第五百四十六章學海堂奠基（上）
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第五百四十六章 學海堂奠基（上）
可就在這時候，唐慶雲卻忽然嘆了一口氣。
“古霞，你怎麽了？”謝雪與唐慶雲交情最深，眼看她神情有異，便搶先向她問道。
“月莊姐姐，夫人，我……我想孔靜了。”不料唐慶雲看著白雲山上風景，卻不覺感嘆道：“庚辰年春天的時候，我和孔靜去過一次粵秀山，那個時候和今天一樣，也是繁花盛開，桂花和木棉一同開放，我和孔靜都好喜歡，便一同做了這首詩：絕頂寒消暖尚輕，人煙四面雨初晴。青天碧海堂堂見，丹桂紅棉簇簇生。百裏獅洋開遠浦，萬家鱗屋繞高城。竟來嶺嶠繁華地，我亦惺惺警宦情。那時候我還和孔靜說，以後咱們每年春天，都要來這幾座山上暢游幾日，一並留下詩作。可是第二年……之後孔靜就不在了，夫人，你說，若是今日孔靜也在，該有多好啊。你看，從這裏往西看過去，不就是粵秀山嗎？山上那些房舍，就是夫子修建的學海堂吧？孔靜看著她爹爹這番心血，又該有多高興呢？可是……”
“古霞，你也別傷心了，我……我也想孔靜啊？可是……”孔璐華聽著唐慶雲說起阮安，心中卻也不住作痛，只得向唐慶雲安慰道：“其實這麽多年過來了，有些事，我……我卻也看得開了，古霞，你還不到四十，可是姐姐都快五十了，人生一世，五十歲，也到了繁花落盡之時啊。可正是如此，我倒是想得清楚，與其哀嘆舊日青春，倒不如多看看眼前，哪怕有朝一日，花枯葉落，終是不能避免，這一生你我心胸兼濟天下，又有何遺憾呢？都說五十而知天命，若是五十春秋，卻仍執著於生老病死之苦，卻也顯得心思太小了啊？古霞，安兒是我們最好的孩子，也是雲姜和孟端最愛的姐妹，我們心裏，都有安兒一席之地的。所以今日，咱們卻也不要再傷心了，且先看一日風景，這清淙瀑布，婉轉鶯聲，我們都記在心裏，這樣，今日方才無憾啊？”
“是啊，夫人，今天……今天真的很好啊……”唐慶雲看著山上風景，卻也漸漸明白了孔璐華的心意，和她依偎而坐，一時之間，只覺自身如在仙境，能得如此一日閑游，七年廣州之路，卻也圓滿了。
“喵嗚，喵嗚！”不知何時，貍貍的聲音卻又響了起來，各人看過去時，只見這次貍貍目光所至，卻是西首之處的粵秀山方向。
“貍貍，你也看到那邊學海堂了嗎？是啊，那就是夫子修建的呢，你看，夫子這土木營造之事，也很了不起呢。”其實白雲山上木石蔥蘢，對面的粵秀山也頗為模糊，但謝雪卻還是念著對面的阮元，一邊抱起了貍貍，對它不住愛撫道。
“喵！喵！”
白雲山之行，也給阮家諸女留下了一份美好回憶。此後，孔璐華和唐慶雲各有詩句，紀念這一天的山中之旅：
此是嶺南第一峰，雲泉瀑布響清淙。
鶯聲宛轉松聲古，春色晴和水色溶。
昔日仙人何縹緲，今朝游趣共從容。
只慚未得登峰頂，天外羅浮見幾重。
登浴雲樓蒲澗邊，白雲峰裏破蒼煙。
雨晴天凈秋光老，日午山空樹影圓。
農圃參差村屋整，夷船迤邐海帆懸。
七年城郭無清景，今日才來拜古仙。
又向山堂自煮茶，木棉花下見桃花。
地偏心遠聊為隱，海闊天空不受遮。
儒士有林真古茂，文人同苑最清華。
六班千片新芽綠，可是春前白傅家。
這時的學海堂之內，也是群賢畢至，名士雲集，各人前來學海堂，一是為了慶賀新學海堂正式落成，日後書院師生便可以遷居於此，二則是一同慶賀阮元六十二歲生日了。這時阮元桌案之前，也已經擺上了無數學海堂師生慶祝書院落成的賀文，另有不少平日諸生出眾詩詞文賦，也都列於其間。
“你們的文作，我已經看過了，確實多有上乘文章，既然你等已有如此佳作，那我也自會是助你等將這些文章流傳後世。這《學海堂集》，便由我先出經費，輯成初集，之後你們若是還有新作，自可再出續集。還有，即便是應答策問的文作，若是作的好的，咱們以後也一並輯錄進入文集，如何？”阮元眼看學海堂諸生大多文采斐然，且已有不少生員能夠以駢文作賦，自也是欣喜不已。
