定親
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小悠：“大姑，之前說到，劉邦在沛縣任職，在豐縣縱徒役，然後躲到了芒碭山中；而呂後家的單縣，當年隸屬的郡名為‘碭郡’，其郡名亦是源於芒碭山。這說明劉邦和呂後所生活的地方，其實都在芒碭山周邊。但也不一定兩家能認識呀！”
大姑：“劉邦不一定知道呂雉，但呂後之父，雖然不一定了解劉邦，但一定知道劉家，因為種種跡象表明，劉邦他們家在豐沛二縣，應該是極有影響力的人家。”
小悠：“為什麽這麽說呢？”
大姑：“是劉邦和呂後二人定親的經過，令我有了這種想法！”
小悠：“劉邦和呂後二人定親的經過？我記得史書上有記載。史書上說，呂後一家本來居住在單縣，因躲避仇家遷居沛縣。而呂後之父呂公與當時的沛縣縣令關系極好，沛縣的官員為巴結上司，紛紛前去祝賀呂家喬遷之喜。
當時的喬遷宴席上，是按照賀禮來安排賓客的座次——賀禮不到一千銅錢的都安排坐在堂下。那時時任亭長的劉邦沒帶錢，卻填上獻禮為‘賀錢一萬’，不但徑直坐在上賓座位，還大聲調侃其他沛縣官吏。
宴會進行到一定時間後，呂公對劉邦說：‘我很會看面相，但是沒看過像你這麽相貌不凡的人物，我有個女兒（即呂雉），希望你願意接受她當你的糟糠妻。’於是，呂雉就這麽被他爸嫁給劉邦了。
所以，這個故事告訴我們，劉邦是個騙子，呂後他爸是個瞎子！”
大姑：“我們來仔細看一下這個故事。呂後家是從單縣遷到了沛縣，對嗎？”
小悠：“是的！”
大姑：“而且是在剛遷到沛縣時，呂公就給呂後定了親，對嗎？”
小悠：“是的！還是在第一次吃飯的時候定的！這呂後他爸也真是的，才到沛縣，人生地不熟的，就算劉邦長得好，但畢竟是女兒的終身大事，呂父跟沛縣縣令是好友，托好友打聽劉邦這麽一個小小的亭長的底細還不容易嗎？打聽清楚了，再來說婚事不行嗎？反正還有縣令這個現成的媒人！
可是，呂父偏偏就那麽心急，一頓飯都還沒吃完，就著急忙慌地把婚事給定下來了，還是跟劉邦定的——婚姻大事，不是父母之命嗎？你老呂頭應該跟老劉頭坐在一起談呀，跟劉邦這個小屁孩坐一起說，你就不覺得掉價嗎？
不對，劉邦也不是什麽小屁孩了，和呂後成親時，劉邦多大歲數並不清楚，有人說是三十四五歲，有人說是四十一二歲——不論是哪種說法，有一點可以肯定的是，劉邦那時老大不小，一把年紀了，算是老男人了！但就算劉邦年紀不小了，但輩份這個事，又不會隨著年紀變大而變大呀，你老呂還是應該跟老劉約談吧！直接跟第一次見面的小輩說，這算個什麽事呀？
再說了，劉邦雖然名義上單身，其實根本不是，他私底下早就有人了，還生了一個兒子，即庶長子劉肥——不但年紀大，而且還帶了個拖油瓶！呂後嫁進去就喜當媽，這跟二婚有什麽區別？就這，呂公竟然飯都沒吃完，就巴巴地追著人家當女婿，他還好意思說自己會相面，就這水平，天橋底下擺攤算命，估計這攤子一天得被人掀八百回——他這是跟誰學的算命呀？水平太臭了！”
大姑：“可能是家傳的！”
小悠：“家傳？他們家定親都這麽隨便嗎？”
大姑：“我說的是算命，可能是家傳的。”
小悠：“算命？哦！算命！他還真學過呀？”
大姑：“嗯！我猜，他們呂家的算命之術，在當地應該還小有名氣！”
小悠：“為什麽這麽說呢？”
大姑：“你聽過關於劉邦‘五彩龍氣’的傳說嗎？”
小悠：“我記得！劉邦‘豐西澤縱徒役’之時，已經跟呂後成婚，劉邦後來藏匿在芒碭山中，行蹤不定，但是呂雉每次去找他的時候，都能準確地找到他。劉邦覺得奇怪，呂雉說：‘阿季所在的地方常常有一團雲氣，所以跟著它總能找得到阿季。’沛中的子弟聽到了這個故事，有很多人跑去加入劉邦的隊伍，於是劉邦的隊伍就越來越大。”
大姑：“嗯！就是這個傳說！這個傳說中，劉邦的‘雲氣’，別人看不到，只有呂後能看到，那呂後如果是一般的農婦，那劉邦的‘雲氣’，會讓人產生‘加入劉邦隊伍’的動力嗎？”
小悠：“不會，甚至可能會有人嘲笑說：‘就你也能看到雲氣，我看你是用兩只眼睛出氣！’”
大姑：“如果，呂後之父呂公，是當地有名的算命大家，甚至呂家就是算命世家呢？”
