員，就請大人暫且統帶。皇上對大人是最信任不過的，只要大人坐鎮臺灣，朝中大臣誰也不敢有半句閑話。”

韋小寶大喜，心想在臺灣過過官癮，滋味著實不錯，笑道：“你不得聖旨，擅自將兵馬大權交了給我，皇上怪罪起來，卻又如何？”

施瑯一聽，又大為躊躇，尋思：“他是陳近南的弟子，反逆天地會的同黨。皇上雖對他寵幸，這些年來卻一直將他流放在通吃島上，不給他掌權辦事。他一得兵馬大權，要是聯同天地會造反作亂，我……我這可又死罪了。”轉念一想，已有了計較：“我只須將全部水師帶去，他就不敢動彈。他如大膽妄為，竟敢造反，水師回過頭來，立即將他平了。”當即笑道：“兵馬大權如交給別人，說不定皇上會怪責，交給大人，那是百無禁忌的。”

當下酒筵草草而終。施瑯連夜傳令，將臺灣文武大員召來參見韋小寶，由他全權指揮，便宜行事；又請師爺為韋小寶寫一道奏章，說是憂心國事，特來臺灣暫為坐鎮，俾朝廷無東顧之慮，請赦擅專之罪；又說臺灣百姓安居已久，以臣在臺親眼所見，似以不撤為宜。

諸事辦畢，已是次日清晨，施瑯便要上船。韋小寶問道：“有一件大事，你預備好了沒有？”施瑯道：“不知是什麽大事？”韋小寶笑道：“花差花差！”施瑯不解，問道：“花差花差？”

韋小寶道：“是啊。你這次平臺功勞不小，朝中諸位大臣，每一個送了多少禮啊？”施瑯一怔，道：“這是仗著天子威德，將士用命，才平了臺灣，朝中大臣可沒出什麽力。”韋小寶搖頭道：“老施啊，你一得意，老毛病又發作了。你打平臺灣，人人都道你金山銀山，一個兒獨吞，發了大財。朝裏做官的，哪一個不眼紅？”

施瑯急道：“大人明鑒，施瑯要是私自取了臺灣一兩銀子，這次叫我上北京給皇上千刀萬剮，淩遲處死。”韋小寶道：“你自己要做清官，可不能人人跟著你做清官啊。你越清廉，人家越容易說你壞話，說你在臺灣收買人心，意圖不軌。這麽說來，你這次去北京，又是兩手空空，什麽禮物也不帶了？”施瑯道：“臺灣的土產，好比木雕、竹籃、草席、皮箱，那是帶了一些的。”

韋小寶哈哈大笑，只笑得施瑯先是面紅耳赤，繼而恍然大悟，終於決心補過，當下向韋小寶深深一揖，說道：“多謝大人指點。卑職這次險些兒又闖了大禍。”

韋小寶召集文武官員，說道：“施將軍這次上京，是為眾百姓請命，倘若不成功，大夥兒都要家破人亡。這請命費，難道要施將軍一個兒墊出來不成？各位老兄，大家趕緊去籌措籌措、攤派攤派吧！”

施瑯居官清廉，到臺後不曾向民間取過金銀。此刻韋小寶接手，第一道命令卻便是大征“請命費”。臺灣百姓聽到內遷的消息後，正自人心惶惶，得知施瑯依了韋爵爺之計，上京為百姓請命，求不內遷，這筆“請命費”倒是誰都出得心甘情願。好在臺灣民間富貴，只半天功夫，已籌到三十餘萬兩銀子。韋小寶命官庫墊款六十餘萬，湊成一百萬兩，又指點他何人必須多送，何人不妨少送。施瑯感激不盡，到當晚初更時分，這才開船。

次日韋小寶升堂，向眾官員道：“昨晚施將軍啟程赴京，這請命費算來算去，總還差了一百多萬。兄弟為了全臺百姓著想，只好將歷年私蓄，還有七位夫人的珠寶首飾，一古腦兒又湊了一百萬兩銀子，交施將軍帶去使用打點。唉，在臺灣做官可真不容易，兄弟只不過暫且署理，第一天便虧空了一百萬。我這可是傾家蕩產，全軍覆沒了。”

臺灣府知府躬身說道：“大人愛護百姓，為民父母，真是萬家生佛。除了公庫墊款六十多萬要還之外，韋大人這一百萬兩銀子，自然也是要全臺百姓奉還的。”

