第 28 章
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第 28 章
黛玉不禁問道：“湘雲到底影射了什麽人？作者看起來對她惡意很大的原因何在？”
芙蓉子道：“還記得第七十六回，黛玉與史湘雲二人在凹晶館聯詩嗎？
當時黛玉見河裏有一個黑影，史湘雲便拿起一塊石頭打過去，“只聽那黑影裏嘎然一聲，卻飛起一個大白鶴來，直往藕香榭去了。”
於是史湘雲就得了一句佳句：“寒堂渡鶴影。”
黛玉苦思方對上一句：“冷月葬花魂。”
這鶴與史湘雲有分不開的關系。
書中關於她外貌的描述是“鶴勢螂形”，她在蘆雪庵詠雪聯詩時便有一句“石樓閑睡鶴”。
寶玉寫大觀園怡紅院的詩句《秋夜即景》裏有“苔鎖石紋容睡鶴”，《冬夜即景》裏有“松影一庭惟見鶴”。
可見史湘雲就是寶玉身邊的鶴。那麽這個鶴影射什麽呢？
鶴有一個別稱叫做一品鳥，明清兩代一品文官官服補子上繡的即為仙鶴，因此鶴也被稱為“一品鳥
明朝《大學衍義補》中稱“文官用飛鳥，象其文采；武官用走獸，象其猛鷙也”。
寶玉代表帝王，那麽常在他院中之鶴，就代表寶玉身邊的一品文官大員。
黛玉道：“既是如此，該當是好事，如何又厭惡她至倡伎的地步？”
芙蓉子一笑道：“你且看書中描寫，第二十六回裏寫到賈蕓到怡紅院去找賈寶玉，看到“有兩只仙鶴在松樹下剔翎”。
在第三十六回中，薛寶釵中午去怡紅院，見到：“不想步入院中，鴉雀無聞，一並連兩只仙鶴在芭蕉下都睡著了。”
發現端倪了嗎？寶玉院裏有兩只仙鶴。作者為什麽特意強調有兩只仙鶴呢？因為明代一品大員朝服補子上是雙鶴。
補子就是官服上一塊縫在胸前的布，上面繡上各種花紋。
而清朝一品大員官服補子上的仙鶴卻為單只。
所以到了第七十六回，是一只仙鶴渡過寒塘飛去了藕香榭。
你可記得劉姥姥的牙牌令：“花兒落了，結了個大倭瓜。”
藕是蓮花之結果，這裏寓意結果她雙鶴變單鶴飛走，意即從明朝重臣，變成了清朝的一品大員。
洪承疇投清後，順治年間以功加太子太保、兵部尚書銜，授秘書院大學士，成為清朝首位漢人宰相。
後又任太保兼太子太師，經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州五省，總督軍務兼理糧餉。
洪承疇被俘後，崇禎帝接到吳三桂塘報，在四月十二日下旨稱讚“洪承疇節烈彌篤”。
事實上，洪承疇於五月初五端午節正式舉行降清儀式，而崇禎帝多次毫不知情，還於六月下旨，對洪承疇賜祭九壇，設立祠堂，議定謚號。
另外還有一個“水太涼”的典故，據說當年清朝軍隊兵臨南京城下時，南明禮部侍郎錢謙益本來和自己的紅顏知己“名妓”柳如是說好了要相約跳湖殉國的，但是當他試了一下水以後，說了一句“水太涼，不能下”。話音剛落，柳如是便“奮身欲沈池水中”，結果也被他硬托住沒跳下去，事後錢謙益開城投降了清朝。所以世人紛紛嘲笑他的節操還不如一個妓女。
所以“寒塘渡鶴影”就指降清，史湘雲即影射投降清朝的一品大員洪承疇。她渡過寒塘後飛走了，可是黛玉卻在寒塘冷月葬花魂。
不僅如此史湘雲也代表吳三桂。
明朝官服上的補子武官一二品是獅子，三四品為虎豹，五品是熊，六七品是彪。
而清朝武官官服上的補子卻與明朝不同，一品為麒麟，二品為獅子。史湘雲另外還影射投清的武將吳三桂，原因是史湘雲有一個金麒麟，金為滿清屬性，後來在五月初一清虛觀打醮寶玉得了一個文彩輝煌的金麒麟，比史湘雲佩的又大又有文彩。
吳三桂在明朝加封平西伯，降清以後加封平西王，可不是得了更大更有文彩的金麒麟。
吳三桂投降清朝後，與多爾袞五月初三進京。
