從這群穿著粗麻布衣的漁民身上，放佛看到了昔日自己生活、掙紮在最底層的回憶。

“你們在這裏生活了多久了？”觸景生情之下，張凡問道。

“回稟仙師大人，我們這些人祖祖輩輩都生活在這九龍島上，以打魚為生。”左祝如實的回答道。

“嗯，知道了。我已經從玄武閣哪裏取得了此地的使用權。

從今天起，這九龍島的島主以後就是我了，你們以後叫我張仙師就行了！”微笑著對眼前眾人說完，然後在這些漁民驚訝且羨慕的目光中，直接禦器飛往城中的道觀處。

回到住處，張凡開始翻看本地的戶籍、田賦花名冊。

這次他將此島轉了一圈，發現想要將這地方完全的至於陣法結界的保護下，那就必須耗費大量的靈石。

而目前這種用一顆就少一顆，而且還無法得到補充的情況，手中隨然還有剩餘的靈石，但張凡可不打算在這裏使用。

當初選擇買地，打算的就是體驗一下，以前從未享受過的凡俗間奢華的生活。

只有這樣，才能補全心中曾經的遺憾。

雖然這樣一來，也許會讓修煉的速度慢下來，不過這也沒多大影響，在修為境界到築基期以後，大部分人就要靠服食和煉化丹藥來輔助修煉的。

可在這個資源看起來豐富無比的修仙界，去弄到合適的丹藥和材料，這個不是件容易的事情，畢竟別人也不是傻子，這種物品不知道有些多少想要進階的修士盯著呢。

張凡作為混混大眾的一員，他現在也想開了，在這種爭鬥殘酷的世界，人生在世，及時享樂，能得到的，就去得到。

他絕不會還去像以前一樣，去羨慕那有一小部分人憑借自己的毅力及天資之才，逆襲成功的人。

看完重要花名冊後，張凡對此島上的那些凡民情況有了一個具體的了解。

這裏和其他的地方一樣，都是少數人統治多數人，大量的土地資源和貿易通道都掌握在趙中正、錢文子、孫祥和陳果立這四大家族中。

這些世家已經盤踞再次說百年了，是上一任此地島主所遺留下的產物，而玄武閣派來此地監察的修士，大多都是一個只顧苦修的人或者就是被收買的。

只要這地方，不發生大批凡民絕跡死亡的情況，他們也就任由這種情況橫行下去。

想一個地方繁榮的基礎，首先是大量的廉價人口基礎，也就是讓貧民多生孩子。

次要的就是將此地原有的一切資源，開發加工利用起來，維持人口所需要的生存糧食，然後一步步開展與其他地方的貿易。

但要做成這一件事情，首先就必須讓那些貧民放心的多生養後代。

而讓他們多生孩子，就要提供合適的生存環境。

第一；讓所有適齡的男女都必須成親，且保證他們的身體在生育方面是沒有其他毛病。

第二；讓那些已成親的男女，完全沒有後顧之憂放心的生孩子，就必須提供土地給他們耕種，來保證生活。

而這兩樣的東西，恰恰都掌握在四大家族手中，首先這個島上的女人，肯定大多數都被四大家族的親屬和其手下的爪牙所壟斷強占，這土地自然也就不用說了。

讓這些既得利益者們交出到手的利益，這比殺了他們都難，有句話說觸動利益，比觸動靈魂都難。

張凡雖然擁有可以直接將這四大家族滅門的能力，但現實的問題是滅掉他們以後，這些個凡民該怎麽統治下去。

長久的發展歷史，早就形成了一套非常嚴密的閹割統治制度，在此之下，貧民們被限制了獲取諸多知識的權利，他們永遠的生活在愚昧和迷信之中。

如果一下子讓他們占據主角的位置，這群沒有經過文化知識熏陶的低素質貧民，絕對會鬧出巨大的亂子，這在以前的歷史中又不是沒有過記載的例子。

如果是這樣的話，那就不符合將此島發展繁華的計劃，一定要妥善的謀劃一番，絕不能出現岔子。

到底該怎麽辦呢？

除掉一些毒瘤、腐敗非常容易，可關鍵在於解決問題之後，如何保證接下來整個島嶼還能安穩的發展。

腳步來回的在屋內轉了好幾圈， 思來想去，根據人性本貪婪的特性，張凡最終決定還是除掉一些既得利益者，留下一些既得利益者，培養新的既得利益者。

同時，給那些貧民寬松的環境和物質保證生活，讓他們安心的生養後代。

至於除掉那些人，這就要好好的思量一下。

首先趙中正家族是已本島最大的米商為基礎，掌握此地的糧食供應，所以手中握有非常多的土地。

錢文子家族則是本地最大的木材商人，同樣掌握的土地也是不少。

孫祥家族是本地最大的綢緞和生絲商人，手中握有的土地比不上前兩家，但也不算少。

陳果立是本地最大的貿易商，他家擁有幾十條巨大的海船，主要是靠采購本地的特殊產品去和其他地方交換，以此獲得財富，所占土地剛好夠自用。

將島上四大家族所依仗獲得巨大利益的依靠，在腦海過了一遍後，張凡心中已有定計。

首先要實現土地改革，那就必然會觸動那些擁有巨大田地的家族，這其中趙中正家族、錢文子家族自然是首當其沖，會想辦法阻擋。

所以，這兩家是一定要滅掉。

而孫祥家族、陳果立家族主要的利益不在土地，可以先拉攏兩家，如果不從，必要的時候直接滅掉這兩家主事的家主，在從中選拔出可靠的人。

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