第71章 拴鏈子 真是好諷刺！又好難堪！……
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第71章 拴鏈子 真是好諷刺！又好難堪！……
《女誡》被後世所批判和抨擊,是大多數人都沒有想到的。
其內心覆雜之意，很無以言表。
而這在歷朝歷代中所掀起的波瀾等更是無法言說。
有的震驚難言，有的無法接受,甚至還有不少人不願再聽下去……
但無論如何,天幕的聲音卻仍在繼續——
【再說專心第五，在《專心》篇中，班昭強調“貞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，簡直是不可思議的悖理行為，事夫要“專心正色,耳無淫聲，目不斜視。”】
【即班昭從《禮記》來看,認為男子有再娶的道理，女子沒有適二夫的道理。
所以說,丈夫是妻子的天。】
【天是無法逃離的，所以丈夫也是不能離開的。】
【你的行為要是違背神祇,上天就會懲罰你。
你的禮義沒有做到，丈夫就會怠慢你。】
【所以《女憲》說：“得意一人，是謂永畢；失意一人,是謂永訖。”
要得到丈夫發自內心的尊重與信賴,妻子莫過於專心正色。】
【守禮義,存純潔,耳朵不聽不該聽到的言語，目不邪視，出門不能打扮得很妖艷,在家不能穿得太隨便。】
【不和品行不好的人來往，不要只看重門第。這就是所謂的專心正色了。】
【如果行為舉止輕浮，目光和神情游移不定。在家披頭散發，出門就濃妝艷抹，說不恰當的話，看不該看的事物。這就是所謂的不能專心正色。】
秦王宮。
嬴政不由得嗤了一聲。
這豈不是丈夫死了，寡婦也不能再嫁之理？！
【就是說，真的很想問問班昭，你到底是有多卑微卑弱，要把男人捧的這樣高？】
【丈夫是天，不能違背神邸，還什麽上天會懲罰你，丈夫會怠慢你，那還當什麽妻子，直接當奴婢好了，豈不是更卑微，更卑弱，更能滿足你的所思所想？！】
【什麽曹大家，自己都是男人身邊的卑弱者，是怎麽有底氣去教導別人的？讓人跟你一樣卑弱，卑微，捧著男人，侍奉著男人，最好是一心在家，專心侍夫，守著後宅那一片天地，那怎麽你就能出入宮中，以女子身份幹政行事？！】
【什麽為女子著想，什麽女誡！】
【說白了，不就是站在男人的立場上，以女子身份，親自給女性同胞上了一道又一道枷鎖！】
【而後這拴著女人脖子的鐵鏈子，是由你班昭親自遞到男人手上去的！】
【女子之大賊也，不外如是！】
咚——！
猶如一記狠狠的重錘，直接砸到了班昭的腦袋上，簡直讓她頭暈目眩，倉惶驚懼！
她哪裏是要給女子上枷鎖了？！
又哪裏是想……想給女子脖子拴上鐵鏈了……
她不是……
班昭張了張嘴，可卻是完全說不出任何話來……
再看歷朝歷代中，想要維護女德的眾多女子們，竟也是半晌啞口無言。
於脖子上拴上鐵鏈子？！
那豈不是……豈不是和……和狗無異？！
拴著狗，看門護院的狗？！
不不不！
怎能是如此！
天幕怎能這麽說？！她們哪裏就是了，她們……
眾多女子想要出聲反駁，更甚至想要出聲斥責，可是大多數，她們張著嘴，卻也是說不出多少話來。
守著丈夫，守著後宅……可再看班昭？
她不是幹政嗎？她的確是在幹政啊！
一邊幹政並教導他人，一邊卻又要對丈夫卑微卑弱？！
【女子要專心，丈夫卻能再娶，可真是為那些想要休妻納妾，擡平妻，甚至寵妾滅妻的男人著想。】
【你自己想這樣，別拉著所有女子跟你一起共沈淪好不好？！】
【自己約束禁錮自己就夠了，怎麽就有臉還這麽教導別人？！】
【若是嫁的男人是個負心漢，是個薄情寡義的，是個不能托付終身的，難道女子就活該一輩子守著這種男人？一輩子受苦受罪，不得解脫嗎？！難道女人就活該天生忍受這些，活該就天生比男人低賤嗎？！】
【既然如此，還指望女人生什麽孩子，讓男人自己生去好了！你看他們自己能不能生的出來？！】