寶玉五月初一得金麒麟後，不小心丟了，得到五月初六史湘雲到賈府，在薔薇架下，撿到了寶玉丟的金麒麟。註意這個薔薇架有講究，後文再說。
史湘雲這次來賈府前已定親，故此前著人送來禮物給黛玉等人，可是送給四大丫鬟的絳雲石戒指卻親自帶來了。黛玉便說她糊塗，前日一起帶來豈不省事。
史湘雲辯解一通，最後說“橫豎我來給他們帶來，豈不清白。”
稍帶個戒指，有何清白不清白的？這裏清白，就是不清白。
戒指，定情之物。前文講過，寶玉嫁了人的女兒就是死珠魚眼，意思投清的叛臣。
史湘雲定親，即已經定了要投清。送四個戒指給四大丫鬟，是一起投清之人。
史湘雲說著，把四個戒指放下，說道：“襲人姐姐一個，鴛鴦姐姐一個，金釧兒姐姐一個，平兒姐姐一個：這倒是四個人的，難道小子們也記得這們清白？”
眾人聽了都笑道：“果然明白。”
寶玉笑道：“還是這麽會說話，不讓人。”
林黛玉聽了，冷笑道：“他不會說話，他的金麒麟會說話。”一面說著，便起身走了。
黛玉的反應已經說明，金麒麟，絳雲石戒指（即清人扳指），都是史湘雲投清的證明，是以黛玉反應非常激烈。
在書中第三十八回，“林瀟湘魁奪菊花詩”中，眾人起菊花社，裏面有四首詩源自當初反清覆明的覆社中人的詩。以作者之才，並非寫不出，實為以菊花詩喻覆社，從詩見人，影射其人。
其中寶玉的《種菊》的前四句：
“攜鋤秋圃自移來，
籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經雨活，
今朝尤喜帶霜開。”
源自冒辟疆的菊花詩：
“小鋤秋圃試移來，
籬畔庭菊手自栽。
前日應是經雨活，
今朝竟喜帶霜開。”
而當初冒辟疆的這首《菊花詩》，其小妾董小宛也和了一首：
“玉手移栽霜露經，
一叢淺淡一叢深。
數此卻無卿傲世，
看來惟有我知音。”
再來看史湘雲寫的《對菊》詩：
“別圃移來貴比金，
一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，
清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，
看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，
相對原宜惜寸陰。”
可以看到，史湘雲的詩中，也有四句出自董小宛的菊花詩。
前面講過，書中以情愛喻君臣，這裏作者就以這種借鑒，將寶玉比冒辟疆，史湘雲比董小宛，表面看是夫與妾的關系，其實是君臣關系。
書中史湘雲的《對菊》緊鄰寶玉的《種菊》，這裏《對菊》的“對”字，除了是對著菊花之意，也有史湘雲這首詩就是在應對寶玉的詩之意，以此影射董小宛與冒辟疆對菊花詩。
關於董小宛的傳言，冒辟疆在《影梅庵憶語》中說她忠於愛情，最後死了，但是裏面有很多奇怪的言語，影射她是被搶走了。
坊間亦有很多傳言，說董小宛其實就是董鄂妃，被搶進宮裏做了順治的妃子。
這裏作者以董小宛死而覆生又侍二夫的事情，影射洪承疇假死殉國，其實做了叛徒，事二主的事情。
崇禎當初接到吳三桂說洪承疇誓死不降的塘報後，指示“速與優旌，以慰幽忠”。
洪承疇的家仆陳應安等從亂軍中逃回北京，也向朝廷報告洪承疇“殉難”始末，稱洪承疇被俘後“罵賊不屈，惟西向叩頭，稱天王聖明，臣力已竭，死之。從來就義之正，未有如臣家主也”。
崇禎帝震悼痛哭，下令設祭壇於朝天宮前，準備親自前往祭奠。
六月，崇禎帝下旨，對洪承疇賜祭九壇，設立祠堂，議定謚號。他臨軒垂泣，說：“我不曾救得承疇。”，鬧了個大烏龍。
負責恤典的禮部侍郎王錫袞提醒道：“因關外諸逃將塘報游移，並無確據，其意恐以抗節之忠，形其偷生之醜，以惑兵部。臣兩次行咨兵部，俱不回覆。”
