第61章
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第61章
眾所周知，二十八二十九是催婚最厲害的年紀，哪怕你是博士在讀也一樣——讀書怎麽耽誤你談戀愛結婚了呢？
伍愛華看到彈幕，就是苦笑，而後繼續說道：“其實這項政策的重點，是把一般家庭女孩的成婚年齡提前到了十五歲以前。”
“十五歲之前是什麽概念呢？”伍愛華說著。
“大家印象中的十五歲，可能是和成年人差不多的身高，發育慢的還很單薄，發育快的已經完成了身體脂肪的儲備初步有了女人的樣子，又或者是外國女孩那種十五六歲看起來和二十來歲差不多的成熟……”
伍愛華說完就搖頭：“但事實上漢朝的十五六歲，大家應該看的是二三十年前貧困山區的女童，看的是亞非拉美大陸上貧民區十幾歲的女孩。”
“在那個時代，不僅僅是肉食攝入量不合格，一個交不起賦稅會把孩子十三十四歲就嫁出去的人家，家中女孩子大概率是根本吃不飽的。”
“讓一個初中年級的女孩子嫁人生孩子，是因為什麽？”伍愛華說道：“是因為人口。”
“我們都知道惠帝初期都是呂後執政，可能有人問了，呂後自己都是女性，難道不知道結婚年紀太小容易難產嗎？”
伍愛華繼續自問自答：“我個人傾向於，呂後可能真的不知道，畢竟她嫁給劉邦的時候，已經二十多歲了。”
“呂後姐妹的成婚年齡並不早，這也可能是她們後來生孩子、跟著大軍輾轉奔逃依然健在的原因之一，因為當時意義上的晚婚反而讓她們在適合生育的年齡生育，減少了生育造成的損傷。”
“根據歷史推測，呂後的女兒魯元公主，大概率十五歲左右就已經嫁人生子了，”伍愛華解釋了一下推測的原因：“歷史記載，劉邦35歲的時候有了長子，長子還是一個私生子，當時劉邦沒有和呂後成婚，而惠帝在18歲的時候被呂後逼著娶了自己10歲的外甥女，也就是魯元公主在惠帝8歲的時候就已經生孩子了，如此推算，假如呂後是在劉邦36歲的時候嫁給他，第二年生了魯元公主，魯元公主生孩子的年齡絕對不可能超過17歲，懷孕年齡最晚也是16歲，而如果呂後是劉邦37歲才嫁人，那麽魯元公主15歲的時候就必須是懷孕狀態了。”
“所以根據推測，魯元公主大概率也是15歲甚至之前成婚。”
伍愛華差點引用了公元前XX年的說法，但是想到自己之前在三家分晉的時候有提及公元說法，立刻把時間改成了劉邦的年齡，畢竟時間一說出來，始皇他們肯定能夠立刻猜測到。
“呂後一生只生了一兒一女，對於魯元公主是非常寵愛的，如果她知道並且認同過早生育對於女子的影響，或者認為15歲算早婚早育，那麽她不可能這樣對自己的女兒。”
呂雉聽了天幕的話，不由驚訝：“難道十五歲還不能生育孩子嗎？”
呂雉不理解，周圍大部分女性都是這個年齡生育的啊？
伍愛華詳細解釋道：“因為黃種人和白種人、黑種人的人種差別，身體條件是不一致的，所以我們僅僅以東亞地區為例。”
“白種人和黑種人？”唐朝已經有人聯想了：“說的是胡姬和昆侖奴嗎？”
“東亞地區，但凡是個還算做人的國家，女子最低成婚年齡是十六周歲，”為此伍愛華還解釋了一下周歲的定義：“出生滿一年，稱為一周歲。”
“而我們國家，女性結婚年齡需要二十周歲以上。”
“有人可能問了，難道這些國家不缺人口嗎？”伍愛華笑了笑：“東亞經濟稍微好一些的國家，幾乎都陷入了老齡化和少子化危機，願意生的人還真沒那麽多。”
“但是就算再缺人口，十六周歲這個年齡還能怎麽下調？再下調，就是母嬰一換一甚至一胎兩命？缺人口也需要抱住存量人口的情況下鼓勵多生育，而不是把一個長到了十幾歲的未來勞動力直接用生產這一模式害死。”
伍愛華這話一說，不同時空的劉邦和呂雉都陷入了沈思：女子生產死亡率高，竟然不完全是因為生產危險，還有因為生產時年齡太小的原因嗎？
