第221章訪小聖賢莊
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第221章 訪小聖賢莊
“真讓師叔給說中了啊。”
顏路嘆了一句，對伏念道：“師兄，師叔曾言，這位在來桑海與他一見之前，不會對儒家徹底下手。現他來了，也就代表他要對儒家動手了。”
伏念沈默了下，顏路能想到的東西，他又怎能想不到，可很多事能想到，又能如何，要有辦法解決才是。
儒家雖是百家中的顯學大派，但面對蘇啟，是弱勢！
伏念嘆道：“不管這位所來為何，其都是秦國重臣，一舉一動可影響我儒家生死存亡，我等不可怠慢！”
………………
蘇啟到桑海，並未帶什麽儀仗，擺什麽牌面，直接讓蘇啟機器人自己駕著輛馬車，往桑海去。
出行去桑海的消息，蘇啟未隱瞞，被有心人知道，卻沒人想在途中對他下手。
因為前面對付蘇啟，一連數次失敗，現在的敵人總結了前面失敗的經驗教訓。
鬼知道這家夥來的是真人，還是機關人，若埋伏了半天，到頭發現是個機關人，豈不是白忙活了？
何況這家夥武功絕頂，所造的機關人一個個也十分恐怖，都不好對付，很可能埋伏不成，反被滅。
前不久，墨家、農家、道家人宗等百家學派聯手對付蘇啟，一齊被團滅的事實還擺在那，當前誰敢炸刺？誰敢作妖？
蘇啟所派的蘇啟機器人一路順風無阻，沒遇到什麽麻煩，便抵達了桑海。
小聖賢莊為儒家聖地，在齊魯之地極為有名，修建於桑海一座風景秀麗的山上。
蘇啟遠程控制著機器人，駕駛馬車行駛在上山的道路上，看著機器人傳回的畫面，蘇啟笑道：“這小聖賢莊倒會選位置，可觀海，可看山，既出於市井，又臨於市井，又能遠離天下世事紛擾，是個讀書、做學問的好地方。”
“可身在天下中，又豈真能遠離天下世事紛擾？”
伏念這時正在室內教一眾弟子讀書，忽聽到莊外傳來馬蹄聲，放下手中的竹簡，看向莊外，心道：“聽這馬蹄聲，只有一匹馬，難道是那個人到了？”
蘇啟在來時，並未知會伏念他何時至，所以他也無法準確判斷蘇啟什麽時間到，備好禮儀接待。
不過根據蘇啟到桑海的路程，能夠估算出蘇啟大概是在這兩三天便至，而且蘇啟單人匹馬，外面來的正是一匹馬，十分吻合。
因此，伏念才猜測是蘇啟到了。
“你們安心背誦，待會兒我會抽查，我去去就來。”
伏念剛走到屋外，見顏路正好在屋外，顏路也聽到了莊外的馬蹄聲。
顏路道：“師兄，是否是那位到了？”
伏念道：“不知。但想來應該是他。”
顏路又道：“那我等未曾準備任何禮儀，他便到了，這……會不會有些失禮？”
伏念道：“那位既然未曾知會我等，必也是不在意這些。”
兩人一邊聊著，一邊關註著莊門那，只聽到一個聲音從那傳來，“在下蘇啟，前來貴莊拜訪，望貴莊主人開門一見。”
果真是那人來了！
伏念與顏路對視一眼，眼裏都有些沈重。
他們在事前，已經想過了蘇啟到來後的各種場景，思考了許多備案，可等到蘇啟真來時，才能真正感受到那份沈甸甸的壓力。
因為這人到來，將決定整個儒家的命運！
荀子在藏書樓中翻閱一卷先賢典籍，聽到蘇啟的聲音後，將竹簡合上，看向莊門的方向，嘆了一聲：“來了！”
小聖賢莊朱紅色的大門緊閉，一輛馬車停在莊門前，蘇啟機器人坐在馬車廂前，不焦不急地靜靜等著。
不過多時，朱紅的大門緩緩拉開，三人出現在大門內，兩名青年、一名老者，兩名青年分立左右，老者則在中央。
老者左邊那位青年，衣衫華麗貴重，氣度也華貴莊嚴，正是儒家當今的掌門伏念，老者右邊那位青年，衣衫則淡雅樸素，有儒家謙謙君子之風，正是顏路。