後來崇禎帝聽說洪承疇降清的消息，取消親祭議謚，並將正陽門內關帝廟中供奉洪承疇牌位的祠堂改為供奉觀音。直到明亡前夕，明廷仍未得知洪承疇確切消息。
這裏作者借用董小宛和冒辟疆的詩，以董小宛諷刺洪承疇假死實降一事。
清兵平定全國後，降清的覆社成員陳名夏曾從京師寫信給冒襄，想借他的才名，拉攏江南讀書人，信中轉達了當權人物誇他是“天際朱霞，人中白鶴”，要舉薦他為官，但冒襄以痼疾為由堅辭不受。
所以史湘雲在菊花社的別號：“枕霞舊友。”
影射董小宛是冒辟疆舊日枕邊人。
無獨有偶，洪承疇別號就叫紅霞。
冒辟疆和董小宛對菊花詩時，冒辟疆的好友楊龍友，也和了一首菊花詩：
“尚有秋情眾莫知，
聯袂負手扣東籬。
孤標傲世偕卿隱，
一樣花開故故遲。”
黛玉寫的《問菊》前四句顯然出自楊龍友的菊花詩。黛玉的《問菊》：
“欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲？”
楊龍友是什麽人呢？他名叫楊文驄，字龍友，貴州人，明代畫家。也是南京覆社成員。南明時擁兵立福王朱由崧登基的馬士英是他的妻兄。
因孔尚任寫的著名戲劇《桃花扇》，讓楊龍友揚名天下。
該劇以明末南明小朝廷茍安南京為大背景，講的是東林黨覆社成員侯方域和李香君的愛情故事。
在劇裏楊龍友與李香君的養母李一貞麗是舊識，又很欣賞李香君，故李香君長大成人後，楊龍友介紹她認識了侯方域。
李香君與侯方域一見傾心，立志非君不嫁。
當時閹黨成員阮大鋮想接觸東林黨人，多次碰壁。楊龍友是他的盟弟，為拉攏阮大鋮，楊龍友牽線由阮大鋮資助了訂親妝奩給侯方域，以解侯方域囊中羞濕之窘。
沒想到李香君雖出身青樓，但出汙泥而不染。當她得知妝奩出自阮大鋮之後，毅然退回。
馬士英擁立朱由崧建立了南明王朝後，重又得勢的阮大鋮一直記恨香君卻奩之事，說動宰相馬士英，要買香君送與漕撫田仰作妾。
李香君堅決不從，趁人不提防，一頭撞在墻上，鮮血直流，白綾扇上也濺上了點點鮮血。
楊龍友望著那把濺血的白綾扇，提筆揮揮灑灑的就著那血跡畫成幾枝桃花。
楊龍友離去後，蘇昆生把扇子遞給香君，香君一面流淚一面感慨的說：桃花命薄，葉底飄零，大恨深愁，幾時能報！
楊龍友為救李香君，他親自出馬，在危急中設下偷梁換柱的計策，讓李香君的養母李貞麗代嫁田仰。最後做到了他所說的：“貞麗從良，香君守節，雪了阮兄之恨，全了馬舅之威。將李代桃，一舉四得。”
南明弘光皇帝登基之後，李香君以其母李貞麗的名字被選進宮中唱戲。馬士英在要求李香君唱戲時，被李香君痛斥一番，說他們不幹好事，是一□□臣。馬阮二人惱羞成怒，楊龍友及時勸止，救下李香君的性命。
歷史上的楊龍友後來在率眾抗擊清軍負重傷被執，諭降不屈，乃被殺。舉家三十餘口同時遇難。
李香君寫過一首《訣別口占》詩：
“眼空蓄淚淚空流，
苦苦相思卻為誰？
自詡豪情今變節，
轉眼無目更添悲！”
書中黛玉在寶玉送給他的舊手帕上所寫的《題帕三絕句》：
“眼空蓄淚淚空垂，
暗灑閑拋卻為誰。
尺幅鮫綃勞解贈，
叫人焉得不傷悲。”
黛玉的詩明顯源自於李香君。
所以作者在書中引用這些反清覆明覆社中人的詩，其實是在暗中表明一個懷明的主題，他是明朝遺民無疑，而非什麽清朝的包衣奴才曹氏後人。
這些詩句其實是一組對比，以董小宛影射史湘雲代表的洪承疇變節，以李香君和楊龍友這一對朋友影射那些至死不渝的抗清義士和大臣。
李香君既影射黛玉，則將來寶玉被陷害，應該有黛玉被逼嫁之事，黛玉誓死不從，投水自盡，以全節烈。
