第102章
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第102章
110到了之後, 動靜挺大，樓上樓下的人都驚起來了。
破門的結果，讓陳琮意外之餘又有點欣慰：梁嬋居然沒事, 也沒受傷, 就是昏迷, 說是昏睡也差不多。
也就是說, 被裝箱帶走的那個人，很可能是梁世龍。
陳琮為自己的欣慰略感內疚, 但沒辦法, 關系有親疏，梁嬋是他的朋友, 梁世龍嘛, 打他的那巴掌他至今還過不去呢, 他對梁世龍, 確實沒那麽緊張。
作為熱心市民, 他能為警方提供的也有限，只知道入室的是三個人, 兩男一女，另外後續可以配合去畫瘦子的畫像, 畢竟正面交過手，有印象。
接下來就沒他什麽事了, 梁嬋清醒之前，警方重點詢問三老：作為共同開店的商業夥伴, 是否有利益上的分配不均？在這新開店, 有沒有得罪過什麽人？梁世龍素日裏有沒有仇家？
三老也是一臉懵, 他們自己知道, 所謂“開店”, 不過是給留居在此挨近陳琮找個由頭，壓根也不是奔著什麽利益去的，得罪人就更無從談起了，高價盤的店，對方高興還來不及呢。至於仇家，梁世龍這人脾氣是大，但長年做生意，還是懂拿捏分寸的，不至於跟人結這麽大的仇。
梁嬋蘇醒後的說法也證明了這一點：老家的店開了很久，有信任的老夥計幫忙長期打理，這兒的店是新開、合開的，過程很順，除了裝修時訓斥過對方在材料上以次充好，沒跟人起過沖突——總不可能是裝修工蓄意報覆吧？
管它可不可能呢，是個調查方向，警方把信息都一一記錄，聽那意思，先會從公路監控入手，畢竟嫌犯的車子瘋狂沖上了路面，不可能不被拍到。
送走了警察，天都還沒亮。
因為現場需要封鎖、方便後續進一步調查取證，幾個人都聚在福婆家裏，也就是陳琮的斜對門。
梁嬋從沒遭遇過這種事，整個人都是懵的，擔心和恐慌的情緒還沒上來，暫時沒眼淚，坐在沙發上抓著福婆的手，一整個六神無主，只是不住念叨：“我爸沒跟人結仇啊，抓我爸幹什麽呢？”
福婆握著她的手，也有點想不通，她看向壽爺和祿爺：“會不會是勒索、求財啊？”
陳琮不這麽覺得：“如果是勒索，那也該綁架梁嬋勒索梁世龍吧？”
梁世龍打理內外生意，不管籌錢還是借錢，都能馬上安排，梁嬋……估計家裏有多少錢、該怎麽支取她都不知道。
壽爺跟陳琮一個看法：“不像，而且都在一條街上開店，咱們店面普通、挺低調的，不像能被劫匪挑上的。”
祿爺則背著手，在屋裏走來走去：這要是前一陣子，他會懷疑是姜紅燭追上門了，但據確切消息，姜紅燭已經死了，還拉何歡一並陪了葬。
他喃喃自語：“兩男一女，裏頭還有個女的，有沒有可能是姜紅燭身邊那個小的？會不會是她知道我們和春焰合夥對付姜紅燭，一怒之下過來報覆？”
陳琮脫口說了句：“不可能。”
一屋子的人齊刷刷看向他。
陳琮尷尬，找理由解釋：“你們忘了，我見過她，昨晚那女的，一聽聲音就不是。”
***
回到家，天已經蒙蒙亮了，陳琮一夜沒睡，著實犯困，都懶得洗漱換睡衣，和衣躺在沙發上就睡著了。
天光大亮時，他迷迷糊糊翻身，突然覺得肩膀疼，一個激靈又醒了。
