第222章你在逐漸喪失人性
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第222章 你在逐漸喪失人性
蘇啟這時卻道：“建設這樣的莊園，怕是要花不少資材，儒家真是有錢，讓我都有些忍不住心動，想加入儒家了。”
伏念一聽，心裏暗自猜測蘇啟這話是何意，他回道：“小聖賢莊乃是歷代儒家弟子為記先賢之功，傳先賢之學，出資捐贈，方才建起。”
“這麽說儒家弟子中有錢人還是不少？儒家只招收富家子弟，那尋常人家的子弟可曾考慮過？小聖賢莊是以何標準招收弟子？”
“督使之言有誤，儒家招收弟子一貫看人品格，而不拘其是富有，還是貧窮。品格優者，便是家境貧窮，也可入小聖賢莊，品格低劣，即使家財萬貫，小聖賢莊也不會招錄。”
“品格？”
蘇啟笑道：“人的品格豈是一時而定，荀況先生曾言，人生性本惡。我倒認為，人生下來，並無善惡之分，而是在後來成長過程中，才慢慢有了善惡，來自於多個方面。
所以，我認為靠一時品格招取弟子，並不可取。”
伏念有些不明白蘇啟究竟想要說什麽。
蘇啟道：“儒家一些方面是好的，一些卻並不好，儒家先賢之說，有些也已過時，如孟子性本善一說。
抱殘守缺，頑固守舊，只會讓事物變得腐朽，不再具有活力。尤其是儒家這種傳播思想的學派，如果便成了這樣，造成的危害更大。
如今秦將一統天下，這你們也知道，我管諸子百家，儒家為百家中顯學，而小聖賢莊又為儒家聖地，我希望能你們能做出改變，做出表率。
其實，我並無心滅百家任何一派。我更加希望百家學派能繁榮昌盛，開創出一個更有智慧、更有思想的時代！”
伏念本以為蘇啟是在威脅他們，逼他們做改變，直到聽到這最後幾句後，才嘆道：“督使志向，伏念莫能及也。”
顏路也道：“督使志向高遠，顏路敬服。”
荀子早對兩人說過蘇啟的想法，只是現親耳聽蘇啟所說，感受自不一樣。
蘇啟隨三人到了小聖賢莊的藏書樓，此地的竹簡其實早被他看完了，不過那是以各種小設備偷偷潛進來看，真人到來，還是第一次。
這裏的書很多，不僅有儒家先賢經典，也有農家、墨家、道家等學派經典著作，任何在小聖賢莊的弟子，皆可來藏書樓閱覽這些典籍。
所以，伏念、顏路等人學識並不僅限儒學，農、墨、道等皆通！
蘇啟邊走，一邊拿起竹簡翻看，道：“這些竹簡的文字來自於六國，六國文字各有不同，對知識的傳播很是不便。
現大秦一統天下，將推行‘書同文、車同軌、行同倫’的政令，讓天下只用一種文字。小聖賢莊也必須使用統一的文字！”
聽到這話，伏念皺了皺眉，這政令是要抹去六國痕跡，讓天下只有大秦。
“但這裏有藏書為先賢所留，不可被毀，這是先賢的傳承，須得好生保藏。日後有人就此事來尋麻煩，便說是我之言。”
伏念道：“伏念多謝督使！”
蘇啟對他點了點頭，對荀子道：“聽聞荀況先生精通棋奕之道，啟不才，也略通一二，想與先生手談一局，可否賜教？”
荀子一直跟著，並未說話，聽蘇啟邀他下棋，明白這是蘇啟借與他下棋，與他交流，道：“固所願也。”
“不敢請耳，固所願也”這句本就是儒家孟子之語。
伏念也知蘇啟要和荀子兩人單獨交流，道：“莊中還有事待伏念處理，伏念便先行告辭。”
顏路也道：“顏路告辭。”
荀子點頭道：“嗯，你二人去吧。”
伏念與顏路告退後，荀子與蘇啟對弈，蘇啟執白，荀子執黑。
蘇啟道：“荀況先生可知我欲行何事？此地限只有我二人，荀況先生但言無妨。”
荀子下落一枚棋子後，道：“督使自韓國出世，老夫便註意督使所為。也嘗以為督使不能成功，未想督使竟至如今。
督使想要集百家之學，天下之力，無外乎兩種，一是督使心懷天下，欲創造一個前所未有的時代，二是督使有所求！”
“以老夫觀之，督使是第二種。世人所求，為權力、財富、美色，這些對督使而言，皆隨手可得。那督使所求之物必不在此，要更在其上。督使是欲窺這天地之秘！”
