依照漢制，未央宮的大朝會是五日一朝。

自天子下詔召回鄭當時及前去黃河救災的官員後，朝廷內外都像是炸開了鍋一般，無論心裏是怎麽想的，都紛紛求見天子。

三公九卿都去了，禦史臺的禦史更是雪花般的上疏都送去了宣室殿。

有勸諫天子繼續救災的，也有認為天子所做再妥帖不過，順應天時的。

朝政之中，從來都不會只有一種聲音。

哪怕是品秩不過三百石的郎官都遞了上疏上去，無論陛下看不看，好歹也是湊了一個過場。

今日的大朝會，是天子明確下詔後的第一次大朝會，朝臣們早早就進了未央宮，臉上神色莫辯。

劉徹端坐在高臺之上，十二根五色串珠串成，朱、白、蒼、黃、玄次第排列的冕旒垂在他的面前，遮擋住了年輕帝王的眉眼。

百官行大禮後，跽坐兩側。

黃河水患治災正史汲黯上前跪在殿中，凜然道：“今天下議論紛紛，皆言黃河水患乃是天神發怒，天意如此。卑臣之郡望正是黃河沿岸之濮陽。卑臣治水不利，本是有罪在身。身為濮陽之人，失德於上天，招致如此慘禍，濮陽子民十不存一。卑臣此罪滔天，不足以舔居主爵都尉，位列九卿之職，請辭去所有官職，以餘生向上天贖卑臣之罪。”

滿座皆驚。

田蚡跟田勝對視一眼，皆在對方眼中看見自己煞白的臉色。

田勝自來什麽都聽自己長兄的。

但是汲黯這一跪，即便是他再蠢，也知道這意味著什麽。

田蚡幾乎可以聽見自己驟然加快的心跳聲，連大口呼吸都不敢了。

他雙目發紅地怒視著挺直腰背跪著的汲黯，幾乎想一□□生生地吃了他。

汲黯上下嘴皮子一合，就把黃河改道這樣的大災說成是黃河沿岸之人失德於上天。

汲黯郡望為濮陽，既然濮陽因為黃河決口死傷無數，那就是濮陽人失德於上天，也就是汲黯失德，所以汲黯要請辭，他要贖罪。

若是汲黯失德，濮陽人失德，黃河沿岸十郡失德於上天，那坐在皇位上的天子劉徹禦宇之時出了十郡子民失德於上天，劉徹難道會是個什麽好東西？

汲黯因為出身濮陽，失了德行，便要請辭，那身為天子的劉徹要怎麽樣向上天請罪，下詔禪位嗎？

有人敢對劉徹說出這個詞嗎？

且不說劉徹現在還沒有一個皇子，任何一個人在任何時候，跟現任帝王說出禪位兩個字，都不會有好下場。

但是黃河十郡子民失德，已然死傷十數萬之多，這樣的代價難道還不夠慘烈？

劉徹隱在冕旒後的容色不辯，深邃的眸子裏劃過一絲極深的暗意。

汲黯的話一出，田勝便駁斥道：“黃河水患乃是天意，跟兩岸子民無甚幹系，跟主爵都尉大人更是沒有瓜葛。汲公妄自將一頂失德的帽子扣在十數郡百姓身上，真是荒謬至極。”

“周陽侯所言甚是”東方朔指著汲黯，一臉的義憤填膺，“主爵都尉如此說，豈不是道黃河流經之地，數十郡縣百姓，盡數失德於天地，才招致此番大禍？由此而言，如今死傷的十數萬百姓，都是命該如此，合當活該二字？”

十幾萬人活該去死，天底下誰敢站出來說出這句話？

說出這句話的人，只怕是滿門都不想活了。

這話明著是在罵汲黯，實質上卻是幫著汲黯把話說得更加可怖，田蚡厲聲呵斥東方朔，“東方大人此話差矣，十數萬人哪裏可能是活該去死？東方大人如此說，豈不是陷陛下於不義，視漢室江山社稷於兒戲？凡天下江河湖泊，皆是由天地安排其大小，流向，改道，非人力可為。黃河在三皇五帝時便存在於天地，黃河河神掌控黃河逾千萬年。此番黃河改道，取決於天地，由河神所執。東方大人若是不信，不妨告訴本候，究竟是什麽導致濮陽決口，黃河改道？”

沒有人能夠確切回答這個問題。

即便再精通治水的官員，心中也不是不信鬼神的。

今天有人站出來，說黃河決口是**，那牽連出來的就是沿岸數十郡縣的諸侯官員。

屆時群起而攻之，黨同伐異，誰能抵擋得了？

誰家搬遷，出門，成親，出殯不需要看一個黃道吉日。

你一旦否認了鬼神之說，你的家人但凡有一絲一毫的不避諱，就會有無數人指著你的不是。

秦始皇都建造了規模浩大的兵馬俑，就是為了死後能夠縱橫冥界，仍然稱王稱霸。

誰敢真得毫無芥蒂，說一句自己真得不相信世上有鬼神？

孔子說，未知生，焉知死。

這句話雖然表明了孔子對於生死的態度，卻也是回避了對於鬼神是否存在的回答。

“君侯所言有理，黃河改道之因，吾等並不能詳查之”汲黯並未被田蚡話中的威嚇所逼退，端肅的臉上閃過決然之色，“君侯所言黃河河神，吾等也並不能否認其之存在。然則，上天有好生之德，螻蟻尚且貪生。”

田蚡只覺得汲黯即將說出讓他極為害怕的言語來，雙手發顫，汗濕深衣，只聽汲黯道：“君侯言道江河湖泊皆由天地安排，黃河改道非人力可攔阻。豈非是說，陛下乃是不問蒼生，卻敬鬼神之人，視十數郡縣百姓性命於不顧，置子民疾苦於無物，如同秦始皇一般亡國之君所為之情狀嗎？！”

“放肆！”

一直未曾發一語的劉徹揚聲斥道：“主爵都尉如此說，是說朕無德無能，將要亡了這漢室國祚，死後也無顏去見漢室的列祖列宗，要做亡國之君嗎？！”

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