第590章 郭巨埋兒？
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第590章 郭巨埋兒？
喬安的聲音繼續傳來：
“埋兒奉母就更扯了。”
“這個典故說的是一個叫郭巨的男子，原本家境富裕，但後來父親去世，家道中落。”
“他和弟弟分家，還把家產全部留給弟弟，靠著種植一畝三分地，獨自贍養母親。”
“可是家裏實在太窮了，尤其是在他娶妻生子之後，即便再怎麽省，還是捉襟見肘。”
“正好這個時侯，他的小兒子又出生了，他擔心養孩子會減少對母親的奉養，於是便和妻子商量，把孩子給活埋了，節省糧食來孝敬母親。”
“還說什麽，孩子可以再生，母親卻只有一個，埋掉兒子才能更好的孝敬母親。”
萬朝中的所有人：……
喬安的聲音繼續傳來：
“這是孝順嗎？”
“這明明是造孽！”
“如果家中貧困，無法同時供養母親和孩子，你可以把孩子送人啊！”
“如果送不出去，那你自己不能少吃兩口嗎？”
“幹什麽非得要殺了孩子才行？”
“不殺孩子就養不了母親？”
“還有，既然你決定獨自奉養母親，你為什麽還要把家產全部分給弟弟？”
“沒有賺錢的本事，還要把生存的資本給送出去，那你該拿什麽來養家糊口？”
“不覺得很矛盾嗎？”
“這就是這個故事裏最奇怪的地方。”
“但如果我們從逆向思維來考慮，你就會發現，這個故事中可能還存有隱情！”
“在故事的結局裏，是在郭巨打算挖坑埋兒子的地方，挖出來一壇黃金。”
“黃金之上，還有一張紙條，上面寫著：天賜孝子郭巨，天不得取，民不得奪！”
“所以現在，你們反應過來了嗎？”
萬朝中的所有人：？？？
“我們用逆向思維來考慮。”
“結局是郭巨得了一筆黃金，兒子也沒有死，全家從此過上了幸福的生活。“
“其中，這天賜黃金這個事絕對是瞎扯，其真相應該是郭巨確實得了筆黃金。”
“而且這個黃金來路不明，你看後面那兩句：官不得取，民不得奪，可見這兩句話的作用就是在強調其他人不能奪取黃金，否則會有報應的。
“他通過這個方法，成功將黃金給過了明路。”
“這個故事流傳出來，就是為了堵住官府的嘴，堵住悠悠眾口。”
“畢竟他家裏實在是太窮，突然花銷富裕，買房買車的，難免遭人眼紅，但是用天賜來當借口，那就沒人敢搶！”
“這麽一來，他孝感動天，得天所賜的名聲便會流傳出去，在那個名聲大於一切的時代，大家只會記得他郭巨是老天都承認的大孝子，而不會去盯著他所得到的那筆黃金。”
“簡單來說，就是洗錢！”
“錢已經過了明路，從此他郭家過上了幸福且富裕的日子，這是老天所賜予的，你就是羨慕也沒有用。”
萬朝中的所有人：……
“當然，你們可以認為是我的心臟，所以想什麽都是臟的，但不可否認的是，因為漢朝舉孝廉入仕的制度，在某種程度上也影響了魏晉時期。”
“所以二十四孝典故中，大多也出自於漢朝到魏晉的這段時期。”
“通過這兩個小故事，你們還會覺得，這只是一個單純的孝順父母的故事嗎？”
“如果要說真的孝順，我寧可相信海瑞是真的孝順，也不會相信那所謂的二十四孝故事。”
海瑞：……
“至於海大人的第二個問題，你說你休了妻子，是因為她沒能為你生下一個兒子。”
“我之前有說過，男女相結合，是基因結合方能誕生全新的生命，你妻子是個女子，她身體裏有男性基因嗎？”
“生男還是生女，取決於男方，而不是取決於女方，你說她生不出一個兒子，你怎麽不說你自己不中用呢？”
海瑞：……
萬朝中的所有人：……
“沒有生出兒子，只能說明緣分還沒到，如果你想要兒子，你可以納妾啊，幹什麽非要把你的妻子給休了？（這裏強調一下，因為古代被休的女子下場很慘，不是鼓勵小三的意思。）”