【要得到別人的尊重與信賴，是要自己有能力站穩腳跟，而不是擺低姿態祈求來的！】
【憑什麽男人能休妻，能再娶，女人就只能像個被擺弄的物品一樣，逆來順受，甚至還不能有所其他選擇？】
【男人是人，能休妻再娶，女人就不是人，不能休夫再嫁了是吧？】
【你班昭是人，能以女子身份幹政，甚至是留名於世，其他女子就只能待價而沽，還要自認低微卑賤了是吧？！】
不……
不！不是這樣的！
班昭倉惶的搖著頭，她不是想這樣……她不是！
有對比，就會有差距出來。
有差距出來，就會有情緒出來。
於歷朝歷代中，眾多女子想那班昭的名聲，是流傳於世了，還寫了《女誡》這等篇章，甚至被奉為圭臬。
可她們得到什麽了？竟是被後世如此說道？！
也不是沒聽說過某後宅之中主母如何如何，是否得丈夫喜愛，或是有那等已經定了人家，但是還未出嫁就守活寡的女兒，當初聽到這些事情的時候，多是感嘆可惜，亦或是搖頭說一兩句就罷，從未想過其他的，但現在……
她們又是如何？不也同樣是被拴在後宅之中？
因世俗之見，小心小意的，生怕半點不好，就出什麽問題。
她們覺得這些都是正常的，可原來在後世之人的眼中，這竟是不正常的？甚至是錯誤的？！謬誤的？！離譜的？！
可若是承認了，這叫她們情何以堪啊？！
而她們又能如何……
有這精神恍惚的，自然也有完全不認可的，不想認可的，也不願認可的存在。
她們不想撼動自己現有的，覺得天幕是在蠱惑人心，甚至妖言惑眾！
【給大家講個故事。】
【先前視頻中，我們已經說過，歷史禁錮女性是逐漸嚴苛的，到元明清尤甚，捆綁在女性身上的枷鎖更多。】
【貞女不嫁二夫，甚至女子要守活寡，也不能有任何反抗，從頭包到腳，不能讓男子多看去一眼，否則就是清白被毀，嚴重點，甚至還要自殺以證清白，事情就是這麽離譜——】
【比如明朝張岱就曾寫過一本書，叫《夜航船》，記錄的是坐船出行時遇到的各種人和各種事。
而他在書中還記載了一個女人被蚊子吸血而死的故事，翻譯過來的故事就是——】
【以前有個女子，和她的嫂嫂一塊出遠門，但是出城三十裏後，天色漸暗，並且前不著村後不著店的，根本看不到人煙，所幸找了半天，終於在田間看到一處小房子可以落腳。】
【這小房子沒人住，裏面有床鋪，應當是看守農田的人，用來睡覺的臨時落腳地方。】
【於是這個嫂嫂就想住進去，因為當時正值盛夏，蚊子非常多，她們就想有個遮蓋的地方，好躲一下蚊子。】
【但是呢，這個女子就十分固執，不願意住進去，只因這床是別人睡過的，她身為一個女子，怎能睡在別人睡過的床上？這樣豈不就是失節了？於是這女子怎麽都不願意進去，還說寧願被蚊子咬死，也不去做失節的女人。】
天幕說到這裏，竟還真有女子仍點頭附和。
她們覺得這就是正確的做法。
一個女子，怎能躺在陌生人睡過的床上？！這豈不就是失節的行為，而且是不道德的！
更何況在外面待一晚上又何妨，難道那蚊子還真能咬死人不成？
她們——
【結果這女子說到做到，當真一個人出去了，一整夜都沒有進屋。】
【等第二天這嫂嫂出來去找，竟是差點被嚇死！】
【因為此女子竟當真被蚊子吸血咬死，而且身體幹癟，以至於連身上的筋都看到了。】
一邊說著，天幕之上竟出現了一具幹癟了的屍體畫面？！
格外逼真，纖毫畢現，那身上的筋可當真是完完全全看到了！
這一瞬間，驟然讓無數人都狠狠抽了口氣，簡直瞠目結舌！
如此醜陋，如此可怖！
有女子甚至幾乎要幹嘔出來，有的尖叫一聲，連看都不敢再看一眼。
而她們一想到這竟真是為守節而死，更是心神劇烈，左右搖晃不定。
哪有多少真不怕死的人，不過都能說罷了，而現在這慘烈離譜的一幕驟然出現在眼前，自然是瞬間就動搖了心神。
一想到那恐怖的狀態會發生在自己身上，一想到自己會變成那個樣子，有不少女子竟當真是臉色慘白的吐了出來。
根本就無法忍受，也無法接受。
【有個叫皖南牌坊的地方，大多就是紀念為守節而死的女子。】
