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當郗歸被拜為司空的詔令與其開衙建府的消息一道傳開後, 江左上下無不為此轟動。
諸多討論之中，又以徐州府學最為激烈。
這幾年來，朱肖早已憑借著聰穎的天資與刻苦的努力, 成功升入了徐州府學。
他一直不折不扣地遵照朱杭觸柱之前的囑咐, 立志要成為郗歸可靠又忠貞的臣子。
徐州府學不僅教導知識，更要對學子們施加政治上的影響。
幾乎每一個在這裏接受教育的人, 都會日漸成為郗歸的忠誠信徒。
朱肖早已在日覆一日的學習中對郗歸感到欽佩, 可當這封詔令傳來之時，他還是感受到了深深的震撼。
此時是太昌七年的初春, 距離郗歸與瑯琊王氏和離，才過去了不到五年的時間。
可就在這樣短的時間之內，她竟已從一個內宅婦人，變成了江左的司空。
對此，朱肖實在不能不大吃一驚。
震動之餘，他懷疑地叩問自己：“給我五年時間, 我又能夠取得怎樣的成就呢？”
顧信發覺了朱肖的出神, 但卻並未說什麽，只是靜靜地站在一旁，感慨地看著學子們熱火朝天地討論。
直到朱肖的聲音在他耳畔響起：“夫子，女郎她——為什麽會這樣厲害？我簡直不能想象——”
他語無倫次地說道：“江左立國以來, 才出過幾位三公？更何況是一個女子？短短五年不到的時間——”
朱肖搖著頭說道：“吳興世族敗在她的手裏, 實在是不冤。”
顧信始終微笑著看向他，直到此時，才慨嘆著說道：“豈止吳興？吳地三郡, 江左數州, 北秦符氏，還有北方那一個個囂張的胡族, 上游張牙舞爪的桓氏，遲早都會對著女郎俯首認輸。”
當日三吳徹底穩定下來之後，顧信第一次在郗岑死後，踏上了京口的土地。
從前的京口，雖然有著輝煌的過去、勇武的民眾，可卻終究貧苦。
即便有高平郗氏的資助在，可這片土地上的百姓，依舊無法過上豐饒的生活，依舊會因一場天災而失去一切，苦苦度日。
更為重要的是，那時郗聲雖然寬和待民，可卻沒有領兵的意向，郗岑也將心血t都寄托在荊州，並無動用北府舊部後人這張底牌的意思。
以至於京口民眾雖比三吳百姓過得稍好些，但卻沒有什麽拼搏晉升的希望，也就沒有如今這般欣欣向榮的面貌。
是的，欣欣向榮。
對此，自吳郡而來的顧信感到無比震驚。
自從接到郗歸的來信後，他一直在幫助吳郡的自耕農和佃戶。
他以為自己已經做得足夠好，可直到那一日，才知道差距仍然很大。
郗歸讓京口發生了翻天覆地的變化，這變化不僅僅在於物質，更在於精神。
那是頹靡的世家子弟與絕望的底層百姓，難以輕易擁有的一種精神。
三吳新獲得田地的百姓也有這樣的希望，可卻遠遠不如京口民眾從容。
顧信覺得他們已然習慣了這般欣欣向榮的生活，並且堅信自己值得擁有如此美好的一切。
他們從容地生活，深知自己就是這美好生活的建設者。
他們心甘情願去為這生活而戰，即便才剛因三吳的動亂而失去親人，也並沒有被絕望打倒。
顧信就這樣在京口走了整整一日，他在郗歸派來的護衛的帶領下，經過街巷，進入校場，到達軍裏，時時刻刻地觀察著，敞開心扉來接受震撼。
那時候他便發現了，這是一個神奇的地方。
在這裏，積極成為了一種常態，就連死亡都不能讓人喪失希望。
他想，若是三吳也能像京口這般，不，若是整個江左都能像京口這般，那該是多麽美好的景象啊！
生活在那樣一個世界裏的人，會是多麽地幸福；而那般的一個王朝，又會是多麽的強大有力呀！
