這話引得兩人同時望了過來。沈括驚訝的挑起了眉峰, 蘇頌則沈下了臉, 開口問道：“淩霄子所說‘地球’, 是何物？”

啊？這算什麽問題？甄瓊茫然的擡腳踩了踩地板：“咱們腳下踩的，不就是地球？”

雖說無法想象腳下大地的全貌，但是觀天鏡裏看到的月亮, 不也是球體嘛。想來歲星、太陽也一般無二。地球是圓的，肯定也不假！

這坦然無比的對答，讓蘇頌沈默了片刻, 忽而又道：“渾天如雞子, 天體圓如彈丸，地如雞子中黃, 孤居於天內。按渾天說法，大地或可為圓。然則是誰告訴你, 地是繞著天轉的？莫不是宣夜之說？”

蘇頌對於天文，是深入了解過的, 自然知道各家學派的說法。最早的“蓋天說”，稱“天圓地方”，天幕為蓋。然而學過《海島算經》, 就改知道地有弧度, “蓋天說”不攻自破。而“渾天說”，則是他和沈括都認同的說法，也是當今正統。簡而言之，天穹為圓球，大地居其中, 猶若雞卵中的卵黃一般。日月星辰都在天穹上旋轉，構成了四季變換。只要看看渾天儀，就該知道渾天之理。

但是除這兩樣外，還有一種不怎麽時興的理論，正是“宣夜說”。此說法，源自《莊子》的“天之蒼蒼其正色邪？其遠而無所至極邪？”一句，稱天是無窮盡的，日月星辰都浮在氣中，有各自的軌跡，並非懸在一個“天穹”上。這一理論，又同“元氣”結合，稱萬物皆由氣演化，由氣而生。因此也被道家推崇。

只是“宣夜說”，並沒有解釋日月升落，群星運轉的道理，只是援引“渾天說”的記載。對於蘇頌這種信奉實據的人而言，不過是個猜想，連根基都不具備。只是甄瓊未免也太大膽了，宣夜之說也就罷了，還敢妄言什麽“繞日而行”，實在不可理喻！

聽他這麽說，甄瓊更茫然了：“宣夜之說是什麽？我是聽恩師說的啊，地球自轉，生出晝夜，繞日公轉，生出四季。難道不是這樣嗎？”

“荒唐！”蘇頌是真的動怒了。說大地繞日旋轉，就已經夠驚世駭俗了，怎麽還冒出“自轉”？腳下大地平平，哪裏有轉動跡象？！

一直沒有開口的沈括，此刻卻突然道：“若是繞日旋轉，倒能解釋景表和浮漏之差了。”

蘇頌猛地扭頭，瞪向沈括。沒有被他的眼神震懾，沈括平靜道：“蘇兄應當也知道，每逢冬至前後，景表滿一晝夜，浮漏卻還未滿。而到了夏至前後，景表尚未滿一晝夜，浮漏卻以滿了……”

未等他說完，蘇頌就斷然道：“那是冬夏水流快慢有別！”

這也是公論。景表是按日照來計時，浮漏則是按流水速度來計時。兩者雖然參照不同，但是記錄的時間應該一般無二才對。出現這樣的偏差，唯有用流水速度解釋。

沈括卻搖了搖頭：“同樣室溫，水流怎會快慢不一？況且我以‘招差術’對浮漏進行校正，就能得出更為精準的漏箭讀數。可見有差的不是水，而是太陽。亦如唐時僧一行所言，太陽冬日運行稍快，夏日則稍慢。”

“那是黃道上的日行，跟繞日又有何關系？”蘇頌的數算功底，是比不過沈括的，不願跟他在這上面糾纏，直指關鍵。

沈括道：“究竟是日繞地，還是地繞日，不過是參照不同。就如船行海上，看一山巒，船動可離山近，也可離山遠，卻不能說山就是繞著船動的。‘地有四游’之說，正因此生。若地不動，哪來的四游？唯有地動，黃道亦非正圓，方有距離太陽的遠近之分，衍化出四季。至北極寒，至南極熱，想來也是因為地為球形，日照不同，故而有溫差。”

這一番話，說的實在太詳盡了。蘇頌剛在觀天鏡中見過了歲星和其緯星的模樣，只是一瞬，就在腦中構建出了沈括所言的模型。日是圓的，月是圓的，歲星是圓的，它周遭的緯星也是圓的，憑什麽足下大地不能為圓？可若真是圓的，人怎麽能立足地上？海水為何不會傾覆？