蘇啟讚道：“荀況先生真智慧卓絕！”
“這世間曾有仙神存在，有他們活動留下的痕跡，那為何我等便不能以螻蟻之軀，成為仙神？也許世間本沒有通往仙神之道的路，那就開創出一條！”
蘇啟又問道：“荀況先生認為我可能成功？”
荀子搖頭道：“督使能否成功，老夫不知，但老夫知曉，督使現有一個問題。”
荀子手撚黑子，卻未落下，而是平靜地看著蘇啟，那目光似乎穿過了蘇啟機器人的攝像頭，直接與在鹹陽宮地下基地中的蘇啟本人對視。
“哦？”
蘇啟道：“是何問題？”
荀子將手中黑子落下，道：“何為人？”
蘇啟還未回答，荀子自己答道：“人有人性方為人！”
“無論是孟聖人性本善，還是老夫人性本惡，亦或是督使人性無善無惡之談，人都當有人性。”
荀子皺了皺眉，“而老夫觀督使性情淡漠，已經逐漸在喪失人性。
顏路的性子也淡漠，但他是君子無爭，而督使是無情無性，不以世人為人，不以己身為人。
這般下去，督使將丟失作為人的人性。
那時，督使還為人否？督使又願為人否？”
荀子並不是一見蘇啟就看出來的，而是從蘇啟過往的事跡，今日又見到這按照蘇啟本人的仿真機器人，才分析得出。
“……”
蘇啟沈默了，因為他還還真如荀子所言這般。
他也感到自己這種變化的趨勢，思維越來越理智，情感逐漸變得淡漠……
可情感重要嗎？
一定要做人嗎？
“督使之學識廣博，為老夫生平僅見，老夫敢直言，哪怕是孔聖再生、孟聖在世，也當不如督使。
老夫無法知道督使所看到的東西，所要謀求的道路，但督使在獲得這些、追求這些的時候，也在逐漸失去了一些東西。”
“老夫希望督使能夠記得一些美好，不致忘卻！”
蘇啟機器人舉著白子一動未動，臉上的表情也凝固了，因為遠方的蘇啟本人此時沒控制它，正在思考。
荀子也不焦不急，他知道面前的蘇啟並非蘇啟真人。
思考了很久，蘇啟機器人才再次活動，起身向荀子行禮道：“蘇啟多謝先生指教！”
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伏念一聽，心裏暗自猜測蘇啟這話是何意，他回道：“小聖賢莊乃是歷代儒家弟子為記先賢之功，傳先賢之學，出資捐贈，方才建起。”
“這麽說儒家弟子中有錢人還是不少？儒家只招收富家子弟，那尋常人家的子弟可曾考慮過？小聖賢莊是以何標準招收弟子？”
“督使之言有誤，儒家招收弟子一貫看人品格，而不拘其是富有，還是貧窮。品格優者，便是家境貧窮，也可入小聖賢莊，品格低劣，即使家財萬貫，小聖賢莊也不會招錄。”
“品格？”
蘇啟笑道：“人的品格豈是一時而定，荀況先生曾言，人生性本惡。我倒認為，人生下來，並無善惡之分，而是在後來成長過程中，才慢慢有了善惡，來自於多個方面。
所以，我認為靠一時品格招取弟子，並不可取。”
伏念有些不明白蘇啟究竟想要說什麽。
蘇啟道：“儒家一些方面是好的，一些卻並不好，儒家先賢之說，有些也已過時，如孟子性本善一說。
抱殘守缺，頑固守舊，只會讓事物變得腐朽，不再具有活力。尤其是儒家這種傳播思想的學派，如果便成了這樣，造成的危害更大。
如今秦將一統天下，這你們也知道，我管諸子百家，儒家為百家中顯學，而小聖賢莊又為儒家聖地，我希望能你們能做出改變，做出表率。
其實，我並無心滅百家任何一派。我更加希望百家學派能繁榮昌盛，開創出一個更有智慧、更有思想的時代！”
伏念本以為蘇啟是在威脅他們，逼他們做改變，直到聽到這最後幾句後，才嘆道：“督使志向，伏念莫能及也。”
顏路也道：“督使志向高遠，顏路敬服。”
荀子早對兩人說過蘇啟的想法，只是現親耳聽蘇啟所說，感受自不一樣。
蘇啟隨三人到了小聖賢莊的藏書樓，此地的竹簡其實早被他看完了，不過那是以各種小設備偷偷潛進來看，真人到來，還是第一次。
