第八十九章
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第八十九章
韓連虎說道:"姑臧沒有失守,翟良弼和楊金眼已經從姑臧回來五天了。"
張盛真人問道:"他們有沒有帶其他人來呢?有沒有一個七十多歲的一個西域僧人?"
韓連虎說道:"他們帶了好幾個人呢!不過沒有西域僧人。"
張真人心裏暗自思索,難道佛圖澄還留在姑臧,他和索菲亞們沒有遇見嗎?此事來不及細說,還是到張掖城見到翟良弼等人再仔細問吧。他雖然很想在這裏再仔細停留研究一陣,但是韓連虎口口聲聲說這是魔鬼城,急於離開,他們由那些胡狼帶路在裏面繞了許久才出來,見裏面死了不少張掖的兵士,也找到了許多受傷的兵士,還見到兩個受傷的匈奴人,韓連虎氣地非要把他們殺死,為兵士們報仇,被張盛真人和雲攔住了,張盛真人給他們也敷上藥。
二人謝過張盛真人和雲,張真人便問起他們匈奴人為什麽要和若羅拔能一起攻擊張掖,二人說了,雲給他們轉譯,事情才大致知道一些眉目,五天前若羅拔能帶著令狐叔遠來到祁連山裏的匈奴牧區,找到頭人,請他們聯合當地的鮮卑人一起攻打張掖城,原來,後漢時,匈奴人被分化之後,大部遷移走了,留下一部分移居祁連山牧場,他們自稱鮮卑人,和鮮卑人雜居,得到鮮卑人的認可,他們的風俗習慣已經互相融合,但是鮮卑人依舊稱他們為匈奴,這些匈奴人不敢得罪鮮卑人,也不想再和漢人氐羌人爭鬥。後來,若羅拔能告訴他們,涼州新來了一個刺史,他已經把姑臧南部祁連山裏的鮮卑人制伏,很快就要派兵來征服張掖南大山裏的鮮卑人,到時候會把你們趕出祁連山牧場,趕往大漠,連哄帶騙,三天前,這裏的鮮卑人和匈奴人才聯合起來,一起在若羅拔能的帶領下攻打張掖,剛開始,這些鮮卑匈奴人不會布兵,步步失利,後來,有人出主意才把韓連虎他們誘進合黎山裏的魔鬼城。本想把他們一網打盡,誰知道他們聚成團毫不分離,一夜之間也沒有把他們殲滅,後來就遇上了張真人和雲。
張盛真人聽了才明白了一個大概,問道:"那個令狐叔遠沒有施展什麽法術嗎?"
二人說道:"我們也聽說他法力高超,只是在進攻張掖前他就走了,也不知道去尋找什麽?聽說他要到祁連山來找什麽來著,就不清楚了!"
張盛又問道:"你們怎麽知道這裏有個魔鬼城?"
二人說道:"其實這裏原來不叫魔鬼城,而叫神仙城,傳說這裏原來是西王母的宮殿,西王母還曾經在這裏接見你們漢人的一個叫穆,穆什麽單於的,後來還有一個漢人也來這裏朝拜西王母,後來他穿越流沙到西海去了,再後來又有一個漢人皇帝派人來求西王母要什麽不死之藥,不知道怎麽得罪了西王母,她把這裏的宮殿變成了一個血染的魔鬼城,你看那些城堡,巨獸,和石柱,原來都是西王母的宮殿神獸等,另外還有傳言,如果那個有緣人能找到進入這些神殿的大門,他就可以進入西王母的宮殿,成為神仙,如果沒有知情人引路,也許能困死在這裏,永遠也出不去,我們才用黃昏油彩塗了臉面,又穿了和這裏巖石顏色一樣的衣服把他們引誘到這裏了。"
張盛真人一邊聽著雲的轉譯,一邊琢磨,穆單於,穆單於,突然大悟,穆單於就是穆天子,這裏難道就是周穆王會西王母的地方,那第二個來這裏拜見西王母又入流沙的是誰呢?突然靈光一閃,是老子,傳說老子出關之後西入流沙不知所終,果真是老子!那個漢人皇帝又是誰呢?
