第134章 一頭牛被引爆了。
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第134章 一頭牛被引爆了。
自己書院的學生能說出如此讓人無語的話來, 陳宴安腦門兒冒黑線，只能說勳貴子弟們遠離平民百姓的生活太久，不知世事，亦不把人當人, 真真是“兩耳不聞窗外事, 一心只讀聖賢書。”
宋景辰沒有著急反駁對方, 他點了點頭道：“這位同窗的想法亦是一種觀點, 我想在座之人有這種想法的亦不在少數，其實在沒有做調查之前，我亦是從史書中的只言片語中知道耕牛對農人很重要, 具體有多重要從未深想過，只覺耕牛也好、農人也好, 都不是我要操心的事。”
“直到我了解到更多關於農人與牛，這些我們暫且不談。”略停了一下，宋景辰道：“我想問在座諸位一個問題。”
郭午配合地大聲道：“是什麽問題？”
宋景辰：“諸位試想，我炎黃子孫從刀耕火種發展到如今盛世繁華, 究其根本是因為什麽？”
問題太大, 鎮得四下鴉雀無聲, 就連陳宴安以及書院的先生們都陷入了深思。
呃……冷場了，宋景辰朝郭午使眼色。
郭午頭大, 心說哥們兒你這太坑啊，他們都不知道我能知道？
郭午硬著頭皮接話：“是啊辰哥兒, 這是為啥呀？”
宋景辰：“你覺得呢？”
郭午眼珠子轉了轉：“我覺得我現在應該洗耳恭聽, 聽君一席話，勝讀十年書。”
宋景辰撲哧樂了, 露出兩小虎牙，他那兩顆牙還是乳牙呢, 小小的帶一點點尖，可愛得很。
一眾師生都忍俊不禁，笑出了聲。
宋景辰清了清喉嚨道：“ 既然沒有人說話，那我就拋磚引玉，說說我的一家之言。”
科舉班有人起哄，“辰哥兒，你就趕緊說唄，我等洗耳恭聽你有何驚人高見呢。”
“——我看不若你先去洗洗嘴，欲言而不言，他人言之，又樂見其敗，陰陽怪氣、害人不利己！”
說著話，宋景睿一甩袍袖，振臂而起，“羞於你為伍！”說完，便冷著臉走到離說話之人最遠的角落處。
眾人：“……”
起哄誰不會呀，郭午忙不疊地拍拍屁股站起來，“對對對，你行你上，大家若誰覺得自個兒能回答出來，趕緊抓緊嘍，俗話說得好，出名要趁早，人甘羅十二歲就拜相了，說得好沒準兒入了陛下的耳，連科舉都不用考了一步登天，機會難得，大家別猶豫，是騾子是馬您趕緊出來溜！”
郭午這話也夠損，不敢說你們就是一群蠢材，站出來說你們不是騾子就是馬。
一眾科舉班的學生怒視他。
郭午兩手一攤，“可別說沒給你們機會呀，給你們機會你們不中用呀。”
“跳梁小醜爾！” 科舉班有人氣得回懟他。
郭午不要臉道：“你急什麽眼，我跳你家梁了？怎麽，興你跳，就不許別人跳，有涵養你憋住別吭聲呀，跳出來顯那門子眼。”
陳宴安嘴角直抽抽，郭午這小孩讀書不成，吵架拌嘴有一套，給他換上身衣裳，大鼓一敲，他能給你整成相聲場，瞅了郭午一眼，陳宴安老神在在不吭聲，他想看宋景辰如何處理。
陳宴安都不吭聲，其他先生們自然是以陳宴安為準，也都不吭聲，心下卻暗自偷笑：你別說，這郭午說話一套一套的，還挺逗趣兒。
先生們喜歡吃瓜看戲，學生們也一樣喜歡看熱鬧，一時間竟然沒有一個上來勸架的，最主要數理班的學生見己方力壓對方，看著解氣！
而科舉班的學生則是沒人敢出來同郭午應戰，郭午不考科舉想說什麽就說什麽，什麽難聽說什麽，他們這些讀聖賢書的人得註意影響。
倆人越吵越來氣，眼看就要打起來，按理說當人面宋景辰肯定得先管自己人啊，宋景辰偏不。
那個說用人和用牛都一樣的學生純粹是無知，他不與無知之人計較，剛才起哄的學生卻是不懷好意了，憑什麽慣他這臭毛病？