第二日，郗歸接見了顧信。
這是一場真正的久別重逢，其中不僅有著物是人非的傷感，更有舊貌換新顏的慨嘆。
當二人談起未來對於顧信的安排時，郗歸問他：“我們所期盼的是一個什麽樣的世道？又要造就一個什麽樣的未來？”
這叩問令顧信再次審視地看向自己的內心。
他自小便厭惡世族的貪婪，想要還天下百姓一個清明政治，可何謂清明呢？
他所暢想的清明，會與這位異軍突起的女郎所設想的一致嗎？
短暫的躊躇之後，顧信堅定地答道：“信昨日抵徐，觀京口上下，知女郎所謂令行禁止，誠不誣也。”
“先賢有言：‘夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。’1”
“嚴刑峻法，賞罰分明，乃是一郡、一州乃至一國立身的根本。唯有如此，方能做到令行禁止。”
“某以為，最好的世道，便是任數不任人。人人皆以法度作為行事準則，任何人的私心、利益與智慧，都不能淩駕於法度之上。如此，則令行禁止，不待刑賞而民從事矣。”
對於這樣的答案，郗歸並不意外。
顧信信奉法家，奉《韓非》為圭臬，向來渴望一個法度明晰、刑賞分明的世界。
可這樣一個世界，在江左，卻是不易實現的。
她鄭重地看向顧信：“這是一個極好的理想，可若要實現它，卻分外不易。”
“但京口已經實現了，甚至比我想象中的還要好！”顧信激動地說道，白皙的臉頰上浮現潮紅，“我要讓更多的地方如京口一般，要讓明晰的法度深深刻進每個人的心裏。”
“可若要做到這些，憑你一個人的力量，是遠遠不夠的。”
郗歸尖銳地指出了這個事實，令顧信的慷慨陳詞出現一瞬間的卡殼。
但他很快就反應了過來，誠懇地說道：“我相信女郎也會歡迎這樣的一個世界，我請求您的幫助，我願為您效勞。”
顧信真誠的眼神令郗歸動容，但她仍是嘆道：“可這並非一件易事。昔年商君銳意改革，行嚴刑峻法之制，可卻被誣為謀反以至於，車裂至死。”
“我無懼於此！”顧信斬釘截鐵地說道，“大丈夫行於世間，何懼一死？為了實現心中的抱負，我甘願奮鬥至死！”
“你的勇氣令我欽佩，然而，商君去世之前，秦國已然完成了改革，是以其人雖死，而新法不改。可若大業未成，新法未立，你便死在了實現理想的路上，那這想象中的法制清明的世界，又該由誰來實現呢？”
顧信因這一番話而沈默了下來。
郗歸接著說道：“京口只是一個小小的地方，又受了高平郗氏三代恩德，因此，在這裏推行法制，並不是一件很艱難的事情。可江左有成百上千的郡縣，若要在如此多的地方建立法治，那絕非僅僅幾個人就能做到的。”
“我當然相信你甘願赴死的決心，可你活著，才能為國為民，為你的理想，做出更多的貢獻。這遠比一死艱難得多，也重要得多。”
“若想實現理想，當然要有原則，但也要有策略。”
對於這些道理，顧信並非不懂。
可他孤軍奮戰了那麽久，實在難以想象還有什麽其他的法子，只能說服自己盡心盡力地去做，若真有一日，不得不死，那便希望能以自己的性命，喚醒一些尚且懵懂的人。
然而，郗歸言下之意，是說還有別的法子？
顧信眼神倏地亮了下，當下行禮道：“某願聞其詳，還請女郎指教。”
“一個人的力量究竟有限，可若千千萬萬人都同心同德，便不愁不能成就事業。”郗歸意有所指地說道，“去用你的抱負，培養出更多致力於刑賞有度、法制清明的人。韓非子說，人情莫不出其死力以致其所欲。”
