嗎？他依靠“隱身人血咒殿堂”安身立命，這樣的依靠讓他能產生一種對神秘使命的滿足和在機密中顯要的欣喜。
他出生在山南孤兒莊園，孤兒莊園最早的主人是碧秀拉巴，他是碧秀拉巴家族的後代，爸爸就給他起名叫碧秀。五歲的時候，爸爸媽媽磕著長頭去拉薩朝拜，一去不歸。他沿著朝聖的路，去尋找爸爸媽媽，走了差不多一年走到了拉薩。在大昭寺碰到同樣來朝聖的山南孤兒莊園的鄉親，才知道爸爸媽媽已經在拉薩病死了。他不想回寂寞的家鄉，就留在熱鬧的拉薩，嘗試著生存，嘗試著尋找依靠。因為找不到而變得非常強悍，打架，打架，打架，總是在跟人打架，常常被人打得滿臉青腫，一身傷痕。這時候他會去醫院，脫光了自己守在醫生旁邊，一守就是大半天。有一次醫生問：“你要幹什麽？”“看病。”“掛號了嗎？”“沒掛。”“去掛號。”“沒錢。”“沒錢怎麽能看病？”“我流血啦，血流完了就要死了，我不想死。”“你爸爸媽媽呢？”這時候他哭了，他被打得多慘都不哭，但一問起他爸爸媽媽他就哭了。醫生不得不給他看病上藥。
他做過乞丐、小偷，進過管教所、孤兒院，然後上學，逃學。十四歲那年，去色拉寺做了一個雜役僧。大概是性格孤僻、出手兇狠、天性頑劣的緣故，他被一個僧俗難辨的神秘人看準，帶出寺外，引入“隱身人血咒殿堂”的無形密道，開始以最原始古樸的方式修行祭殺大法。不久他得到灌頂並進行了“隱身人誓言”的宣誓，賜法名為碧秀袞波斯仁——響箭一樣的護教戰神。二十三歲那一年，默朗木祈願大法會的日子裏，他去大昭寺朝佛，碰到兩撥人廝打，雙方都動了刀子，他沖過去勸解，下了所有人的刀子，自己也挨了兩刀。警察把他帶到刑警隊做筆錄的時候，一個隊長說：“你知道你下了幾把刀？六把，了不起啊，要不是你，他們互相捅來捅去，肯定要出人命。你其實是一塊當警察的料。”
兩個月以後，他果然當了警察。他的師傅、那個把他引入“隱身人血咒殿堂”無形密道的僧俗難辨的神秘人說：“刑警隊要你，我們也覺得你去當警察是合適的，要知道有時候警察殺人是可以不犯法的，我們要為將來的‘除根計劃’做好準備。從現在起，你就是‘隱身人血咒殿堂’的世間護法主門隅黑劍，直接接受無形密道的主人黑方之主的指揮。你很可能永遠見不到黑方之主，但你要絕對忠誠他，就像忠誠‘隱身人誓言’一樣。”又說，“我和你緣分一場，就此散了吧，以後我們恐怕不會再見面了，我要去很遠很遠的地方，去等待發掘‘七度母之門’的開始。記住你的天戒，天戒如破，灌頂就會收回，修法的證悟和圓滿也就流水一般淌走了。”他諾諾連聲，用一臉堅硬的肌肉表示：天可破，天戒不可破。他的天戒就是女人，師傅不止一次地告訴他，女人是他命中的克星，任何一個女人對他都是致命的喪棒，都可能引起他精神崩潰、生命毀滅。所以他首先必須做到厭離女人，視女人為糞土垃圾。“不能接受女人的任何東西，尤其是她們的心。”
他照辦了，不戀愛，不結婚，甚至能做到看都不看一眼女人。他精力旺盛，又沒有別的消遣，全部時間都花在破案上，工作自然很出色，幾年後就從刑警隊調入了重案偵緝隊。又過了幾年，便成了副隊長。隊長提拔到局裏去了之後，偵緝隊就由他說了算了。這期間他經受了嚴峻的考驗，是女人的考驗，讓他感到自己是堅強而不凡的，大部分人做不到的事情他做到了。