脫了衣服察看，應該是昨晚從車上砸滾落地那一下子，撞到肩了，撞處一片淤青，他拿毛巾過了冷水，冷敷了會，無意中瞥見剛脫在一旁的外套。
前頭肚腹處被劃破，都已經往外透絨了。
他第一個念頭是：破財了，得再買一件了。
轉念一想：為什麽買啊，他可以找人補啊！肖芥子不就補了嗎，她後背七八個窟窿，他前頭開了道縫，她貼的是一個一個的小圓布貼，他這一長道，可能得用條帶貼，也得安幾個字，比如“刀槍不入”之類的，想想就潮。
如此想著，自己把自己都給逗樂了，順手拿過手機，給肖芥子撥電話。
那頭傳來好聽的女聲。
——對不起，您撥打的用戶暫時無法接聽，請稍後再撥。
陳琮放下手機，有點惆悵。
果然……失聯了啊。
***
肖芥子隨著周師傅的大車，入夜正常住宿，用了兩天多，才到達昆明。
有周師傅介紹，下一程的黑車已經在等著她了，她由昆明直奔臨滄市、滄源縣。
這是個佤族自治縣，也是佤洛的所在地，從地圖上看，只丁點距離、簡直是一腳就能跨進緬甸了。
到了之後，風貌又與想象不同：這裏緯度低，雖然比不上西雙版納那麽濕熱，但冬天的最高氣溫能達到二十多度，那些厚重的毛衣外套什麽的，立刻就用不上了。
而且，因為地處亞熱帶氣候，植被茂盛，滿目蒼翠，整個縣城幾乎是被青山綠水穿插環繞著的，任站在哪個方向，都是展眼見綠，極目有山，從阿喀察那光禿禿的草場以及景德鎮相對黯淡蕭瑟的冬天過來，簡直像是一腳跨入了另一個世界。
另外，這裏只是個五六線的小縣城，物價相對低廉，她到達之後，吃了份據說是傣味的米幹，裏頭有肉有菜還加了根腸，居然只要十幾塊錢，放到北上廣，怎麽著也得奔四五十塊去。
肖芥子喜歡這地方，她覺得，有機會的話，可以把她那個唯一的朋友，叫陳琮的，給拉過來見識見識，這麽安靜、寧和又愜意的地方，管叫他來了都舍不得走。
……
和之前一樣，她很快就以很低的價格租到了車，滄源畢竟是縣城，佤洛還要往外去，等於是進山了，屆時她要一個一個村寨地繞，沒車很不方便，而即便是車，很多地方也開不進去，還是得靠腿走。
所以，她采買了不少物資，權當車是移動住所，身上的錢這麽幾番折騰，可謂所剩無幾了，好在她也不在乎，千金散盡還覆來，當下、目前，找著了魘神廟，比什麽都重要。
姜紅燭咽氣前跟她說，“魘神廟裏有答案，進了魘神廟，運氣好的話，你非但不會死，還可能永遠都不死。”
“永遠不死”太嚇人了，她不貪心，她只要有一輩子的“活”就好。
***
一進山，信號就時有時無的，像飄著的風、能不能兜到隨運氣。
起初，陽光還是挺好的，刺得她眼睛發花，想戴墨鏡遮光，但沒開多久，天就陰了，再然後，雨嘩嘩地下來了。
這兒下雨也有意思，像洗車，車玻璃上水痕橫七交八，就沒止歇過，但天還是透亮的，下雨的同時，遠山升起雲海，奶白色的霧氣團團滾滾，在暗綠淺蔥的植被間游歇。
肖芥子註意到，時不時的，她總能看到“司崗裏”這個名字，在路牌上，路邊矗立的笨重石頭上，還有偶爾掠過、頂著大牛角的房舍上。
這應該是當地的土語吧。
雨下得大，路上基本不見人，但折進又一條路道時，雨突然變小了：不是真小，而是兩旁的桫欏樹長得特別好，寬大的羽狀葉片層層交疊，仿佛張開的傘蓋，稀釋了雨勢。
在一棵樹下，站著一個戴鬥笠的男人，正抖抖索索避雨，看見有車來，興奮之至，一邊大力揚著手、一邊顛顛跑近。
