第 54 章
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第 54 章
第54章
“是紀元！”
“果然是他！”
“臨時參加縣試, 還能拿第一？簡直是個怪物。”
不愧是小神童！
榜單周圍都是這種聲音，聽到紀元忍不住想跑，但還是堅持看完榜單。
今年縣試名額十二個。
紀元第一。
第二叫李錦, 前幾日吃酒宴的時候, 紀元他們說過話。
蔡豐嵐也很厲害, 他到乙等堂也才兩年, 這次考了第三。
第四名有些不同，不是縣學的學生，而是當地一個耕讀的族學子弟出身。
他滿眼激動，穿著也普通，看來此行也是改命了。
直到第七，也是不認識的名字。
看到最後, 並未瞧見常慶，常慶也看了又看，苦笑道：“沒有考上。”
他跟蔡豐嵐同樣在乙等堂待了一年，他卻沒考上。
不只是他, 其他學生也差不多。
今年縣學一共二十五人參加縣試, 考進了十人。
剩下十五人都沒過縣試這關。
紀元看了他們, 卻不好多說，他這會說什麽都不太對。
也有人安慰：“明年再考吧。”
“是啊，明年再考。”
大家互相安慰著，忍不住又羨慕地看向紀元。
嫉妒嗎？
有一點，但不算多，他們早就知道紀元的天分, 更在沒見過他的時候, 就知道他的勤奮。
說得都有點多了。
可不說能行嗎。
哎，誰讓這是紀元啊。
別說了, 以後紀元就是他們的榜樣了！
紀元年紀雖小，卻足夠成為所有人的榜樣。
紀元朝大家笑笑，頗有些不好意思。
他真的是占了年齡上的光，畢竟以他的年紀，才是大家的大哥啊！
縣學門口一片熱鬧，附近t的商家也來祝賀，甚至有人道：“紀元長得也周正，也更是不錯，要是能跟我家孩子定個娃娃親就好了。”
“對啊，不都說榜下捉婿，我們去試試啊。”
紀元整個人直接呆住，腳比腦子跑得都快，迅速往縣學裏面跑。
別啊！
他不是什麽大哥。
他今年才十一！
他還是個孩子！
這一幕被許多人笑得彎起腰。
紀元去跟夫子博士們道謝的時候，幾個夫子博士還在笑話他。
趙夫子那，紀元也買了許多禮物送回去，只是他實在沒空再回村一趟。
過了縣試固然值得開心，但後面的府試才能決定整個童試的成敗。
縣學這邊也是一個想法，沒考過的乙等堂學生們，讓他們先散散心，放了幾日假。
但考過的，包括有兩個並非縣學的學生，全都安排進乙等堂旁邊的明倫堂內。
今日二月十四，府試是在四月初八。
但他們正榮縣去府城，至少要五天的時間，還不能趕在考試之前去，肯定提前出發。
按照一貫的傳統，估計會在三月二十五便動身，正好三月底到府城。
等到了府城，差不多七八日休息時間，也能養足精神，安心備考。
這麽算下來，從今日到三月二十五，也就四十四天時間。
所有過了縣試的學生，必須全力讀書。
千軍萬馬闖出來，最後一關，也是最難的一關，一定要過去。
當天下午，十二名過了縣試的考生就搬到隔壁，用紀元的話來說，這大概就是沖刺班。
裏面有專門的夫子跟專門的五經博士，每日都在這，有問題隨時可以問。
說句不好聽的，便是府試沒過，這樣的機會也是非常難得。
換作其他地方，根本不會有這種機會。
紀元跟其他人還有點不一樣。
這點要從四書五經裏的五經說起。
《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，共有五經，一個人很難精通這五本，一般來說，專門攻讀一本到兩本即可。
天齊國科舉的時候，也是五選一，或者五選二。
到時候會出五道題，選自己攻讀的方向寫即可。
乙等堂其他學生，包括過了縣試的另外兩個學生。
他們都在夫子跟博士的引導下，選擇了自己擅長的方向。
紀元年底才升堂考，年後剛進乙等堂便考縣試，根本來不及選擇。
所以，紀元還要先選科目，再分老師。
原本以為紀元還要糾結一會，但他直接道：“春秋跟禮記吧，這兩本我也學得相對也好。”
他的《春秋》是跟羅博士學的。
《禮記》師從殷博士。
選這兩門最為恰當。
負責沖刺班的嚴訓導道：“當真？這兩本是五經裏最後的，春秋更是微言大義，確定要選？”
紀元點頭：“周易等書也沒簡單到哪去，我就選這兩個吧。”
聽到紀元的選擇，兩位博士自然高興。
自己喜歡的學生選擇深造他們的學問，肯定是好事。
科目確定之後，十二個學生都有了自己專門的老師，按照大家的選擇坐到一起，同樣科目的還能共同交流。
其中李錦選的是《詩經》跟《禮記》，學禮記的時候，他們所有選擇這個科目的學生都會討論。
蔡豐嵐選的也是《詩經》，另一門則是《春秋》，大家也可以互相交流。
天齊國規定的府試的考試內容，跟縣試大致相同。
以四書為重。
五經只做兩題。
但這兩題占比也不小，故而必然要重視。
縣試放榜的當天下午，沖刺班學生都已經恢覆往日的狀態。
讀！
往死裏讀！
不讀書怎麽能行。
都到這個節骨眼了，必須好好讀。
再想到他們縣超高的錄取率，說明自己的機會很大。
一般來說，府試的錄取率在百分之十，他們這十二人裏，有一兩個就不錯了。
往年的情況來看，他們的錄取率極高，畢竟是跟建孟府所有人比，只要比其他人拔尖即可。
但今年參加府試到底有多少人，那還是未知。
他們正榮縣這些年才恢覆生氣，雖然縣試的人數已經從三十多上升到八十多。
跟其他地方比，卻是少得很可憐。
聽說江浙有些大縣，單參加縣試的，就有上千人，縣試過關的人數，也在七八十。
七八十人，跟他們報名人數差不多了。
殷博士道：“咱們人少，但咱們質量高啊。”
“你們這十二人，說不定能突破前年過府關的人數。”
前年十個人裏面，有七個人過了府關，成了秀才。
今年要是突破，那至少要考到八人以上。
他們真的可以嗎？
不得不說，大家確實被鼓舞到了。
學，馬上學。
特別是以前未在縣學的兩位學生，他們在自己的私塾裏，都是一騎絕塵的存在。
平日只覺得讀書孤獨得很，好像只有自己在認真學習。
來到沖刺班之後，所有人都是這般，甚至比他們還要認真。
這樣的氛圍，只會讓他們更加用心。
沖刺班這個名字也是越喊越順口啊。
大家已經默認了這個名字。
二月十四下午，外面還在對縣試成績議論紛紛，沖刺班學生已經坐定。
參加縣試，也讓他們對府試有了些自信。
至少知道了流程，更知道每場都要考什麽。
除了每日必做的五經之一外，四書更是重點。
四書夫子將生僻字，難解的字詞，以及有異義的詞句再次拿出來反覆背誦。
也有人說，這些學生學了那麽久，為什麽還有疏漏？
其實看平時上學就知道了。
看似也就那一本語文書，一學期反覆背誦，能考滿分的又有幾個。
四書夫子不僅在講這些生僻的內容，每講一處，再加上其他大家對此的理解，更有各家名章點評。
不僅要全部掌握，還要有自己的見解。
大學，講格物致知，講誠意正心，講修身齊家，還講治國平天下。
每一字每一句，都能展開長篇大論。
道理都懂，如何表述呢，又要如何做呢。
論語，孔子語錄，孔聖人已經離世太久了。
他的話也被解釋出很多含義。
孔子的想法，到底是怎麽樣的呢？
就像紀元之前文章裏寫的，想要了解他，了解聖人，不如去讀他的書，念他的話吧。
有的在捧他，有的在貶他。
但或捧或貶，只有讀了才能懂裏面的含義。
一個人到底要怎麽做，到底要有什麽樣的精神世界，這本書都有解答。