【這些女子終身都不改嫁，就只守在一方天地之間，猶如一個天井的地方，擡起頭，連天空上的太陽甚至都看不到。】
【終身陪著她們的，大概只有屋檐下的陰影，還有那些晚上嘎嘎叫的黑色烏鴉。】
就像是為了印證什麽一樣，一方陰森恐怖的小院子又出現在天幕之上——
當真是只有一尺見方，方寸之地，那院落中唯一的樹木，擋住了所有陽光，陰影遍布，令人看著就遍體生寒。
有女子搖著頭，覺得不可能是這樣。
守節可是大義，怎能落得如此下場？
【丈夫死了，孩子生了，守寡的女子還有什麽用處？】
【用守節的女子得來的名聲也有了，這女子也得了名聲，反正得到名聲就好了，世人會記得她的守節之義，記得有這麽一個寡婦，或者是都沒有出嫁的女子，為了所謂的大義和名聲去守節，這樣不就可以了？】
【至於這個女子之後會過什麽樣的生活，會有什麽樣的命運，又關他們什麽事，總之名聲不是給了嘛。】
【不過這名聲能不能當飯吃，能不能讓守寡守節的女子過得如何，那就更不關他們什麽事了。】
【畢竟守寡和守節可是這些女子自己選的，他們不是給了稱頌和名聲了嘛！】
【畢竟餓死事小，失節事大！】
【女子若不能守節，不能守寡，統統活活餓死好了！】
【反正女子如草芥，男子可是天，草芥如何和天相提並論，死了還有其他女的送上來，生怕嫁不了人，身為男子著什麽急？那眼巴巴主動送上門的，可太多了太多了，還知情識趣，犯一點錯就能休了，爽得很啦！】
聽著的男人們：“……”
歷朝歷代下的女子們：“……”
她們覺得好諷刺！又好難堪！
那一句句名聲，竟像是一道道巴掌扇在她們臉上！
活活餓死，將她們比作草芥，什麽眼巴巴主動送上門……這些話逐一聽著，誰能做到心平氣和？！
她們又不是真的草木！怎麽可能半點感覺都沒有？！又怎麽可能沒有半點羞恥之心？！
天幕這些話……天幕這些話簡直是直往她們心窩子上戳！
可是……可是為了守節而死，為了丈夫守寡，就真的那麽錯嗎？
為何要如此說她們……
【就像班昭《女誡》第五章所講的那樣——丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁。】
【這完完全全就是站在男性角度上，為男子謀利的行為！】
【這是貶低女子存在意義，輕賤女子自身權益的行為！何謂自輕自賤？難道這不就是？！】
【而所謂的守寡守節，說到底，不也是為了滿足男子的權益不受到損傷？！】
【甚至有時候指責一個女子說失節，就能以這種“罪名”將女子處死，浸豬籠。】
【指著一個女子說讓她守寡，就能讓人蹉跎大半個輩子，守著牌匾，守著後宅，孤獨終老，臨到死，除了一個所謂的名聲，最終竟是什麽也剩不下！大概其他人還要頌揚一下那早死的男人，否則如何能讓一個女子心甘情願為其守寡？！】
還要堅信《女誡》等是為她們好的女子們：“……”
她們想死嗎？想輕易就被人拿捏住而死嗎？
答案當然是否定的！
那她們能肯定天幕所說的這些事不會發生？
答案……當然也是否定的！
身為女子，沒人再比她們更了解這後宅之事。
那些腌臜事……一樁樁，一件件，又怎可能沒有聽過一兩件。
可那些不是沒發生在自己身上……
她們也從未想過那些事會發生在自己身上。
所以……
【把女性推入深淵的，往往就是女性。】
【打不過就加入，為了迎合男權社會，太多的女性已經不知不覺淪為男權下的奴役和仆從了！】
【而這樣嫁過去的妻子，跟嫁過去的奴仆又有什麽區別之分？】
【不都是一生束縛在宅院之中，什麽都要聽主人家的，完完全全淪為了男人的附屬物，甚至連生死自由都要受限制？】
【就像個牽線木偶，一言一行全在牽線之內，恐怕還要為此自得，覺得是個什麽了不得的事情，殊不知連自身淪為女德思想下的玩物都不知道！】
【甚至根本也想象不到，那所謂女德思想，不過是為了男人更好的操控和奴役女性罷了！】
【就當真願意做個後宅的奴仆？！還要自己給自己脖子上再多拴幾條鏈子？】：