肖芥子心中一動，車速放緩。
她原本是不想載人的，但遠看這人的服飾，黑紅相間的對襟上衣和肥大短褲，腳踩一雙拖鞋，腦袋上還頂個鬥笠，很像當地人——這是少數民族地區，她想要找一座地圖上沒有的山，能結識當地人，多少會有點用。
然而看清之後，她不覺失望。
這是個五十來歲的男人，鼻梁上架一副眼鏡，眼睛滴溜溜的，身上都被雨淋濕了，鬥笠上被雨浸過、亮得反光，臉上帶討好的笑——能不討好嗎，顯然在求搭車——肩上挎著個大旅游布包，上書：阿佤人民歡迎你。
這人不是本地人。
肖芥子瞥了他一眼，語氣涼涼的：“幹什麽？”
那人小心陪笑：“姑娘，能不能載我一程啊，我想去前頭山裏的寨子，實在走不動了，又下雨，我是個好人。”
看來這人也知道搭車不易，但張口就說自己“是個好人”，也太天真了吧，誰會信啊。
肖芥子加重語氣：“你是好人？”
那人眉開眼笑：“對，對，我是來這兒考察民俗的，實地考察，你看，這是我寫的書。”
說著，趕緊從包裏掏出一本書，從車窗遞了進去。
還是個文化人？還出書？肖芥子心頭升起些許敬畏，又一想，文化人怎麽了，斯文敗類多得是呢。
待把書接過來，白眼真是要翻上天。
書名《三十年間目睹之玄異怪現狀（升級版）》，沒標價沒出版號，擺明了是非法印刷，不，連非法印刷都不如，非法印刷還會偽造個出版社書號之類的蒙混人，這個，簡直是額頭上明晃晃標著“自印”了。
不過，那句“考察民俗”，激起她的興趣了。
“考察民俗，你對這兒的民俗很了解嗎？”
那人說：“當然！”
說完了，可能覺得做人要謙虛，又略略矜持，說了句：“略懂。”
“去前頭的寨子，寨子裏有熟人嗎？”
寨子裏的，一定是當地人了，有熟人的話，她就可以跟著蹭點消息。
那人立刻就忘了謙虛，趾高氣揚：“當然！我約了寨子裏的魔巴，魔巴！”
肖芥子不明白他怎麽突然就來了優越感：“魔巴是什麽？”
她只熟悉鍋巴。
那人瞪大了眼睛：“你連魔巴都不知道？哎呀你到了一個地方，總得稍微了解一下當地的習俗啊，魔巴，那擱著解放前，就是村寨的巫師、大祭司，地位那是相當高的！”
靠，連大祭司都認識，肖芥子當機立斷：“上車！”
那人楞了一下，喜上眉梢：“我就知道攔你的車沒錯，你這個車子遠遠一看，就透著親切！”
***
那人上了車，坐進副駕，鬥笠一摘，露出一頭半濕的糟亂卷發，還試圖跟她握手：“你好，我叫沈木昆，我的朋友都叫我神棍。我去嘎多，嘎多寨，你順著路牌開就行。”
神棍？
好感的坍塌只需一秒，肖芥子覺得正經人不會取這諢號，她心生警惕：“你真的約了村寨的大祭司？大祭司不是地位很高嗎，會隨隨便便跟你約？”
神棍說：“是這樣的，你不要看我貌不驚人的樣子，其實我身份是有那麽點特殊的。”
肖芥子緩緩開動車子，感覺自己做了個錯誤的決定。
這人身份特不特殊她不知道，但聽著很像在傳銷組織經歷過風雲變幻的……又不好一腳把他踹下車，忍著吧。
神棍渾然不覺，繼續誇誇其談：“以前每次出來考察，都有人一條龍服務……”
呵，夢裏的一條龍。
“又是安排車輛，又是安排接待，這樣舒服是舒服了，脫離群眾啊！什麽是實地考察，必須接地氣！所以這一次，我通通拒絕了，我要回歸初心，重新做回當年那個扛著麻袋、走遍山河大川的自己。”