孔子走後，孟子來了。
他們相隔了上百年，終於有人繼承孔子的想法，把這門學說延續下來，給了這門學說不同的生命力。
他們都在講仁，但又是不同的仁。
孟子在說仁義禮智，再說知性知天命，又講身心之學。
讀懂裏面的浩然之氣，更能行於天地間。
最後仰不愧於天，俯不怍於人。
最後是中庸。
中庸只用兩個字便能概括。
難懂。
有人說中庸不過是和事佬，是和稀泥。
但真的是這樣嗎，真的如此簡單嗎。
若真的是這樣，那這本經典也不必流傳千年了。
宋人把這篇從禮記裏抽出來，直接作為了儒家哲學的基礎，這本哲學書籍，甚至是奠定儒學的心法。
萬物中和，萬物不偏不倚。
要如何做？
要怎麽做。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
夫子洋洋灑灑，再次串聯起四書，學生們不僅是在聽，更像沈浸在經典當中。
正榮縣縣學夫子，從不是讓他們單單背誦，單單理解，更要明白其中的意思，要成為這樣的人，努力成為一個聖人。
從白天到深夜，沖刺班燈火通明。
路過的人都能看到，裏面十二個考生全力以赴，只為備戰府試。
四書深度覆習，五經分為不同的小組，由不同的博士來講。
講到春秋，提它的微言大義，提春秋的是非觀，善者褒，惡者貶，尊賢者，賤不肖者。
作為魯國的史書，很大程度上補充了當時的文化。
更別說此書用詞優美，若能精通，文章根本不在話下。
再讀禮記，中華向來稱禮儀之邦。
禮記更包含了儒學的價值觀，四書裏有兩篇都是從禮記中抽出，從而形成對當今社會的禮儀跟規範。
在千年前構建了在當時看來，一個相對和諧的制度跟規範。
禮的核心也是人，是生命，是尊重。
禮之用，和為貴。
若能參透這些意思，一個人的精神世界，就會格外豐富。
從頭到尾把四書五經梳理，最後的孝經更是倒背如流。
《孝經》能單獨列出來，雖不在四書五經之列，卻也t是必讀。
本書不過一千八百字，這本書爭議很大，卻受到歷來王侯將相黎民百姓的推崇。
此書並不拗口，是誰寫的已經無從得知。
其書的思想從孝入手，其實最後講的是“忠”，也難怪受朝廷尊崇。
從“忠”來看，紀元能從另一個層面審視如今的封建宗法。
要說完全同意，那不好說，但背還是要背的。
比如孝經第十四廣揚名章。
子曰：“君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長。”
後面就不說了，反正大意是，君子對雙親盡孝道，所以能把對雙親的孝道轉移到侍奉君王的忠心。
侍奉兄長的時候，對兄長的順從可以變成對長官的順從。
管理好自己的家事，那就能用於辦公。
只要養成良好的品德，名聲自然好了。
這項必讀書，培養的便是“忠”。
紀元第一次讀就在皺眉。
如今讀已經不皺了，理解跟背誦，以及讚同，這是完全的兩回事。
不僅是這本書如此，要說紀元讀了那麽多書，真的讚同所有書的想法嗎？
那未必。
但是想要了解對方的想法，不能只靠印象來判斷。
厭惡一個東西，必然先要了解才行。
如果只是厭惡，卻說不出緣由，也是一種狹隘。
沖刺班從白天到晚上，每日都在讀書。
紀元除了此事之外，一定會在早上抽出時間起來跑步。
剛開始李錦跟著跑，接著蔡豐嵐也咬牙跑。
這兩個人都是聰明人，縣試連著考三日，他們已經知道體力的重要性。
科考簡直是對知識和體力的雙重考驗。
要說君子不光要讀書，還要騎射。
但天齊國如今不興這個，縣學也好，私塾也好，都是只教讀書的。
其他東西要自己私下學。
現在他們鍛煉身體，也是強身健體的一環。
其他九位同學問了，紀元也直接答：“縣試的時候多累啊，提前鍛煉好身體，到時候考試也有精力。”
“縣試是三天，府試也是三天，同樣不能出來。”
眾人瞳孔地震。
他們怎麽沒想到。
其中一個最瘦弱的同窗也道：“是啊，考完試我都覺得我快出不來了，見紀元還是精神抖擻。”
“身體好了，科舉也會好？”
眾人思索片刻，好像真的是這樣。
當年孔夫子都會舞劍呢。
紀元想到一位偉人說過的話，開口道：“有位厲害的大家，他曾經說過，文明其精神，野蠻其體魄。”
“他言，體育一道，配德育與智育，而德智皆寄予體，無體無德智。”①
這意思大家應該都明白。
體育，就是身體的培養，跟道德的培養，智力的培養一樣。
但是德智都跟身體息息相關，沒有好身體，就別提什麽德智了。
紀元說著，周圍同學眼神發亮。
紀元見大家的表情，就知道偉人就是偉人，他的想法拿到哪裏都是出眾的。
紀元擼起袖子，話也多起來：“三育並重，然昔之為學者詳德智而略於體。”②
“及其弊也，僂身俯首，纖纖素手，登山則氣迫，步水則足痙。”
這三育同樣重要，但是以前的學者都是德智好，體力不行。
所以走起路來佝僂身體，手細得不行，爬山氣喘籲籲，過水的時候腳會抽筋。
“故有顏子而短命，有賈生而早夭，王勃、盧照鄰，或幼傷，或坐廢。”③
上面列舉的都是大家，全都是身體不好的那種。
紀元背得興起，只聽背後傳來輕咳。
這麽議論大家，沒看同學們下巴都要驚掉了嗎。
紀元最後小聲道：“莊子效法於皰丁，仲尼取資於射禦。不都是鍛煉嗎。”④
教諭瞪他，但也覺得紀元方才說得很有些意思，問道：“這是你何時寫的文章？我怎麽不知道。”
紀元立刻擺手：“不是我寫的，是很小的時候聽一老者所講。”
說著，紀元道：“所以我才一直鍛煉身體，就是因為這個。”
“文明其精神，野蠻其體魄。”教諭默念，“此話必然千古流傳。”
教諭都覺得這話沒問題，其他同學更是如此。
體育跟德育，智育，真的有那麽大的關系？
同窗幾個比較瘦弱的書生看看自己。
要不然一起跑？
聽紀元的應該沒錯。
丙等堂跟乙等堂的學生們，眼睜睜看著沖刺班同窗們，不僅要讀書，還要鍛煉身體。
等知道原因後，所有人都是一個想法。
怪不得我們連縣試都考不過！
這群人，怎麽什麽都要練啊！
讀書拼命，鍛煉也自律。
而他們口中喊的，就是那句，文明其精神，野蠻其體魄。
紀元一起跑的時候人都傻了。
一起鍛煉沒問題啊，這麽喊著，他總覺得有哪裏怪怪的。
算了，就當不知道吧。
他也說了，這是一個叫□□大家所做，誰也不要問他！
問了就是不知道！
本以為這只是小小的插曲。
沒想到教諭真的從只言片語裏琢磨出什麽，或許也感覺體育鍛煉對學生們成績有幫助，竟然讓嚴訓導詢問學生，有沒有人一起早上跑步的。
教諭準備在縣學附近的空地上劃一片地方，專門給大家跑步用。
這地方以前是蹴鞠場，七八年裏荒廢無用，現在雜草叢生。
大家要是願意的話，可以雇人把雜草清了，蹴鞠場重新啟用。
蹴鞠場？
紀元聽到後人都傻了。
體育之研究竟然這麽有用？
看著被丙等堂同學興奮收拾出來的蹴鞠場。
紀元突然有種，我要升學了，但學校翻新了的感覺。
沒關系，等他考完府試，肯定也能蹭上。
這件事帶來的效果便是，每天早上，同學們都在蹴鞠場相遇，繞著蹴鞠場跑幾圈，整個人都舒服了。
跑了小半個月，不少同窗都說，好像身體確實好起來，看書也更有精神。
體育跟德育，智育一樣，果然很重要。
縣學裏好像煥發出不一樣的風采，不僅認真學習，連體育都加強了。
期間紀元也收到大海的來信。
大海最近很忙，春天牲畜多病，他跟張獸醫要去各處治病，還提起他準備的《牲畜病集》。