宋景辰朝郭午看了一眼，道：“郭午，我們學生會之人要以理服人，以德服人，對方固然不對，亦不可惡語相向，回去坐好，罰你抄寫論語五篇交上來。”
一句話給事件定了性，我方教訓得沒錯，只是方式有待改進。
郭午見好就收，學著宋景睿的樣子，來了句：“羞與你辯解。” 遂退回到數理班這邊，迎接他的是數理班學生們讚賞的目光。
如果說眾人之前選他入學生會是看在錢的分兒上，現在是真服氣了，就沖這張會懟人的嘴，站在自家這邊的時候，那是真解氣呀。
對方那學生被郭午噎得一口氣差點兒沒上來，不過人家都撤了，他也沒辦法追過去繼續跟人家吵，吵也吵不過，只會更加自取其辱，一甩袖子，冷著臉坐了回去。
宋景辰目光掃視一圈兒，淡淡道：“既然是討論問題，便是要暢所欲言，我等討論問題的目的乃是認清問題進而更好的解決問題，而非為了辯而辯。”
“各位莫要弄錯了重點。”
好一個“討論問題是為了解決問題，而非為了辯而辯。”陳宴安樂呵呵捋著幾縷短須，老懷甚慰。宋家三兄弟，茂哥兒同睿哥兒各有不足之處，辰哥兒才是真正的潛龍在淵，悲天憫人之懷與宰輔之才同具。
關鍵他還懂算學、致物，更為難得，這莫不是天降此等奇才於我大夏子民？
陳宴安正想著，就聽宋景辰不緊不慢如講話本子般娓娓道來：“話說在沒有耕種土地之前，我們的老祖宗都是以狩獵為生，居無定所，饑一頓飽一頓，食不果腹。
“他們活著便是為了吃飯，吃飯就是為了活著，每天不是在挨餓就是在挨餓的路上，要麽幹死野獸，要麽被野獸幹死成為野獸的腹中餐，能不能活命全靠機緣。”
“再後來，我們的祖先學會了采集植物的種子種地，也學會了用石塊、木頭，骨頭等來制作簡單的工具輔助捕獵和種植。慢慢地，他們不用再東奔西跑尋找獵物，逐漸開始有了相對固定的居所，於是部落形成。
“同時，工具的使用讓人們獲取到更多的食物，亦使得部落中的女子有時間和精力留在部落中照顧幼兒，使得更多的幼兒存活下來，部落人口開始得到繁衍。”
“然，隨著部落人口的繁衍，現有的生產工具和部落土地不足以解決部落中的吃飯問題，於是人們開始開墾更多的土地，不斷改良農具，自此王朝逐漸形成。”
“我等都聽聞過大禹治水，夏商王朝除了的對生產工具的改進，還懂得開河挖渠、引水灌溉，據史料記載，自夏商開始人們便懂得馴養耕牛、騾馬等來幫助耕種，衣食無憂，文明與禮儀開始得到重視，《周禮》出現。”
“及至大唐，曲轅犁出現，大大節省人力畜力不說，更是適應平原、丘陵各種地形，水田旱田皆可用，使得深耕細作進一步發展，大大提高了糧食產量，憶昔開元全盛日，稻米流脂粟米白，焉知大唐盛世無曲轅犁之功？”
“遠得不說，就說近的，我等皆有綾羅綢緞可穿，難道不是因為紡車進步，紡織品的供應大大提高。”
“綜上所說，歷史的發展離不開生產工具的發展，離不開農耕的發展，民以食為天，國以民為本，農耕乃是生命之源，文明之母。”
“再往深裏去想，諸位覺得有哪一次的王朝興衰與土地無關，與農耕無關，與天下百姓能否吃飽飯無關！”
“耕牛對農業關系重大，在座諸位都是將來國之棟梁，難道這樣的問題我們讀書人不應該關心嗎？討論這樣的問題沒有意義嗎？”
——廣場上鴉雀無聲！
學生們無比新奇，先生們講禮儀，講君王，講人治，卻從未從這個角度講過歷史。
先生們集體沈默，這娃是讀了多少書呀，這誰教出來的崽呀，肯定不是自己教的，問題是宴安先生也從未說過這樣的話呀。
蒼天啊，大地啊，這是哪位高人帶出來的妖孽呀。
不要說先生們沈默，宋景辰一番話把陳宴安都幹懵圈了，陳宴安懵，宋景睿更懵，這還是自家那個吃貨調皮崽子嗎，這莫不是被人附體了吧？