肖芥子心說，也沒人關心你當年是個怎樣的自己。
說話間，路邊又閃過一塊大石頭，上頭依然是熟悉的凹刻漆字：司崗裏歡迎你。
驗真驗偽的時候到了，肖芥子突然襲擊：“司崗裏是什麽意思？”
神棍神氣活現：“這你都不知道啊？但凡你看點當地的風土人情介紹呢，你……你叫什麽來著？”
肖芥子沒好氣：“肖芥子。”
“肖……芥子，嗯，小結子，我跟你說啊，你也就是趕上好時代了，眼看冬去春來，這要是解放前，你在初春的季節來這一帶，你的頭可就保不住了！佤族有獵人頭的習俗懂嗎？又名‘獵頭祭谷’，在春耕時節祭拜谷神，獻上人頭，用人的靈魂來守護莊稼，莊稼才能長得好，這一陋習我跟你說，一直延續到建國後、五十年代，在人民政府的幹預下，才慢慢廢除。”
這幾句話說得似模似樣，有點脫離傳銷組織的氣質了，為了顯示自己也懂一點，肖芥子哼了一聲：“不是優先選取體格健壯、年輕英俊的男人嗎？”
神棍說：“No，no，no。”
“那是有得挑的時候，沒得挑時，不管男女，有頭就行。你這樣的，頭發茂密，還更受偏愛，因為頭發茂密，象征莊稼長得茂密。”
原來如此，肖芥子再看神棍，覺得順眼不少：“那司崗裏又是什麽意思呢？”
神棍回答：“這是佤語，司崗裏，代表了佤族的創世神話。‘司崗’是山洞的意思，‘裏’代表出來，司崗裏的意思是，從山洞裏出來。佤族人認為，他們是由蜘蛛陪著，從山洞裏出來的。所以在這兒，你遍地可見‘司崗裏歡迎你’，那就代表著……阿佤人民歡迎你嘛。”
肖芥子腦子一激，一腳踩下剎車。
從山洞裏出來，還是……蜘蛛陪著？
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110到了之後, 動靜挺大，樓上樓下的人都驚起來了。
破門的結果，讓陳琮意外之餘又有點欣慰：梁嬋居然沒事, 也沒受傷, 就是昏迷, 說是昏睡也差不多。
也就是說, 被裝箱帶走的那個人，很可能是梁世龍。
陳琮為自己的欣慰略感內疚, 但沒辦法, 關系有親疏，梁嬋是他的朋友, 梁世龍嘛, 打他的那巴掌他至今還過不去呢, 他對梁世龍, 確實沒那麽緊張。
作為熱心市民, 他能為警方提供的也有限，只知道入室的是三個人, 兩男一女，另外後續可以配合去畫瘦子的畫像, 畢竟正面交過手，有印象。
接下來就沒他什麽事了, 梁嬋清醒之前，警方重點詢問三老：作為共同開店的商業夥伴, 是否有利益上的分配不均？在這新開店, 有沒有得罪過什麽人？梁世龍素日裏有沒有仇家？
三老也是一臉懵, 他們自己知道, 所謂“開店”, 不過是給留居在此挨近陳琮找個由頭，壓根也不是奔著什麽利益去的，得罪人就更無從談起了，高價盤的店，對方高興還來不及呢。至於仇家，梁世龍這人脾氣是大，但長年做生意，還是懂拿捏分寸的，不至於跟人結這麽大的仇。
梁嬋蘇醒後的說法也證明了這一點：老家的店開了很久，有信任的老夥計幫忙長期打理，這兒的店是新開、合開的，過程很順，除了裝修時訓斥過對方在材料上以次充好，沒跟人起過沖突——總不可能是裝修工蓄意報覆吧？