等到他們翻過合黎山才發現張掖城下正是一場混戰,原來韓連虎帶領一千多兵士一夜未歸。第二日早上,若羅拔能前來搦戰,聲言韓連虎他們已經被全部殺死,勸城裏早降,張掖郡守一看城裏將士不多,就采取以攻為守之策,派翟良弼和楊金眼各帶五百精裝兵士輪番出城和若羅拔能在城下廝殺,不敢遠離。
到底鮮卑人和匈奴人多少年來多以牧馬牧羊為主,戰爭有些生疏,饒是如此,城裏的兵士也累得夠嗆,眼看就要守城不住。韓連虎他們突然出現,張掖兵士頓時精神大振,雲又用那些胡狼把鮮卑匈奴人和張掖兵士們驅散隔開,他們誰也不敢對胡狼射箭,各自回營。
張盛真人和雲進入張掖城裏,見到張掖郡守和翟良弼和楊金眼,還見到了張茂和張冰,眾人簡單說了往事,張茂又單獨給張盛真人詳細講述了姑臧的事情經過,原來,佛圖澄和張昭成托雷多等人見到之後,本打算立刻趕往張掖,誰知道平定了姑臧鮮卑人的叛亂之後,許多的鮮卑人和漢人都要求做僧人,本來在大晉的法律,允許胡人或西域人做僧人,不允許漢人或土人出家,涼州刺史張軌害怕激起矛盾,一邊上書朝廷,一邊先允許部分漢人和鮮卑人出家做僧人,我國允許漢人做比丘僧實由涼州始,在姑臧原來有的寺院裏有幾個西域僧人要求托雷多大師講經說法,他們按照身毒的最高禮儀習慣割耳劓鼻來請,就是用托盤把自己的耳朵或鼻子割了奉上,希望托雷多大師給他們講經說法,托雷多大師無奈,只得暫留姑臧。
張昭成等人也在姑臧停留兩日,他們給佛圖澄大師看了玉璽,托雷多法師才知道玉璽原來就是最厲害的法器,佛圖澄大師和他們參詳了許久,他又把索菲亞父親尤裏斯得到的那卷抄本和托雷多法師的那個抄本仔細研讀,眾人才發現,托雷多法師的那個抄本後面損毀嚴重,缺失較多,而尤裏斯的那個抄本前面缺失,後面記錄得卻十分詳細,包括夕羅和無名在秦國的見聞,還有秦國軍隊的編制,他們的作戰方法,還講述了他們給玉璽施咒的詳細經過,以及他們被派往流沙居延海為玉璽定祖龍輔星的事情,也講述了他們隨秦始皇為求長生前往雞頭山尋找黃帝得道遺跡,後又偷偷派人深入匈奴打探西王母在昆侖山的居所,均無果而返,後來許多燕齊術士給他說了海市景觀(也就是所謂的海市蜃樓),秦始皇覺得海上神仙更加容易接近,遂不斷東巡,希望能找到海上仙山,得道不死之藥,他們甚至記述了一次和秦始皇共睹海市的經過。
眾人最後決定,由佛圖澄大師在這裏講經,張昭成和托雷多法師等人先到張掖,按照尤裏斯抄本的提示,尋找夕羅和無名在祁連山作法的地點。這樣,張昭成、索菲亞、托雷多法師、孟波於、馬興哥和魏禦風六人,張軌又派了張茂、張冰前往張掖,主要是想拉攏居延屬國,雷弱兒自告奮勇也要幫忙,他們一行九人和翟良弼、楊金眼帶領的三千張掖兵士一同朝張掖進發。
他們一來到張掖除了張茂和張冰被張掖郡守留在城中以外,其餘七人都上祁連山尋找夕羅和無名作法的遺址,至於是什麽樣的遺址,張茂就不知道了。他們走後第二天若羅拔能就帶領鮮卑和匈奴人攻打張掖,這就是以往的經過。張茂還說,此次若羅拔能攻城三天來,並未見令狐叔遠師徒二人,難道他們有什麽陰謀不成?