伏念在左，顏路在右，中間那胡須皆白、仙風道骨的老者，自然便是蘇啟此來拜訪的主要目標——荀子！
蘇啟的目光接著機器人上的攝像頭，隔空一下子落在了荀子身上。
如果按原世界歷史，在這個時間，荀子早已該逝世，蘇啟根本不可能與這位千古留名的儒家大賢一見，可這個世界，荀子不僅未死，還能活到十多年後，活到荊天明那小屁孩出來蹦跶。
“小聖賢莊掌門伏念恭迎蘇督使。”
伏念雖立於荀子之左，但其身為儒家掌門，自然由他帶頭。
蘇啟不為諸侯，不為天子，伏念遂以揖禮向蘇啟相迎，荀子和顏路也向蘇啟施以揖禮。
蘇啟還禮笑道：“伏念先生年紀輕輕，便為儒家掌門，往日只聞名，未見真人，今日一見，果真是年輕俊傑，氣度非凡。”
伏念回道：“督使過譽了。”
他身體微偏向荀子方向，介紹道：“這位是我師叔荀況先生，另一位則是我師弟顏路。”
蘇啟先看向荀子，道：“荀況先生為當世大賢，啟豈能不知？此次來，便是向先生請教，還望先生不吝指教。”
荀子回禮道：“督使之名，名動於世，老夫早多有聞。督使之學，驚絕天人，；老夫豈敢談指教督使？”
蘇啟道：“子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’，能與荀況先生這等大賢同行，定能讓啟獲益良多。”
與荀子說完，蘇啟又看向顏路，笑道：“君子溫潤如玉，君子溫文儒雅，君子淡泊寧遠，顏路先生便是君子！”
顏路面色淡然，寵辱不驚，平淡回道：“督使過譽。”
四人一番客套後，進入了小聖賢莊，四人的位置很有講究，蘇啟為貴客，走在前，伏念作為儒家掌門，小聖賢莊的東道主人，稍走於蘇啟之後，而荀子和顏路則還在伏念之後。
蘇啟一路上看著小聖賢莊的景色，亭臺樓閣，小橋流水，園林假山，是應有盡有，其中風景十分優美，將古典園林的美處展現得淋漓盡致。
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“真讓師叔給說中了啊。”
顏路嘆了一句，對伏念道：“師兄，師叔曾言，這位在來桑海與他一見之前，不會對儒家徹底下手。現他來了，也就代表他要對儒家動手了。”
伏念沈默了下，顏路能想到的東西，他又怎能想不到，可很多事能想到，又能如何，要有辦法解決才是。
儒家雖是百家中的顯學大派，但面對蘇啟，是弱勢！
伏念嘆道：“不管這位所來為何，其都是秦國重臣，一舉一動可影響我儒家生死存亡，我等不可怠慢！”
………………
蘇啟到桑海，並未帶什麽儀仗，擺什麽牌面，直接讓蘇啟機器人自己駕著輛馬車，往桑海去。
出行去桑海的消息，蘇啟未隱瞞，被有心人知道，卻沒人想在途中對他下手。
因為前面對付蘇啟，一連數次失敗，現在的敵人總結了前面失敗的經驗教訓。
鬼知道這家夥來的是真人，還是機關人，若埋伏了半天，到頭發現是個機關人，豈不是白忙活了？
何況這家夥武功絕頂，所造的機關人一個個也十分恐怖，都不好對付，很可能埋伏不成，反被滅。
前不久，墨家、農家、道家人宗等百家學派聯手對付蘇啟，一齊被團滅的事實還擺在那，當前誰敢炸刺？誰敢作妖？
蘇啟所派的蘇啟機器人一路順風無阻，沒遇到什麽麻煩，便抵達了桑海。
小聖賢莊為儒家聖地，在齊魯之地極為有名，修建於桑海一座風景秀麗的山上。
蘇啟遠程控制著機器人，駕駛馬車行駛在上山的道路上，看著機器人傳回的畫面，蘇啟笑道：“這小聖賢莊倒會選位置，可觀海，可看山，既出於市井，又臨於市井，又能遠離天下世事紛擾，是個讀書、做學問的好地方。”
“可身在天下中，又豈真能遠離天下世事紛擾？”