“多謝總制盛恩，以後我學海堂諸生，自當日夜精進。只是……”這時阮元面前發言之人，乃是學海堂生員趙均，他學問過人，一直在學海堂備受尊重，又精於土木之學，阮元興建學海堂，倒有一半房舍屋宇是趙均所設計。但這時趙均卻向阮元問道：“總制先前為我學海堂所出策問，許多學生看了，都覺得有些難於下筆。尤其是這第三段，所言皆是西洋歷法傳來典故，這……很多學生也向我問過，說這相關圖書，都找不到啊？”
“是啊，這幾段確是有些難為大家了。”林伯桐也在一旁念道：“‘今大小西洋之歷法來至中國在於何時？所由何路？小西洋即今港腳等國，在今回疆之南，古天竺等處。元之回回歷是否如明大西洋新法之由廣東海舶而來？西法言依巴谷在漢武帝、周顯王時，確否？元之回回法，明之大西洋新法如是古法，何以不來於唐九執法之前？九執法又自何來？且西洋又何以名借根方為東來法也？’總制，這些內容有不少不光是我們從未提及，我們也不清楚應該找什麽樣的圖書，方能知道這其中之事啊？還請總制賜教。”
“這些啊，說實話，我也不能盡數作答。但我出這些問題，本來也不強求你們一定要答對啊？”阮元也向各人說道：“這天文歷法之事，若不能考其源流，便不能知其始末，只有知曉其中測算始末，方才可以看出如今大清歷法，究竟有何不足。今日所行歷法，本就是由國初湯若望等人參酌西洋歷法，重新制定而成，換言之，我中土歷法，其實當時是落了下風啊。所以只有了解新歷源流，知西洋人測算歷法始末，我們才能編定出更好的歷法啊？我編修《疇人傳》也是如此，首推元朝郭守敬，其下是前明徐光啟，又以魏文魁、楊光先為更下，為何？魏楊諸人，徒知扞衛中土算學，卻礙於學識不足，不能與西洋算學相抗，是以他們不如徐光啟。徐光啟之長，在於兼學西洋算學，有足夠的學識基礎，所以這算學一道，其根本在於學識。可徐光啟雖有算學基礎，卻囿於西學，不能兼通中西，更進一步，這便是憾事了。那在我看來，郭守敬之長又在何處呢？郭守敬同樣可以精通算學，有足夠的學識作為根基，此後，郭守敬又能以自己充分的學識，開創全新的歷法，以自己的算學之才引領當時算學發展，這才是我希望後世修習算學之人能做到的啊？若是有朝一日，我中土亦能有一精通數算之人，不僅學識深厚，而且發一言，決一語，皆能言而有據，成前人未成之功業，使西洋算家雲集影從，成為天下算學的引路之人，那我這《疇人傳》，方才是書盡其用了啊？若是有那一日，就算我已經不在人世，九泉之下，我自可以瞑目！”
“當然了，我知道，或許大家對於天算之事，並非人人都有興趣，這也在情理之中，我等讀書，以經史為本，文賦為之羽翼，至於天算輿地之學，有志者為之即可。但即便如此，你們也要明白，先聖創立經典，乃是兩千年之前，如今世事流轉兩千年而至於今日，難道我們再去讀聖賢之書，就只去看那兩千年前舊事，而對於這千年之流變，竟而不管不顧了嗎？我想不是，相反，兩千年來，兩漢南北朝，唐宋金元明歷代，乃至西洋歷算之掌故，我等皆可取而用之，如此，方能更加彰顯聖道！不說別的，我曾經為《曾子十篇》作註，便曾引用西洋‘地心本重’之語，論及其中天圓之事。若是你等學問不廣，果然只沈浸於古籍之中，而不能於見聞上再有增益，那你等就算去為經典作註，考諸史典故，又怎麽能夠推陳出新，出於人上啊？你們務要記住，通經明史，乃是因經史之道，一以貫之，可你等實行實用，卻是在今日之世啊。”
“至於圖書不足之事，我自然清楚，如今學海堂初創，即便我和粵東不少士紳，都已經為學海堂出捐圖書，可相比於江南書籍繁盛，這裏還需要下些工夫。你們也無需擔憂，這不足的圖書，我會盡量聯系江南士人，為你等補足書目。到時候，或許今日的問題，你們也就能夠回答了。各位多是兩粵經生，或許在你們看來，江南才是人文鼎盛之地，你們不如他們。但我卻認為，若是廣東文風能因學海堂而興盛，那假以時日，你們才學未必便在江南經生之下。不說別的，這些年朝廷殿試，嘉慶二十五年，狀元是粵西陳繼昌，道光三年，狀元又是本省林召棠。這兩粵之地，都已經有了兩個狀元了，你們還不夠自信嗎？”