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黛玉不禁問道：“湘雲到底影射了什麽人？作者看起來對她惡意很大的原因何在？”
芙蓉子道：“還記得第七十六回，黛玉與史湘雲二人在凹晶館聯詩嗎？
當時黛玉見河裏有一個黑影，史湘雲便拿起一塊石頭打過去，“只聽那黑影裏嘎然一聲，卻飛起一個大白鶴來，直往藕香榭去了。”
於是史湘雲就得了一句佳句：“寒堂渡鶴影。”
黛玉苦思方對上一句：“冷月葬花魂。”
這鶴與史湘雲有分不開的關系。
書中關於她外貌的描述是“鶴勢螂形”，她在蘆雪庵詠雪聯詩時便有一句“石樓閑睡鶴”。
寶玉寫大觀園怡紅院的詩句《秋夜即景》裏有“苔鎖石紋容睡鶴”，《冬夜即景》裏有“松影一庭惟見鶴”。
可見史湘雲就是寶玉身邊的鶴。那麽這個鶴影射什麽呢？
鶴有一個別稱叫做一品鳥，明清兩代一品文官官服補子上繡的即為仙鶴，因此鶴也被稱為“一品鳥
明朝《大學衍義補》中稱“文官用飛鳥，象其文采；武官用走獸，象其猛鷙也”。
寶玉代表帝王，那麽常在他院中之鶴，就代表寶玉身邊的一品文官大員。
黛玉道：“既是如此，該當是好事，如何又厭惡她至倡伎的地步？”
芙蓉子一笑道：“你且看書中描寫，第二十六回裏寫到賈蕓到怡紅院去找賈寶玉，看到“有兩只仙鶴在松樹下剔翎”。
在第三十六回中，薛寶釵中午去怡紅院，見到：“不想步入院中，鴉雀無聞，一並連兩只仙鶴在芭蕉下都睡著了。”
發現端倪了嗎？寶玉院裏有兩只仙鶴。作者為什麽特意強調有兩只仙鶴呢？因為明代一品大員朝服補子上是雙鶴。
補子就是官服上一塊縫在胸前的布，上面繡上各種花紋。
而清朝一品大員官服補子上的仙鶴卻為單只。
所以到了第七十六回，是一只仙鶴渡過寒塘飛去了藕香榭。
你可記得劉姥姥的牙牌令：“花兒落了，結了個大倭瓜。”
藕是蓮花之結果，這裏寓意結果她雙鶴變單鶴飛走，意即從明朝重臣，變成了清朝的一品大員。
洪承疇投清後，順治年間以功加太子太保、兵部尚書銜，授秘書院大學士，成為清朝首位漢人宰相。
後又任太保兼太子太師，經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州五省，總督軍務兼理糧餉。
洪承疇被俘後，崇禎帝接到吳三桂塘報，在四月十二日下旨稱讚“洪承疇節烈彌篤”。
事實上，洪承疇於五月初五端午節正式舉行降清儀式，而崇禎帝多次毫不知情，還於六月下旨，對洪承疇賜祭九壇，設立祠堂，議定謚號。
另外還有一個“水太涼”的典故，據說當年清朝軍隊兵臨南京城下時，南明禮部侍郎錢謙益本來和自己的紅顏知己“名妓”柳如是說好了要相約跳湖殉國的，但是當他試了一下水以後，說了一句“水太涼，不能下”。話音剛落，柳如是便“奮身欲沈池水中”，結果也被他硬托住沒跳下去，事後錢謙益開城投降了清朝。所以世人紛紛嘲笑他的節操還不如一個妓女。
所以“寒塘渡鶴影”就指降清，史湘雲即影射投降清朝的一品大員洪承疇。她渡過寒塘後飛走了，可是黛玉卻在寒塘冷月葬花魂。
不僅如此史湘雲也代表吳三桂。
明朝官服上的補子武官一二品是獅子，三四品為虎豹，五品是熊，六七品是彪。
而清朝武官官服上的補子卻與明朝不同，一品為麒麟，二品為獅子。史湘雲另外還影射投清的武將吳三桂，原因是史湘雲有一個金麒麟，金為滿清屬性，後來在五月初一清虛觀打醮寶玉得了一個文彩輝煌的金麒麟，比史湘雲佩的又大又有文彩。
吳三桂在明朝加封平西伯，降清以後加封平西王，可不是得了更大更有文彩的金麒麟。
吳三桂投降清朝後，與多爾袞五月初三進京。
寶玉五月初一得金麒麟後，不小心丟了，得到五月初六史湘雲到賈府，在薔薇架下，撿到了寶玉丟的金麒麟。註意這個薔薇架有講究，後文再說。