伏念這時正在室內教一眾弟子讀書，忽聽到莊外傳來馬蹄聲，放下手中的竹簡，看向莊外，心道：“聽這馬蹄聲，只有一匹馬，難道是那個人到了？”
蘇啟在來時，並未知會伏念他何時至，所以他也無法準確判斷蘇啟什麽時間到，備好禮儀接待。
不過根據蘇啟到桑海的路程，能夠估算出蘇啟大概是在這兩三天便至，而且蘇啟單人匹馬，外面來的正是一匹馬，十分吻合。
因此，伏念才猜測是蘇啟到了。
“你們安心背誦，待會兒我會抽查，我去去就來。”
伏念剛走到屋外，見顏路正好在屋外，顏路也聽到了莊外的馬蹄聲。
顏路道：“師兄，是否是那位到了？”
伏念道：“不知。但想來應該是他。”
顏路又道：“那我等未曾準備任何禮儀，他便到了，這……會不會有些失禮？”
伏念道：“那位既然未曾知會我等，必也是不在意這些。”
兩人一邊聊著，一邊關註著莊門那，只聽到一個聲音從那傳來，“在下蘇啟，前來貴莊拜訪，望貴莊主人開門一見。”
果真是那人來了！
伏念與顏路對視一眼，眼裏都有些沈重。
他們在事前，已經想過了蘇啟到來後的各種場景，思考了許多備案，可等到蘇啟真來時，才能真正感受到那份沈甸甸的壓力。
因為這人到來，將決定整個儒家的命運！
荀子在藏書樓中翻閱一卷先賢典籍，聽到蘇啟的聲音後，將竹簡合上，看向莊門的方向，嘆了一聲：“來了！”
小聖賢莊朱紅色的大門緊閉，一輛馬車停在莊門前，蘇啟機器人坐在馬車廂前，不焦不急地靜靜等著。
不過多時，朱紅的大門緩緩拉開，三人出現在大門內，兩名青年、一名老者，兩名青年分立左右，老者則在中央。
老者左邊那位青年，衣衫華麗貴重，氣度也華貴莊嚴，正是儒家當今的掌門伏念，老者右邊那位青年，衣衫則淡雅樸素，有儒家謙謙君子之風，正是顏路。
伏念在左，顏路在右，中間那胡須皆白、仙風道骨的老者，自然便是蘇啟此來拜訪的主要目標——荀子！
蘇啟的目光接著機器人上的攝像頭，隔空一下子落在了荀子身上。
如果按原世界歷史，在這個時間，荀子早已該逝世，蘇啟根本不可能與這位千古留名的儒家大賢一見，可這個世界，荀子不僅未死，還能活到十多年後，活到荊天明那小屁孩出來蹦跶。
“小聖賢莊掌門伏念恭迎蘇督使。”
伏念雖立於荀子之左，但其身為儒家掌門，自然由他帶頭。
蘇啟不為諸侯，不為天子，伏念遂以揖禮向蘇啟相迎，荀子和顏路也向蘇啟施以揖禮。
蘇啟還禮笑道：“伏念先生年紀輕輕，便為儒家掌門，往日只聞名，未見真人，今日一見，果真是年輕俊傑，氣度非凡。”
伏念回道：“督使過譽了。”
他身體微偏向荀子方向，介紹道：“這位是我師叔荀況先生，另一位則是我師弟顏路。”
蘇啟先看向荀子，道：“荀況先生為當世大賢，啟豈能不知？此次來，便是向先生請教，還望先生不吝指教。”
荀子回禮道：“督使之名，名動於世，老夫早多有聞。督使之學，驚絕天人，；老夫豈敢談指教督使？”
蘇啟道：“子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’，能與荀況先生這等大賢同行，定能讓啟獲益良多。”
與荀子說完，蘇啟又看向顏路，笑道：“君子溫潤如玉，君子溫文儒雅，君子淡泊寧遠，顏路先生便是君子！”
顏路面色淡然，寵辱不驚，平淡回道：“督使過譽。”
四人一番客套後，進入了小聖賢莊，四人的位置很有講究，蘇啟為貴客，走在前，伏念作為儒家掌門，小聖賢莊的東道主人，稍走於蘇啟之後，而荀子和顏路則還在伏念之後。
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