是偵緝隊那個模樣招人的女警察瑪瑙兒對他產生了愛情，她請他來到她家做“手抓”給他吃，邊吃邊喝酒，兩個人都喝高了。她借著酒勁歷數他的不是：“那次去阿壩出差你為什麽不帶我去？我好心好意煮了牛肉給你送去，你卻把它在車上放餿了，餿得連狗都不吃了。你去成都開會，我讓你給我帶雙鞋，你說忘了，別人的怎麽沒忘？你有一顆貓眼石，我要了幾次你為什麽不給我？我一天到晚在你眼皮底下晃，星期天我換了便衣走在大街上，你居然不認識了？請你看電影你為什麽不去？約你去宗角祿康你為什麽騙人說有案子？在偵緝隊只要有空閑，我就想跟你說話，你躲什麽躲？你為什麽要讓那個新來的打掃你的辦公室？你知道我想打掃。你一個單身漢，我幫你洗洗衣服又怎麽了？看把你緊張的。想請你吃飯請了多少次，今天才來。”他一言不發，使勁喝著，直到她走過來坐在他身邊，以一個藏族女人火辣辣的溫柔，撕掉了他的上衣，抽掉了他的皮帶。他說：“皮帶上有槍，小心走火。”瑪瑙兒以為他是一語雙關呢，嗔笑著說：“我不怕走火。”他吼道：“可是我怕，把槍給我。”他推開她，搶過皮帶，系好，開門走了。即使在醉意沈沈的時候，他也沒忘記師傅的叮囑：不能接受女人的任何東西，尤其是她們的心。
第二天他在重案偵緝隊的辦公室裏收到了他丟在瑪瑙兒家的上衣和一張紙條，紙條上寫著：“你不是一個藏民，更不是一個男人。”不是就不是唄，他無所謂，反正他永遠都不會做女人希望男人做的那種事情。對男人，有女人的理想，更有信仰的理想，他是“隱身人血咒殿堂”的世間護法主門隅黑劍，是“隱身人誓言”的執行者，他的法名叫碧秀袞波斯仁——響箭一樣的護教戰神，這樣的男人沒有七情六欲，早就超出女人的想象了。
但是，瑪瑙兒畢竟是一個抹不去的存在，她經常突如其來地出現在腦海裏，影響著他的情緒，讓他覺得即使她代表煩惱，那也是自己不可缺少的，缺少了更煩惱。仿佛他的宗教使命、他那來源於修煉的厭離女人的天戒，都無法讓他徹底擺脫世俗愛欲的牽絆。加上他的警察身份、不能濫殺無辜的要求，他就像陷落在了泥淖兒裏，掙紮著，一直都在掙紮著。
這會兒，碧秀想著黑方之主的話：“‘隱身人血咒殿堂’期待著它的護法主。”“很好，到底是門隅黑劍。”突然就有些著急：一定啊一定，這次可一定要完成使命。他拿出手機打給了正在奔赴布達拉宮的各路部下：
“發現香波王子暫時不要抓，他還有更重要的同夥，要以他為誘餌引出來，一網打盡。你們跟緊他，看他跟誰接觸，所有跟他接觸過的人，都要監視起來。”
說完了，碧秀吃驚自己居然會做出這樣的決定：緩殺香波王子。黑方之主並沒有下達這樣的指令。可如果不緩殺，怎麽能得到倉央嘉措後代的名單呢？他給自己鼓勁似的攥攥拳頭：緩殺，緩殺，就是應該緩殺。
阿若喇嘛和鄔堅林巴坐在路邊的遮陽傘下，一邊喝酸奶，一邊觀察警察設置的路卡。這是在北京中路離功德林不遠的地方，密集的車輛讓路卡內外顯得格外擁擠，警察們一絲不茍地檢查每一輛經過的車，等待檢查的車一點一點往前挪。突然，它們不挪了，它們肆無忌憚地奔跑起來。阿若喇嘛忽地站起，伸長脖子看了一會兒，才意識到路卡已經撤銷，警察眨眼消失了。
阿若喇嘛當然不認為警察在這裏抓到了香波王子和梅薩，但他知道拉薩內外的十幾個路卡中，只要一個路卡達到目的，所有的路卡都會消失。現在路卡消失了，說明香波王子和梅薩很可能再次落網。
阿若喇嘛和鄔堅林巴立刻鉆進停在路邊的喇嘛鳥，一路疾馳，來到重案偵緝隊的門口。門內門外一片平靜，一輛警車也沒有。
阿若喇嘛和鄔堅林巴疑惑地互相看看。偵緝隊的警力不歸，說明警察沒有抓到目標，而是去了新的地方。
鄔堅林巴沈思著，用手掌一下一下拍擊著方向盤。