“你首先要做的，就是讓你心心念念的理想，變成更多人的‘所欲’。正如分田入籍一般，唯有當萬千民眾與北府軍同心同德之時，此事才能真正容易地推行下來。”
“您的意思是——教化？”顧信似乎明白了些許。
“是的，教化。”郗歸頷首道，“我知道你想從一郡開始，試行你的理想，探索更好的制度。可這樣做實在太慢，且一郡雖小，卻也存在不少根深蒂固的陳規。”
“‘君子行禮，不求變俗’，這是亙古以來的經驗。你若要真正撼動這些根深蒂固的東西，就非得與大多數人的利益一致才行。”
“記住你的初心，你不是僅僅為了將韓非所言變為現實，而是因為有感於民心疾苦，想要通過嚴明的法制，讓更多人過上好日子。”
“要用教化去塑造你改革的幫手，用利益去團結你改革的對象。明白嗎？”
兩年多過去了，這句話仍舊令顧信感到振聾發聵。
剝開迷霧，他真正需要做的，其實就只有這兩件事。
其中，又以第一件為先，因為倘若沒有人才的積蓄，他便根本無法大規模地推行此事，只能疲於奔命，勞而無功。
徐州府學，正是一個教化的寶地。
那場談話以後，顧信便進入了徐州府學。
他短暫地放棄了在政事上推行理想的抱負，在這裏影響著一個又一個學子。
家人們不理解他的選擇，唯有他自己才清楚自己選擇了什麽。
時至今日，他依舊不能不對郗歸感到由衷的敬佩。
當朱肖因為她的成就而感到震撼時，顧信只覺得這一切都是理所應當。
他堅信，郗歸還會有更偉大的成就，而這個世界，也將有一個更美好的未來。
郗歸這個名字，將不僅僅代表一個令他向往的精神世界，更昭示著一個新時代的到來。
顧信知道，自己遇到了真正的同路人，或者，更為準確地說，是引路人。
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當郗歸被拜為司空的詔令與其開衙建府的消息一道傳開後, 江左上下無不為此轟動。
諸多討論之中，又以徐州府學最為激烈。
這幾年來，朱肖早已憑借著聰穎的天資與刻苦的努力, 成功升入了徐州府學。
他一直不折不扣地遵照朱杭觸柱之前的囑咐, 立志要成為郗歸可靠又忠貞的臣子。
徐州府學不僅教導知識，更要對學子們施加政治上的影響。
幾乎每一個在這裏接受教育的人, 都會日漸成為郗歸的忠誠信徒。
朱肖早已在日覆一日的學習中對郗歸感到欽佩, 可當這封詔令傳來之時，他還是感受到了深深的震撼。
此時是太昌七年的初春, 距離郗歸與瑯琊王氏和離，才過去了不到五年的時間。
可就在這樣短的時間之內，她竟已從一個內宅婦人，變成了江左的司空。
對此，朱肖實在不能不大吃一驚。
震動之餘，他懷疑地叩問自己：“給我五年時間, 我又能夠取得怎樣的成就呢？”
顧信發覺了朱肖的出神, 但卻並未說什麽，只是靜靜地站在一旁，感慨地看著學子們熱火朝天地討論。
直到朱肖的聲音在他耳畔響起：“夫子，女郎她——為什麽會這樣厲害？我簡直不能想象——”
他語無倫次地說道：“江左立國以來, 才出過幾位三公？更何況是一個女子？短短五年不到的時間——”
朱肖搖著頭說道：“吳興世族敗在她的手裏, 實在是不冤。”
顧信始終微笑著看向他，直到此時，才慨嘆著說道：“豈止吳興？吳地三郡, 江左數州, 北秦符氏，還有北方那一個個囂張的胡族, 上游張牙舞爪的桓氏，遲早都會對著女郎俯首認輸。”
當日三吳徹底穩定下來之後，顧信第一次在郗岑死後，踏上了京口的土地。