說自己已經記了小半本，確實歸納總結了不少。
也提起李耀眾的事，按照紀元說的，在他們家要來鬧事的時候，暗暗用那件酸詩狎妓的醜聞威脅。
如果他們再來找麻煩，那這件事就會說出去，李耀眾最後一絲顏面都沒了。
對方果然被嚇住，最近都沒過來。
沒事就好，紀元也就放心了。
現在已經三月份，距離他們去府城的時間越來越近。
要說苦嗎。
確實苦。
每日張開眼學習，閉上眼學習，唯一放松的時間就是跑跑步。
文章寫了一遍又一遍，夫子博士們不再留情面，也不再一味誇獎，能從無數處找到他們的疏漏。
這點連紀元也一樣。
他到底學文章時間短，有時候想法太多，筆力卻不夠，寫得東一榔頭西一棒子。
按羅博士的話講：“要寫這點就好好寫，突然拐到另一邊了是幹什麽呢？”
“寫的如此跳脫，文章的完整性呢？”
“有想法很好，但切題了沒？寫高興了什麽都不顧？”
殷博士也沒什麽好話，他挑出幾處問題道：“此處的解釋是這樣嗎？從哪截的歪理。”
“之前講的一以貫之，到底貫在哪了。”
“讓你略仿宋經義，不是大白話。”
“精煉，準確，還要鮮明，程式的要義，難道還不懂？”
紀元的風格太過突出。
有時候老師們不看字跡，稍微讀一讀就知道是他寫的。
但缺點也明顯，寫著寫著就白話了，有時候想法還多，字數還容易超。
這讓博士們十分頭疼。
教紀元的如何寫文章的郭夫子同樣過來，準備從頭再教一次。
第一次教學就是在縣試之前，學了一二十天。
郭夫子感覺紀元學會了，畢竟是個格式，想著他那麽聰明，以前文章寫得也漂亮，底子在即可。
誰料跟他想的完全不同，這文越寫想法越多。
郭夫子看著紀元，沒想到問題會出在這。
眼看就要府試，不能在這上面落了下乘。
不過這也是乙等堂的學習內容。
紀元初入乙等堂便去考試了，短短時間內確實不容易學會。
按照夫子們的想法，童試裏的縣試府試，對文章的格式要求都不高，差不多即可。
但沒想到，紀元越寫越學，這文章就越大。
已經到必須管一管的地步。
紀元深吸口氣。
有時候控制不住啊。
學得越雜，落筆的地方就越多。
總覺得自己要寫個好文章，回頭一看，裏面什麽內容都有t，就是不切題。
天齊國寫科舉文章，自然是人們常說的八股文。
童試的要求還不高，其實現在不學也沒關系，以紀元的文章，應付童試問題不大。
但殷博士等人卻是不同意的。
郭夫子也覺得，以此下去，說不定會養成不好的習慣。
甚至比紀元練字的時候還要難改。
當初房老夫子就說，怕紀元抄書十幾萬字，那手字就難以再改。
如今文章也是同理。
看著縣學夫子們諄諄教誨，以前未在縣學的兩人忍不住道：“怪不得都要來縣學讀書。”
“我們族學夫子已經很好了，沒想到縣學的夫子們個個如此用心。”
不單對紀元用心，對其他學生也是如此。
他們兩個以前雖未在縣學，來了之後，也是同樣的對待。
說起這個，有人問道：“外面都想來？我也聽說過，有那麽誇張嗎。”
“絕對不是誇張，不是有小道消息，說縣學可能空出幾個位置，今年要招生嗎。”
“對啊，今年鄉試年，甲等堂估計要退幾個。”
“是啊，很多人早就開始努力，只等著考進縣學呢。”
“上次縣學考試，報名的人有六百之多，這次不知道怎麽樣。但應該會限制戶籍，只能正榮縣的人考。”
大家難得閑聊，便提起這件事。
可再想來也沒用，縣學就這麽多位置。
教育資源這種事，自古都是難題。
說完之後，十二個學生愈發珍惜在這讀書的機會。
紀元也是一樣。
不就是時文嗎，他寫。
郭夫子來了之後，他們單獨在一旁教課。
讓郭夫子來教，自然是有道理的，他對時文的研究，堪稱縣學之最。
郭夫子道：“世人對時文的看法，褒貶不一，以你來看，時文是什麽。”
紀元答道：“自然是為科舉應試寫出來的文章。”
郭夫子點頭：“沒錯，這跟平常文章不同，所以以時文來特指。縣學月考歲考，做的也都是時文。”
“既然專門為科舉應試所作，便可尋出一些規律。”
如今天齊國的時文，就是給個標題，學生們隨意發揮。
而今日郭夫子，說起另一種新興的時文，也是他研究的成果之一。
說這種四書文有一定的格式，並且摸索出一定的規律，仿照這個規律寫，文章便不會太過離譜。
紀元聽著聽著，怎麽覺得莫名地耳熟。
總結文章的規律，寫出漂亮的作文，這在現代也是有用的。
比如最經典的起承轉合，就是讓一個文章有框架的基礎。
而科舉文章自然沒有那麽簡單。
可要摸索出規律，卻也是不難，畢竟科舉好幾百年了，總有前人總結出捷徑。
郭夫子拿出一篇文章，名為《樂天者保天下》文。
“此文起講先體三句，即講樂天四股，中間過接四句。”
“後面再講保天下四股，再收四句，最後作大結。”
“如此時文，格律清晰，效仿古人，不僅能約束自己的觀點，更能一以貫之。”
郭夫子說到這的時候，紀元人都傻了。
樂天者保天下。
前面四股說樂天，後面四股說保天下。
若還不知道這是在講什麽，那他高中就白上了！
這不就是。
八股文？！
或者說八股文的雛形。
紀元從開始做文章，無論趙夫子，殷博士，羅博士，從未提起過此事。
他還以為這個世界的科舉文章就是散文，只要寫明白中心思想即可。
沒想到啊沒想到。
在這等著他呢！
不對啊，他也看過最近的時文，並非八股文啊。
不過說起八股文，很多人的印象就是標準的格式。
但即使這個文章，也不是憑空掉下來，是有一個發展的過程。
許多人講，八股文的格式，既有唐律的影子，也有宋文的風格，還有元曲的精妙。
即使發展到後面，嚴格限制考生們的文章，同樣也有一個過程。
而紀元現在所處的時間，不出意外的話，正好是八股文剛剛提起，還未真正形成規範的時候。
一個東西能盛行，必然有其原因。
像郭夫子方才講，以這個格式寫，文章一以貫之，既不會太偏，也不會太大。
對考生很友好，對考官同樣友好。
竟然是這樣。
郭夫子其實沒打算講這些，他只是再三考慮。
紀元的文章想法太多，不能不約束了。
但他一約束，就拿出重武器啊！
郭夫子還道：“這種寫文章的方法，算是最近一兩年才興起的，褒貶不一，有人說太過死板，會限制學生，有人說這樣可以讓考生更加方便理解儒經。”
“反正不管怎麽樣，現在對你來說，卻是合適的。”
等於說，市面上出現一種新方法。
這種方法也是時文。
可這種方法好用嗎？實用嗎？
在天齊國還不好說。
甚至這個方法還不完善，郭夫子是縣學最精通這種時文的，卻也說不出實操該怎麽寫。
但是，郭夫子把這種方法說出來，好拘束紀元天馬行空的文風。
那這種方法到底可行嗎？
別人不知道，難道紀元還不明白？
當然可行啊。
甚至非常可行。
在他那個時空，之後這種文體甚至是規範問題，如果不這樣寫，那直接不錄取。
不過又說起來，紀元已經寫了多年，甚至在開蒙頭一年便開始寫了。
那為什麽最近才顯露出許多問題？
自是因為夫子們對他要求提高，就像紀元看自己前幾年試著做的縣試題目一樣。
之前他還看不出什麽，現在已經能發現問題。
每進一步，夫子博士們的要求肯定不同。
而且，大家隱隱發現，紀元似乎遇到瓶頸，這個瓶頸要是能突破，只會對他更有利。
要是能在府試之前突破，以羅博士來看，府試十拿九穩。
一切就要看最近的練習跟學習。
方才說了那麽多，大概也能看出關鍵。
時文，八股文算是一個文學系統。