呂雉想到了自己的女兒。
伍愛華在天幕上繼續說道：“而且東亞的規定，是建立本國女性能夠有足夠的肉蛋奶補充的基礎上，十六歲已經基本發育完成，如果天天只吃主糧青菜，沒有肉蛋奶的補充，也沒有足夠的食物，那麽人的發育是會延緩的。”
“讓我們現代評判，就是古代缺少生理衛生知識和生物科學知識的認知，所以才將年齡定在了十五到三十歲，畢竟三十歲在古代已經可以當奶奶了，在古人看來，已經是生不出來的年齡，所以根本沒有繼續催婚的必要了。”
這個話題會被提起，是因為國家看到了伍愛華之前提及表情結婚的話題被引導，專門讓伍愛華要說說古代生育相關的話題，最好給古人普及一些科學知識，也是借此看看背後之人有什麽目的。
伍愛華這話說出來，知道人口和土地就是財富的古代君王都坐不住了，紛紛讓人統計不同年齡成婚女子的難產情況。
伍愛華說完這個年齡問題，才繼續下一個話題：“剛剛提到第三個主要稅收種類，就是財產稅。”
“財產稅，是漢朝新出現的稅種，在漢之前，並沒有這一種稅收，”伍愛華解釋道：“主要是對於有錢人的動產稅。”
“這個稅收，也是我們漢武大帝想出來的，或者說是手下想出來，他推行的。”
“武帝時期，有一個‘告緡令’，就是專門打擊偷漏稅的商人，其實說起來，這些稅和所得稅有一定的相似之處。”
“相反，漢朝的商業稅並沒有財產稅收的多，商業稅收基本在關稅津稅，也就是過路費，和市租，也就是市場攤位使用費，這些稅收，秦朝也早就有了。”
“為什麽漢朝會有財產稅？”伍愛華說著：“一來時漢初已經經過了四代君王休養生息，基本民間的正常活動已經全部恢覆。”
“二來是雖然曾爺爺、曾奶奶、爺爺、爸爸給自己積攢了很多錢，但是要達成漢武帝北驅匈奴的小目標，這些錢還不夠。”
“但是漢武帝又不能隨意加稅，畢竟貧民是真的可能活不下去，他還需要人口來給自己當兵打匈奴，所以他就把目光放到了一些肥羊身上……”
“對此，我也只能說，時也命也，漢初經商的朋友們，記得別把家業發展地太大了，不然會被盯上的……”
部分商人無奈苦笑：“可是經商這種事情，就是不進則退啊！”
“其實漢朝總體還是抑制商業發展的，之前我們也提到了商人要倍賦，而且漢朝也禁止商人子弟入仕，不過漢朝本來就是舉薦制度，所以對商人的影響也沒那麽大，畢竟不能走舉薦，還可以找漂亮女人生漂亮女兒當外戚嘛……”伍愛華轉頭又說道：“重農抑商其實是封建王朝農耕文明之下的必然，因為要把足夠的人鎖定在土地上。”
“西方王朝之所以會鼓勵商業，是因為他們地盤很小，要不雨熱不足大部分土地只適合畜牧，要不就是地中海地區那種雨熱不同期不適合耕種，發展農耕沒有前景，所以他們發展出來的是海洋文明。”
“海洋文明，當然要鼓勵人類掠奪的天性，因為只有具有商業的冒險心，人才會登上隨時可能遭遇意外沈沒的海船，去往其他大陸劫掠當地的人民，回來供奉母國，甚至是國家組織對外劫掠的隊伍，獲得本國發展的物資。”
伍愛華這話說完，已經有不少古人在罵了：“西方是什麽蠻夷，竟然國家組織劫掠，實在是，實在是……”
“海洋文明一開始只是劫掠，或者準確點說，就是打得過的就搶劫，打不過的就去做生意，但是後來海洋文明們發現，這樣來錢還是太慢了。”
“那麽怎麽來錢快呢？”伍愛華說著：“對外殖民，把其他土地上的人變為自己國家的奴隸，享受他們在其他土地上的生產剩餘。”
雖然很多名詞在古代並未見過，但是有學識有見識的古人都明白了伍愛華的意思，頓時一片嘩然。
“這和宋朝納貢有什麽區別？！”明人罵道。
“可能是納貢還只是一部分，但是殖民要拿走全部？”有人猜測。
清朝康熙已經想到了那些來十三行通商的洋人：“所以是發現打不過，所以才請求通商嗎？”