小悠：“那就不一樣了，這就是‘大師’之女，有天賦，是‘小大師’，別人看不到，她肯定能看到，她不是一般人，這雲氣肯定也不是一般的氣……但是，這只能說明呂公可能是當地有名的‘神棍’，不對，算命大師，大姑你怎麽說他家算命是家傳的呢？”
大姑：“因為他們姓呂，又是山東人，這兩點讓你聯想到了哪位算命大師嗎？”
小悠：“呂洞賓？”
大姑：“……”
小悠：“大姑，我猜的離你預想的答案很遠嗎？”
大姑：“是的，我以為你會說‘姜子牙’的！”
小悠：“姜子牙？他姓姜啊！”
大姑：“姜太公，姜姓，呂氏，名尚或望，字子牙（或單呼‘牙’）。”
小悠：“呂氏？”
大姑：“嗯！所以姜子牙，也稱呂尚。姜子牙的後代姓氏眾多，包括但不限於姜、呂、齊、丁、壬、年、奇、枋、紹、銘、青、易、尚、其佐等。”
小悠：“姜太公！算命！秘笈！大姑，我覺得呂後的身世，有必要深入挖掘——將這樣一個偉大而優秀女性的閃光面展現在世人眼前，這是一件多麽有意義的事啊！”
大姑：“順便找一下，呂後的身世中有沒有 ‘姜氏算命三天速成法’之類的書籍資料，對嗎？”
小悠：“不是！我是一個講科學愛科學的新時代青年，怎麽可能對這種‘糟粕’感興趣呢？但是劉邦身上發生的這些所謂神跡，是劉邦成功路上不能忽視的動力，我們要全面了解劉邦這樣一個偉大的歷史人物，自然也得考慮到呂家以及呂後本人在一系列神跡中的重大影響，所以……”
大姑：“你編！你繼續編！”
小悠：“嘿嘿！反正順便嘛！”
大姑：“你不要抱太大的希望，大概率是沒有的！就算有，可能跟你預想的，完全不一樣！”
小悠：“不一樣？能有多不一樣！”
大姑：“就像‘道生一，一生二’有可能是講幾何學一樣。”
小悠：“難不成，姜子牙的算命術也是數學？”
大姑：“極有可能！你還想要找嗎？”
小悠：“當然！難道你以為我關註這些，是為了封建迷信嗎？——不！我是為了科學！——我愛科學！我愛數學！”
大姑：“……”
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小悠：“大姑，之前說到，劉邦在沛縣任職，在豐縣縱徒役，然後躲到了芒碭山中；而呂後家的單縣，當年隸屬的郡名為‘碭郡’，其郡名亦是源於芒碭山。這說明劉邦和呂後所生活的地方，其實都在芒碭山周邊。但也不一定兩家能認識呀！”
大姑：“劉邦不一定知道呂雉，但呂後之父，雖然不一定了解劉邦，但一定知道劉家，因為種種跡象表明，劉邦他們家在豐沛二縣，應該是極有影響力的人家。”
小悠：“為什麽這麽說呢？”
大姑：“是劉邦和呂後二人定親的經過，令我有了這種想法！”
小悠：“劉邦和呂後二人定親的經過？我記得史書上有記載。史書上說，呂後一家本來居住在單縣，因躲避仇家遷居沛縣。而呂後之父呂公與當時的沛縣縣令關系極好，沛縣的官員為巴結上司，紛紛前去祝賀呂家喬遷之喜。
當時的喬遷宴席上，是按照賀禮來安排賓客的座次——賀禮不到一千銅錢的都安排坐在堂下。那時時任亭長的劉邦沒帶錢，卻填上獻禮為‘賀錢一萬’，不但徑直坐在上賓座位，還大聲調侃其他沛縣官吏。
宴會進行到一定時間後，呂公對劉邦說：‘我很會看面相，但是沒看過像你這麽相貌不凡的人物，我有個女兒（即呂雉），希望你願意接受她當你的糟糠妻。’於是，呂雉就這麽被他爸嫁給劉邦了。
所以，這個故事告訴我們，劉邦是個騙子，呂後他爸是個瞎子！”
大姑：“我們來仔細看一下這個故事。呂後家是從單縣遷到了沛縣，對嗎？”
小悠：“是的！”
大姑：“而且是在剛遷到沛縣時，呂公就給呂後定了親，對嗎？”
小悠：“是的！還是在第一次吃飯的時候定的！這呂後他爸也真是的，才到沛縣，人生地不熟的，就算劉邦長得好，但畢竟是女兒的終身大事，呂父跟沛縣縣令是好友，托好友打聽劉邦這麽一個小小的亭長的底細還不容易嗎？打聽清楚了，再來說婚事不行嗎？反正還有縣令這個現成的媒人！
可是，呂父偏偏就那麽心急，一頓飯都還沒吃完，就著急忙慌地把婚事給定下來了，還是跟劉邦定的——婚姻大事，不是父母之命嗎？你老呂頭應該跟老劉頭坐在一起談呀，跟劉邦這個小屁孩坐一起說，你就不覺得掉價嗎？