突然響起一陣幽幽曠曠的空山梵唄，來短信了。阿若喇嘛拿出手機迅速看了一眼，正要告訴鄔堅林巴，就聽一陣喇叭聲，路虎警車停在了路邊。王巖和卓瑪下車，走了過來。阿若喇嘛禮貌地從喇嘛鳥裏出去，迎接著兩個一路都在打交道的警察。
王巖朝重案偵緝隊的門口望了望：“香波王子在哪裏？”
阿若喇嘛說：“警察都沒有目標，我們怎麽知道？”
王巖說：“喇嘛是先知，是預言家，你們躺下睡一覺就能夢見香波王子去了哪裏。”
阿若喇嘛說：“我們的夢當然會有大願法力的顯現，遍知一切的眾生怙主總會在關鍵時刻給我們有益的明示。但現在不是做夢的時候，我們還有智慧和正在走來的明示互相成為印證。智慧的人，是不會在‘七度母之門’開啟之前，讓香波王子和梅薩停止行動的。”
王巖笑著點點頭：“你們的智慧是佛的智慧，所以我們一直都在聽你們的指揮，但現在有件事情你必須聽我們的。”說著，一把撕住了阿若喇嘛的袈裟，“到我們車裏去，脫掉你的袈裟。”
阿若喇嘛不願意。王巖架住了他的胳膊，卓瑪從後面攔腰抱住。兩個人連推帶拉，硬是把阿若喇嘛塞進了路虎警車。然後一前一後壓住他，撕開了他的袈裟和內衣。
肉體出現了，驚心動魄，密密麻麻全是痊愈的傷口。王巖和卓瑪呆楞著，一時間都不知道怎麽辦好了。他們希望通過滿身的傷疤驗證誰是烏金喇嘛，然後抓捕歸案，但當驗證突然來臨時，他們反而不敢相信了。
王巖說：“烏金喇嘛曾經在‘北美烏仗那坐禪中心’門外的廣場上自殺過一次，自殺時用刀在自己身上戳了七七四十九個血窟窿，從此四十九處刀傷便成為烏金喇嘛的符號而衍生著不同年齡不同國籍的烏金喇嘛。如今符號貼在了你身上，你成了烏金喇嘛，你還有什麽可狡辯的？別動，讓我數一數，是不是四十九處傷口。”
阿若喇嘛掙紮著：“罪孽的人，你們怎麽敢這樣無禮，修行者的法體是不可玷汙的。”
王巖又說：“新信仰聯盟給了你什麽好處，你為虎作倀，制造血案，披著喇嘛的外衣幹著魔鬼的勾當。好在我們及時識破了你，你猖獗的日子不會再有了。”
鄔堅林巴和另外幾個雍和宮喇嘛撲了過來，從車門口撕開王巖，推倒在地，拉出阿若喇嘛，扶著他鉆進了喇嘛鳥。
王巖爬起來，掏出槍，就要射擊。
卓瑪說：“王頭，數清楚他身上的傷口再開槍。”
王巖說：“也對。”
兩個警察追了過去。喇嘛鳥啟動了。王巖朝汽車輪胎開了一槍，沒打著，趕緊和卓瑪返回路虎警車，開上就追。
卓瑪說：“恐怕我們追不上了。”
王巖說：“為什麽？”
卓瑪指了指表盤說：“必須加油。”
王巖說：“那就先去加油。阿若喇嘛，不，烏金喇嘛的目的並沒有達到，只要香波王子不停止掘藏，烏金喇嘛就還會出現。”
喇嘛鳥裏，阿若喇嘛整理著撕開的袈裟和內衣，喘著氣說：“快點，快點。”
鄔堅林巴問：“去哪裏？”
阿若喇嘛拿出手機，大聲念起剛才沒有來得及告訴鄔堅林巴的短信：
不動佛明示：布達拉宮。
又說：“今天是布達拉宮大誦經法會開始的日子，一千個叛誓者將按照祖先的指令身束炸藥進入會場，在太陽落山之前集體點火引爆。這是《地下預言》的告誡，警察是不知道的，知道了也不相信，但是對你我，它是常識。”
鄔堅林巴說：“但是《地下預言》又說，一千個叛誓者中只有一個首領，只要他失去叛誓傳承或者死掉，爆炸的指令就不能發出。”
阿若喇嘛說：“誰也不知道這個首領是誰，是否已經死掉，或者失去傳承。”
鄔堅林巴說：“就算幾百年前的《地下預言》會在今天變成現實，它跟我們有什麽關系？我們是來開啟‘七度母之門’的。”
