麻姑與妹妹從姑、畢姑分別後，雲游四方，尋仙訪道，想起世外仙居，皆崇十洲（瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲）、三島（昆侖、方丈、蓬萊丘）。唯東海之上的上島三洲——蓬萊、東瀛、方丈三座仙山最為著名，便自尋路而往。

麻姑乘條小船從登州升帆出海，因風乘便，前往渤海之東；遙行三十萬裏，終於看見一條形如壺器的巨大海溝，蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山赫然其中，正隨波蕩漾。

三座仙山詭秘綺麗，遠望如雲，虛無飄渺，隨風來去，若隱若現；近島方知三山皆隱於水下，雲霞藏其面貌，海浪掩其形跡，臨之，風輒引去，終莫能至。若非麻姑道行深厚，根形方正，還真不知道能不能登上三座仙山呢？！

麻姑初來仙家聖地，自不免好奇地在三座仙島周邊瀏覽了一遍：

粗略環視，只見三座仙山上，禽獸及萬物都是純凈的白色，宮闕均為黃金白銀寶玉所砌。

蓬萊山處於東海之東北岸，方圓五千裏，北到鐘山北阿門外，乃天帝總領九天之維。島外有水黑似墨的圓形“冥海”環繞著，常常無風起浪，波濤百丈，難以通航。島的四周有四座城池。其中間則為一座高山，形狀類似於昆侖山。從前大禹治理洪水大功告成後，就到此山的北阿祭祀上帝，歸大功於九天。

方丈山在東海中心，卻是五千裏邊長的四方形島嶼。

瀛洲在東海中，方圓只有四千裏左右。

麻姑素知蓬萊乃三山之首，而三島仙翁，均為中八洞神仙的祖宗。且蓬萊山的福、祿、壽三星，方丈山的東華帝君和瀛洲的九老當中，唯有壽星南極仙翁與自己淵源最深，因此駕小船駛過波濤洶湧的“冥海”，將船泊在蓬萊山腳，登島上岸。

迤邐來到金碧輝煌的三星君殿，麻姑袖出仙酒，禮請拜見通常是三位一體的福、祿、壽三星，不想頗不湊巧，這三個逍遙自在，灑脫不羈的神仙，竟然各行其事去了：

福星——隸屬玉清境的賜福天官紫微大帝因統攝天界，役使鬼神，保天長存，恰逢正月十五日下到人間，校定人之罪福去了；

壽星——南極仙翁仍居昆侖山洞府玉虛宮，專門監管藻犧養碧蓮以制仙酒，至今未歸；

只剩得個主宰天下文人之功名利祿的文昌宮之司祿星君，一派仙界大員的氣度，加上“天聾”“地啞”貼身伺候，梅花仙鹿相伴左右，端的高貴不凡；及至見了麻姑，卻頗為客氣地道：“原來是女壽星大駕光臨，有失遠迎！本來咱福祿壽三星拱照，定必保佑女壽星兒孫滿堂，增財添祿，安康長壽的；只是福壽二星君公務繁忙，不大湊巧，本星君只能略盡地主之誼，將此仙藕和南極星君送給本星君的長生不老八寶還陽丹轉贈予女壽星了，以答謝女壽星的美味仙酒！”

麻姑連忙還禮道：“司祿星君說笑了：小女子身為女壽星，自然安康長壽，卻不可能像人間女子一樣兒孫滿堂，倒是增財添祿，聽著還是蠻舒服的！不過，還是謝謝司祿星君的一番盛情，‘人情好，水也甜’啊！”

一番客套過後，麻姑辭別司祿星君，駕船轉赴方丈山三天司命所治之處金玉琉璃之宮，拜見掌男性仙籍、男神升仙必拜之神的東華帝君王玄甫，其與妹妹西王母共理二氣而育養天地、陶鈞萬物，凡天上、天下、三界、十方，男子登仙得道者全部由他掌管。因此群仙不欲升天者，皆往來此洲，受太玄生箓，仙家數十萬。山上有東華臺，東華帝君常以丁卯日登臺四望學道之品者。凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飛天真人，五曰靈仙，六曰真人，七曰靈人，八曰飛仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之時，得先拜木公(東王公)，後謁金母(西王母)，此後才得升入九天，入參三清，拜太上而觀元始。山上耕田種芝草，課計頃畝，如種稻狀，亦有玉石泉，上有九源丈人宮主，領天下水神，及龍蛇巨鯨□□水獸之輩。

東華帝君聽聞女壽星麻姑攜仙酒前來拜見，立即冠三維之冠，服九色雲霞之服，起身相迎，彼此寒暄過後，東華帝君回贈麻姑不少由仆人東方朔為他所練的九轉太乙金丹，隨後道別，忙著駕駛八條蛟龍駕轅，委蛇打旗的車，去到天上巡視，為要保證太陽照耀到大地的每一個角落，同時要防止天狼星對太陽進行偷襲。

麻姑於是又前往瀛洲九天星宮，拜見九老丈人天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天沖、天芮、天蓬九星，只見瀛洲金巒觀中，有青離玉幾，覆以紈之素，刻水碧為倒龍之床。島上生神芝仙草。又有玉石山名青玉膏山，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之為玉醴泉，飲之，數升輒醉，令人長生。九老丈人暢飲麻姑所贈的仙酒後，以瀛洲特有的交梨、火棗等仙果回贈。

算來蓬萊山的仙藕和南極星君的長生不老八寶還陽丹、方丈山東華帝君的九轉太乙金丹以及瀛洲特有的交梨、火棗等都是神仙加壽的寶物，只不過都遠遠比不過王母娘娘那九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚的紫紋細核大蟠桃。不過，麻姑若非女壽星，倘僅此一行便獲如許多的加壽寶物，只除了太上老君的仙丹和鎮元子的人參果之外，幾乎仙界的神仙加壽寶物都快被麻姑集全了，倒也已經算是嘆為觀止的了！

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