宋景辰頓了頓，又道：“剛才那位同窗說哪個合適就用哪個好了，那我們現在就來算一筆賬。”
“一頭牛拉犁，一天可耕三五畝地，而人若沒有耕牛的幫助，純靠人力拉，至少需要三個，甚至三個以上的青壯才能拉得動犁，且這三個青壯拉上一個時辰就已經是筋疲力盡，需得再換上三個。”
“如此，一天下來能耕上一畝地就不錯了，若遇上鹽堿地、旱地、困難就更是加倍。”
“若是無牛又無犁，那農人就只能用鐵鍬一點點翻地，一天能翻多少，諸位不妨回去在自家花園裏嘗試一下。”
“還有，犁地只是第一步哦，後面還有翻地、播種、蓋地呢，純靠人力，諸位不妨再想想，播種的時機能不能等人？”
“播種的時機不等人，工具不給力，人力有限，那麽能種的糧食必然有限，好了，重點來了，我們再來算另外一筆賬——”
宋景辰道：“據戶部的記錄，我大夏朝約四畝地能養活一口人，註意是養活，不是吃飽，更不是我等這種山珍海味隨便吃的富貴之家的標準。如此算來，一個四口之家就需要二十畝地才能活。”
“剛才我們已經算過了，在沒有耕牛和先進的生產工具的情況下純靠人力種地的成本，那麽諸位想想這天下有多少人在忍饑挨餓？”
“聽聞我朝今春大旱，受災州省達三個之多，若是有更好的灌溉工具緩解旱情，將會救活多少百姓？”
“反之，朝廷若無解決之道，則餓殍千裏，易子而食，流民遍地，人間煉獄，更甚者，百姓揭竿而起，騷動戰亂，戰亂一起，朝廷便要出兵平亂，大軍一動，錢糧開路，如此對朝廷，對天下百姓而言更是雪上加霜，苦不堪言。”
“若諸位還覺事不關己，那麽你們可知我大夏朝東有倭寇，西有西戎，北有北勒，南有南彌，若趁亂出兵，群起而攻之，諸位可安然否？諸位父兄姐妹可安然否，五胡亂華之慘狀諸位的史書上字字帶血，可記住否？”
“一犁之功，造福千秋。諸葛弩，投石車，一器之利可抵千軍。”
“如此，諸君敢言格物無用，工匠低賤否？！”
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宋景辰沒有著急反駁對方, 他點了點頭道：“這位同窗的想法亦是一種觀點, 我想在座之人有這種想法的亦不在少數，其實在沒有做調查之前，我亦是從史書中的只言片語中知道耕牛對農人很重要, 具體有多重要從未深想過，只覺耕牛也好、農人也好, 都不是我要操心的事。”
“直到我了解到更多關於農人與牛，這些我們暫且不談。”略停了一下，宋景辰道：“我想問在座諸位一個問題。”
郭午配合地大聲道：“是什麽問題？”
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問題太大, 鎮得四下鴉雀無聲, 就連陳宴安以及書院的先生們都陷入了深思。
呃……冷場了，宋景辰朝郭午使眼色。
郭午頭大, 心說哥們兒你這太坑啊，他們都不知道我能知道？
郭午硬著頭皮接話：“是啊辰哥兒, 這是為啥呀？”
宋景辰：“你覺得呢？”
郭午眼珠子轉了轉：“我覺得我現在應該洗耳恭聽, 聽君一席話，勝讀十年書。”
宋景辰撲哧樂了, 露出兩小虎牙，他那兩顆牙還是乳牙呢, 小小的帶一點點尖，可愛得很。
一眾師生都忍俊不禁，笑出了聲。
宋景辰清了清喉嚨道：“ 既然沒有人說話，那我就拋磚引玉，說說我的一家之言。”
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“——我看不若你先去洗洗嘴，欲言而不言，他人言之，又樂見其敗，陰陽怪氣、害人不利己！”
說著話，宋景睿一甩袍袖，振臂而起，“羞於你為伍！”說完，便冷著臉走到離說話之人最遠的角落處。