從前的京口，雖然有著輝煌的過去、勇武的民眾，可卻終究貧苦。
即便有高平郗氏的資助在，可這片土地上的百姓，依舊無法過上豐饒的生活，依舊會因一場天災而失去一切，苦苦度日。
更為重要的是，那時郗聲雖然寬和待民，可卻沒有領兵的意向，郗岑也將心血t都寄托在荊州，並無動用北府舊部後人這張底牌的意思。
以至於京口民眾雖比三吳百姓過得稍好些，但卻沒有什麽拼搏晉升的希望，也就沒有如今這般欣欣向榮的面貌。
是的，欣欣向榮。
對此，自吳郡而來的顧信感到無比震驚。
自從接到郗歸的來信後，他一直在幫助吳郡的自耕農和佃戶。
他以為自己已經做得足夠好，可直到那一日，才知道差距仍然很大。
郗歸讓京口發生了翻天覆地的變化，這變化不僅僅在於物質，更在於精神。
那是頹靡的世家子弟與絕望的底層百姓，難以輕易擁有的一種精神。
三吳新獲得田地的百姓也有這樣的希望，可卻遠遠不如京口民眾從容。
顧信覺得他們已然習慣了這般欣欣向榮的生活，並且堅信自己值得擁有如此美好的一切。
他們從容地生活，深知自己就是這美好生活的建設者。
他們心甘情願去為這生活而戰，即便才剛因三吳的動亂而失去親人，也並沒有被絕望打倒。
顧信就這樣在京口走了整整一日，他在郗歸派來的護衛的帶領下，經過街巷，進入校場，到達軍裏，時時刻刻地觀察著，敞開心扉來接受震撼。
那時候他便發現了，這是一個神奇的地方。
在這裏，積極成為了一種常態，就連死亡都不能讓人喪失希望。
他想，若是三吳也能像京口這般，不，若是整個江左都能像京口這般，那該是多麽美好的景象啊！
生活在那樣一個世界裏的人，會是多麽地幸福；而那般的一個王朝，又會是多麽的強大有力呀！
第二日，郗歸接見了顧信。
這是一場真正的久別重逢，其中不僅有著物是人非的傷感，更有舊貌換新顏的慨嘆。
當二人談起未來對於顧信的安排時，郗歸問他：“我們所期盼的是一個什麽樣的世道？又要造就一個什麽樣的未來？”
這叩問令顧信再次審視地看向自己的內心。
他自小便厭惡世族的貪婪，想要還天下百姓一個清明政治，可何謂清明呢？
他所暢想的清明，會與這位異軍突起的女郎所設想的一致嗎？
短暫的躊躇之後，顧信堅定地答道：“信昨日抵徐，觀京口上下，知女郎所謂令行禁止，誠不誣也。”
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“嚴刑峻法，賞罰分明，乃是一郡、一州乃至一國立身的根本。唯有如此，方能做到令行禁止。”
“某以為，最好的世道，便是任數不任人。人人皆以法度作為行事準則，任何人的私心、利益與智慧，都不能淩駕於法度之上。如此，則令行禁止，不待刑賞而民從事矣。”
對於這樣的答案，郗歸並不意外。
顧信信奉法家，奉《韓非》為圭臬，向來渴望一個法度明晰、刑賞分明的世界。
可這樣一個世界，在江左，卻是不易實現的。
她鄭重地看向顧信：“這是一個極好的理想，可若要實現它，卻分外不易。”
“但京口已經實現了，甚至比我想象中的還要好！”顧信激動地說道，白皙的臉頰上浮現潮紅，“我要讓更多的地方如京口一般，要讓明晰的法度深深刻進每個人的心裏。”
“可若要做到這些，憑你一個人的力量，是遠遠不夠的。”
郗歸尖銳地指出了這個事實，令顧信的慷慨陳詞出現一瞬間的卡殼。