要說功利嗎？
確實功利，這是適合科舉的文章。
郭夫子說著，紀元也慢慢消化。
以他知道的來看。
他所在的天齊國科考，還未到那個時空科考弊端多現之時。
就拿是否一定要用標準程式八股文一樣，天齊國是有爭論的，並非像另一個朝代的成化年間，確定必須死板應用。
也不能說這種文體不好，八股文畢竟是為了適應考場，加上自身演變而來。
用一句來總結便是，好不好不知道，但用在這，確實很合適。
有時候，合適最重要。
想通這些，紀元的眼睛便亮了。
郭夫子教著教著，發現紀元學得速度更快。
有些東西他都一知半解。
但紀元完全可以消化。
郭夫子忍不住問：“你不覺得時文死板，不如你寫得瀟灑自如嗎？”
紀元的文風，跟郭夫子教的時文，可謂天差地別。
紀元的天馬行空，郭夫子的在框架內繡花。
紀元立刻搖頭：“怎麽會，這樣寫下來，似乎也有其樂趣。”
“如果在這框架內寫好，也是一種本事，這種好玩的事，我必然要會的。”
郭夫子忽然體會到縣學其他學生的感覺。
這樣的同窗，他們竟然還能忍？！
自己那時候要有這樣的同窗。
早就學不進去了。
不對，說不定早就考上舉人了。
對於八股文的好處跟弊端，紀元自然知道。
而八股文的出現，也跟上面的皇上有莫大的關系，為了讓學生思維定在一個框架裏，也為了更好控制儒生們的思想。
如果說他真的喜歡，那就錯了。
但吸取其中的長處還是可以的。
郭夫子不提就罷了，提起八股文，紀元對其中的程式了然於胸。
破題，承題，起講，入題，起比，中比，後，比，束比，大結。
以此為主要部分，便可以串聯起整個文章。
如果說八股文的“拘束”是它的本性。
那紀元文章裏的“跳脫”則截然相反。
若兩者能中和一些，像中庸裏的萬物中和，不偏不倚，那紀元的文章便大成了。
最後回到原本的那句話。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
紀元在郭夫子的教導下進步飛快。
似乎只要提點一個點，他便能很快掌握。
時間越來越快，沖刺班的學生們，看到丙等堂甚至已經在踢蹴鞠的時候，還出去看了看。
不要也就罷了。
房老夫子正在給蹴鞠場旁邊刻字。
而字的內容，正是文明其精神，野蠻其體魄。
這句話極有氣勢，又點出體育，德育，智育。
像房老夫子這種早年游遍天齊國各地的讀書人，對這話簡直愛的不行。
蹴鞠場重新修繕得t差不多，他就說要把這句話刻在上面。
不僅如此，還要自己親筆來寫。
見紀元過來，房老夫子還招手：“看著做什麽，給我打打下手。”
紀元的水平，房老夫子很相信。
但還沒寫多少，就讓他趕緊回去讀書。
今日都三月十九了，還有幾天就要出發去府城，快去讀書！
三月十九。
紀元他們也早從厚衣服換成春衫。
周圍同窗們都在準備去府城的衣物，紀元自然也不例外，他婉拒幾位夫子的幫忙，還是自己花錢買衣料，再拿自己之前小了的衣服改一改。
衣服嘛，能穿就行。
再說了，以後這身高還要長，不用都做新的。
除了衣服雜物之外，最費錢的吃飯跟住行就不用擔心了。
官府跟縣學會對十二位考生負責。
到時候會安排兩個夫子，兩個捕快同行，確保他們的安全，負責他們的吃飯住宿車馬。
除了衣服之外，還有路上帶的學習用品。
出門跟在家肯定不同，很多東西都要輕便，易耗品不用買太多，府城的筆墨紙硯反而更便宜。
但便於攜帶的書箱，以及生活用品還是要買的。
李廷錢飛幹脆接過這件事，用紀元的錢給他置辦物件，兩人選了物美價廉的，不會花費太多。
說起來，他們兩個在丙等堂的排名都進了前十。
二月考試成績極好，估計明年說不定也能到乙等堂了。
紀元更多時間撲在禮記上。
去年殷博士說要教紀元禮記，自然不會食言。
也因在備考，紀元專攻的一門正是禮記，殷博士反而能用大部分時間來教，從《禮記》，講到《周禮》《禮儀》。
最後連《白虎通義》《大戴禮記》都過了一遍。
時間雖然緊張，卻頗有成效。
殷博士剛開始還放慢速度，發現他說的書紀元之前都讀了，速度逐漸提升。
知道師徒兩人講課聽課的時候，有人想過來旁聽，根本跟不上兩人的思維跟進度。
要說如今學得多深，那也不至於。
可殷博士卻滿意的很。
“剩下的內容，等你從府試回來再說。”
要是考上秀才，那就要從乙等堂到甲等堂。
甲等堂的科目更深，符合紀元要學的進度。
殷博士說完，又道：“也不好說，萬一你中了府案首，那就回不來了。”
府案首便是整個建孟府的第一。
一般來說，得了府案首，必然會留在府城的府學讀書，直接成為府城的生員。
無論待遇，還是接觸到的夫子，都會更上一層樓。
殷博士雖然相信自己的學生。
但紀元學的時間還是太短，若再給學生一兩年參加童試，那府試第一必然是他。
可惜了，因為那些變故，讓他提前應試。
殷博士合上書，開口道：“等你回來再說吧。”
“明日你們就要出發，東西都準備好了嗎。”
紀元點頭：“都準備好了，李廷錢飛他們很細心。”
“那就好了。”
“這次郭夫子跟李夫子同行，都是熟悉的人，會好好照顧你們。”
“郭夫子負責路上的雜務，李夫子繼續幫你們查漏補缺，就算在路上，也不能耽擱。”
殷博士細細交代著，羅博士微微點頭，他想說的，小殷都講了。
趙夫子因為教學的緣故，沒有過來送行。
紀元他們三月二十五出發，三月三十到府城。
再到四月初八考試，等成績出來，差不多四月中旬。
滿打滿算，出去差不多一個月。
這時間不算太長，趙夫子也怕給紀元壓力，但讓人送了兩身衣服過來，都是師娘親手做的。
估計也是怕紀元推辭，幹脆不出面了。
房老夫子也沒多講，倒是給紀元了兩幅畫，只道：“若需要銀錢，就把這兩幅畫給賣了。”
啊？！
紀元震驚，打開一看，這正是房老夫子的親筆書畫。
氣勢之精妙，讓人驚嘆。
見學生震驚，房老夫子道：“收好吧，最好用不上。”
直接給錢，紀元肯定不要。
但夫子給的畫？
紀元只能心道，最好用不上。
隨後又想了想自己身上的銀錢。
年前身上差不多二十七兩銀子，既有攢下的，也有去年青儲料賺的。
最近一段時間花銷大，他身上還有二十兩，雖然說窮家富路，但吃喝都有官府管著，應該沒事？
房老夫子道：“過不過都沒關系，你還能回來多學幾年畫。”
這是房老夫子的大實話。
紀元的字畫雖然不錯，卻還欠火候，跟著他再學幾年，定然能大成。
紀元人還沒走，接下來大半年的課都定好了。
學禮儀，學書畫。
紀元心裏只有感激的份。
第二日，三月二十五，沖刺班的學生們悄無聲息離開。
縣學其他學生沒聽到裏面的讀書聲，這才意識到，他們早早出發去府城了。
去府城考縣學。
考上了，便是秀才，便正式有了功名。
這跟考縣試那會大張旗鼓不同。
府試艱難，更要謹慎。
連縣學都對此事不過多提起。
至於能不能考上，就看學生們的本事了。
紀元坐著馬車出發，看向遠去的正榮縣。
來這個世界三年多了，頭一回離開縣城。
走得越遠，縣城似乎變得越小。
直到再也看不到。
考生們分了三輛馬車，紀元跟蔡豐嵐，李錦等人一起。
見紀元抽出書，其他人同樣如此。
隨車的郭夫子暗暗點頭，押車的雷捕快面露震驚，大字不識的他，真沒見過這種場面啊。
這路上，還要讀書的？
從正榮縣，一直讀到建孟府的府城？