史湘雲這次來賈府前已定親，故此前著人送來禮物給黛玉等人，可是送給四大丫鬟的絳雲石戒指卻親自帶來了。黛玉便說她糊塗，前日一起帶來豈不省事。
史湘雲辯解一通，最後說“橫豎我來給他們帶來，豈不清白。”
稍帶個戒指，有何清白不清白的？這裏清白，就是不清白。
戒指，定情之物。前文講過，寶玉嫁了人的女兒就是死珠魚眼，意思投清的叛臣。
史湘雲定親，即已經定了要投清。送四個戒指給四大丫鬟，是一起投清之人。
史湘雲說著，把四個戒指放下，說道：“襲人姐姐一個，鴛鴦姐姐一個，金釧兒姐姐一個，平兒姐姐一個：這倒是四個人的，難道小子們也記得這們清白？”
眾人聽了都笑道：“果然明白。”
寶玉笑道：“還是這麽會說話，不讓人。”
林黛玉聽了，冷笑道：“他不會說話，他的金麒麟會說話。”一面說著，便起身走了。
黛玉的反應已經說明，金麒麟，絳雲石戒指（即清人扳指），都是史湘雲投清的證明，是以黛玉反應非常激烈。
在書中第三十八回，“林瀟湘魁奪菊花詩”中，眾人起菊花社，裏面有四首詩源自當初反清覆明的覆社中人的詩。以作者之才，並非寫不出，實為以菊花詩喻覆社，從詩見人，影射其人。
其中寶玉的《種菊》的前四句：
“攜鋤秋圃自移來，
籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經雨活，
今朝尤喜帶霜開。”
源自冒辟疆的菊花詩：
“小鋤秋圃試移來，
籬畔庭菊手自栽。
前日應是經雨活，
今朝竟喜帶霜開。”
而當初冒辟疆的這首《菊花詩》，其小妾董小宛也和了一首：
“玉手移栽霜露經，
一叢淺淡一叢深。
數此卻無卿傲世，
看來惟有我知音。”
再來看史湘雲寫的《對菊》詩：
“別圃移來貴比金，
一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，
清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，
看來惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，
相對原宜惜寸陰。”
可以看到，史湘雲的詩中，也有四句出自董小宛的菊花詩。
前面講過，書中以情愛喻君臣，這裏作者就以這種借鑒，將寶玉比冒辟疆，史湘雲比董小宛，表面看是夫與妾的關系，其實是君臣關系。
書中史湘雲的《對菊》緊鄰寶玉的《種菊》，這裏《對菊》的“對”字，除了是對著菊花之意，也有史湘雲這首詩就是在應對寶玉的詩之意，以此影射董小宛與冒辟疆對菊花詩。
關於董小宛的傳言，冒辟疆在《影梅庵憶語》中說她忠於愛情，最後死了，但是裏面有很多奇怪的言語，影射她是被搶走了。
坊間亦有很多傳言，說董小宛其實就是董鄂妃，被搶進宮裏做了順治的妃子。
這裏作者以董小宛死而覆生又侍二夫的事情，影射洪承疇假死殉國，其實做了叛徒，事二主的事情。
崇禎當初接到吳三桂說洪承疇誓死不降的塘報後，指示“速與優旌，以慰幽忠”。
洪承疇的家仆陳應安等從亂軍中逃回北京，也向朝廷報告洪承疇“殉難”始末，稱洪承疇被俘後“罵賊不屈，惟西向叩頭，稱天王聖明，臣力已竭，死之。從來就義之正，未有如臣家主也”。
崇禎帝震悼痛哭，下令設祭壇於朝天宮前，準備親自前往祭奠。
六月，崇禎帝下旨，對洪承疇賜祭九壇，設立祠堂，議定謚號。他臨軒垂泣，說：“我不曾救得承疇。”，鬧了個大烏龍。
負責恤典的禮部侍郎王錫袞提醒道：“因關外諸逃將塘報游移，並無確據，其意恐以抗節之忠，形其偷生之醜，以惑兵部。臣兩次行咨兵部，俱不回覆。”