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《女誡》被後世所批判和抨擊,是大多數人都沒有想到的。
其內心覆雜之意，很無以言表。
而這在歷朝歷代中所掀起的波瀾等更是無法言說。
有的震驚難言，有的無法接受,甚至還有不少人不願再聽下去……
但無論如何,天幕的聲音卻仍在繼續——
【再說專心第五，在《專心》篇中，班昭強調“貞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，簡直是不可思議的悖理行為，事夫要“專心正色,耳無淫聲，目不斜視。”】
【即班昭從《禮記》來看,認為男子有再娶的道理，女子沒有適二夫的道理。
所以說,丈夫是妻子的天。】
【天是無法逃離的，所以丈夫也是不能離開的。】
【你的行為要是違背神祇,上天就會懲罰你。
你的禮義沒有做到，丈夫就會怠慢你。】
【所以《女憲》說：“得意一人，是謂永畢；失意一人,是謂永訖。”
要得到丈夫發自內心的尊重與信賴,妻子莫過於專心正色。】
【守禮義,存純潔,耳朵不聽不該聽到的言語，目不邪視，出門不能打扮得很妖艷,在家不能穿得太隨便。】
【不和品行不好的人來往，不要只看重門第。這就是所謂的專心正色了。】
【如果行為舉止輕浮，目光和神情游移不定。在家披頭散發，出門就濃妝艷抹，說不恰當的話，看不該看的事物。這就是所謂的不能專心正色。】
秦王宮。
嬴政不由得嗤了一聲。
這豈不是丈夫死了，寡婦也不能再嫁之理？！
【就是說，真的很想問問班昭，你到底是有多卑微卑弱，要把男人捧的這樣高？】
【丈夫是天，不能違背神邸，還什麽上天會懲罰你，丈夫會怠慢你，那還當什麽妻子，直接當奴婢好了，豈不是更卑微，更卑弱，更能滿足你的所思所想？！】
【什麽曹大家，自己都是男人身邊的卑弱者，是怎麽有底氣去教導別人的？讓人跟你一樣卑弱，卑微，捧著男人，侍奉著男人，最好是一心在家，專心侍夫，守著後宅那一片天地，那怎麽你就能出入宮中，以女子身份幹政行事？！】
【什麽為女子著想，什麽女誡！】
【說白了，不就是站在男人的立場上，以女子身份，親自給女性同胞上了一道又一道枷鎖！】
【而後這拴著女人脖子的鐵鏈子，是由你班昭親自遞到男人手上去的！】
【女子之大賊也，不外如是！】
咚——！
猶如一記狠狠的重錘，直接砸到了班昭的腦袋上，簡直讓她頭暈目眩，倉惶驚懼！
她哪裏是要給女子上枷鎖了？！
又哪裏是想……想給女子脖子拴上鐵鏈了……
她不是……
班昭張了張嘴，可卻是完全說不出任何話來……
再看歷朝歷代中，想要維護女德的眾多女子們，竟也是半晌啞口無言。
於脖子上拴上鐵鏈子？！
那豈不是……豈不是和……和狗無異？！
拴著狗，看門護院的狗？！
不不不！
怎能是如此！
天幕怎能這麽說？！她們哪裏就是了，她們……
眾多女子想要出聲反駁，更甚至想要出聲斥責，可是大多數，她們張著嘴，卻也是說不出多少話來。
守著丈夫，守著後宅……可再看班昭？
她不是幹政嗎？她的確是在幹政啊！
一邊幹政並教導他人，一邊卻又要對丈夫卑微卑弱？！
【女子要專心，丈夫卻能再娶，可真是為那些想要休妻納妾，擡平妻，甚至寵妾滅妻的男人著想。】
【你自己想這樣，別拉著所有女子跟你一起共沈淪好不好？！】
【自己約束禁錮自己就夠了，怎麽就有臉還這麽教導別人？！】
【若是嫁的男人是個負心漢，是個薄情寡義的，是個不能托付終身的，難道女子就活該一輩子守著這種男人？一輩子受苦受罪，不得解脫嗎？！難道女人就活該天生忍受這些，活該就天生比男人低賤嗎？！】
【既然如此，還指望女人生什麽孩子，讓男人自己生去好了！你看他們自己能不能生的出來？！】
【要得到別人的尊重與信賴，是要自己有能力站穩腳跟，而不是擺低姿態祈求來的！】