“你知不知道，你的妻子，那是何等良善之人？”
“在你家不但要受你母親的挫磨，還要為你打點後宅，生育子嗣，操心勞力如此之久，沒有半句怨言，這樣一個人，卻被你給休了。”
“一個被夫家指責為生不出兒子休棄的女人，你讓她怎麽去面對來自四方的流言攻擊？”
“耽誤了人家這麽多年，說休就休，你讓她離開之後怎麽活下去？”
“你海青天，是個好官，願意為了百姓請命，可你怎麽就不把這種仁慈之心，分給你妻子，哪怕一點點呢？”
海瑞：……
“我相信你是個真正的孝子，你都把你前後兩任妻子逼到這種份上了，你要不是個孝子，那誰才是？”
“海大人，她們也是人啊，她們不是你家的奴才，更不是小貓小狗，而是你的妻子啊！”
“你要是做不到對妻子有半分敬重，那你就別娶，不要再去傷害任何一個無辜女子。”
海瑞嘴唇動了動，隨後啞聲道：“不孝有三，無後為大，難道我海家，就不能有兒孫傳承後代了嗎”
“你也知道要傳承後代？你也知道要生兒子？那你成婚之後不與你妻子同房，反而天天窩在你娘房中算怎麽回事？”
海瑞：……
萬朝中的所有人：……
海瑞聽聞此言，面色有些青白，當即解釋道：
“母親年事已高，晚間多夢，在下守在身邊，打扇驅蚊，可助其安眠。”
“你娘睡不好，你妻子常年守著活寡就能睡好嗎？”
“夫君不在自己房中，卻還天天妄想著要自己生兒子，婆婆更是把生不出兒子的罪名壓在她頭上。”
“怎得？她一個人能生孩子？”
“她守著活寡就能給你生兒子？”
“她常年遭受你的漠視，你娘的欺淩，心情抑郁難安，這種身體狀況，難道就能給你生兒子？”
海瑞：……
“你一個月才跟人家同房幾次？你就天天妄想著要生兒子，你以為生兒子那麽簡單呢？”
“女子容易受孕期就那麽幾天，偏生那幾天可能你還 不在，其他時間如果同房，估計還是安全期。”
“本來頻率就不高，可能質量還不好。”
“能生兒子才怪了。”
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“可是家裏實在太窮了，尤其是在他娶妻生子之後，即便再怎麽省，還是捉襟見肘。”
“正好這個時侯，他的小兒子又出生了，他擔心養孩子會減少對母親的奉養，於是便和妻子商量，把孩子給活埋了，節省糧食來孝敬母親。”
“還說什麽，孩子可以再生，母親卻只有一個，埋掉兒子才能更好的孝敬母親。”
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“如果送不出去，那你自己不能少吃兩口嗎？”
“幹什麽非得要殺了孩子才行？”
“不殺孩子就養不了母親？”
“還有，既然你決定獨自奉養母親，你為什麽還要把家產全部分給弟弟？”
“沒有賺錢的本事，還要把生存的資本給送出去，那你該拿什麽來養家糊口？”
“不覺得很矛盾嗎？”
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“但如果我們從逆向思維來考慮，你就會發現，這個故事中可能還存有隱情！”
“在故事的結局裏，是在郭巨打算挖坑埋兒子的地方，挖出來一壇黃金。”
“黃金之上，還有一張紙條，上面寫著：天賜孝子郭巨，天不得取，民不得奪！”
“所以現在，你們反應過來了嗎？”
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“其中，這天賜黃金這個事絕對是瞎扯，其真相應該是郭巨確實得了筆黃金。”
“而且這個黃金來路不明，你看後面那兩句：官不得取，民不得奪，可見這兩句話的作用就是在強調其他人不能奪取黃金，否則會有報應的。
“他通過這個方法，成功將黃金給過了明路。”