阿若喇嘛充滿憂慮地說：“不動佛的安排不能不聽，走吧。”
鄔堅林巴說：“等等，還應該有一個能開啟‘七度母之門’的人，萬一香波王子出了事兒，我們不至於落空。”說著，掏出手機打給了智美，“你在哪裏？找到香波王子了嗎？”
智美說：“你怎麽知道我在找他？”
鄔堅林巴說：“他有開啟‘七度母之門’的‘指南’，他本身就是‘指南’。”
智美說：“香波王子根本就不是發掘伏藏的參照，我的蔔神已經安駐在心裏，我現在誰也不靠。我找他是為了報仇，他從我手裏奪走了梅薩，現在又殺死了索朗班宗。”
鄔堅林巴摸著胸前鑲嵌著貓眼夜光石的檀香木念珠，沈默了一會兒說：“我也聽說索朗班宗死了，她的死你是有責任的。我不該把她介紹給你，因為……因為你跟香波王子沒法兒比，最後得到伏藏的不是你。”
這一激將果然奏效，智美說：“那就走著瞧，我會及時通知你我的發掘成果，現在，我要去布達拉宮了。”
鄔堅林巴關了手機說：“是不是要通知王巖和卓瑪？光我們兩個恐怕無法阻攔碧秀對香波王子的抓捕。”
阿若喇嘛“嗯”了一聲說：“你是真人不露相的，現在終於要顯示聰明才智了。這一步很好，用兩個外來警察牽制碧秀副隊長。修行的人，就是要把所有的緣起都利用起來。”他拿出手機，什麽也沒說，只把“不動佛明示”轉發給了王巖。
各路人馬都在奔向布達拉宮。布達拉宮聳立在輝煌之上，就像喜馬拉雅探秘天堂，危險而迷人。
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碧秀驅車趕往林廓北路和娘熱南路的交叉口，那兒有一個路卡，設卡的部下電話告訴他，他們攔住了智美和他的切諾基。
智美一見碧秀，就嚷嚷起來：“抓不住香波王子抓我，我又不是殺人逃犯。”
碧秀說：“不是抓你，是找你了解情況，索朗班宗是一直跟你在一起的，為什麽突然離開了你？”
“她沒有離開我，只是暫時糊塗，以為香波王子才是她等待的情人。她還會回來的，我跑來跑去就是為了找到她。”
“你不用再找了。”說著拿出一張照片給他看。
智美一臉鐵青，渾身僵硬，半晌憋出一句話：“誰幹的？”
“我們在她的包和身份證上提取到了香波王子的指紋。”
“那怎麽還不去抓？”
“找你來就是為了抓住他。”
“找我管屁用。”
“我們在各個路口設卡設了一個星期，所有的酒店旅館排查了兩遍，沒有他們的蹤影。聽說你會占蔔，你應該知道他們下一步往哪裏走。”
“不知道，知道也不會告訴你們，我自己去報仇。”
手機響起來，是重案偵緝隊值班員打來的，告訴碧秀，有人舉報香波王子和梅薩。舉報手機是達孜縣的，機主叫巴紮群培，一個生意人。
碧秀說：“達孜的手機，達孜的機主，舉報說在達孜縣的甘丹寺門口看到了通緝令上的一男一女，應該是可信的，因為甘丹寺是拉薩三大寺之一，是格魯派六大寺的首寺，很有可能伏藏著‘七度母之門’。不過，還需要再驗證一下。”
他從值班員瑪瑙兒那裏要了舉報手機的號碼，打了過去，打不通便皺著眉頭說：“一個生意人，本來是惟利是圖的，他如果提出要獎金，我倒會相信。現在不僅高尚得分文不取，還關了手機，不敢面對警察的詢問，為什麽？香波王子是個聰明人，能讓人輕易認出他們就是通緝令上的逃犯？”他冷笑著，突然拍了拍智美的肩膀說，“好了，現在不需要你了，他們自己跳了出來。這個舉報電話只能說明香波王子和梅薩還在拉薩，又開始行動了，想來個調虎離山計，準備幹什麽？一定是沖著布達拉宮的，今天是布達拉宮大誦經法會的第一天。”