管它可不可能呢，是個調查方向，警方把信息都一一記錄，聽那意思，先會從公路監控入手，畢竟嫌犯的車子瘋狂沖上了路面，不可能不被拍到。
送走了警察，天都還沒亮。
因為現場需要封鎖、方便後續進一步調查取證，幾個人都聚在福婆家裏，也就是陳琮的斜對門。
梁嬋從沒遭遇過這種事，整個人都是懵的，擔心和恐慌的情緒還沒上來，暫時沒眼淚，坐在沙發上抓著福婆的手，一整個六神無主，只是不住念叨：“我爸沒跟人結仇啊，抓我爸幹什麽呢？”
福婆握著她的手，也有點想不通，她看向壽爺和祿爺：“會不會是勒索、求財啊？”
陳琮不這麽覺得：“如果是勒索，那也該綁架梁嬋勒索梁世龍吧？”
梁世龍打理內外生意，不管籌錢還是借錢，都能馬上安排，梁嬋……估計家裏有多少錢、該怎麽支取她都不知道。
壽爺跟陳琮一個看法：“不像，而且都在一條街上開店，咱們店面普通、挺低調的，不像能被劫匪挑上的。”
祿爺則背著手，在屋裏走來走去：這要是前一陣子，他會懷疑是姜紅燭追上門了，但據確切消息，姜紅燭已經死了，還拉何歡一並陪了葬。
他喃喃自語：“兩男一女，裏頭還有個女的，有沒有可能是姜紅燭身邊那個小的？會不會是她知道我們和春焰合夥對付姜紅燭，一怒之下過來報覆？”
陳琮脫口說了句：“不可能。”
一屋子的人齊刷刷看向他。
陳琮尷尬，找理由解釋：“你們忘了，我見過她，昨晚那女的，一聽聲音就不是。”
***
回到家，天已經蒙蒙亮了，陳琮一夜沒睡，著實犯困，都懶得洗漱換睡衣，和衣躺在沙發上就睡著了。
天光大亮時，他迷迷糊糊翻身，突然覺得肩膀疼，一個激靈又醒了。
脫了衣服察看，應該是昨晚從車上砸滾落地那一下子，撞到肩了，撞處一片淤青，他拿毛巾過了冷水，冷敷了會，無意中瞥見剛脫在一旁的外套。
前頭肚腹處被劃破，都已經往外透絨了。
他第一個念頭是：破財了，得再買一件了。
轉念一想：為什麽買啊，他可以找人補啊！肖芥子不就補了嗎，她後背七八個窟窿，他前頭開了道縫，她貼的是一個一個的小圓布貼，他這一長道，可能得用條帶貼，也得安幾個字，比如“刀槍不入”之類的，想想就潮。
如此想著，自己把自己都給逗樂了，順手拿過手機，給肖芥子撥電話。
那頭傳來好聽的女聲。
——對不起，您撥打的用戶暫時無法接聽，請稍後再撥。
陳琮放下手機，有點惆悵。
果然……失聯了啊。
***
肖芥子隨著周師傅的大車，入夜正常住宿，用了兩天多，才到達昆明。
有周師傅介紹，下一程的黑車已經在等著她了，她由昆明直奔臨滄市、滄源縣。
這是個佤族自治縣，也是佤洛的所在地，從地圖上看，只丁點距離、簡直是一腳就能跨進緬甸了。
到了之後，風貌又與想象不同：這裏緯度低，雖然比不上西雙版納那麽濕熱，但冬天的最高氣溫能達到二十多度，那些厚重的毛衣外套什麽的，立刻就用不上了。
而且，因為地處亞熱帶氣候，植被茂盛，滿目蒼翠，整個縣城幾乎是被青山綠水穿插環繞著的，任站在哪個方向，都是展眼見綠，極目有山，從阿喀察那光禿禿的草場以及景德鎮相對黯淡蕭瑟的冬天過來，簡直像是一腳跨入了另一個世界。
另外，這裏只是個五六線的小縣城，物價相對低廉，她到達之後，吃了份據說是傣味的米幹，裏頭有肉有菜還加了根腸，居然只要十幾塊錢，放到北上廣，怎麽著也得奔四五十塊去。