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眾所周知，二十八二十九是催婚最厲害的年紀，哪怕你是博士在讀也一樣——讀書怎麽耽誤你談戀愛結婚了呢？
伍愛華看到彈幕，就是苦笑，而後繼續說道：“其實這項政策的重點，是把一般家庭女孩的成婚年齡提前到了十五歲以前。”
“十五歲之前是什麽概念呢？”伍愛華說著。
“大家印象中的十五歲，可能是和成年人差不多的身高，發育慢的還很單薄，發育快的已經完成了身體脂肪的儲備初步有了女人的樣子，又或者是外國女孩那種十五六歲看起來和二十來歲差不多的成熟……”
伍愛華說完就搖頭：“但事實上漢朝的十五六歲，大家應該看的是二三十年前貧困山區的女童，看的是亞非拉美大陸上貧民區十幾歲的女孩。”
“在那個時代，不僅僅是肉食攝入量不合格，一個交不起賦稅會把孩子十三十四歲就嫁出去的人家，家中女孩子大概率是根本吃不飽的。”
“讓一個初中年級的女孩子嫁人生孩子，是因為什麽？”伍愛華說道：“是因為人口。”
“我們都知道惠帝初期都是呂後執政，可能有人問了，呂後自己都是女性，難道不知道結婚年紀太小容易難產嗎？”
伍愛華繼續自問自答：“我個人傾向於，呂後可能真的不知道，畢竟她嫁給劉邦的時候，已經二十多歲了。”
“呂後姐妹的成婚年齡並不早，這也可能是她們後來生孩子、跟著大軍輾轉奔逃依然健在的原因之一，因為當時意義上的晚婚反而讓她們在適合生育的年齡生育，減少了生育造成的損傷。”
“根據歷史推測，呂後的女兒魯元公主，大概率十五歲左右就已經嫁人生子了，”伍愛華解釋了一下推測的原因：“歷史記載，劉邦35歲的時候有了長子，長子還是一個私生子，當時劉邦沒有和呂後成婚，而惠帝在18歲的時候被呂後逼著娶了自己10歲的外甥女，也就是魯元公主在惠帝8歲的時候就已經生孩子了，如此推算，假如呂後是在劉邦36歲的時候嫁給他，第二年生了魯元公主，魯元公主生孩子的年齡絕對不可能超過17歲，懷孕年齡最晚也是16歲，而如果呂後是劉邦37歲才嫁人，那麽魯元公主15歲的時候就必須是懷孕狀態了。”
“所以根據推測，魯元公主大概率也是15歲甚至之前成婚。”
伍愛華差點引用了公元前XX年的說法，但是想到自己之前在三家分晉的時候有提及公元說法，立刻把時間改成了劉邦的年齡，畢竟時間一說出來，始皇他們肯定能夠立刻猜測到。
“呂後一生只生了一兒一女，對於魯元公主是非常寵愛的，如果她知道並且認同過早生育對於女子的影響，或者認為15歲算早婚早育，那麽她不可能這樣對自己的女兒。”
呂雉聽了天幕的話，不由驚訝：“難道十五歲還不能生育孩子嗎？”
呂雉不理解，周圍大部分女性都是這個年齡生育的啊？
伍愛華詳細解釋道：“因為黃種人和白種人、黑種人的人種差別，身體條件是不一致的，所以我們僅僅以東亞地區為例。”
“白種人和黑種人？”唐朝已經有人聯想了：“說的是胡姬和昆侖奴嗎？”
“東亞地區，但凡是個還算做人的國家，女子最低成婚年齡是十六周歲，”為此伍愛華還解釋了一下周歲的定義：“出生滿一年，稱為一周歲。”
“而我們國家，女性結婚年齡需要二十周歲以上。”
“有人可能問了，難道這些國家不缺人口嗎？”伍愛華笑了笑：“東亞經濟稍微好一些的國家，幾乎都陷入了老齡化和少子化危機，願意生的人還真沒那麽多。”
“但是就算再缺人口，十六周歲這個年齡還能怎麽下調？再下調，就是母嬰一換一甚至一胎兩命？缺人口也需要抱住存量人口的情況下鼓勵多生育，而不是把一個長到了十幾歲的未來勞動力直接用生產這一模式害死。”
伍愛華這話一說，不同時空的劉邦和呂雉都陷入了沈思：女子生產死亡率高，竟然不完全是因為生產危險，還有因為生產時年齡太小的原因嗎？