腦中嗡嗡作響，蘇頌一時都說不出話來了。過了許久，他的喉頭動了動，艱難道：“那自轉呢？”

“若地繞日行，如何有晝夜？”沈括答的相當幹脆。如果地球是繞著太陽運行，而非相反，那麽晝夜生成，就不是日月星辰東升西落，而是地球自西向東旋轉。也唯有此，方能解釋為何天體軌跡大不相同，卻都如一升降。

“這只是猜測，無有憑據！”蘇頌立刻道。

沈括倒也不反駁，轉而對甄瓊道：“淩霄子可有驗證地球自轉之法？”

甄瓊此刻早就傻了，根本沒聽懂兩人說的都是些什麽。見沈括發問，不由一個激靈：“我又沒學過天文，怎麽知道？這些都是聽師父他老人家說的！”

沈括：“……”

蘇頌：“……”

不懂天文，你就這麽胡說？！還有你那師父，不是傳說是個神仙嗎？你想說這“地動說”，乃是神仙傳授？！

深深吸了口氣，沈括也不管他了，自顧道：“如今已有了觀天鏡，自轉、公轉之說是否屬實，應當能觀測。若是當真，歷法興許會大變……”

他的話還沒說完，蘇頌就斬釘截鐵道：“此事外傳，必引來禍患！”

一個地圓，就能讓天下大嘩，何況是“地動”之說！不論是自轉還是公轉，都會引來天下眾議洶洶，一個不好，就是殺身之禍！星象、歷法可是國朝根本，關乎正朔，亦有“天人感應”壓在上面。天地成因，宇宙奧妙，乃至陰陽之變，都早有定論，如今突然反駁，莫不是要駁斥董子，翻覆《白虎通德論》的學說？

這可是與天下為敵啊！

沈括也是進士出身，熟讀經史，哪會不知這些？然而沈吟良久，他還是搖了搖頭：“天地亙古，不隨人心而變。只要有觀天鏡在，遲早會有人看出端倪。吾等所學，不正是為了明曉世間道理。怎能因人非議，就裝聾作啞，視而不見？”

蘇頌喉中一噎，竟說不出話來。若這些都是真的，閉口不言，當真能對得起自己的良心嗎？他也是飽學詩書，身有傲骨。為了避禍罔顧是非，豈是君子所為？

沈默許久，蘇頌終是嘆了口氣：“全盤托出，太過驚世駭俗。如今你我也未曾有實證，不妨潛心鉆研，徐徐圖之。”

正所謂耳聽為虛，眼見為實。別說觀天鏡了，連千裏鏡都是禁外傳的機密，尋常百姓哪能分辨這說法是真是假？況且改掉延續千年的“常理”，也不是那麽容易的事情，還是要想出更穩妥的法子才好。

這個說法，沈括倒是沒有異議。思忖片刻，他轉頭對甄瓊道：“淩霄子，尊師可曾提到過，天穹滿溢氣體，星辰由氣依托？”

如今沈括也覺得，淩霄子所言跟“宣夜說”有些相類了。只是比宣夜更進了一步，闡明了星辰運動之法。若是沒有那層殼子，天體要如何浮在虛空中，確實值得深究。

這個他懂啊！甄瓊精神一震：“宇宙之間不是溢滿氣體，而是沒有氣體。稱之為‘虛空’或是‘真空’。也只有如此，星辰方能懸浮不落。”

沈括：“……”

蘇頌：“……”

這怎麽跟說好的不一樣啊？！那麽大的天穹，連氣都沒有，那是由什麽填充的？

見兩人神色不對，甄瓊趕忙道：“氣有元、濁之分。人只有吸入元氣，方能存活。其餘皆是濁氣，有些可以燃燒，有些害人性命，還有些能使火焰熄滅。若是把一根蠟燭放在水中，上面罩個玻璃瓶，過不多久，燭火自滅，水也會升高些許，這就是燃光了元氣，只餘濁氣。”

這個說法，蘇頌一聽就懂，他也曾親手試過。只是這跟真空，又有什麽關系？

沈括則想的深些：“若是連濁氣也一並吸出，會發生什麽？”