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第54章
“是紀元！”
“果然是他！”
“臨時參加縣試, 還能拿第一？簡直是個怪物。”
不愧是小神童！
榜單周圍都是這種聲音，聽到紀元忍不住想跑，但還是堅持看完榜單。
今年縣試名額十二個。
紀元第一。
第二叫李錦, 前幾日吃酒宴的時候, 紀元他們說過話。
蔡豐嵐也很厲害, 他到乙等堂也才兩年, 這次考了第三。
第四名有些不同，不是縣學的學生，而是當地一個耕讀的族學子弟出身。
他滿眼激動，穿著也普通，看來此行也是改命了。
直到第七，也是不認識的名字。
看到最後, 並未瞧見常慶，常慶也看了又看，苦笑道：“沒有考上。”
他跟蔡豐嵐同樣在乙等堂待了一年，他卻沒考上。
不只是他, 其他學生也差不多。
今年縣學一共二十五人參加縣試, 考進了十人。
剩下十五人都沒過縣試這關。
紀元看了他們, 卻不好多說，他這會說什麽都不太對。
也有人安慰：“明年再考吧。”
“是啊，明年再考。”
大家互相安慰著，忍不住又羨慕地看向紀元。
嫉妒嗎？
有一點，但不算多，他們早就知道紀元的天分, 更在沒見過他的時候, 就知道他的勤奮。
說得都有點多了。
可不說能行嗎。
哎，誰讓這是紀元啊。
別說了, 以後紀元就是他們的榜樣了！
紀元年紀雖小，卻足夠成為所有人的榜樣。
紀元朝大家笑笑，頗有些不好意思。
他真的是占了年齡上的光，畢竟以他的年紀，才是大家的大哥啊！
縣學門口一片熱鬧，附近t的商家也來祝賀，甚至有人道：“紀元長得也周正，也更是不錯，要是能跟我家孩子定個娃娃親就好了。”
“對啊，不都說榜下捉婿，我們去試試啊。”
紀元整個人直接呆住，腳比腦子跑得都快，迅速往縣學裏面跑。
別啊！
他不是什麽大哥。
他今年才十一！
他還是個孩子！
這一幕被許多人笑得彎起腰。
紀元去跟夫子博士們道謝的時候，幾個夫子博士還在笑話他。
趙夫子那，紀元也買了許多禮物送回去，只是他實在沒空再回村一趟。
過了縣試固然值得開心，但後面的府試才能決定整個童試的成敗。
縣學這邊也是一個想法，沒考過的乙等堂學生們，讓他們先散散心，放了幾日假。
但考過的，包括有兩個並非縣學的學生，全都安排進乙等堂旁邊的明倫堂內。
今日二月十四，府試是在四月初八。
但他們正榮縣去府城，至少要五天的時間，還不能趕在考試之前去，肯定提前出發。
按照一貫的傳統，估計會在三月二十五便動身，正好三月底到府城。
等到了府城，差不多七八日休息時間，也能養足精神，安心備考。
這麽算下來，從今日到三月二十五，也就四十四天時間。
所有過了縣試的學生，必須全力讀書。
千軍萬馬闖出來，最後一關，也是最難的一關，一定要過去。
當天下午，十二名過了縣試的考生就搬到隔壁，用紀元的話來說，這大概就是沖刺班。
裏面有專門的夫子跟專門的五經博士，每日都在這，有問題隨時可以問。
說句不好聽的，便是府試沒過，這樣的機會也是非常難得。
換作其他地方，根本不會有這種機會。
紀元跟其他人還有點不一樣。
這點要從四書五經裏的五經說起。
《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，共有五經，一個人很難精通這五本，一般來說，專門攻讀一本到兩本即可。
天齊國科舉的時候，也是五選一，或者五選二。
到時候會出五道題，選自己攻讀的方向寫即可。
乙等堂其他學生，包括過了縣試的另外兩個學生。
他們都在夫子跟博士的引導下，選擇了自己擅長的方向。
紀元年底才升堂考，年後剛進乙等堂便考縣試，根本來不及選擇。
所以，紀元還要先選科目，再分老師。
原本以為紀元還要糾結一會，但他直接道：“春秋跟禮記吧，這兩本我也學得相對也好。”
他的《春秋》是跟羅博士學的。
《禮記》師從殷博士。
選這兩門最為恰當。
負責沖刺班的嚴訓導道：“當真？這兩本是五經裏最後的，春秋更是微言大義，確定要選？”
紀元點頭：“周易等書也沒簡單到哪去，我就選這兩個吧。”
聽到紀元的選擇，兩位博士自然高興。
自己喜歡的學生選擇深造他們的學問，肯定是好事。
科目確定之後，十二個學生都有了自己專門的老師，按照大家的選擇坐到一起，同樣科目的還能共同交流。
其中李錦選的是《詩經》跟《禮記》，學禮記的時候，他們所有選擇這個科目的學生都會討論。
蔡豐嵐選的也是《詩經》，另一門則是《春秋》，大家也可以互相交流。
天齊國規定的府試的考試內容，跟縣試大致相同。
以四書為重。
五經只做兩題。
但這兩題占比也不小，故而必然要重視。
縣試放榜的當天下午，沖刺班學生都已經恢覆往日的狀態。
讀！
往死裏讀！
不讀書怎麽能行。
都到這個節骨眼了，必須好好讀。
再想到他們縣超高的錄取率，說明自己的機會很大。
一般來說，府試的錄取率在百分之十，他們這十二人裏，有一兩個就不錯了。
往年的情況來看，他們的錄取率極高，畢竟是跟建孟府所有人比，只要比其他人拔尖即可。
但今年參加府試到底有多少人，那還是未知。
他們正榮縣這些年才恢覆生氣，雖然縣試的人數已經從三十多上升到八十多。
跟其他地方比，卻是少得很可憐。
聽說江浙有些大縣，單參加縣試的，就有上千人，縣試過關的人數，也在七八十。
七八十人，跟他們報名人數差不多了。
殷博士道：“咱們人少，但咱們質量高啊。”
“你們這十二人，說不定能突破前年過府關的人數。”
前年十個人裏面，有七個人過了府關，成了秀才。
今年要是突破，那至少要考到八人以上。
他們真的可以嗎？
不得不說，大家確實被鼓舞到了。
學，馬上學。
特別是以前未在縣學的兩位學生，他們在自己的私塾裏，都是一騎絕塵的存在。
平日只覺得讀書孤獨得很，好像只有自己在認真學習。
來到沖刺班之後，所有人都是這般，甚至比他們還要認真。
這樣的氛圍，只會讓他們更加用心。
沖刺班這個名字也是越喊越順口啊。
大家已經默認了這個名字。
二月十四下午，外面還在對縣試成績議論紛紛，沖刺班學生已經坐定。
參加縣試，也讓他們對府試有了些自信。
至少知道了流程，更知道每場都要考什麽。
除了每日必做的五經之一外，四書更是重點。
四書夫子將生僻字，難解的字詞，以及有異義的詞句再次拿出來反覆背誦。
也有人說，這些學生學了那麽久，為什麽還有疏漏？
其實看平時上學就知道了。
看似也就那一本語文書，一學期反覆背誦，能考滿分的又有幾個。
四書夫子不僅在講這些生僻的內容，每講一處，再加上其他大家對此的理解，更有各家名章點評。
不僅要全部掌握，還要有自己的見解。
大學，講格物致知，講誠意正心，講修身齊家，還講治國平天下。
每一字每一句，都能展開長篇大論。
道理都懂，如何表述呢，又要如何做呢。
論語，孔子語錄，孔聖人已經離世太久了。
他的話也被解釋出很多含義。
孔子的想法，到底是怎麽樣的呢？
就像紀元之前文章裏寫的，想要了解他，了解聖人，不如去讀他的書，念他的話吧。
有的在捧他，有的在貶他。
但或捧或貶，只有讀了才能懂裏面的含義。
一個人到底要怎麽做，到底要有什麽樣的精神世界，這本書都有解答。
孔子走後，孟子來了。