智美說：“搞這種小兒科的騙局，正是香波王子的風格。”
碧秀咬咬牙，一副孤註一擲的樣子，立刻通知部下：只保留通往拉薩之外的路卡，市內路卡全部撤銷，集中警力，投入布達拉宮。然後丟下智美，走過去鉆進了警車，卻沒有馬上開走，又一個電話帶住了他，是黑方之主打來的。
黑方之主說：“門隅黑劍，聽說過瑪吉阿米這個人嗎？”
碧秀楞了一下說：“聽說過，她是倉央嘉措的情人，是‘隱身人血咒殿堂’曾經的追殺對象。”
黑方之主說：“《地下預言》裏說，‘瑪吉阿米，布達拉宮掘藏之神的金剛佑阻’。說明我們的追殺並沒有成功，瑪吉阿米一直都在轉世。現如今，當布達拉宮出現掘藏之神，瑪吉阿米就該露面了。”
“‘布達拉宮掘藏之神的金剛佑阻’？她在哪裏？”
“也許隨時會出現，也許直到‘七度母之門’的伏藏現世之後才會出現。《地下預言》還告訴我們，瑪吉阿米不僅是‘掘藏之神的金剛佑阻’，還掌握著一份倉央嘉措後代的名單。”
碧秀滿臉的肌肉抖顫著：倉央嘉措後代的名單？盡管他很熟悉《地下預言》的內容，但從未意識到這“名單”會跟自己有關。
黑方之主的聲音突然有些沙啞：“本來我想親自動手，但考慮再三，覺得你離這個名單比我更近，更容易成功。你的任務加重了，除了除掉骷髏殺手和香波王子，還要除掉香波王子的‘金剛佑阻’，得到那份記錄著所有倉央嘉措後代的名單，這名單比任何活著的人都重要，有把握嗎？‘隱身人血咒殿堂’期待著它的護法主。”
碧秀半晌不吭聲。
黑方之主說：“你是不是沒有聽明白？”
碧秀機械地說：“明白了，我知道應該怎麽做，放心吧，有把握。”
“好，很好，到底是門隅黑劍。”黑方之主掛斷了。
碧秀沒想到殺人的使命又有了增加，而且越來越沈重而嚴峻：香波王子的“金剛佑阻”瑪吉阿米？倉央嘉措後代的名單以及名單上的所有人？都需要門隅黑劍一個個鏟除？可見他在無形密道的主人黑方之主的眼裏，是多麽重要。一直以來他希望陶醉的不就是這種被器重、被信任的感覺嗎？他依靠“隱身人血咒殿堂”安身立命，這樣的依靠讓他能產生一種對神秘使命的滿足和在機密中顯要的欣喜。
他出生在山南孤兒莊園，孤兒莊園最早的主人是碧秀拉巴，他是碧秀拉巴家族的後代，爸爸就給他起名叫碧秀。五歲的時候，爸爸媽媽磕著長頭去拉薩朝拜，一去不歸。他沿著朝聖的路，去尋找爸爸媽媽，走了差不多一年走到了拉薩。在大昭寺碰到同樣來朝聖的山南孤兒莊園的鄉親，才知道爸爸媽媽已經在拉薩病死了。他不想回寂寞的家鄉，就留在熱鬧的拉薩，嘗試著生存，嘗試著尋找依靠。因為找不到而變得非常強悍，打架，打架，打架，總是在跟人打架，常常被人打得滿臉青腫，一身傷痕。這時候他會去醫院，脫光了自己守在醫生旁邊，一守就是大半天。有一次醫生問：“你要幹什麽？”“看病。”“掛號了嗎？”“沒掛。”“去掛號。”“沒錢。”“沒錢怎麽能看病？”“我流血啦，血流完了就要死了，我不想死。”“你爸爸媽媽呢？”這時候他哭了，他被打得多慘都不哭，但一問起他爸爸媽媽他就哭了。醫生不得不給他看病上藥。
他做過乞丐、小偷，進過管教所、孤兒院，然後上學，逃學。十四歲那年，去色拉寺做了一個雜役僧。大概是性格孤僻、出手兇狠、天性頑劣的緣故，他被一個僧俗難辨的神秘人看準，帶出寺外，引入“隱身人血咒殿堂”的無形密道，開始以最原始古樸的方式修行祭殺大法。不久他得到灌頂並進行了“隱身人誓言”的宣誓，賜法名為碧秀袞波斯仁——響箭一樣的護教戰神。二十三歲那一年，默朗木祈願大法會的日子裏，他去大昭寺朝佛，碰到兩撥人廝打，雙方都動了刀子，他沖過去勸解，下了所有人的刀子，自己也挨了兩刀。警察把他帶到刑警隊做筆錄的時候，一個隊長說：“你知道你下了幾把刀？六把，了不起啊，要不是你，他們互相捅來捅去，肯定要出人命。你其實是一塊當警察的料。”