肖芥子喜歡這地方，她覺得，有機會的話，可以把她那個唯一的朋友，叫陳琮的，給拉過來見識見識，這麽安靜、寧和又愜意的地方，管叫他來了都舍不得走。
……
和之前一樣，她很快就以很低的價格租到了車，滄源畢竟是縣城，佤洛還要往外去，等於是進山了，屆時她要一個一個村寨地繞，沒車很不方便，而即便是車，很多地方也開不進去，還是得靠腿走。
所以，她采買了不少物資，權當車是移動住所，身上的錢這麽幾番折騰，可謂所剩無幾了，好在她也不在乎，千金散盡還覆來，當下、目前，找著了魘神廟，比什麽都重要。
姜紅燭咽氣前跟她說，“魘神廟裏有答案，進了魘神廟，運氣好的話，你非但不會死，還可能永遠都不死。”
“永遠不死”太嚇人了，她不貪心，她只要有一輩子的“活”就好。
***
一進山，信號就時有時無的，像飄著的風、能不能兜到隨運氣。
起初，陽光還是挺好的，刺得她眼睛發花，想戴墨鏡遮光，但沒開多久，天就陰了，再然後，雨嘩嘩地下來了。
這兒下雨也有意思，像洗車，車玻璃上水痕橫七交八，就沒止歇過，但天還是透亮的，下雨的同時，遠山升起雲海，奶白色的霧氣團團滾滾，在暗綠淺蔥的植被間游歇。
肖芥子註意到，時不時的，她總能看到“司崗裏”這個名字，在路牌上，路邊矗立的笨重石頭上，還有偶爾掠過、頂著大牛角的房舍上。
這應該是當地的土語吧。
雨下得大，路上基本不見人，但折進又一條路道時，雨突然變小了：不是真小，而是兩旁的桫欏樹長得特別好，寬大的羽狀葉片層層交疊，仿佛張開的傘蓋，稀釋了雨勢。
在一棵樹下，站著一個戴鬥笠的男人，正抖抖索索避雨，看見有車來，興奮之至，一邊大力揚著手、一邊顛顛跑近。
肖芥子心中一動，車速放緩。
她原本是不想載人的，但遠看這人的服飾，黑紅相間的對襟上衣和肥大短褲，腳踩一雙拖鞋，腦袋上還頂個鬥笠，很像當地人——這是少數民族地區，她想要找一座地圖上沒有的山，能結識當地人，多少會有點用。
然而看清之後，她不覺失望。
這是個五十來歲的男人，鼻梁上架一副眼鏡，眼睛滴溜溜的，身上都被雨淋濕了，鬥笠上被雨浸過、亮得反光，臉上帶討好的笑——能不討好嗎，顯然在求搭車——肩上挎著個大旅游布包，上書：阿佤人民歡迎你。
這人不是本地人。
肖芥子瞥了他一眼，語氣涼涼的：“幹什麽？”
那人小心陪笑：“姑娘，能不能載我一程啊，我想去前頭山裏的寨子，實在走不動了，又下雨，我是個好人。”
看來這人也知道搭車不易，但張口就說自己“是個好人”，也太天真了吧，誰會信啊。
肖芥子加重語氣：“你是好人？”
那人眉開眼笑：“對，對，我是來這兒考察民俗的，實地考察，你看，這是我寫的書。”
說著，趕緊從包裏掏出一本書，從車窗遞了進去。
還是個文化人？還出書？肖芥子心頭升起些許敬畏，又一想，文化人怎麽了，斯文敗類多得是呢。
待把書接過來，白眼真是要翻上天。
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不過，那句“考察民俗”，激起她的興趣了。
“考察民俗，你對這兒的民俗很了解嗎？”
那人說：“當然！”
說完了，可能覺得做人要謙虛，又略略矜持，說了句：“略懂。”
“去前頭的寨子，寨子裏有熟人嗎？”