韋小寶點頭道：“你們每個人也都墊了銀子，個個都弄得兩袖清風什麽的，這個我也不是不知道。你們官大的墊了成萬兩，官小的也墊了數千兩、數百兩不等，大家齊心合力，為來為去，都是為了眾百姓。這些墊款，自然也是要地方上歸還的。咱們做父母官的，也不能向老百姓算利息，大家吃虧些，拿回本錢，也就算了，這叫做愛民如子！”

眾官大喜，一齊稱謝，均覺這位韋大人體貼下情，有財大家發，果然是一位好上司。

韋小寶第一天署官，便刮了一百萬兩銀子，此後財源滾滾，花巧多端，不必細表。

過得數日，韋小寶吩咐備了祭品，到鄭成功祠堂去上祭，要瞧瞧這位名滿天下的國姓爺到底是怎麽一副模樣。

來到祠中，擡頭看時，只見鄭成功的塑像端坐椅中，臉形橢圓，上唇、下唇及下顎均有短短黑須，雙耳甚大，但眼睛細小，眉毛彎彎，頗有慈祥之意，並無威猛豪邁的英雄氣概，韋小寶頗為失望，問從官道：“國姓爺的相貌，當真就是這樣嗎？”林興珠道：“這塑像和國姓爺本人是挺像的。國姓爺是讀書人出身，雖然是大英雄、大豪傑，相貌卻文雅得很。”韋小寶道：“原來如此。”見塑像兩側各有一座較小塑像，左女右男，問道：“那兩個是什麽人？”林興珠道：“女的是董太妃，男的是嗣王爺。”韋小寶道：“什麽嗣王爺？”林興珠道：“就是國姓爺的公子，繼任為王爺的。”韋小寶點頭道：“啊，就是鄭經了，跟鄭克塽這小子倒也有些相像。我師父陳軍師的像呢？”林興珠道：“祠堂裏陳軍師沒有像。”韋小寶道：“這董太妃壞得很，快把她拉下來，趕緊叫人去塑陳軍師的像，放在這裏陪伴國姓爺。”

林興珠大喜，親自爬入神龕，將董太妃的塑像搬了下來。韋小寶向鄭成功的神像跪下，磕了幾個頭，說道：“國姓爺，你是英雄豪傑，我向你磕頭，想來你也受得起。這老虔婆壞了你的大事，每天陪著你，你必定生氣，我幫你趕走，讓我師父陳軍師來陪你。”想到師父慘亡，不禁流下淚來。

全臺百姓對董太妃恨之入骨，而陳永華屯田辦學、興利除弊，有遺愛於民，百姓稱他為“臺灣諸葛亮”。鄭克塽當國之時，不沒人敢說董太妃一句壞話、敢說陳永華一句好話。此時韋小寶下了“除董塑陳”的命令，人心大快，又聽說他在國姓爺像前磕頭流淚，眾百姓更為感激。雖然這位韋大人要錢未免厲害了些，但一來他是陳軍師的弟子，臺灣軍民不免推愛，二來施瑯帶領清兵取臺，滅了大明留存在海外的一片江山，因此上雖然“施清韋貪”，眾百姓反覺這位韋大人和藹可親，寧可他鎮守臺灣，最好施瑯永遠不要回來。

可是事與願違，過得一個多月，施瑯帶了水師又回到臺灣。

韋小寶在岸邊相迎，只見施瑯陪同一位身穿一品大員服色的大官從船中出來。那大官還在跳板之上，便大聲叫道：“韋兄弟，你好嗎？這可想煞做哥哥的了。”原來是索額圖。韋小寶大喜，搶上前去。兩人在跳板上拉住了手，哈哈大笑。

索額圖笑道：“兄弟，大喜，大喜。皇上有旨，要你去北京。”

韋小寶心中一喜一憂，尋思：“我如肯去北京，早就去了。小皇帝很固執，他決不會向我投降的。我不答允打天地會，他就不會見我的面。”

兩人攜手上岸。施瑯在後相隨，笑嘻嘻道：“皇恩浩蕩，真是沒得說的，皇上已答允撤銷臺民內遷的旨意。”