不對，劉邦也不是什麽小屁孩了，和呂後成親時，劉邦多大歲數並不清楚，有人說是三十四五歲，有人說是四十一二歲——不論是哪種說法，有一點可以肯定的是，劉邦那時老大不小，一把年紀了，算是老男人了！但就算劉邦年紀不小了，但輩份這個事，又不會隨著年紀變大而變大呀，你老呂還是應該跟老劉約談吧！直接跟第一次見面的小輩說，這算個什麽事呀？
再說了，劉邦雖然名義上單身，其實根本不是，他私底下早就有人了，還生了一個兒子，即庶長子劉肥——不但年紀大，而且還帶了個拖油瓶！呂後嫁進去就喜當媽，這跟二婚有什麽區別？就這，呂公竟然飯都沒吃完，就巴巴地追著人家當女婿，他還好意思說自己會相面，就這水平，天橋底下擺攤算命，估計這攤子一天得被人掀八百回——他這是跟誰學的算命呀？水平太臭了！”
大姑：“可能是家傳的！”
小悠：“家傳？他們家定親都這麽隨便嗎？”
大姑：“我說的是算命，可能是家傳的。”
小悠：“算命？哦！算命！他還真學過呀？”
大姑：“嗯！我猜，他們呂家的算命之術，在當地應該還小有名氣！”
小悠：“為什麽這麽說呢？”
大姑：“你聽過關於劉邦‘五彩龍氣’的傳說嗎？”
小悠：“我記得！劉邦‘豐西澤縱徒役’之時，已經跟呂後成婚，劉邦後來藏匿在芒碭山中，行蹤不定，但是呂雉每次去找他的時候，都能準確地找到他。劉邦覺得奇怪，呂雉說：‘阿季所在的地方常常有一團雲氣，所以跟著它總能找得到阿季。’沛中的子弟聽到了這個故事，有很多人跑去加入劉邦的隊伍，於是劉邦的隊伍就越來越大。”
大姑：“嗯！就是這個傳說！這個傳說中，劉邦的‘雲氣’，別人看不到，只有呂後能看到，那呂後如果是一般的農婦，那劉邦的‘雲氣’，會讓人產生‘加入劉邦隊伍’的動力嗎？”
小悠：“不會，甚至可能會有人嘲笑說：‘就你也能看到雲氣，我看你是用兩只眼睛出氣！’”
大姑：“如果，呂後之父呂公，是當地有名的算命大家，甚至呂家就是算命世家呢？”
小悠：“那就不一樣了，這就是‘大師’之女，有天賦，是‘小大師’，別人看不到，她肯定能看到，她不是一般人，這雲氣肯定也不是一般的氣……但是，這只能說明呂公可能是當地有名的‘神棍’，不對，算命大師，大姑你怎麽說他家算命是家傳的呢？”
大姑：“因為他們姓呂，又是山東人，這兩點讓你聯想到了哪位算命大師嗎？”
小悠：“呂洞賓？”
大姑：“……”
小悠：“大姑，我猜的離你預想的答案很遠嗎？”
大姑：“是的，我以為你會說‘姜子牙’的！”
小悠：“姜子牙？他姓姜啊！”
大姑：“姜太公，姜姓，呂氏，名尚或望，字子牙（或單呼‘牙’）。”
小悠：“呂氏？”
大姑：“嗯！所以姜子牙，也稱呂尚。姜子牙的後代姓氏眾多，包括但不限於姜、呂、齊、丁、壬、年、奇、枋、紹、銘、青、易、尚、其佐等。”
小悠：“姜太公！算命！秘笈！大姑，我覺得呂後的身世，有必要深入挖掘——將這樣一個偉大而優秀女性的閃光面展現在世人眼前，這是一件多麽有意義的事啊！”
大姑：“順便找一下，呂後的身世中有沒有 ‘姜氏算命三天速成法’之類的書籍資料，對嗎？”
小悠：“不是！我是一個講科學愛科學的新時代青年，怎麽可能對這種‘糟粕’感興趣呢？但是劉邦身上發生的這些所謂神跡，是劉邦成功路上不能忽視的動力，我們要全面了解劉邦這樣一個偉大的歷史人物，自然也得考慮到呂家以及呂後本人在一系列神跡中的重大影響，所以……”
大姑：“你編！你繼續編！”
小悠：“嘿嘿！反正順便嘛！”
大姑：“你不要抱太大的希望，大概率是沒有的！就算有，可能跟你預想的，完全不一樣！”
小悠：“不一樣？能有多不一樣！”
大姑：“就像‘道生一，一生二’有可能是講幾何學一樣。”
小悠：“難不成，姜子牙的算命術也是數學？”
大姑：“極有可能！你還想要找嗎？”
小悠：“當然！難道你以為我關註這些，是為了封建迷信嗎？——不！我是為了科學！——我愛科學！我愛數學！”
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