寨子裏的，一定是當地人了，有熟人的話，她就可以跟著蹭點消息。
那人立刻就忘了謙虛，趾高氣揚：“當然！我約了寨子裏的魔巴，魔巴！”
肖芥子不明白他怎麽突然就來了優越感：“魔巴是什麽？”
她只熟悉鍋巴。
那人瞪大了眼睛：“你連魔巴都不知道？哎呀你到了一個地方，總得稍微了解一下當地的習俗啊，魔巴，那擱著解放前，就是村寨的巫師、大祭司，地位那是相當高的！”
靠，連大祭司都認識，肖芥子當機立斷：“上車！”
那人楞了一下，喜上眉梢：“我就知道攔你的車沒錯，你這個車子遠遠一看，就透著親切！”
***
那人上了車，坐進副駕，鬥笠一摘，露出一頭半濕的糟亂卷發，還試圖跟她握手：“你好，我叫沈木昆，我的朋友都叫我神棍。我去嘎多，嘎多寨，你順著路牌開就行。”
神棍？
好感的坍塌只需一秒，肖芥子覺得正經人不會取這諢號，她心生警惕：“你真的約了村寨的大祭司？大祭司不是地位很高嗎，會隨隨便便跟你約？”
神棍說：“是這樣的，你不要看我貌不驚人的樣子，其實我身份是有那麽點特殊的。”
肖芥子緩緩開動車子，感覺自己做了個錯誤的決定。
這人身份特不特殊她不知道，但聽著很像在傳銷組織經歷過風雲變幻的……又不好一腳把他踹下車，忍著吧。
神棍渾然不覺，繼續誇誇其談：“以前每次出來考察，都有人一條龍服務……”
呵，夢裏的一條龍。
“又是安排車輛，又是安排接待，這樣舒服是舒服了，脫離群眾啊！什麽是實地考察，必須接地氣！所以這一次，我通通拒絕了，我要回歸初心，重新做回當年那個扛著麻袋、走遍山河大川的自己。”
肖芥子心說，也沒人關心你當年是個怎樣的自己。
說話間，路邊又閃過一塊大石頭，上頭依然是熟悉的凹刻漆字：司崗裏歡迎你。
驗真驗偽的時候到了，肖芥子突然襲擊：“司崗裏是什麽意思？”
神棍神氣活現：“這你都不知道啊？但凡你看點當地的風土人情介紹呢，你……你叫什麽來著？”
肖芥子沒好氣：“肖芥子。”
“肖……芥子，嗯，小結子，我跟你說啊，你也就是趕上好時代了，眼看冬去春來，這要是解放前，你在初春的季節來這一帶，你的頭可就保不住了！佤族有獵人頭的習俗懂嗎？又名‘獵頭祭谷’，在春耕時節祭拜谷神，獻上人頭，用人的靈魂來守護莊稼，莊稼才能長得好，這一陋習我跟你說，一直延續到建國後、五十年代，在人民政府的幹預下，才慢慢廢除。”
這幾句話說得似模似樣，有點脫離傳銷組織的氣質了，為了顯示自己也懂一點，肖芥子哼了一聲：“不是優先選取體格健壯、年輕英俊的男人嗎？”
神棍說：“No，no，no。”
“那是有得挑的時候，沒得挑時，不管男女，有頭就行。你這樣的，頭發茂密，還更受偏愛，因為頭發茂密，象征莊稼長得茂密。”
原來如此，肖芥子再看神棍，覺得順眼不少：“那司崗裏又是什麽意思呢？”
神棍回答：“這是佤語，司崗裏，代表了佤族的創世神話。‘司崗’是山洞的意思，‘裏’代表出來，司崗裏的意思是，從山洞裏出來。佤族人認為，他們是由蜘蛛陪著，從山洞裏出來的。所以在這兒，你遍地可見‘司崗裏歡迎你’，那就代表著……阿佤人民歡迎你嘛。”
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