兩個月以後，他果然當了警察。他的師傅、那個把他引入“隱身人血咒殿堂”無形密道的僧俗難辨的神秘人說：“刑警隊要你，我們也覺得你去當警察是合適的，要知道有時候警察殺人是可以不犯法的，我們要為將來的‘除根計劃’做好準備。從現在起，你就是‘隱身人血咒殿堂’的世間護法主門隅黑劍，直接接受無形密道的主人黑方之主的指揮。你很可能永遠見不到黑方之主，但你要絕對忠誠他，就像忠誠‘隱身人誓言’一樣。”又說，“我和你緣分一場，就此散了吧，以後我們恐怕不會再見面了，我要去很遠很遠的地方，去等待發掘‘七度母之門’的開始。記住你的天戒，天戒如破，灌頂就會收回，修法的證悟和圓滿也就流水一般淌走了。”他諾諾連聲，用一臉堅硬的肌肉表示：天可破，天戒不可破。他的天戒就是女人，師傅不止一次地告訴他，女人是他命中的克星，任何一個女人對他都是致命的喪棒，都可能引起他精神崩潰、生命毀滅。所以他首先必須做到厭離女人，視女人為糞土垃圾。“不能接受女人的任何東西，尤其是她們的心。”
他照辦了，不戀愛，不結婚，甚至能做到看都不看一眼女人。他精力旺盛，又沒有別的消遣，全部時間都花在破案上，工作自然很出色，幾年後就從刑警隊調入了重案偵緝隊。又過了幾年，便成了副隊長。隊長提拔到局裏去了之後，偵緝隊就由他說了算了。這期間他經受了嚴峻的考驗，是女人的考驗，讓他感到自己是堅強而不凡的，大部分人做不到的事情他做到了。
是偵緝隊那個模樣招人的女警察瑪瑙兒對他產生了愛情，她請他來到她家做“手抓”給他吃，邊吃邊喝酒，兩個人都喝高了。她借著酒勁歷數他的不是：“那次去阿壩出差你為什麽不帶我去？我好心好意煮了牛肉給你送去，你卻把它在車上放餿了，餿得連狗都不吃了。你去成都開會，我讓你給我帶雙鞋，你說忘了，別人的怎麽沒忘？你有一顆貓眼石，我要了幾次你為什麽不給我？我一天到晚在你眼皮底下晃，星期天我換了便衣走在大街上，你居然不認識了？請你看電影你為什麽不去？約你去宗角祿康你為什麽騙人說有案子？在偵緝隊只要有空閑，我就想跟你說話，你躲什麽躲？你為什麽要讓那個新來的打掃你的辦公室？你知道我想打掃。你一個單身漢，我幫你洗洗衣服又怎麽了？看把你緊張的。想請你吃飯請了多少次，今天才來。”他一言不發，使勁喝著，直到她走過來坐在他身邊，以一個藏族女人火辣辣的溫柔，撕掉了他的上衣，抽掉了他的皮帶。他說：“皮帶上有槍，小心走火。”瑪瑙兒以為他是一語雙關呢，嗔笑著說：“我不怕走火。”他吼道：“可是我怕，把槍給我。”他推開她，搶過皮帶，系好，開門走了。即使在醉意沈沈的時候，他也沒忘記師傅的叮囑：不能接受女人的任何東西，尤其是她們的心。
第二天他在重案偵緝隊的辦公室裏收到了他丟在瑪瑙兒家的上衣和一張紙條，紙條上寫著：“你不是一個藏民，更不是一個男人。”不是就不是唄，他無所謂，反正他永遠都不會做女人希望男人做的那種事情。對男人，有女人的理想，更有信仰的理想，他是“隱身人血咒殿堂”的世間護法主門隅黑劍，是“隱身人誓言”的執行者，他的法名叫碧秀袞波斯仁——響箭一樣的護教戰神，這樣的男人沒有七情六欲，早就超出女人的想象了。
