麻姑離開上島三洲之後，想著“既來之，則安之”，索性將十洲三島除上島三洲之外其餘的仙境都周游一遍吧！於是駕船來到就近的生洲：

生洲在東海醜寅之間，接蓬萊十七萬裏，方圓二千五百裏，離西岸二十三萬裏。天氣無寒暑，芝草常生地。一洲之水，味如飴酪。上有仙家數萬。麻姑在此流連多時，遇到一位仙家王遠，交談之間，那王遠自稱“字方平，東海人也。舉孝廉，除郎中，稍加至中散大夫，博學五經，尤明天文圖識河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉兇，觀諸掌握。後棄官入山修道，今大道將成，神游至此雲雲。”

麻姑感覺他修行不易，便將蓬萊山的仙藕和南極星君的長生不老八寶還陽丹、方丈山東華帝君的九轉太乙金丹以及瀛洲特有的交梨、火棗等神仙加壽的寶物一並轉贈給他，並將自己所攜帶的仙酒也贈他不少。王遠自是感激不盡。

離開生洲，麻姑接著來到東海之中的祖洲，這裏方圓五百裏，離西岸七萬裏。上有不死之草，草形如菇苗，長三四尺，叢生，一株可活千人。生瓊田中，或名為養神芝。人已死三日者，以草覆其面，皆當時起坐而自活也，服之令人長生。

然後，麻姑又輾轉前往炎洲、長洲：

炎洲在南海中，方圓二千裏，離北岸九萬裏。上有風生獸似豹，青色，大如貍張網取之，積薪數車以燒之，薪盡而獸不然，灰中而立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如灰囊。以鐵錘鍜其頭，數十下乃死。而張口向風，須臾覆活；以石上菖蒲塞其鼻，即死；取其腦和菊花服之，盡十斤，得壽五百年。又有火林山，山中有火光獸大如鼠，毛長三四寸，或赤，或白，山可三百裏許，晦夜即見此山林，乃是此獸光照，狀如火光相似。取其毛以緝為布，號為“火浣布”。國人衣服垢汙，以灰汁浣之，終無潔凈。唯火燒此衣服，兩盤飯間，振擺，其垢自落，潔白如雪。亦多仙家。

長洲一名青丘，在南海辰巳之地，方圓五千裏，離岸二十五萬裏。多山川、大樹，仙草靈藥、甘液玉英，靡所不有。有紫府宮，天真仙女游於此地。

在北海，麻姑游覽了玄洲、元洲：

玄洲在北海之中戌亥之地，方圓一千二百裏，離南岸三十六萬裏。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有風山，聲響如雷電。對天西北門上，多太玄仙官宮室，宮室各異，饒生金芝玉草。乃是三天君下治之處，甚肅肅也。

元洲在北海之中，方圓三千裏，離南岸十萬裏。上有五芝、玄澗，水如蜜漿，飲之長生，與天地相畢；服五芝亦得長生不死。

最後來到西海，麻姑游覽了流洲、鳳麟洲、聚窟洲和昆侖山：

流洲在西海中，方圓三千裏，離東岸十九萬裏。上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵，作劍光明洞照，如水精狀，割玉如泥。亦多仙家。

鳳麟洲在西海之中，方圓一千五百裏。洲四面有弱水環繞，鴻毛不浮，不可超越。洲上多鳳麟，數萬各自為群。又有山川池澤，神藥多種。亦多仙家。煮鳳喙及麟角，合煎作膏，名之為續弦膠，或名連金泥。膠色青如碧玉。此膠能續□□已斷之弦、刀劍斷折之金，更以膠連續之，使力士掣之，他處乃斷，所續之際終無斷也。

聚窟洲在西海中未申之地，方圓三千裏，北接昆侖二十六萬裏，離東岸二十四萬裏。上多真仙靈官，宮第比門，不可勝數。又有獅子辟邪，鑿齒天鹿，長牙銅頭鐵額之獸。有大山形似人鳥之像，故命名為“人鳥山”。山多反魂樹，與楓木相類，而花葉香聞數百裏，扣其樹，亦能自作聲，如群牛吼，聞之心震神駭；伐其根心，於玉釜中煮汁，更微火煎，如黑餳狀，為丸大如雀卵，黑如桑椹，名為“驚精香”或“震靈丸”、“ 返生香”、“ 震檀香”、“ 人鳥精”、“ 卻死香”。香氣聞數百裏，死者在地，聞香氣乃卻活，不覆亡也。以香熏死人，更加神驗。

昆侖島在西海之戌地，北海之亥地。方圓1萬裏，距岸則遠達13萬裏，又有弱水繞島流轉。島上有三角，方廣萬裏，形似偃盆，下狹上廣，故名曰昆侖山三角。其一角正北，幹辰之輝，名曰閬風巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮，為西王母所治，真宮仙靈之所宗。其一角有積金，為天墉城，面方千裏。城上安金臺五所，玉樓十二所。其北戶山、承淵山，又有墉城。金臺、玉樓，相鮮如流，精之闕光，碧玉之堂，瓊華之室，紫翠丹房，錦雲燭日，朱霞九光，西王母之所治也，真官仙靈之所宗。上通璇璣，元氣流布，五常玉衡。理九天而調陰陽，品物群生，稀奇特出，皆在於此。天人濟濟，不可具記。此乃天地之根紐，萬度之綱柄矣。其東南接積石圃，西北接北戶之室。東北臨大活之井，西南至承淵之谷。此四角大山，實昆侖之支輔也。島上還住著仙官四萬。

故地重游，麻姑仰望著被譽為“海上仙山之祖”的昆侖山，到底攝於王母娘娘的“九世九劫”之諭，不敢去往昆侖宮瑤池勝境，只是在山下流連不已，順便顯靈助民，以積仙德！

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）