【憑什麽男人能休妻，能再娶，女人就只能像個被擺弄的物品一樣，逆來順受，甚至還不能有所其他選擇？】
【男人是人，能休妻再娶，女人就不是人，不能休夫再嫁了是吧？】
【你班昭是人，能以女子身份幹政，甚至是留名於世，其他女子就只能待價而沽，還要自認低微卑賤了是吧？！】
不……
不！不是這樣的！
班昭倉惶的搖著頭，她不是想這樣……她不是！
有對比，就會有差距出來。
有差距出來，就會有情緒出來。
於歷朝歷代中，眾多女子想那班昭的名聲，是流傳於世了，還寫了《女誡》這等篇章，甚至被奉為圭臬。
可她們得到什麽了？竟是被後世如此說道？！
也不是沒聽說過某後宅之中主母如何如何，是否得丈夫喜愛，或是有那等已經定了人家，但是還未出嫁就守活寡的女兒，當初聽到這些事情的時候，多是感嘆可惜，亦或是搖頭說一兩句就罷，從未想過其他的，但現在……
她們又是如何？不也同樣是被拴在後宅之中？
因世俗之見，小心小意的，生怕半點不好，就出什麽問題。
她們覺得這些都是正常的，可原來在後世之人的眼中，這竟是不正常的？甚至是錯誤的？！謬誤的？！離譜的？！
可若是承認了，這叫她們情何以堪啊？！
而她們又能如何……
有這精神恍惚的，自然也有完全不認可的，不想認可的，也不願認可的存在。
她們不想撼動自己現有的，覺得天幕是在蠱惑人心，甚至妖言惑眾！
【給大家講個故事。】
【先前視頻中，我們已經說過，歷史禁錮女性是逐漸嚴苛的，到元明清尤甚，捆綁在女性身上的枷鎖更多。】
【貞女不嫁二夫，甚至女子要守活寡，也不能有任何反抗，從頭包到腳，不能讓男子多看去一眼，否則就是清白被毀，嚴重點，甚至還要自殺以證清白，事情就是這麽離譜——】
【比如明朝張岱就曾寫過一本書，叫《夜航船》，記錄的是坐船出行時遇到的各種人和各種事。
而他在書中還記載了一個女人被蚊子吸血而死的故事，翻譯過來的故事就是——】
【以前有個女子，和她的嫂嫂一塊出遠門，但是出城三十裏後，天色漸暗，並且前不著村後不著店的，根本看不到人煙，所幸找了半天，終於在田間看到一處小房子可以落腳。】
【這小房子沒人住，裏面有床鋪，應當是看守農田的人，用來睡覺的臨時落腳地方。】
【於是這個嫂嫂就想住進去，因為當時正值盛夏，蚊子非常多，她們就想有個遮蓋的地方，好躲一下蚊子。】
【但是呢，這個女子就十分固執，不願意住進去，只因這床是別人睡過的，她身為一個女子，怎能睡在別人睡過的床上？這樣豈不就是失節了？於是這女子怎麽都不願意進去，還說寧願被蚊子咬死，也不去做失節的女人。】
天幕說到這裏，竟還真有女子仍點頭附和。
她們覺得這就是正確的做法。
一個女子，怎能躺在陌生人睡過的床上？！這豈不就是失節的行為，而且是不道德的！
更何況在外面待一晚上又何妨，難道那蚊子還真能咬死人不成？
她們——
【結果這女子說到做到，當真一個人出去了，一整夜都沒有進屋。】
【等第二天這嫂嫂出來去找，竟是差點被嚇死！】
【因為此女子竟當真被蚊子吸血咬死，而且身體幹癟，以至於連身上的筋都看到了。】
一邊說著，天幕之上竟出現了一具幹癟了的屍體畫面？！
格外逼真，纖毫畢現，那身上的筋可當真是完完全全看到了！
這一瞬間，驟然讓無數人都狠狠抽了口氣，簡直瞠目結舌！
如此醜陋，如此可怖！
有女子甚至幾乎要幹嘔出來，有的尖叫一聲，連看都不敢再看一眼。
而她們一想到這竟真是為守節而死，更是心神劇烈，左右搖晃不定。
哪有多少真不怕死的人，不過都能說罷了，而現在這慘烈離譜的一幕驟然出現在眼前，自然是瞬間就動搖了心神。
一想到那恐怖的狀態會發生在自己身上，一想到自己會變成那個樣子，有不少女子竟當真是臉色慘白的吐了出來。
根本就無法忍受，也無法接受。
【有個叫皖南牌坊的地方，大多就是紀念為守節而死的女子。】
【這些女子終身都不改嫁，就只守在一方天地之間，猶如一個天井的地方，擡起頭，連天空上的太陽甚至都看不到。】