他們相隔了上百年，終於有人繼承孔子的想法，把這門學說延續下來，給了這門學說不同的生命力。
他們都在講仁，但又是不同的仁。
孟子在說仁義禮智，再說知性知天命，又講身心之學。
讀懂裏面的浩然之氣，更能行於天地間。
最後仰不愧於天，俯不怍於人。
最後是中庸。
中庸只用兩個字便能概括。
難懂。
有人說中庸不過是和事佬，是和稀泥。
但真的是這樣嗎，真的如此簡單嗎。
若真的是這樣，那這本經典也不必流傳千年了。
宋人把這篇從禮記裏抽出來，直接作為了儒家哲學的基礎，這本哲學書籍，甚至是奠定儒學的心法。
萬物中和，萬物不偏不倚。
要如何做？
要怎麽做。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
夫子洋洋灑灑，再次串聯起四書，學生們不僅是在聽，更像沈浸在經典當中。
正榮縣縣學夫子，從不是讓他們單單背誦，單單理解，更要明白其中的意思，要成為這樣的人，努力成為一個聖人。
從白天到深夜，沖刺班燈火通明。
路過的人都能看到，裏面十二個考生全力以赴，只為備戰府試。
四書深度覆習，五經分為不同的小組，由不同的博士來講。
講到春秋，提它的微言大義，提春秋的是非觀，善者褒，惡者貶，尊賢者，賤不肖者。
作為魯國的史書，很大程度上補充了當時的文化。
更別說此書用詞優美，若能精通，文章根本不在話下。
再讀禮記，中華向來稱禮儀之邦。
禮記更包含了儒學的價值觀，四書裏有兩篇都是從禮記中抽出，從而形成對當今社會的禮儀跟規範。
在千年前構建了在當時看來，一個相對和諧的制度跟規範。
禮的核心也是人，是生命，是尊重。
禮之用，和為貴。
若能參透這些意思，一個人的精神世界，就會格外豐富。
從頭到尾把四書五經梳理，最後的孝經更是倒背如流。
《孝經》能單獨列出來，雖不在四書五經之列，卻也t是必讀。
本書不過一千八百字，這本書爭議很大，卻受到歷來王侯將相黎民百姓的推崇。
此書並不拗口，是誰寫的已經無從得知。
其書的思想從孝入手，其實最後講的是“忠”，也難怪受朝廷尊崇。
從“忠”來看，紀元能從另一個層面審視如今的封建宗法。
要說完全同意，那不好說，但背還是要背的。
比如孝經第十四廣揚名章。
子曰：“君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長。”
後面就不說了，反正大意是，君子對雙親盡孝道，所以能把對雙親的孝道轉移到侍奉君王的忠心。
侍奉兄長的時候，對兄長的順從可以變成對長官的順從。
管理好自己的家事，那就能用於辦公。
只要養成良好的品德，名聲自然好了。
這項必讀書，培養的便是“忠”。
紀元第一次讀就在皺眉。
如今讀已經不皺了，理解跟背誦，以及讚同，這是完全的兩回事。
不僅是這本書如此，要說紀元讀了那麽多書，真的讚同所有書的想法嗎？
那未必。
但是想要了解對方的想法，不能只靠印象來判斷。
厭惡一個東西，必然先要了解才行。
如果只是厭惡，卻說不出緣由，也是一種狹隘。
沖刺班從白天到晚上，每日都在讀書。
紀元除了此事之外，一定會在早上抽出時間起來跑步。
剛開始李錦跟著跑，接著蔡豐嵐也咬牙跑。
這兩個人都是聰明人，縣試連著考三日，他們已經知道體力的重要性。
科考簡直是對知識和體力的雙重考驗。
要說君子不光要讀書，還要騎射。
但天齊國如今不興這個，縣學也好，私塾也好，都是只教讀書的。
其他東西要自己私下學。
現在他們鍛煉身體，也是強身健體的一環。
其他九位同學問了，紀元也直接答：“縣試的時候多累啊，提前鍛煉好身體，到時候考試也有精力。”
“縣試是三天，府試也是三天，同樣不能出來。”
眾人瞳孔地震。
他們怎麽沒想到。
其中一個最瘦弱的同窗也道：“是啊，考完試我都覺得我快出不來了，見紀元還是精神抖擻。”
“身體好了，科舉也會好？”
眾人思索片刻，好像真的是這樣。
當年孔夫子都會舞劍呢。
紀元想到一位偉人說過的話，開口道：“有位厲害的大家，他曾經說過，文明其精神，野蠻其體魄。”
“他言，體育一道，配德育與智育，而德智皆寄予體，無體無德智。”①
這意思大家應該都明白。
體育，就是身體的培養，跟道德的培養，智力的培養一樣。
但是德智都跟身體息息相關，沒有好身體，就別提什麽德智了。
紀元說著，周圍同學眼神發亮。
紀元見大家的表情，就知道偉人就是偉人，他的想法拿到哪裏都是出眾的。
紀元擼起袖子，話也多起來：“三育並重，然昔之為學者詳德智而略於體。”②
“及其弊也，僂身俯首，纖纖素手，登山則氣迫，步水則足痙。”
這三育同樣重要，但是以前的學者都是德智好，體力不行。
所以走起路來佝僂身體，手細得不行，爬山氣喘籲籲，過水的時候腳會抽筋。
“故有顏子而短命，有賈生而早夭，王勃、盧照鄰，或幼傷，或坐廢。”③
上面列舉的都是大家，全都是身體不好的那種。
紀元背得興起，只聽背後傳來輕咳。
這麽議論大家，沒看同學們下巴都要驚掉了嗎。
紀元最後小聲道：“莊子效法於皰丁，仲尼取資於射禦。不都是鍛煉嗎。”④
教諭瞪他，但也覺得紀元方才說得很有些意思，問道：“這是你何時寫的文章？我怎麽不知道。”
紀元立刻擺手：“不是我寫的，是很小的時候聽一老者所講。”
說著，紀元道：“所以我才一直鍛煉身體，就是因為這個。”
“文明其精神，野蠻其體魄。”教諭默念，“此話必然千古流傳。”
教諭都覺得這話沒問題，其他同學更是如此。
體育跟德育，智育，真的有那麽大的關系？
同窗幾個比較瘦弱的書生看看自己。
要不然一起跑？
聽紀元的應該沒錯。
丙等堂跟乙等堂的學生們，眼睜睜看著沖刺班同窗們，不僅要讀書，還要鍛煉身體。
等知道原因後，所有人都是一個想法。
怪不得我們連縣試都考不過！
這群人，怎麽什麽都要練啊！
讀書拼命，鍛煉也自律。
而他們口中喊的，就是那句，文明其精神，野蠻其體魄。
紀元一起跑的時候人都傻了。
一起鍛煉沒問題啊，這麽喊著，他總覺得有哪裏怪怪的。
算了，就當不知道吧。
他也說了，這是一個叫□□大家所做，誰也不要問他！
問了就是不知道！
本以為這只是小小的插曲。
沒想到教諭真的從只言片語裏琢磨出什麽，或許也感覺體育鍛煉對學生們成績有幫助，竟然讓嚴訓導詢問學生，有沒有人一起早上跑步的。
教諭準備在縣學附近的空地上劃一片地方，專門給大家跑步用。
這地方以前是蹴鞠場，七八年裏荒廢無用，現在雜草叢生。
大家要是願意的話，可以雇人把雜草清了，蹴鞠場重新啟用。
蹴鞠場？
紀元聽到後人都傻了。
體育之研究竟然這麽有用？
看著被丙等堂同學興奮收拾出來的蹴鞠場。
紀元突然有種，我要升學了，但學校翻新了的感覺。
沒關系，等他考完府試，肯定也能蹭上。
這件事帶來的效果便是，每天早上，同學們都在蹴鞠場相遇，繞著蹴鞠場跑幾圈，整個人都舒服了。
跑了小半個月，不少同窗都說，好像身體確實好起來，看書也更有精神。
體育跟德育，智育一樣，果然很重要。
縣學裏好像煥發出不一樣的風采，不僅認真學習，連體育都加強了。
期間紀元也收到大海的來信。
大海最近很忙，春天牲畜多病，他跟張獸醫要去各處治病，還提起他準備的《牲畜病集》。
說自己已經記了小半本，確實歸納總結了不少。