這裏的書很多，不僅有儒家先賢經典，也有農家、墨家、道家等學派經典著作，任何在小聖賢莊的弟子，皆可來藏書樓閱覽這些典籍。
所以，伏念、顏路等人學識並不僅限儒學，農、墨、道等皆通！
蘇啟邊走，一邊拿起竹簡翻看，道：“這些竹簡的文字來自於六國，六國文字各有不同，對知識的傳播很是不便。
現大秦一統天下，將推行‘書同文、車同軌、行同倫’的政令，讓天下只用一種文字。小聖賢莊也必須使用統一的文字！”
聽到這話，伏念皺了皺眉，這政令是要抹去六國痕跡，讓天下只有大秦。
“但這裏有藏書為先賢所留，不可被毀，這是先賢的傳承，須得好生保藏。日後有人就此事來尋麻煩，便說是我之言。”
伏念道：“伏念多謝督使！”
蘇啟對他點了點頭，對荀子道：“聽聞荀況先生精通棋奕之道，啟不才，也略通一二，想與先生手談一局，可否賜教？”
荀子一直跟著，並未說話，聽蘇啟邀他下棋，明白這是蘇啟借與他下棋，與他交流，道：“固所願也。”
“不敢請耳，固所願也”這句本就是儒家孟子之語。
伏念也知蘇啟要和荀子兩人單獨交流，道：“莊中還有事待伏念處理，伏念便先行告辭。”
顏路也道：“顏路告辭。”
荀子點頭道：“嗯，你二人去吧。”
伏念與顏路告退後，荀子與蘇啟對弈，蘇啟執白，荀子執黑。
蘇啟道：“荀況先生可知我欲行何事？此地限只有我二人，荀況先生但言無妨。”
荀子下落一枚棋子後，道：“督使自韓國出世，老夫便註意督使所為。也嘗以為督使不能成功，未想督使竟至如今。
督使想要集百家之學，天下之力，無外乎兩種，一是督使心懷天下，欲創造一個前所未有的時代，二是督使有所求！”
“以老夫觀之，督使是第二種。世人所求，為權力、財富、美色，這些對督使而言，皆隨手可得。那督使所求之物必不在此，要更在其上。督使是欲窺這天地之秘！”
蘇啟讚道：“荀況先生真智慧卓絕！”
“這世間曾有仙神存在，有他們活動留下的痕跡，那為何我等便不能以螻蟻之軀，成為仙神？也許世間本沒有通往仙神之道的路，那就開創出一條！”
蘇啟又問道：“荀況先生認為我可能成功？”
荀子搖頭道：“督使能否成功，老夫不知，但老夫知曉，督使現有一個問題。”
荀子手撚黑子，卻未落下，而是平靜地看著蘇啟，那目光似乎穿過了蘇啟機器人的攝像頭，直接與在鹹陽宮地下基地中的蘇啟本人對視。
“哦？”
蘇啟道：“是何問題？”
荀子將手中黑子落下，道：“何為人？”
蘇啟還未回答，荀子自己答道：“人有人性方為人！”
“無論是孟聖人性本善，還是老夫人性本惡，亦或是督使人性無善無惡之談，人都當有人性。”
荀子皺了皺眉，“而老夫觀督使性情淡漠，已經逐漸在喪失人性。
顏路的性子也淡漠，但他是君子無爭，而督使是無情無性，不以世人為人，不以己身為人。
這般下去，督使將丟失作為人的人性。
那時，督使還為人否？督使又願為人否？”
荀子並不是一見蘇啟就看出來的，而是從蘇啟過往的事跡，今日又見到這按照蘇啟本人的仿真機器人，才分析得出。
“……”
蘇啟沈默了，因為他還還真如荀子所言這般。
他也感到自己這種變化的趨勢，思維越來越理智，情感逐漸變得淡漠……
可情感重要嗎？
一定要做人嗎？
“督使之學識廣博，為老夫生平僅見，老夫敢直言，哪怕是孔聖再生、孟聖在世，也當不如督使。
老夫無法知道督使所看到的東西，所要謀求的道路，但督使在獲得這些、追求這些的時候，也在逐漸失去了一些東西。”
“老夫希望督使能夠記得一些美好，不致忘卻！”
蘇啟機器人舉著白子一動未動，臉上的表情也凝固了，因為遠方的蘇啟本人此時沒控制它，正在思考。
荀子也不焦不急，他知道面前的蘇啟並非蘇啟真人。
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