臺灣眾軍民這一個多月來，日日夜夜都在擔憂，生怕皇帝堅持要棄臺灣，大家都說，皇帝的口是“金口”，說過了的話，決無反悔之理。施瑯這句話一出口，岸上眾官員聽到了，忍不住大聲歡呼，一齊叫了起來：“萬歲，萬歲，萬萬歲。”

消息不脛而走，到處是歡呼之聲，跟著劈劈啪啪地大放爆竹，比之過年還熱鬧得多。

索額圖傳下旨意，康熙對韋小寶頗有獎勉，命他克日赴京，另有任用。韋小寶謝恩畢，兩人到內堂摒眾密談。

索額圖道：“兄弟，你這一次面子可實在不小，皇上怕你尚有顧慮，因此欽命我前來促駕。你可知皇上要派你個什麽差使？”韋小寶搖頭道：“皇上的神機妙算，咱們做奴才的可萬萬猜不透了。”索額圖將嘴巴湊到他耳邊，低聲說道：“打羅剎鬼！”

韋小寶一怔之下，跳起身來，大叫：“妙極！”

索額圖道：“皇上說你得知之後，一定十分歡喜，果然不錯。兄弟，羅剎鬼自順治年間起，就占我黑龍江一帶，勢道十分猖獗。先帝和皇上寬宏大量，不予計較。哪知羅剎鬼得寸進尺，占地越來越多。遼東是我大清的根本所在，如何能容鬼子威逼？現下三藩叛逆和臺灣鄭氏都已蕩平，天下無事，皇上就決意對羅剎用兵了。”

韋小寶在通吃島閑居數年，悶得便如推牌九連抓十副別十，這時聽得這消息，開心得合不攏嘴來。

索額圖又道：“皇上為了息事寧人，曾向羅剎國大汗下了幾道諭旨，對方卻始終沒答覆。後來荷蘭國使臣轉告，說羅剎國雖大，卻是蠻夷之邦，通國無一人懂得中華上國文字，接到皇上的諭旨，全然莫名其妙，因此只好不答。可是羅剎兵東來占地，始終不止。皇上說道，我中華上國講究仁義，不能對蠻夷不教而誅，總是要先令他們知錯，有個幡然悔改的機會，要是訓諭之後，仍強項不服教化，那時便只有大加誅戮了。朝中大臣精通羅剎國言語的，只韋兄弟一人。”（按：當時中俄交涉，互相言語文字不通，確為事實。史載俄國沙皇致書康熙，有雲：“皇帝在昔所賜之書，下國無通解者，未循其故。”）

韋小寶心想：“原來為了我懂得羅剎鬼話，小皇帝才向我投降。”不禁手舞足蹈，大為得意。

索額圖笑道：“兄弟精通羅剎話，固然十分了不起，可是還有一樁大本事，更是人所莫及。聽說羅剎國的攝政女王，是大汗的姊姊，這位女王乃是兄弟的老相好，是不是啊？”韋小寶哈哈大笑，說道：“羅剎女人全身都是金毛，這個蘇菲亞攝政女王相貌倒挺不錯，她身上的皮膚，摸上去卻粗糙得很。”索額圖笑道：“皇上就是要兄弟出馬，勉為其難，再去摸她幾摸。”韋小寶笑著搖頭，說道：“沒胃口，沒胃口！”索額圖道：“兄弟一摸之下，兩國交好，從此免了刀兵之災，這是安邦定國的一樁奇功啊。”

韋小寶笑道：“原來皇上不是派我去帶兵打仗，是要我施展‘十八摸神功’，哈哈！”嘴裏唱了起來：“一呀摸，二呀摸，摸到羅剎國女王的頭發邊。女王的頭發像黃金，索大哥和韋小寶花差花差哉！”兩人相對大笑。