也提起李耀眾的事，按照紀元說的，在他們家要來鬧事的時候，暗暗用那件酸詩狎妓的醜聞威脅。
如果他們再來找麻煩，那這件事就會說出去，李耀眾最後一絲顏面都沒了。
對方果然被嚇住，最近都沒過來。
沒事就好，紀元也就放心了。
現在已經三月份，距離他們去府城的時間越來越近。
要說苦嗎。
確實苦。
每日張開眼學習，閉上眼學習，唯一放松的時間就是跑跑步。
文章寫了一遍又一遍，夫子博士們不再留情面，也不再一味誇獎，能從無數處找到他們的疏漏。
這點連紀元也一樣。
他到底學文章時間短，有時候想法太多，筆力卻不夠，寫得東一榔頭西一棒子。
按羅博士的話講：“要寫這點就好好寫，突然拐到另一邊了是幹什麽呢？”
“寫的如此跳脫，文章的完整性呢？”
“有想法很好，但切題了沒？寫高興了什麽都不顧？”
殷博士也沒什麽好話，他挑出幾處問題道：“此處的解釋是這樣嗎？從哪截的歪理。”
“之前講的一以貫之，到底貫在哪了。”
“讓你略仿宋經義，不是大白話。”
“精煉，準確，還要鮮明，程式的要義，難道還不懂？”
紀元的風格太過突出。
有時候老師們不看字跡，稍微讀一讀就知道是他寫的。
但缺點也明顯，寫著寫著就白話了，有時候想法還多，字數還容易超。
這讓博士們十分頭疼。
教紀元的如何寫文章的郭夫子同樣過來，準備從頭再教一次。
第一次教學就是在縣試之前，學了一二十天。
郭夫子感覺紀元學會了，畢竟是個格式，想著他那麽聰明，以前文章寫得也漂亮，底子在即可。
誰料跟他想的完全不同，這文越寫想法越多。
郭夫子看著紀元，沒想到問題會出在這。
眼看就要府試，不能在這上面落了下乘。
不過這也是乙等堂的學習內容。
紀元初入乙等堂便去考試了，短短時間內確實不容易學會。
按照夫子們的想法，童試裏的縣試府試，對文章的格式要求都不高，差不多即可。
但沒想到，紀元越寫越學，這文章就越大。
已經到必須管一管的地步。
紀元深吸口氣。
有時候控制不住啊。
學得越雜，落筆的地方就越多。
總覺得自己要寫個好文章，回頭一看，裏面什麽內容都有t，就是不切題。
天齊國寫科舉文章，自然是人們常說的八股文。
童試的要求還不高，其實現在不學也沒關系，以紀元的文章，應付童試問題不大。
但殷博士等人卻是不同意的。
郭夫子也覺得，以此下去，說不定會養成不好的習慣。
甚至比紀元練字的時候還要難改。
當初房老夫子就說，怕紀元抄書十幾萬字，那手字就難以再改。
如今文章也是同理。
看著縣學夫子們諄諄教誨，以前未在縣學的兩人忍不住道：“怪不得都要來縣學讀書。”
“我們族學夫子已經很好了，沒想到縣學的夫子們個個如此用心。”
不單對紀元用心，對其他學生也是如此。
他們兩個以前雖未在縣學，來了之後，也是同樣的對待。
說起這個，有人問道：“外面都想來？我也聽說過，有那麽誇張嗎。”
“絕對不是誇張，不是有小道消息，說縣學可能空出幾個位置，今年要招生嗎。”
“對啊，今年鄉試年，甲等堂估計要退幾個。”
“是啊，很多人早就開始努力，只等著考進縣學呢。”
“上次縣學考試，報名的人有六百之多，這次不知道怎麽樣。但應該會限制戶籍，只能正榮縣的人考。”
大家難得閑聊，便提起這件事。
可再想來也沒用，縣學就這麽多位置。
教育資源這種事，自古都是難題。
說完之後，十二個學生愈發珍惜在這讀書的機會。
紀元也是一樣。
不就是時文嗎，他寫。
郭夫子來了之後，他們單獨在一旁教課。
讓郭夫子來教，自然是有道理的，他對時文的研究，堪稱縣學之最。
郭夫子道：“世人對時文的看法，褒貶不一，以你來看，時文是什麽。”
紀元答道：“自然是為科舉應試寫出來的文章。”
郭夫子點頭：“沒錯，這跟平常文章不同，所以以時文來特指。縣學月考歲考，做的也都是時文。”
“既然專門為科舉應試所作，便可尋出一些規律。”
如今天齊國的時文，就是給個標題，學生們隨意發揮。
而今日郭夫子，說起另一種新興的時文，也是他研究的成果之一。
說這種四書文有一定的格式，並且摸索出一定的規律，仿照這個規律寫，文章便不會太過離譜。
紀元聽著聽著，怎麽覺得莫名地耳熟。
總結文章的規律，寫出漂亮的作文，這在現代也是有用的。
比如最經典的起承轉合，就是讓一個文章有框架的基礎。
而科舉文章自然沒有那麽簡單。
可要摸索出規律，卻也是不難，畢竟科舉好幾百年了，總有前人總結出捷徑。
郭夫子拿出一篇文章，名為《樂天者保天下》文。
“此文起講先體三句，即講樂天四股，中間過接四句。”
“後面再講保天下四股，再收四句，最後作大結。”
“如此時文，格律清晰，效仿古人，不僅能約束自己的觀點，更能一以貫之。”
郭夫子說到這的時候，紀元人都傻了。
樂天者保天下。
前面四股說樂天，後面四股說保天下。
若還不知道這是在講什麽，那他高中就白上了！
這不就是。
八股文？！
或者說八股文的雛形。
紀元從開始做文章，無論趙夫子，殷博士，羅博士，從未提起過此事。
他還以為這個世界的科舉文章就是散文，只要寫明白中心思想即可。
沒想到啊沒想到。
在這等著他呢！
不對啊，他也看過最近的時文，並非八股文啊。
不過說起八股文，很多人的印象就是標準的格式。
但即使這個文章，也不是憑空掉下來，是有一個發展的過程。
許多人講，八股文的格式，既有唐律的影子，也有宋文的風格，還有元曲的精妙。
即使發展到後面，嚴格限制考生們的文章，同樣也有一個過程。
而紀元現在所處的時間，不出意外的話，正好是八股文剛剛提起，還未真正形成規範的時候。
一個東西能盛行，必然有其原因。
像郭夫子方才講，以這個格式寫，文章一以貫之，既不會太偏，也不會太大。
對考生很友好，對考官同樣友好。
竟然是這樣。
郭夫子其實沒打算講這些，他只是再三考慮。
紀元的文章想法太多，不能不約束了。
但他一約束，就拿出重武器啊！
郭夫子還道：“這種寫文章的方法，算是最近一兩年才興起的，褒貶不一，有人說太過死板，會限制學生，有人說這樣可以讓考生更加方便理解儒經。”
“反正不管怎麽樣，現在對你來說，卻是合適的。”
等於說，市面上出現一種新方法。
這種方法也是時文。
可這種方法好用嗎？實用嗎？
在天齊國還不好說。
甚至這個方法還不完善，郭夫子是縣學最精通這種時文的，卻也說不出實操該怎麽寫。
但是，郭夫子把這種方法說出來，好拘束紀元天馬行空的文風。
那這種方法到底可行嗎？
別人不知道，難道紀元還不明白？
當然可行啊。
甚至非常可行。
在他那個時空，之後這種文體甚至是規範問題，如果不這樣寫，那直接不錄取。
不過又說起來，紀元已經寫了多年，甚至在開蒙頭一年便開始寫了。
那為什麽最近才顯露出許多問題？
自是因為夫子們對他要求提高，就像紀元看自己前幾年試著做的縣試題目一樣。
之前他還看不出什麽，現在已經能發現問題。
每進一步，夫子博士們的要求肯定不同。
而且，大家隱隱發現，紀元似乎遇到瓶頸，這個瓶頸要是能突破，只會對他更有利。
要是能在府試之前突破，以羅博士來看，府試十拿九穩。
一切就要看最近的練習跟學習。
方才說了那麽多，大概也能看出關鍵。
時文，八股文算是一個文學系統。
要說功利嗎？
確實功利，這是適合科舉的文章。