後來崇禎帝聽說洪承疇降清的消息，取消親祭議謚，並將正陽門內關帝廟中供奉洪承疇牌位的祠堂改為供奉觀音。直到明亡前夕，明廷仍未得知洪承疇確切消息。
這裏作者借用董小宛和冒辟疆的詩，以董小宛諷刺洪承疇假死實降一事。
清兵平定全國後，降清的覆社成員陳名夏曾從京師寫信給冒襄，想借他的才名，拉攏江南讀書人，信中轉達了當權人物誇他是“天際朱霞，人中白鶴”，要舉薦他為官，但冒襄以痼疾為由堅辭不受。
所以史湘雲在菊花社的別號：“枕霞舊友。”
影射董小宛是冒辟疆舊日枕邊人。
無獨有偶，洪承疇別號就叫紅霞。
冒辟疆和董小宛對菊花詩時，冒辟疆的好友楊龍友，也和了一首菊花詩：
“尚有秋情眾莫知，
聯袂負手扣東籬。
孤標傲世偕卿隱，
一樣花開故故遲。”
黛玉寫的《問菊》前四句顯然出自楊龍友的菊花詩。黛玉的《問菊》：
“欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲？”
楊龍友是什麽人呢？他名叫楊文驄，字龍友，貴州人，明代畫家。也是南京覆社成員。南明時擁兵立福王朱由崧登基的馬士英是他的妻兄。
因孔尚任寫的著名戲劇《桃花扇》，讓楊龍友揚名天下。
該劇以明末南明小朝廷茍安南京為大背景，講的是東林黨覆社成員侯方域和李香君的愛情故事。
在劇裏楊龍友與李香君的養母李一貞麗是舊識，又很欣賞李香君，故李香君長大成人後，楊龍友介紹她認識了侯方域。
李香君與侯方域一見傾心，立志非君不嫁。
當時閹黨成員阮大鋮想接觸東林黨人，多次碰壁。楊龍友是他的盟弟，為拉攏阮大鋮，楊龍友牽線由阮大鋮資助了訂親妝奩給侯方域，以解侯方域囊中羞濕之窘。
沒想到李香君雖出身青樓，但出汙泥而不染。當她得知妝奩出自阮大鋮之後，毅然退回。
馬士英擁立朱由崧建立了南明王朝後，重又得勢的阮大鋮一直記恨香君卻奩之事，說動宰相馬士英，要買香君送與漕撫田仰作妾。
李香君堅決不從，趁人不提防，一頭撞在墻上，鮮血直流，白綾扇上也濺上了點點鮮血。
楊龍友望著那把濺血的白綾扇，提筆揮揮灑灑的就著那血跡畫成幾枝桃花。
楊龍友離去後，蘇昆生把扇子遞給香君，香君一面流淚一面感慨的說：桃花命薄，葉底飄零，大恨深愁，幾時能報！
楊龍友為救李香君，他親自出馬，在危急中設下偷梁換柱的計策，讓李香君的養母李貞麗代嫁田仰。最後做到了他所說的：“貞麗從良，香君守節，雪了阮兄之恨，全了馬舅之威。將李代桃，一舉四得。”
南明弘光皇帝登基之後，李香君以其母李貞麗的名字被選進宮中唱戲。馬士英在要求李香君唱戲時，被李香君痛斥一番，說他們不幹好事，是一□□臣。馬阮二人惱羞成怒，楊龍友及時勸止，救下李香君的性命。
歷史上的楊龍友後來在率眾抗擊清軍負重傷被執，諭降不屈，乃被殺。舉家三十餘口同時遇難。
李香君寫過一首《訣別口占》詩：
“眼空蓄淚淚空流，
苦苦相思卻為誰？
自詡豪情今變節，
轉眼無目更添悲！”
書中黛玉在寶玉送給他的舊手帕上所寫的《題帕三絕句》：
“眼空蓄淚淚空垂，
暗灑閑拋卻為誰。
尺幅鮫綃勞解贈，
叫人焉得不傷悲。”
黛玉的詩明顯源自於李香君。
所以作者在書中引用這些反清覆明覆社中人的詩，其實是在暗中表明一個懷明的主題，他是明朝遺民無疑，而非什麽清朝的包衣奴才曹氏後人。
這些詩句其實是一組對比，以董小宛影射史湘雲代表的洪承疇變節，以李香君和楊龍友這一對朋友影射那些至死不渝的抗清義士和大臣。
李香君既影射黛玉，則將來寶玉被陷害，應該有黛玉被逼嫁之事，黛玉誓死不從，投水自盡，以全節烈。
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