眾人：“……”
起哄誰不會呀，郭午忙不疊地拍拍屁股站起來，“對對對，你行你上，大家若誰覺得自個兒能回答出來，趕緊抓緊嘍，俗話說得好，出名要趁早，人甘羅十二歲就拜相了，說得好沒準兒入了陛下的耳，連科舉都不用考了一步登天，機會難得，大家別猶豫，是騾子是馬您趕緊出來溜！”
郭午這話也夠損，不敢說你們就是一群蠢材，站出來說你們不是騾子就是馬。
一眾科舉班的學生怒視他。
郭午兩手一攤，“可別說沒給你們機會呀，給你們機會你們不中用呀。”
“跳梁小醜爾！” 科舉班有人氣得回懟他。
郭午不要臉道：“你急什麽眼，我跳你家梁了？怎麽，興你跳，就不許別人跳，有涵養你憋住別吭聲呀，跳出來顯那門子眼。”
陳宴安嘴角直抽抽，郭午這小孩讀書不成，吵架拌嘴有一套，給他換上身衣裳，大鼓一敲，他能給你整成相聲場，瞅了郭午一眼，陳宴安老神在在不吭聲，他想看宋景辰如何處理。
陳宴安都不吭聲，其他先生們自然是以陳宴安為準，也都不吭聲，心下卻暗自偷笑：你別說，這郭午說話一套一套的，還挺逗趣兒。
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而科舉班的學生則是沒人敢出來同郭午應戰，郭午不考科舉想說什麽就說什麽，什麽難聽說什麽，他們這些讀聖賢書的人得註意影響。
倆人越吵越來氣，眼看就要打起來，按理說當人面宋景辰肯定得先管自己人啊，宋景辰偏不。
那個說用人和用牛都一樣的學生純粹是無知，他不與無知之人計較，剛才起哄的學生卻是不懷好意了，憑什麽慣他這臭毛病？
宋景辰朝郭午看了一眼，道：“郭午，我們學生會之人要以理服人，以德服人，對方固然不對，亦不可惡語相向，回去坐好，罰你抄寫論語五篇交上來。”
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郭午見好就收，學著宋景睿的樣子，來了句：“羞與你辯解。” 遂退回到數理班這邊，迎接他的是數理班學生們讚賞的目光。
如果說眾人之前選他入學生會是看在錢的分兒上，現在是真服氣了，就沖這張會懟人的嘴，站在自家這邊的時候，那是真解氣呀。
對方那學生被郭午噎得一口氣差點兒沒上來，不過人家都撤了，他也沒辦法追過去繼續跟人家吵，吵也吵不過，只會更加自取其辱，一甩袖子，冷著臉坐了回去。
宋景辰目光掃視一圈兒，淡淡道：“既然是討論問題，便是要暢所欲言，我等討論問題的目的乃是認清問題進而更好的解決問題，而非為了辯而辯。”
“各位莫要弄錯了重點。”
好一個“討論問題是為了解決問題，而非為了辯而辯。”陳宴安樂呵呵捋著幾縷短須，老懷甚慰。宋家三兄弟，茂哥兒同睿哥兒各有不足之處，辰哥兒才是真正的潛龍在淵，悲天憫人之懷與宰輔之才同具。
關鍵他還懂算學、致物，更為難得，這莫不是天降此等奇才於我大夏子民？
陳宴安正想著，就聽宋景辰不緊不慢如講話本子般娓娓道來：“話說在沒有耕種土地之前，我們的老祖宗都是以狩獵為生，居無定所，饑一頓飽一頓，食不果腹。
“他們活著便是為了吃飯，吃飯就是為了活著，每天不是在挨餓就是在挨餓的路上，要麽幹死野獸，要麽被野獸幹死成為野獸的腹中餐，能不能活命全靠機緣。”
“再後來，我們的祖先學會了采集植物的種子種地，也學會了用石塊、木頭，骨頭等來制作簡單的工具輔助捕獵和種植。慢慢地，他們不用再東奔西跑尋找獵物，逐漸開始有了相對固定的居所，於是部落形成。
“同時，工具的使用讓人們獲取到更多的食物，亦使得部落中的女子有時間和精力留在部落中照顧幼兒，使得更多的幼兒存活下來，部落人口開始得到繁衍。”