張盛真人沈思良久,才說道:"我不知道他們有什麽陰謀,不過必須得先找到張昭成他們。"
第二日,張盛真人和雲從張掖出城,輕易躲避了若羅拔能的堵截,他們帶領著八匹胡狼來到祁連山下,按照張茂的提示尋找張昭成等人。
再說張昭成和托雷多法師七人從張掖城出來,前往祁連山,按照佛圖澄大師所說的抄本提示尋找紅色的西王母城堡,特別是托雷多法師,心情十分激動,自從他來到大晉,找到了許多他認為有價值咒語,聽說玉璽就是所謂的集聚各國咒語的最厲害的法寶,他更是著迷,和張昭成等人研究多時,可惜他和索菲亞一樣,僅能認出朱諾覆仇之咒,聽佛圖澄大師所講各國咒語,他更是欣喜萬分,雖然聽說要去除玉璽的詛咒有點惋惜,但是他也激情高漲,不時和張昭成索菲亞談論著道法咒語。馬興哥和魏禦風兩個孩子也十分高興,他們在一起嘰嘰喳喳說個不停,孟波於和雷弱兒二人帶著幹糧衣服緊隨其後。他們找到祁連山下的人家一打聽,果然有人知道有一片紅色的山脈,聽說還有彩色的山脈呢?不過人家也警告他們,進入那裏之後,滿眼都是彩色的石巖,據說那片山脈的中心有西王母的一塊寶石,把山脈映成了七彩顏色,人們到那裏,很快就迷失了方向,在裏面越走越遠,最後難以逃出,據說有許多想得到西王母寶石的人最後都沒有出來,而是把自己的生命葬送在那裏。
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韓連虎說道:"姑臧沒有失守,翟良弼和楊金眼已經從姑臧回來五天了。"
張盛真人問道:"他們有沒有帶其他人來呢?有沒有一個七十多歲的一個西域僧人?"
韓連虎說道:"他們帶了好幾個人呢!不過沒有西域僧人。"
張真人心裏暗自思索,難道佛圖澄還留在姑臧,他和索菲亞們沒有遇見嗎?此事來不及細說,還是到張掖城見到翟良弼等人再仔細問吧。他雖然很想在這裏再仔細停留研究一陣,但是韓連虎口口聲聲說這是魔鬼城,急於離開,他們由那些胡狼帶路在裏面繞了許久才出來,見裏面死了不少張掖的兵士,也找到了許多受傷的兵士,還見到兩個受傷的匈奴人,韓連虎氣地非要把他們殺死,為兵士們報仇,被張盛真人和雲攔住了,張盛真人給他們也敷上藥。
二人謝過張盛真人和雲,張真人便問起他們匈奴人為什麽要和若羅拔能一起攻擊張掖,二人說了,雲給他們轉譯,事情才大致知道一些眉目,五天前若羅拔能帶著令狐叔遠來到祁連山裏的匈奴牧區,找到頭人,請他們聯合當地的鮮卑人一起攻打張掖城,原來,後漢時,匈奴人被分化之後,大部遷移走了,留下一部分移居祁連山牧場,他們自稱鮮卑人,和鮮卑人雜居,得到鮮卑人的認可,他們的風俗習慣已經互相融合,但是鮮卑人依舊稱他們為匈奴,這些匈奴人不敢得罪鮮卑人,也不想再和漢人氐羌人爭鬥。後來,若羅拔能告訴他們,涼州新來了一個刺史,他已經把姑臧南部祁連山裏的鮮卑人制伏,很快就要派兵來征服張掖南大山裏的鮮卑人,到時候會把你們趕出祁連山牧場,趕往大漠,連哄帶騙,三天前,這裏的鮮卑人和匈奴人才聯合起來,一起在若羅拔能的帶領下攻打張掖,剛開始,這些鮮卑匈奴人不會布兵,步步失利,後來,有人出主意才把韓連虎他們誘進合黎山裏的魔鬼城。本想把他們一網打盡,誰知道他們聚成團毫不分離,一夜之間也沒有把他們殲滅,後來就遇上了張真人和雲。
張盛真人聽了才明白了一個大概,問道:"那個令狐叔遠沒有施展什麽法術嗎?"