【終身陪著她們的，大概只有屋檐下的陰影，還有那些晚上嘎嘎叫的黑色烏鴉。】
就像是為了印證什麽一樣，一方陰森恐怖的小院子又出現在天幕之上——
當真是只有一尺見方，方寸之地，那院落中唯一的樹木，擋住了所有陽光，陰影遍布，令人看著就遍體生寒。
有女子搖著頭，覺得不可能是這樣。
守節可是大義，怎能落得如此下場？
【丈夫死了，孩子生了，守寡的女子還有什麽用處？】
【用守節的女子得來的名聲也有了，這女子也得了名聲，反正得到名聲就好了，世人會記得她的守節之義，記得有這麽一個寡婦，或者是都沒有出嫁的女子，為了所謂的大義和名聲去守節，這樣不就可以了？】
【至於這個女子之後會過什麽樣的生活，會有什麽樣的命運，又關他們什麽事，總之名聲不是給了嘛。】
【不過這名聲能不能當飯吃，能不能讓守寡守節的女子過得如何，那就更不關他們什麽事了。】
【畢竟守寡和守節可是這些女子自己選的，他們不是給了稱頌和名聲了嘛！】
【畢竟餓死事小，失節事大！】
【女子若不能守節，不能守寡，統統活活餓死好了！】
【反正女子如草芥，男子可是天，草芥如何和天相提並論，死了還有其他女的送上來，生怕嫁不了人，身為男子著什麽急？那眼巴巴主動送上門的，可太多了太多了，還知情識趣，犯一點錯就能休了，爽得很啦！】
聽著的男人們：“……”
歷朝歷代下的女子們：“……”
她們覺得好諷刺！又好難堪！
那一句句名聲，竟像是一道道巴掌扇在她們臉上！
活活餓死，將她們比作草芥，什麽眼巴巴主動送上門……這些話逐一聽著，誰能做到心平氣和？！
她們又不是真的草木！怎麽可能半點感覺都沒有？！又怎麽可能沒有半點羞恥之心？！
天幕這些話……天幕這些話簡直是直往她們心窩子上戳！
可是……可是為了守節而死，為了丈夫守寡，就真的那麽錯嗎？
為何要如此說她們……
【就像班昭《女誡》第五章所講的那樣——丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁。】
【這完完全全就是站在男性角度上，為男子謀利的行為！】
【這是貶低女子存在意義，輕賤女子自身權益的行為！何謂自輕自賤？難道這不就是？！】
【而所謂的守寡守節，說到底，不也是為了滿足男子的權益不受到損傷？！】
【甚至有時候指責一個女子說失節，就能以這種“罪名”將女子處死，浸豬籠。】
【指著一個女子說讓她守寡，就能讓人蹉跎大半個輩子，守著牌匾，守著後宅，孤獨終老，臨到死，除了一個所謂的名聲，最終竟是什麽也剩不下！大概其他人還要頌揚一下那早死的男人，否則如何能讓一個女子心甘情願為其守寡？！】
還要堅信《女誡》等是為她們好的女子們：“……”
她們想死嗎？想輕易就被人拿捏住而死嗎？
答案當然是否定的！
那她們能肯定天幕所說的這些事不會發生？
答案……當然也是否定的！
身為女子，沒人再比她們更了解這後宅之事。
那些腌臜事……一樁樁，一件件，又怎可能沒有聽過一兩件。
可那些不是沒發生在自己身上……
她們也從未想過那些事會發生在自己身上。
所以……
【把女性推入深淵的，往往就是女性。】
【打不過就加入，為了迎合男權社會，太多的女性已經不知不覺淪為男權下的奴役和仆從了！】
【而這樣嫁過去的妻子，跟嫁過去的奴仆又有什麽區別之分？】
【不都是一生束縛在宅院之中，什麽都要聽主人家的，完完全全淪為了男人的附屬物，甚至連生死自由都要受限制？】
【就像個牽線木偶，一言一行全在牽線之內，恐怕還要為此自得，覺得是個什麽了不得的事情，殊不知連自身淪為女德思想下的玩物都不知道！】
【甚至根本也想象不到，那所謂女德思想，不過是為了男人更好的操控和奴役女性罷了！】
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