第589章 臥冰求鯉背後的真相
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第589章 臥冰求鯉背後的真相
“喬姑娘請等等！”海瑞突然出聲道，“喬姑娘，你今日當眾抨擊海某愚孝，海某不才，願意請教，如果連埋兒奉母、臥冰求鯉都算不上孝，那什麽才算得上是孝？”
“不孝有三，無後為大，許氏入我海家多年，未生一子，我遵母命將其休回家中，又有何不可？”
海瑞言詞鑿鑿，一副要辯論到底的架勢！
喬安有些頭疼，思索片刻方才道：
“海大人的問題，我一個一個回答！”
“首先，什麽是孝？”
“所謂孝順父母，從表面意義上來說，就是奉養雙親，你養我小，我養你老。”
“再深層次一點，就是孔子所說的，色難。”
“不要對父母有不好的情緒，又或者是不要將氣隨意撒在最親的人身上。”
“面對父母要理解，要包容，要尊敬，不要擺著一張臭臉，讓父母看你的臉色生活。”
“這些都算得上是孝順！”
“但你所說，臥冰求鯉，埋兒奉母這些典故，這是自殘，這是殺人，如果要說這些是孝，那實在是太可怕了！”
“我們後世以為，任何一個歷史典故，都應該用辯證的態度去看待它，而不是說，因為它是流傳下來的文化，直接就認為它是對的。”
“看一個故事，就如同品一篇詩文一樣，要結合它當時的社會背景，和它背後的用意，再去看它。”
“可能這個故事，並不像你所看到的，只是一個盡孝的故事那麽簡單。”
“像臥冰求鯉，它說的是一個名叫王祥的孩子，從小失去了母親，父親給他娶了個繼母。”
“繼母不喜歡王祥，經常背著人在暗地裏欺負他，不給吃飽飯，不給穿暖，暗地裏穿小鞋，或是打兩下掐一把，這都是常事。”
“王祥的父親又是個睜眼瞎，根本不管自己兒子的死活，所以這個王祥在繼失去母親之後，也失去了父親的疼愛。”
“可就在這種家庭情況之下，王祥非但沒有怨恨過繼母，反而想法設法滿足繼母的要求。”
“大冬天的，繼母生病了，想要吃魚，但河上已經結冰，於是王祥便脫了自己上衣，躺在冰面上，想要用自己的身體去融化冰塊。”
“然後居然真的從冰河之中跳出來兩條鯉魚，於是王祥高高興興地拎著魚回家了。”
“繼母知道後十分感動，從此改邪歸正，再也沒有虐待過王祥，一家人幸福地生活在了一起。”
“感覺怎麽樣？聽完這個故事，是不是覺得這孩子特別孝順？”
萬朝中的所有人：……
不知怎麽的，明明是一個孝順至極的故事，可從喬姑娘口中說出來，生生聽出了一股子嘲諷！
東漢曹操：孤聽過此人，他孝名遠揚，名動天下，喬姑娘可是覺得有何不妥？
海瑞：無論繼母如何作為，但王祥身為人子，孝順母親，理所應當，喬姑娘緣何就要如此不以為意？
“表面上，是一個小男孩在繼母的虐待之下成長為一個孝順孩子，為了滿足繼母的要求，可以冒著生命危險去在大冬天的融化冰塊抓鯉魚。”
“但再深一層往下挖，那這個人可能是有病，而且是大病，他繼母虐待他，但他卻能對虐待者產生孺慕之情，用我們現在的話來說，就是斯德歌爾摩綜合癥。”
“這個病就是指對於犯罪者產生情感，甚至對其具有天然濾鏡，並將其視為至親的一種病。”
“正常人會對一個常年虐待自己的人產生要報答的心情嗎？”
“你們捫心自問，如果一個外來女人，趁著你母親剛剛病逝，突然闖進你家，占據你的房子，霸占你的父親，天天對你不是打就是罵，還經常讓你吃不飽飯，你會在她生病的時侯冒著生命危險去救她嗎？”
萬朝中的所有人：……
東漢曹操：哼，孤只會送她去見閻王！
“正常人不會有這種報答感恩犯罪者的想法，但王祥卻做了，他為什麽會這麽做？”
“其實大家應該已經猜到了，正如曹老板所說，因為這件事，王祥孝名遠揚，天下皆知。”
“在那個時代天下皆知是什麽概念？”
“是大漢朝舉孝謙出仕的社會制度。”
“是哪怕你出身寒門，但只要你已然有了這樣的名聲，那就已經具備了出仕的資格，未來仕途會一路暢通！”
“這件事一出來，世人誰不對王祥大冬天臥冰求鯉的舉動讚嘆不已？”
“在那個時代，只要你事母至孝，可見你定然是一個品性良好的人，孝感動天的名聲一出來，便會有無數豪門官府伸出援手，願意為你舉薦出仕。”
“當然，王祥是一個十分聰明的人，在當時天下紛亂，諸侯林立之時，他選擇了拒絕出仕，隱居山野，這樣心性堅毅，不慕榮華之人，再度名揚四海。”
“但是，天下平定之後，王祥必然會出仕，他一出仕便直接能夠以平民之身就職任州別駕的高位。”
“此後，更是一路順風順水，做到了朝廷三公的位置！”
“你們再想，一個能做到三公位置的聰明人，必然是能玩轉政治權謀的能人，他會去冒著生命危險做這種事？”
“所以究竟有沒有臥冰不好說，但是破冰是肯定的。”
“因為人體溫度在三十六度左右，以這個溫度想要把河面上的厚冰層給融化，實在是異想天下，最大的可能是他提前用工具將冰破開，然後抓到了鯉魚。”
“只是這個事後來被神化了，所以才有了臥冰求鯉的典故，而王祥本人，也因為孝名，在後來得到了相應的政治回報。”
“順便再說一句，他不只是位列三公，還是魏晉時期瑯琊王氏的奠基人。”
“這般再看，你們還以為這只是一個簡單的孝順繼母的故事嗎？”
萬朝中的所有人：……
不少人紛紛變了臉色，但除個別權臣帝王之外。
這種故事，本就是為了駕馭天下百姓，推廣孝學而廣而流傳的典故，他們自然最清楚其中的緣由。