“會有吸力，八馬都無法分開。”甄瓊答得篤定。

在金石、水火、草本三派，乃至格物觀中，唯有一樣，是都會研究的。正是“氣”。氣乃聲息根本，也是造化先機。故而每一個學派都極為重視。然而只有州郡大觀，或者皇家學院才有實力研究“氣學”，他也只是從恩師那裏聽了些講解。而八馬都無法分開的“真空”之球，簡直是學道之人耳熟能詳的故事。

沈括眼神都變了：“此法你可會？”

“不會。”甄瓊答的幹脆。

知道是知道，但是這明顯是格物觀研究的東西，他那個小道觀，連氣學都不曾涉及，哪會演示這樣的實驗？

沈括：“……”

蘇頌此刻好歹回過神了，嘆了一聲：“既然有實物可證，不妨先從‘氣’下手。諸派都有氣論，倒是不容易招人非議。”

探討氣體，向來是眾說紛紜。他們說些什麽，也只會讓人驚奇，不會心生排斥。更何況聽甄瓊所言，這還是能證明出的。只要有實證，何愁不能說服世人？

沈括也反應了過來：“抽氣似也不難，倒是可以試試。還有那蠟燭熄燃的道理，可以先寫篇小論，發在報上。”

這些都是沈括和蘇頌做熟了的，立刻湊在一起，探討起來。被兩人扔在一邊，甄瓊倒也不覺無聊，自個兒湊在了觀天鏡前，又細細看了起來。

哎呀，這歲星上面，怎麽好像還有個紅斑呢？難不成是一片紅海？衛星可真小啊，月亮應該比這大吧？看了歲星還不夠，他又偷偷挪動了一下位置，跑去看星河。密密麻麻的星子，眼瞅著沒了河流的樣貌。若是滿天星鬥都如足下地球那麽大，這蒼穹又該有多大呢？

滿心的奇思妙想，甄瓊看的極是開心，臨走時卻被潑了一盆冷水。蘇頌神色肅然的叮囑他，地動之說，絕不能跟人提起。冒然提及，就是害人害己，說不定還會牽累韓大官人。

聽到這話，再有什麽想法的，也只能委委屈屈憋住了。甄瓊垂頭喪氣的回到了家，尋到了韓邈，一頭撲了上去。

“今日不是去看了觀天鏡嗎？莫不是有甚不妥？”韓邈可是在家等了許久了，終於把人盼回來，卻發現小道一臉沮喪，立刻懸起了心神。

“觀天鏡可好用了，能看到許多奇景，只是不能讓邈哥也瞧瞧……”那麽多的美景，他多想告訴邈哥，讓他也親眼看看啊。早知道就不跟蘇頌他們說什麽公轉自轉了。

聽到這話，韓邈不由失笑，攬著人走到了窗邊，擡眼望去：“滿天星鬥，想要看，又何須外物？”

窗外，是無遮無攔的夜空，月色皎潔，星子閃爍，壓過了人間煙火。這一眼看去，浩渺壯闊，又哪是小小一方鏡中能盡顯的？

甄瓊的呼吸微微一滯。是啊，沒有觀天鏡又如何？星辰又不會消失，總能有其他辦法觀賞。再說了，萬一沈括、蘇頌他們想出了辦法，讓“地動說”傳遍天下，有朝一日，邈哥也一定能看到觀天鏡裏的奇景！

一下又振奮了起來，甄瓊用力的握住了韓邈的手：“總有一日，我也要讓邈哥見識天外景色！”

這豪言，倒是跟靜謐星空有些不襯了。然而那只手，牢牢地抓著自己，絲毫也不願分開。韓邈不由笑了起來，低聲道：“好，我等著。”

作者有話要說：  那個景表和浮漏的差別，正是地球公轉不是勻速的明證。也就是近日點和遠日點的表現。沈括發現了，還弄了個“招差術”的數學模型，來糾正這個誤差。別問窩原理，沒看懂orz

在天文學上，沈括改了渾天儀，發現了公轉速度不勻，還有取消了“閏月”，基於陽歷重新制出的《十二氣歷》。可以說每一個發現都是驚世駭俗，不被世人接受，但是距離真相只差一步了。

還有觀測模型，木星真的太適合了。亮度夠，有衛星，自轉飛快，公轉定時且早有記載（歲星，十二年一個公轉周期，也是“地支”的由來），還有能作為參照物的大紅斑。可以說宏觀和微觀的發現，才是改變世界的起始。

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