韋小寶問起羅剎國侵占黑龍江的詳情，索額圖細加述說。

原來在明朝萬歷年間，羅剎人便已蓄意東侵。（羅剎即俄羅斯，《清史稿·郎坦等傳》雲：“俄羅斯之為羅剎，譯言緩急異耳。”緩讀為俄羅斯，急讀為羅剎。以俄語本音讀之，羅剎更為相近。）先後在西伯利亞的托木斯克、葉尼塞斯克、雅庫次克、鄂霍次克等地築城。順治六年，羅剎人在鹿鼎山築城，稱阿爾巴青（中國則稱為雅克薩城），同時順流東下，沿途剽掠。順治九年，滿清寧古塔都統海色率兵兩千，在黑龍江岸擊退羅剎兵。後來又在松花江口交兵，滿清都統明安達哩奮勇作戰，大破羅剎軍。羅剎兵西退，在尼布楚築城，並遣使往莫斯科乞援。使者沿途散布流言，說黑龍江一帶金銀遍地，牛馬成群，居民房屋皆鑲嵌黃金。羅剎人夢想大發洋財，結隊東來，沿路劫掠，殘害百姓，哥薩克騎兵尤為殘暴。滿清寧古塔都統沙爾呼達、寧古塔將軍巴海率兵禦敵，羅剎兵雖有犀利火器，但清兵作戰英勇，於順治十六年、十七年間連勝數仗，打死了羅剎兵的統軍大將，將哥薩克騎兵斬殺過半。於是羅剎人不敢再到黑龍江畔。

到康熙初年，羅剎軍民又大舉東來，以雅克薩城為根據地。康熙年紀漸長後，知羅剎人野心極大，嚴加防守，並移吉林水師到黑龍江駐防。羅剎軍也不斷增兵，將雅克薩城建築得十分牢固，同時在通往羅剎國本部的交通要道沿途設站，決意將黑龍江一帶廣大土地席卷而有之。那時康熙正全力對付吳三桂，無力分兵抗禦羅剎的侵略，直到三藩削平，臺灣鄭氏歸降，更無後顧之憂，這才專心應付。想起韋小寶曾去過莫斯科，不但熟悉彼邦情勢，且和羅剎國掌握大權的攝政女王關系不同尋常，曾獻計助她脫困奪權，受過她封爵，這是手中的一著厲害棋子，如何不用？待收到他來到臺灣的奏報，當即命索額圖前往宣召。

韋小寶帶了妻子兒女，命夫役擡了在臺灣所發的“請命財”，兩袖金風，上船北行。臨行時向施瑯要了原來臺灣鄭氏的將領何佑、林興珠、洪朝，以及五百藤牌兵。施瑯知他這次赴京，定得重用，自己在朝廷裏正要他鼎力維持，自然沒口子地答允，對他和索額圖又都送了一份重禮。

臺灣百姓知道朝廷所以撤銷舉臺內遷旨意，這位少年韋大人厥功甚偉，人人感激，萬民傘、護民旗等送了無數。韋小寶上船之際，兩名耆老脫下他的靴子，高高捧起，說是留為去思。這“脫靴”之禮，本是地方官為官清正，百姓愛戴，才有此儀節，意為盼望他留官不去。韋小寶這“贓官”居然也享此殊榮，非但前無古人，恐怕也後無來者了。歡送的鞭炮大放特放，更不在話下。

註：

據史籍所載，當時清廷決心棄臺，已有成議，全仗施瑯力爭，大學士李霨又從中斡旋，這才決定設立官府，派置駐軍。在當時似是小事，於後世卻有莫大影響。當年施瑯若不力爭，清廷平服鄭氏後即放棄臺灣，將全臺軍民盡數遷入內地，則荷蘭人勢必重來，臺灣從此不屬中國版圖。因此其時雖有人指施瑯為漢奸，但於中華民族而言，其力排棄臺之議，保全此一大片土地於中國版圖，功勞也可說極大。

施瑯曾奏減臺灣地租田賦，康熙從其議，頗有惠於全臺百姓。施瑯次子施世綸，居官清廉，平民百姓和官員縉紳爭執，施世綸必袒護平民，因此民間稱為“施青天”，即後世說部《施公案》的主角。施瑯第六子施世驃，為福建水師提督，康熙六十年駐臺，史稱“八月十三，怪風暴雨相逼為災，兵民多死。世驃終夜露立，遂病，九月，卒於軍中，下旨悼恤，贈太子太保。”此人在颶風襲臺時通宵在外指揮救災，為風雨侵襲而病死，是個愛民好官。

我國歷來史家拘於滿漢成見，於施瑯取臺之事大加攻訐，稱之為“漢奸”，本書初作時亦據此觀念。近世史家持中華民族團結一統觀念，對施瑯統一臺灣之貢獻頗為讚揚。作者為紀念此民族英雄，曾赴泉州施瑯之故鄉觀光，目睹當地為施瑯塑像海濱，修建“靖海侯祠”，故於本書原來否定施瑯處略加修正。

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