二人說道:"我們也聽說他法力高超,只是在進攻張掖前他就走了,也不知道去尋找什麽?聽說他要到祁連山來找什麽來著,就不清楚了!"
張盛又問道:"你們怎麽知道這裏有個魔鬼城?"
二人說道:"其實這裏原來不叫魔鬼城,而叫神仙城,傳說這裏原來是西王母的宮殿,西王母還曾經在這裏接見你們漢人的一個叫穆,穆什麽單於的,後來還有一個漢人也來這裏朝拜西王母,後來他穿越流沙到西海去了,再後來又有一個漢人皇帝派人來求西王母要什麽不死之藥,不知道怎麽得罪了西王母,她把這裏的宮殿變成了一個血染的魔鬼城,你看那些城堡,巨獸,和石柱,原來都是西王母的宮殿神獸等,另外還有傳言,如果那個有緣人能找到進入這些神殿的大門,他就可以進入西王母的宮殿,成為神仙,如果沒有知情人引路,也許能困死在這裏,永遠也出不去,我們才用黃昏油彩塗了臉面,又穿了和這裏巖石顏色一樣的衣服把他們引誘到這裏了。"
張盛真人一邊聽著雲的轉譯,一邊琢磨,穆單於,穆單於,突然大悟,穆單於就是穆天子,這裏難道就是周穆王會西王母的地方,那第二個來這裏拜見西王母又入流沙的是誰呢?突然靈光一閃,是老子,傳說老子出關之後西入流沙不知所終,果真是老子!那個漢人皇帝又是誰呢?
等到他們翻過合黎山才發現張掖城下正是一場混戰,原來韓連虎帶領一千多兵士一夜未歸。第二日早上,若羅拔能前來搦戰,聲言韓連虎他們已經被全部殺死,勸城裏早降,張掖郡守一看城裏將士不多,就采取以攻為守之策,派翟良弼和楊金眼各帶五百精裝兵士輪番出城和若羅拔能在城下廝殺,不敢遠離。
到底鮮卑人和匈奴人多少年來多以牧馬牧羊為主,戰爭有些生疏,饒是如此,城裏的兵士也累得夠嗆,眼看就要守城不住。韓連虎他們突然出現,張掖兵士頓時精神大振,雲又用那些胡狼把鮮卑匈奴人和張掖兵士們驅散隔開,他們誰也不敢對胡狼射箭,各自回營。
張盛真人和雲進入張掖城裏,見到張掖郡守和翟良弼和楊金眼,還見到了張茂和張冰,眾人簡單說了往事,張茂又單獨給張盛真人詳細講述了姑臧的事情經過,原來,佛圖澄和張昭成托雷多等人見到之後,本打算立刻趕往張掖,誰知道平定了姑臧鮮卑人的叛亂之後,許多的鮮卑人和漢人都要求做僧人,本來在大晉的法律,允許胡人或西域人做僧人,不允許漢人或土人出家,涼州刺史張軌害怕激起矛盾,一邊上書朝廷,一邊先允許部分漢人和鮮卑人出家做僧人,我國允許漢人做比丘僧實由涼州始,在姑臧原來有的寺院裏有幾個西域僧人要求托雷多大師講經說法,他們按照身毒的最高禮儀習慣割耳劓鼻來請,就是用托盤把自己的耳朵或鼻子割了奉上,希望托雷多大師給他們講經說法,托雷多大師無奈,只得暫留姑臧。