“然，隨著部落人口的繁衍，現有的生產工具和部落土地不足以解決部落中的吃飯問題，於是人們開始開墾更多的土地，不斷改良農具，自此王朝逐漸形成。”
“我等都聽聞過大禹治水，夏商王朝除了的對生產工具的改進，還懂得開河挖渠、引水灌溉，據史料記載，自夏商開始人們便懂得馴養耕牛、騾馬等來幫助耕種，衣食無憂，文明與禮儀開始得到重視，《周禮》出現。”
“及至大唐，曲轅犁出現，大大節省人力畜力不說，更是適應平原、丘陵各種地形，水田旱田皆可用，使得深耕細作進一步發展，大大提高了糧食產量，憶昔開元全盛日，稻米流脂粟米白，焉知大唐盛世無曲轅犁之功？”
“遠得不說，就說近的，我等皆有綾羅綢緞可穿，難道不是因為紡車進步，紡織品的供應大大提高。”
“綜上所說，歷史的發展離不開生產工具的發展，離不開農耕的發展，民以食為天，國以民為本，農耕乃是生命之源，文明之母。”
“再往深裏去想，諸位覺得有哪一次的王朝興衰與土地無關，與農耕無關，與天下百姓能否吃飽飯無關！”
“耕牛對農業關系重大，在座諸位都是將來國之棟梁，難道這樣的問題我們讀書人不應該關心嗎？討論這樣的問題沒有意義嗎？”
——廣場上鴉雀無聲！
學生們無比新奇，先生們講禮儀，講君王，講人治，卻從未從這個角度講過歷史。
先生們集體沈默，這娃是讀了多少書呀，這誰教出來的崽呀，肯定不是自己教的，問題是宴安先生也從未說過這樣的話呀。
蒼天啊，大地啊，這是哪位高人帶出來的妖孽呀。
不要說先生們沈默，宋景辰一番話把陳宴安都幹懵圈了，陳宴安懵，宋景睿更懵，這還是自家那個吃貨調皮崽子嗎，這莫不是被人附體了吧？
宋景辰頓了頓，又道：“剛才那位同窗說哪個合適就用哪個好了，那我們現在就來算一筆賬。”
“一頭牛拉犁，一天可耕三五畝地，而人若沒有耕牛的幫助，純靠人力拉，至少需要三個，甚至三個以上的青壯才能拉得動犁，且這三個青壯拉上一個時辰就已經是筋疲力盡，需得再換上三個。”
“如此，一天下來能耕上一畝地就不錯了，若遇上鹽堿地、旱地、困難就更是加倍。”
“若是無牛又無犁，那農人就只能用鐵鍬一點點翻地，一天能翻多少，諸位不妨回去在自家花園裏嘗試一下。”
“還有，犁地只是第一步哦，後面還有翻地、播種、蓋地呢，純靠人力，諸位不妨再想想，播種的時機能不能等人？”
“播種的時機不等人，工具不給力，人力有限，那麽能種的糧食必然有限，好了，重點來了，我們再來算另外一筆賬——”
宋景辰道：“據戶部的記錄，我大夏朝約四畝地能養活一口人，註意是養活，不是吃飽，更不是我等這種山珍海味隨便吃的富貴之家的標準。如此算來，一個四口之家就需要二十畝地才能活。”
“剛才我們已經算過了，在沒有耕牛和先進的生產工具的情況下純靠人力種地的成本，那麽諸位想想這天下有多少人在忍饑挨餓？”
“聽聞我朝今春大旱，受災州省達三個之多，若是有更好的灌溉工具緩解旱情，將會救活多少百姓？”
“反之，朝廷若無解決之道，則餓殍千裏，易子而食，流民遍地，人間煉獄，更甚者，百姓揭竿而起，騷動戰亂，戰亂一起，朝廷便要出兵平亂，大軍一動，錢糧開路，如此對朝廷，對天下百姓而言更是雪上加霜，苦不堪言。”
“若諸位還覺事不關己，那麽你們可知我大夏朝東有倭寇，西有西戎，北有北勒，南有南彌，若趁亂出兵，群起而攻之，諸位可安然否？諸位父兄姐妹可安然否，五胡亂華之慘狀諸位的史書上字字帶血，可記住否？”
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