但他很快就反應了過來，誠懇地說道：“我相信女郎也會歡迎這樣的一個世界，我請求您的幫助，我願為您效勞。”
顧信真誠的眼神令郗歸動容，但她仍是嘆道：“可這並非一件易事。昔年商君銳意改革，行嚴刑峻法之制，可卻被誣為謀反以至於，車裂至死。”
“我無懼於此！”顧信斬釘截鐵地說道，“大丈夫行於世間，何懼一死？為了實現心中的抱負，我甘願奮鬥至死！”
“你的勇氣令我欽佩，然而，商君去世之前，秦國已然完成了改革，是以其人雖死，而新法不改。可若大業未成，新法未立，你便死在了實現理想的路上，那這想象中的法制清明的世界，又該由誰來實現呢？”
顧信因這一番話而沈默了下來。
郗歸接著說道：“京口只是一個小小的地方，又受了高平郗氏三代恩德，因此，在這裏推行法制，並不是一件很艱難的事情。可江左有成百上千的郡縣，若要在如此多的地方建立法治，那絕非僅僅幾個人就能做到的。”
“我當然相信你甘願赴死的決心，可你活著，才能為國為民，為你的理想，做出更多的貢獻。這遠比一死艱難得多，也重要得多。”
“若想實現理想，當然要有原則，但也要有策略。”
對於這些道理，顧信並非不懂。
可他孤軍奮戰了那麽久，實在難以想象還有什麽其他的法子，只能說服自己盡心盡力地去做，若真有一日，不得不死，那便希望能以自己的性命，喚醒一些尚且懵懂的人。
然而，郗歸言下之意，是說還有別的法子？
顧信眼神倏地亮了下，當下行禮道：“某願聞其詳，還請女郎指教。”
“一個人的力量究竟有限，可若千千萬萬人都同心同德，便不愁不能成就事業。”郗歸意有所指地說道，“去用你的抱負，培養出更多致力於刑賞有度、法制清明的人。韓非子說，人情莫不出其死力以致其所欲。”
“你首先要做的，就是讓你心心念念的理想，變成更多人的‘所欲’。正如分田入籍一般，唯有當萬千民眾與北府軍同心同德之時，此事才能真正容易地推行下來。”
“您的意思是——教化？”顧信似乎明白了些許。
“是的，教化。”郗歸頷首道，“我知道你想從一郡開始，試行你的理想，探索更好的制度。可這樣做實在太慢，且一郡雖小，卻也存在不少根深蒂固的陳規。”
“‘君子行禮，不求變俗’，這是亙古以來的經驗。你若要真正撼動這些根深蒂固的東西，就非得與大多數人的利益一致才行。”
“記住你的初心，你不是僅僅為了將韓非所言變為現實，而是因為有感於民心疾苦，想要通過嚴明的法制，讓更多人過上好日子。”
“要用教化去塑造你改革的幫手，用利益去團結你改革的對象。明白嗎？”
兩年多過去了，這句話仍舊令顧信感到振聾發聵。
剝開迷霧，他真正需要做的，其實就只有這兩件事。
其中，又以第一件為先，因為倘若沒有人才的積蓄，他便根本無法大規模地推行此事，只能疲於奔命，勞而無功。
徐州府學，正是一個教化的寶地。
那場談話以後，顧信便進入了徐州府學。
他短暫地放棄了在政事上推行理想的抱負，在這裏影響著一個又一個學子。
家人們不理解他的選擇，唯有他自己才清楚自己選擇了什麽。
時至今日，他依舊不能不對郗歸感到由衷的敬佩。
當朱肖因為她的成就而感到震撼時，顧信只覺得這一切都是理所應當。
他堅信，郗歸還會有更偉大的成就，而這個世界，也將有一個更美好的未來。
郗歸這個名字，將不僅僅代表一個令他向往的精神世界，更昭示著一個新時代的到來。
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