“這個故事流傳出來，就是為了堵住官府的嘴，堵住悠悠眾口。”
“畢竟他家裏實在是太窮，突然花銷富裕，買房買車的，難免遭人眼紅，但是用天賜來當借口，那就沒人敢搶！”
“這麽一來，他孝感動天，得天所賜的名聲便會流傳出去，在那個名聲大於一切的時代，大家只會記得他郭巨是老天都承認的大孝子，而不會去盯著他所得到的那筆黃金。”
“簡單來說，就是洗錢！”
“錢已經過了明路，從此他郭家過上了幸福且富裕的日子，這是老天所賜予的，你就是羨慕也沒有用。”
萬朝中的所有人：……
“當然，你們可以認為是我的心臟，所以想什麽都是臟的，但不可否認的是，因為漢朝舉孝廉入仕的制度，在某種程度上也影響了魏晉時期。”
“所以二十四孝典故中，大多也出自於漢朝到魏晉的這段時期。”
“通過這兩個小故事，你們還會覺得，這只是一個單純的孝順父母的故事嗎？”
“如果要說真的孝順，我寧可相信海瑞是真的孝順，也不會相信那所謂的二十四孝故事。”
海瑞：……
“至於海大人的第二個問題，你說你休了妻子，是因為她沒能為你生下一個兒子。”
“我之前有說過，男女相結合，是基因結合方能誕生全新的生命，你妻子是個女子，她身體裏有男性基因嗎？”
“生男還是生女，取決於男方，而不是取決於女方，你說她生不出一個兒子，你怎麽不說你自己不中用呢？”
海瑞：……
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“沒有生出兒子，只能說明緣分還沒到，如果你想要兒子，你可以納妾啊，幹什麽非要把你的妻子給休了？（這裏強調一下，因為古代被休的女子下場很慘，不是鼓勵小三的意思。）”
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“在你家不但要受你母親的挫磨，還要為你打點後宅，生育子嗣，操心勞力如此之久，沒有半句怨言，這樣一個人，卻被你給休了。”
“一個被夫家指責為生不出兒子休棄的女人，你讓她怎麽去面對來自四方的流言攻擊？”
“耽誤了人家這麽多年，說休就休，你讓她離開之後怎麽活下去？”
“你海青天，是個好官，願意為了百姓請命，可你怎麽就不把這種仁慈之心，分給你妻子，哪怕一點點呢？”
海瑞：……
“我相信你是個真正的孝子，你都把你前後兩任妻子逼到這種份上了，你要不是個孝子，那誰才是？”
“海大人，她們也是人啊，她們不是你家的奴才，更不是小貓小狗，而是你的妻子啊！”
“你要是做不到對妻子有半分敬重，那你就別娶，不要再去傷害任何一個無辜女子。”
海瑞嘴唇動了動，隨後啞聲道：“不孝有三，無後為大，難道我海家，就不能有兒孫傳承後代了嗎”
“你也知道要傳承後代？你也知道要生兒子？那你成婚之後不與你妻子同房，反而天天窩在你娘房中算怎麽回事？”
海瑞：……
萬朝中的所有人：……
海瑞聽聞此言，面色有些青白，當即解釋道：
“母親年事已高，晚間多夢，在下守在身邊，打扇驅蚊，可助其安眠。”
“你娘睡不好，你妻子常年守著活寡就能睡好嗎？”
“夫君不在自己房中，卻還天天妄想著要自己生兒子，婆婆更是把生不出兒子的罪名壓在她頭上。”
“怎得？她一個人能生孩子？”
“她守著活寡就能給你生兒子？”
“她常年遭受你的漠視，你娘的欺淩，心情抑郁難安，這種身體狀況，難道就能給你生兒子？”
海瑞：……
“你一個月才跟人家同房幾次？你就天天妄想著要生兒子，你以為生兒子那麽簡單呢？”
“女子容易受孕期就那麽幾天，偏生那幾天可能你還 不在，其他時間如果同房，估計還是安全期。”
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