但是，瑪瑙兒畢竟是一個抹不去的存在，她經常突如其來地出現在腦海裏，影響著他的情緒，讓他覺得即使她代表煩惱，那也是自己不可缺少的，缺少了更煩惱。仿佛他的宗教使命、他那來源於修煉的厭離女人的天戒，都無法讓他徹底擺脫世俗愛欲的牽絆。加上他的警察身份、不能濫殺無辜的要求，他就像陷落在了泥淖兒裏，掙紮著，一直都在掙紮著。
這會兒，碧秀想著黑方之主的話：“‘隱身人血咒殿堂’期待著它的護法主。”“很好，到底是門隅黑劍。”突然就有些著急：一定啊一定，這次可一定要完成使命。他拿出手機打給了正在奔赴布達拉宮的各路部下：
“發現香波王子暫時不要抓，他還有更重要的同夥，要以他為誘餌引出來，一網打盡。你們跟緊他，看他跟誰接觸，所有跟他接觸過的人，都要監視起來。”
說完了，碧秀吃驚自己居然會做出這樣的決定：緩殺香波王子。黑方之主並沒有下達這樣的指令。可如果不緩殺，怎麽能得到倉央嘉措後代的名單呢？他給自己鼓勁似的攥攥拳頭：緩殺，緩殺，就是應該緩殺。
阿若喇嘛和鄔堅林巴坐在路邊的遮陽傘下，一邊喝酸奶，一邊觀察警察設置的路卡。這是在北京中路離功德林不遠的地方，密集的車輛讓路卡內外顯得格外擁擠，警察們一絲不茍地檢查每一輛經過的車，等待檢查的車一點一點往前挪。突然，它們不挪了，它們肆無忌憚地奔跑起來。阿若喇嘛忽地站起，伸長脖子看了一會兒，才意識到路卡已經撤銷，警察眨眼消失了。
阿若喇嘛當然不認為警察在這裏抓到了香波王子和梅薩，但他知道拉薩內外的十幾個路卡中，只要一個路卡達到目的，所有的路卡都會消失。現在路卡消失了，說明香波王子和梅薩很可能再次落網。
阿若喇嘛和鄔堅林巴立刻鉆進停在路邊的喇嘛鳥，一路疾馳，來到重案偵緝隊的門口。門內門外一片平靜，一輛警車也沒有。
阿若喇嘛和鄔堅林巴疑惑地互相看看。偵緝隊的警力不歸，說明警察沒有抓到目標，而是去了新的地方。
鄔堅林巴沈思著，用手掌一下一下拍擊著方向盤。
突然響起一陣幽幽曠曠的空山梵唄，來短信了。阿若喇嘛拿出手機迅速看了一眼，正要告訴鄔堅林巴，就聽一陣喇叭聲，路虎警車停在了路邊。王巖和卓瑪下車，走了過來。阿若喇嘛禮貌地從喇嘛鳥裏出去，迎接著兩個一路都在打交道的警察。
王巖朝重案偵緝隊的門口望了望：“香波王子在哪裏？”
阿若喇嘛說：“警察都沒有目標，我們怎麽知道？”
王巖說：“喇嘛是先知，是預言家，你們躺下睡一覺就能夢見香波王子去了哪裏。”
阿若喇嘛說：“我們的夢當然會有大願法力的顯現，遍知一切的眾生怙主總會在關鍵時刻給我們有益的明示。但現在不是做夢的時候，我們還有智慧和正在走來的明示互相成為印證。智慧的人，是不會在‘七度母之門’開啟之前，讓香波王子和梅薩停止行動的。”
王巖笑著點點頭：“你們的智慧是佛的智慧，所以我們一直都在聽你們的指揮，但現在有件事情你必須聽我們的。”說著，一把撕住了阿若喇嘛的袈裟，“到我們車裏去，脫掉你的袈裟。”
阿若喇嘛不願意。王巖架住了他的胳膊，卓瑪從後面攔腰抱住。兩個人連推帶拉，硬是把阿若喇嘛塞進了路虎警車。然後一前一後壓住他，撕開了他的袈裟和內衣。
肉體出現了，驚心動魄，密密麻麻全是痊愈的傷口。王巖和卓瑪呆楞著，一時間都不知道怎麽辦好了。他們希望通過滿身的傷疤驗證誰是烏金喇嘛，然後抓捕歸案，但當驗證突然來臨時，他們反而不敢相信了。