張昭成等人也在姑臧停留兩日,他們給佛圖澄大師看了玉璽,托雷多法師才知道玉璽原來就是最厲害的法器,佛圖澄大師和他們參詳了許久,他又把索菲亞父親尤裏斯得到的那卷抄本和托雷多法師的那個抄本仔細研讀,眾人才發現,托雷多法師的那個抄本後面損毀嚴重,缺失較多,而尤裏斯的那個抄本前面缺失,後面記錄得卻十分詳細,包括夕羅和無名在秦國的見聞,還有秦國軍隊的編制,他們的作戰方法,還講述了他們給玉璽施咒的詳細經過,以及他們被派往流沙居延海為玉璽定祖龍輔星的事情,也講述了他們隨秦始皇為求長生前往雞頭山尋找黃帝得道遺跡,後又偷偷派人深入匈奴打探西王母在昆侖山的居所,均無果而返,後來許多燕齊術士給他說了海市景觀(也就是所謂的海市蜃樓),秦始皇覺得海上神仙更加容易接近,遂不斷東巡,希望能找到海上仙山,得道不死之藥,他們甚至記述了一次和秦始皇共睹海市的經過。
眾人最後決定,由佛圖澄大師在這裏講經,張昭成和托雷多法師等人先到張掖,按照尤裏斯抄本的提示,尋找夕羅和無名在祁連山作法的地點。這樣,張昭成、索菲亞、托雷多法師、孟波於、馬興哥和魏禦風六人,張軌又派了張茂、張冰前往張掖,主要是想拉攏居延屬國,雷弱兒自告奮勇也要幫忙,他們一行九人和翟良弼、楊金眼帶領的三千張掖兵士一同朝張掖進發。
他們一來到張掖除了張茂和張冰被張掖郡守留在城中以外,其餘七人都上祁連山尋找夕羅和無名作法的遺址,至於是什麽樣的遺址,張茂就不知道了。他們走後第二天若羅拔能就帶領鮮卑和匈奴人攻打張掖,這就是以往的經過。張茂還說,此次若羅拔能攻城三天來,並未見令狐叔遠師徒二人,難道他們有什麽陰謀不成?
張盛真人沈思良久,才說道:"我不知道他們有什麽陰謀,不過必須得先找到張昭成他們。"
第二日,張盛真人和雲從張掖出城,輕易躲避了若羅拔能的堵截,他們帶領著八匹胡狼來到祁連山下,按照張茂的提示尋找張昭成等人。
再說張昭成和托雷多法師七人從張掖城出來,前往祁連山,按照佛圖澄大師所說的抄本提示尋找紅色的西王母城堡,特別是托雷多法師,心情十分激動,自從他來到大晉,找到了許多他認為有價值咒語,聽說玉璽就是所謂的集聚各國咒語的最厲害的法寶,他更是著迷,和張昭成等人研究多時,可惜他和索菲亞一樣,僅能認出朱諾覆仇之咒,聽佛圖澄大師所講各國咒語,他更是欣喜萬分,雖然聽說要去除玉璽的詛咒有點惋惜,但是他也激情高漲,不時和張昭成索菲亞談論著道法咒語。馬興哥和魏禦風兩個孩子也十分高興,他們在一起嘰嘰喳喳說個不停,孟波於和雷弱兒二人帶著幹糧衣服緊隨其後。他們找到祁連山下的人家一打聽,果然有人知道有一片紅色的山脈,聽說還有彩色的山脈呢?不過人家也警告他們,進入那裏之後,滿眼都是彩色的石巖,據說那片山脈的中心有西王母的一塊寶石,把山脈映成了七彩顏色,人們到那裏,很快就迷失了方向,在裏面越走越遠,最後難以逃出,據說有許多想得到西王母寶石的人最後都沒有出來,而是把自己的生命葬送在那裏。
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