郭夫子說著，紀元也慢慢消化。
以他知道的來看。
他所在的天齊國科考，還未到那個時空科考弊端多現之時。
就拿是否一定要用標準程式八股文一樣，天齊國是有爭論的，並非像另一個朝代的成化年間，確定必須死板應用。
也不能說這種文體不好，八股文畢竟是為了適應考場，加上自身演變而來。
用一句來總結便是，好不好不知道，但用在這，確實很合適。
有時候，合適最重要。
想通這些，紀元的眼睛便亮了。
郭夫子教著教著，發現紀元學得速度更快。
有些東西他都一知半解。
但紀元完全可以消化。
郭夫子忍不住問：“你不覺得時文死板，不如你寫得瀟灑自如嗎？”
紀元的文風，跟郭夫子教的時文，可謂天差地別。
紀元的天馬行空，郭夫子的在框架內繡花。
紀元立刻搖頭：“怎麽會，這樣寫下來，似乎也有其樂趣。”
“如果在這框架內寫好，也是一種本事，這種好玩的事，我必然要會的。”
郭夫子忽然體會到縣學其他學生的感覺。
這樣的同窗，他們竟然還能忍？！
自己那時候要有這樣的同窗。
早就學不進去了。
不對，說不定早就考上舉人了。
對於八股文的好處跟弊端，紀元自然知道。
而八股文的出現，也跟上面的皇上有莫大的關系，為了讓學生思維定在一個框架裏，也為了更好控制儒生們的思想。
如果說他真的喜歡，那就錯了。
但吸取其中的長處還是可以的。
郭夫子不提就罷了，提起八股文，紀元對其中的程式了然於胸。
破題，承題，起講，入題，起比，中比，後，比，束比，大結。
以此為主要部分，便可以串聯起整個文章。
如果說八股文的“拘束”是它的本性。
那紀元文章裏的“跳脫”則截然相反。
若兩者能中和一些，像中庸裏的萬物中和，不偏不倚，那紀元的文章便大成了。
最後回到原本的那句話。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
紀元在郭夫子的教導下進步飛快。
似乎只要提點一個點，他便能很快掌握。
時間越來越快，沖刺班的學生們，看到丙等堂甚至已經在踢蹴鞠的時候，還出去看了看。
不要也就罷了。
房老夫子正在給蹴鞠場旁邊刻字。
而字的內容，正是文明其精神，野蠻其體魄。
這句話極有氣勢，又點出體育，德育，智育。
像房老夫子這種早年游遍天齊國各地的讀書人，對這話簡直愛的不行。
蹴鞠場重新修繕得t差不多，他就說要把這句話刻在上面。
不僅如此，還要自己親筆來寫。
見紀元過來，房老夫子還招手：“看著做什麽，給我打打下手。”
紀元的水平，房老夫子很相信。
但還沒寫多少，就讓他趕緊回去讀書。
今日都三月十九了，還有幾天就要出發去府城，快去讀書！
三月十九。
紀元他們也早從厚衣服換成春衫。
周圍同窗們都在準備去府城的衣物，紀元自然也不例外，他婉拒幾位夫子的幫忙，還是自己花錢買衣料，再拿自己之前小了的衣服改一改。
衣服嘛，能穿就行。
再說了，以後這身高還要長，不用都做新的。
除了衣服雜物之外，最費錢的吃飯跟住行就不用擔心了。
官府跟縣學會對十二位考生負責。
到時候會安排兩個夫子，兩個捕快同行，確保他們的安全，負責他們的吃飯住宿車馬。
除了衣服之外，還有路上帶的學習用品。
出門跟在家肯定不同，很多東西都要輕便，易耗品不用買太多，府城的筆墨紙硯反而更便宜。
但便於攜帶的書箱，以及生活用品還是要買的。
李廷錢飛幹脆接過這件事，用紀元的錢給他置辦物件，兩人選了物美價廉的，不會花費太多。
說起來，他們兩個在丙等堂的排名都進了前十。
二月考試成績極好，估計明年說不定也能到乙等堂了。
紀元更多時間撲在禮記上。
去年殷博士說要教紀元禮記，自然不會食言。
也因在備考，紀元專攻的一門正是禮記，殷博士反而能用大部分時間來教，從《禮記》，講到《周禮》《禮儀》。
最後連《白虎通義》《大戴禮記》都過了一遍。
時間雖然緊張，卻頗有成效。
殷博士剛開始還放慢速度，發現他說的書紀元之前都讀了，速度逐漸提升。
知道師徒兩人講課聽課的時候，有人想過來旁聽，根本跟不上兩人的思維跟進度。
要說如今學得多深，那也不至於。
可殷博士卻滿意的很。
“剩下的內容，等你從府試回來再說。”
要是考上秀才，那就要從乙等堂到甲等堂。
甲等堂的科目更深，符合紀元要學的進度。
殷博士說完，又道：“也不好說，萬一你中了府案首，那就回不來了。”
府案首便是整個建孟府的第一。
一般來說，得了府案首，必然會留在府城的府學讀書，直接成為府城的生員。
無論待遇，還是接觸到的夫子，都會更上一層樓。
殷博士雖然相信自己的學生。
但紀元學的時間還是太短，若再給學生一兩年參加童試，那府試第一必然是他。
可惜了，因為那些變故，讓他提前應試。
殷博士合上書，開口道：“等你回來再說吧。”
“明日你們就要出發，東西都準備好了嗎。”
紀元點頭：“都準備好了，李廷錢飛他們很細心。”
“那就好了。”
“這次郭夫子跟李夫子同行，都是熟悉的人，會好好照顧你們。”
“郭夫子負責路上的雜務，李夫子繼續幫你們查漏補缺，就算在路上，也不能耽擱。”
殷博士細細交代著，羅博士微微點頭，他想說的，小殷都講了。
趙夫子因為教學的緣故，沒有過來送行。
紀元他們三月二十五出發，三月三十到府城。
再到四月初八考試，等成績出來，差不多四月中旬。
滿打滿算，出去差不多一個月。
這時間不算太長，趙夫子也怕給紀元壓力，但讓人送了兩身衣服過來，都是師娘親手做的。
估計也是怕紀元推辭，幹脆不出面了。
房老夫子也沒多講，倒是給紀元了兩幅畫，只道：“若需要銀錢，就把這兩幅畫給賣了。”
啊？！
紀元震驚，打開一看，這正是房老夫子的親筆書畫。
氣勢之精妙，讓人驚嘆。
見學生震驚，房老夫子道：“收好吧，最好用不上。”
直接給錢，紀元肯定不要。
但夫子給的畫？
紀元只能心道，最好用不上。
隨後又想了想自己身上的銀錢。
年前身上差不多二十七兩銀子，既有攢下的，也有去年青儲料賺的。
最近一段時間花銷大，他身上還有二十兩，雖然說窮家富路，但吃喝都有官府管著，應該沒事？
房老夫子道：“過不過都沒關系，你還能回來多學幾年畫。”
這是房老夫子的大實話。
紀元的字畫雖然不錯，卻還欠火候，跟著他再學幾年，定然能大成。
紀元人還沒走，接下來大半年的課都定好了。
學禮儀，學書畫。
紀元心裏只有感激的份。
第二日，三月二十五，沖刺班的學生們悄無聲息離開。
縣學其他學生沒聽到裏面的讀書聲，這才意識到，他們早早出發去府城了。
去府城考縣學。
考上了，便是秀才，便正式有了功名。
這跟考縣試那會大張旗鼓不同。
府試艱難，更要謹慎。
連縣學都對此事不過多提起。
至於能不能考上，就看學生們的本事了。
紀元坐著馬車出發，看向遠去的正榮縣。
來這個世界三年多了，頭一回離開縣城。
走得越遠，縣城似乎變得越小。
直到再也看不到。
考生們分了三輛馬車，紀元跟蔡豐嵐，李錦等人一起。
見紀元抽出書，其他人同樣如此。
隨車的郭夫子暗暗點頭，押車的雷捕快面露震驚，大字不識的他，真沒見過這種場面啊。
這路上，還要讀書的？
從正榮縣，一直讀到建孟府的府城？
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