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“喬姑娘請等等！”海瑞突然出聲道，“喬姑娘，你今日當眾抨擊海某愚孝，海某不才，願意請教，如果連埋兒奉母、臥冰求鯉都算不上孝，那什麽才算得上是孝？”
“不孝有三，無後為大，許氏入我海家多年，未生一子，我遵母命將其休回家中，又有何不可？”
海瑞言詞鑿鑿，一副要辯論到底的架勢！
喬安有些頭疼，思索片刻方才道：
“海大人的問題，我一個一個回答！”
“首先，什麽是孝？”
“所謂孝順父母，從表面意義上來說，就是奉養雙親，你養我小，我養你老。”
“再深層次一點，就是孔子所說的，色難。”
“不要對父母有不好的情緒，又或者是不要將氣隨意撒在最親的人身上。”
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“這些都算得上是孝順！”
“但你所說，臥冰求鯉，埋兒奉母這些典故，這是自殘，這是殺人，如果要說這些是孝，那實在是太可怕了！”
“我們後世以為，任何一個歷史典故，都應該用辯證的態度去看待它，而不是說，因為它是流傳下來的文化，直接就認為它是對的。”
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“可能這個故事，並不像你所看到的，只是一個盡孝的故事那麽簡單。”
“像臥冰求鯉，它說的是一個名叫王祥的孩子，從小失去了母親，父親給他娶了個繼母。”
“繼母不喜歡王祥，經常背著人在暗地裏欺負他，不給吃飽飯，不給穿暖，暗地裏穿小鞋，或是打兩下掐一把，這都是常事。”
“王祥的父親又是個睜眼瞎，根本不管自己兒子的死活，所以這個王祥在繼失去母親之後，也失去了父親的疼愛。”
“可就在這種家庭情況之下，王祥非但沒有怨恨過繼母，反而想法設法滿足繼母的要求。”
“大冬天的，繼母生病了，想要吃魚，但河上已經結冰，於是王祥便脫了自己上衣，躺在冰面上，想要用自己的身體去融化冰塊。”
“然後居然真的從冰河之中跳出來兩條鯉魚，於是王祥高高興興地拎著魚回家了。”
“繼母知道後十分感動，從此改邪歸正，再也沒有虐待過王祥，一家人幸福地生活在了一起。”
“感覺怎麽樣？聽完這個故事，是不是覺得這孩子特別孝順？”
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東漢曹操：孤聽過此人，他孝名遠揚，名動天下，喬姑娘可是覺得有何不妥？
海瑞：無論繼母如何作為，但王祥身為人子，孝順母親，理所應當，喬姑娘緣何就要如此不以為意？
“表面上，是一個小男孩在繼母的虐待之下成長為一個孝順孩子，為了滿足繼母的要求，可以冒著生命危險去在大冬天的融化冰塊抓鯉魚。”
“但再深一層往下挖，那這個人可能是有病，而且是大病，他繼母虐待他，但他卻能對虐待者產生孺慕之情，用我們現在的話來說，就是斯德歌爾摩綜合癥。”
“這個病就是指對於犯罪者產生情感，甚至對其具有天然濾鏡，並將其視為至親的一種病。”
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“你們捫心自問，如果一個外來女人，趁著你母親剛剛病逝，突然闖進你家，占據你的房子，霸占你的父親，天天對你不是打就是罵，還經常讓你吃不飽飯，你會在她生病的時侯冒著生命危險去救她嗎？”
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“正常人不會有這種報答感恩犯罪者的想法，但王祥卻做了，他為什麽會這麽做？”
“其實大家應該已經猜到了，正如曹老板所說，因為這件事，王祥孝名遠揚，天下皆知。”
“在那個時代天下皆知是什麽概念？”
“是大漢朝舉孝謙出仕的社會制度。”
“是哪怕你出身寒門，但只要你已然有了這樣的名聲，那就已經具備了出仕的資格，未來仕途會一路暢通！”
“這件事一出來，世人誰不對王祥大冬天臥冰求鯉的舉動讚嘆不已？”
“在那個時代，只要你事母至孝，可見你定然是一個品性良好的人，孝感動天的名聲一出來，便會有無數豪門官府伸出援手，願意為你舉薦出仕。”
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“但是，天下平定之後，王祥必然會出仕，他一出仕便直接能夠以平民之身就職任州別駕的高位。”
“此後，更是一路順風順水，做到了朝廷三公的位置！”
“你們再想，一個能做到三公位置的聰明人，必然是能玩轉政治權謀的能人，他會去冒著生命危險做這種事？”
“所以究竟有沒有臥冰不好說，但是破冰是肯定的。”
“因為人體溫度在三十六度左右，以這個溫度想要把河面上的厚冰層給融化，實在是異想天下，最大的可能是他提前用工具將冰破開，然後抓到了鯉魚。”
“只是這個事後來被神化了，所以才有了臥冰求鯉的典故，而王祥本人，也因為孝名，在後來得到了相應的政治回報。”
“順便再說一句，他不只是位列三公，還是魏晉時期瑯琊王氏的奠基人。”
“這般再看，你們還以為這只是一個簡單的孝順繼母的故事嗎？”
萬朝中的所有人：……
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