呂雉想到了自己的女兒。
伍愛華在天幕上繼續說道：“而且東亞的規定，是建立本國女性能夠有足夠的肉蛋奶補充的基礎上，十六歲已經基本發育完成，如果天天只吃主糧青菜，沒有肉蛋奶的補充，也沒有足夠的食物，那麽人的發育是會延緩的。”
“讓我們現代評判，就是古代缺少生理衛生知識和生物科學知識的認知，所以才將年齡定在了十五到三十歲，畢竟三十歲在古代已經可以當奶奶了，在古人看來，已經是生不出來的年齡，所以根本沒有繼續催婚的必要了。”
這個話題會被提起，是因為國家看到了伍愛華之前提及表情結婚的話題被引導，專門讓伍愛華要說說古代生育相關的話題，最好給古人普及一些科學知識，也是借此看看背後之人有什麽目的。
伍愛華這話說出來，知道人口和土地就是財富的古代君王都坐不住了，紛紛讓人統計不同年齡成婚女子的難產情況。
伍愛華說完這個年齡問題，才繼續下一個話題：“剛剛提到第三個主要稅收種類，就是財產稅。”
“財產稅，是漢朝新出現的稅種，在漢之前，並沒有這一種稅收，”伍愛華解釋道：“主要是對於有錢人的動產稅。”
“這個稅收，也是我們漢武大帝想出來的，或者說是手下想出來，他推行的。”
“武帝時期，有一個‘告緡令’，就是專門打擊偷漏稅的商人，其實說起來，這些稅和所得稅有一定的相似之處。”
“相反，漢朝的商業稅並沒有財產稅收的多，商業稅收基本在關稅津稅，也就是過路費，和市租，也就是市場攤位使用費，這些稅收，秦朝也早就有了。”
“為什麽漢朝會有財產稅？”伍愛華說著：“一來時漢初已經經過了四代君王休養生息，基本民間的正常活動已經全部恢覆。”
“二來是雖然曾爺爺、曾奶奶、爺爺、爸爸給自己積攢了很多錢，但是要達成漢武帝北驅匈奴的小目標，這些錢還不夠。”
“但是漢武帝又不能隨意加稅，畢竟貧民是真的可能活不下去，他還需要人口來給自己當兵打匈奴，所以他就把目光放到了一些肥羊身上……”
“對此，我也只能說，時也命也，漢初經商的朋友們，記得別把家業發展地太大了，不然會被盯上的……”
部分商人無奈苦笑：“可是經商這種事情，就是不進則退啊！”
“其實漢朝總體還是抑制商業發展的，之前我們也提到了商人要倍賦，而且漢朝也禁止商人子弟入仕，不過漢朝本來就是舉薦制度，所以對商人的影響也沒那麽大，畢竟不能走舉薦，還可以找漂亮女人生漂亮女兒當外戚嘛……”伍愛華轉頭又說道：“重農抑商其實是封建王朝農耕文明之下的必然，因為要把足夠的人鎖定在土地上。”
“西方王朝之所以會鼓勵商業，是因為他們地盤很小，要不雨熱不足大部分土地只適合畜牧，要不就是地中海地區那種雨熱不同期不適合耕種，發展農耕沒有前景，所以他們發展出來的是海洋文明。”
“海洋文明，當然要鼓勵人類掠奪的天性，因為只有具有商業的冒險心，人才會登上隨時可能遭遇意外沈沒的海船，去往其他大陸劫掠當地的人民，回來供奉母國，甚至是國家組織對外劫掠的隊伍，獲得本國發展的物資。”
伍愛華這話說完，已經有不少古人在罵了：“西方是什麽蠻夷，竟然國家組織劫掠，實在是，實在是……”
“海洋文明一開始只是劫掠，或者準確點說，就是打得過的就搶劫，打不過的就去做生意，但是後來海洋文明們發現，這樣來錢還是太慢了。”
“那麽怎麽來錢快呢？”伍愛華說著：“對外殖民，把其他土地上的人變為自己國家的奴隸，享受他們在其他土地上的生產剩餘。”
雖然很多名詞在古代並未見過，但是有學識有見識的古人都明白了伍愛華的意思，頓時一片嘩然。
“這和宋朝納貢有什麽區別？！”明人罵道。
“可能是納貢還只是一部分，但是殖民要拿走全部？”有人猜測。
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