王巖說：“烏金喇嘛曾經在‘北美烏仗那坐禪中心’門外的廣場上自殺過一次，自殺時用刀在自己身上戳了七七四十九個血窟窿，從此四十九處刀傷便成為烏金喇嘛的符號而衍生著不同年齡不同國籍的烏金喇嘛。如今符號貼在了你身上，你成了烏金喇嘛，你還有什麽可狡辯的？別動，讓我數一數，是不是四十九處傷口。”
阿若喇嘛掙紮著：“罪孽的人，你們怎麽敢這樣無禮，修行者的法體是不可玷汙的。”
王巖又說：“新信仰聯盟給了你什麽好處，你為虎作倀，制造血案，披著喇嘛的外衣幹著魔鬼的勾當。好在我們及時識破了你，你猖獗的日子不會再有了。”
鄔堅林巴和另外幾個雍和宮喇嘛撲了過來，從車門口撕開王巖，推倒在地，拉出阿若喇嘛，扶著他鉆進了喇嘛鳥。
王巖爬起來，掏出槍，就要射擊。
卓瑪說：“王頭，數清楚他身上的傷口再開槍。”
王巖說：“也對。”
兩個警察追了過去。喇嘛鳥啟動了。王巖朝汽車輪胎開了一槍，沒打著，趕緊和卓瑪返回路虎警車，開上就追。
卓瑪說：“恐怕我們追不上了。”
王巖說：“為什麽？”
卓瑪指了指表盤說：“必須加油。”
王巖說：“那就先去加油。阿若喇嘛，不，烏金喇嘛的目的並沒有達到，只要香波王子不停止掘藏，烏金喇嘛就還會出現。”
喇嘛鳥裏，阿若喇嘛整理著撕開的袈裟和內衣，喘著氣說：“快點，快點。”
鄔堅林巴問：“去哪裏？”
阿若喇嘛拿出手機，大聲念起剛才沒有來得及告訴鄔堅林巴的短信：
不動佛明示：布達拉宮。
又說：“今天是布達拉宮大誦經法會開始的日子，一千個叛誓者將按照祖先的指令身束炸藥進入會場，在太陽落山之前集體點火引爆。這是《地下預言》的告誡，警察是不知道的，知道了也不相信，但是對你我，它是常識。”
鄔堅林巴說：“但是《地下預言》又說，一千個叛誓者中只有一個首領，只要他失去叛誓傳承或者死掉，爆炸的指令就不能發出。”
阿若喇嘛說：“誰也不知道這個首領是誰，是否已經死掉，或者失去傳承。”
鄔堅林巴說：“就算幾百年前的《地下預言》會在今天變成現實，它跟我們有什麽關系？我們是來開啟‘七度母之門’的。”
阿若喇嘛充滿憂慮地說：“不動佛的安排不能不聽，走吧。”
鄔堅林巴說：“等等，還應該有一個能開啟‘七度母之門’的人，萬一香波王子出了事兒，我們不至於落空。”說著，掏出手機打給了智美，“你在哪裏？找到香波王子了嗎？”
智美說：“你怎麽知道我在找他？”
鄔堅林巴說：“他有開啟‘七度母之門’的‘指南’，他本身就是‘指南’。”
智美說：“香波王子根本就不是發掘伏藏的參照，我的蔔神已經安駐在心裏，我現在誰也不靠。我找他是為了報仇，他從我手裏奪走了梅薩，現在又殺死了索朗班宗。”
鄔堅林巴摸著胸前鑲嵌著貓眼夜光石的檀香木念珠，沈默了一會兒說：“我也聽說索朗班宗死了，她的死你是有責任的。我不該把她介紹給你，因為……因為你跟香波王子沒法兒比，最後得到伏藏的不是你。”
這一激將果然奏效，智美說：“那就走著瞧，我會及時通知你我的發掘成果，現在，我要去布達拉宮了。”
鄔堅林巴關了手機說：“是不是要通知王巖和卓瑪？光我們兩個恐怕無法阻攔碧秀對香波王子的抓捕。”
阿若喇嘛“嗯”了一聲說：“你是真人不露相的，現在終於要顯示聰明才智了。這一步很好，用兩個外來警察牽制碧秀副隊長。修行的人，就是要把所有的緣起都利用起來。”他拿出手機，什麽也沒說，只把“不動佛明示”轉發給了王巖。
各路人馬都在奔向布達拉宮。布達拉宮聳立在輝煌之上，就像喜馬拉雅探秘天堂，危險而迷人。
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