臺下諸生眼見阮元對自己全無責難，反而傾力相助，以求今日之學人，可以推陳出新，列於前人之上。又言粵人未必便不如江南之人，一時也是激動不已，紛紛向阮元作謝。
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可就在這時候，唐慶雲卻忽然嘆了一口氣。
“古霞，你怎麽了？”謝雪與唐慶雲交情最深，眼看她神情有異，便搶先向她問道。
“月莊姐姐，夫人，我……我想孔靜了。”不料唐慶雲看著白雲山上風景，卻不覺感嘆道：“庚辰年春天的時候，我和孔靜去過一次粵秀山，那個時候和今天一樣，也是繁花盛開，桂花和木棉一同開放，我和孔靜都好喜歡，便一同做了這首詩：絕頂寒消暖尚輕，人煙四面雨初晴。青天碧海堂堂見，丹桂紅棉簇簇生。百裏獅洋開遠浦，萬家鱗屋繞高城。竟來嶺嶠繁華地，我亦惺惺警宦情。那時候我還和孔靜說，以後咱們每年春天，都要來這幾座山上暢游幾日，一並留下詩作。可是第二年……之後孔靜就不在了，夫人，你說，若是今日孔靜也在，該有多好啊。你看，從這裏往西看過去，不就是粵秀山嗎？山上那些房舍，就是夫子修建的學海堂吧？孔靜看著她爹爹這番心血，又該有多高興呢？可是……”
“古霞，你也別傷心了，我……我也想孔靜啊？可是……”孔璐華聽著唐慶雲說起阮安，心中卻也不住作痛，只得向唐慶雲安慰道：“其實這麽多年過來了，有些事，我……我卻也看得開了，古霞，你還不到四十，可是姐姐都快五十了，人生一世，五十歲，也到了繁花落盡之時啊。可正是如此，我倒是想得清楚，與其哀嘆舊日青春，倒不如多看看眼前，哪怕有朝一日，花枯葉落，終是不能避免，這一生你我心胸兼濟天下，又有何遺憾呢？都說五十而知天命，若是五十春秋，卻仍執著於生老病死之苦，卻也顯得心思太小了啊？古霞，安兒是我們最好的孩子，也是雲姜和孟端最愛的姐妹，我們心裏，都有安兒一席之地的。所以今日，咱們卻也不要再傷心了，且先看一日風景，這清淙瀑布，婉轉鶯聲，我們都記在心裏，這樣，今日方才無憾啊？”
“是啊，夫人，今天……今天真的很好啊……”唐慶雲看著山上風景，卻也漸漸明白了孔璐華的心意，和她依偎而坐，一時之間，只覺自身如在仙境，能得如此一日閑游，七年廣州之路，卻也圓滿了。
“喵嗚，喵嗚！”不知何時，貍貍的聲音卻又響了起來，各人看過去時，只見這次貍貍目光所至，卻是西首之處的粵秀山方向。
“貍貍，你也看到那邊學海堂了嗎？是啊，那就是夫子修建的呢，你看，夫子這土木營造之事，也很了不起呢。”其實白雲山上木石蔥蘢，對面的粵秀山也頗為模糊，但謝雪卻還是念著對面的阮元，一邊抱起了貍貍，對它不住愛撫道。
“喵！喵！”
白雲山之行，也給阮家諸女留下了一份美好回憶。此後，孔璐華和唐慶雲各有詩句，紀念這一天的山中之旅：
此是嶺南第一峰，雲泉瀑布響清淙。
鶯聲宛轉松聲古，春色晴和水色溶。
昔日仙人何縹緲，今朝游趣共從容。
只慚未得登峰頂，天外羅浮見幾重。
登浴雲樓蒲澗邊，白雲峰裏破蒼煙。
雨晴天凈秋光老，日午山空樹影圓。
農圃參差村屋整，夷船迤邐海帆懸。
七年城郭無清景，今日才來拜古仙。
又向山堂自煮茶，木棉花下見桃花。
地偏心遠聊為隱，海闊天空不受遮。
儒士有林真古茂，文人同苑最清華。
六班千片新芽綠，可是春前白傅家。
這時的學海堂之內，也是群賢畢至，名士雲集，各人前來學海堂，一是為了慶賀新學海堂正式落成，日後書院師生便可以遷居於此，二則是一同慶賀阮元六十二歲生日了。這時阮元桌案之前，也已經擺上了無數學海堂師生慶祝書院落成的賀文，另有不少平日諸生出眾詩詞文賦，也都列於其間。
“你們的文作，我已經看過了，確實多有上乘文章，既然你等已有如此佳作，那我也自會是助你等將這些文章流傳後世。這《學海堂集》，便由我先出經費，輯成初集，之後你們若是還有新作，自可再出續集。還有，即便是應答策問的文作，若是作的好的，咱們以後也一並輯錄進入文集，如何？”阮元眼看學海堂諸生大多文采斐然，且已有不少生員能夠以駢文作賦，自也是欣喜不已。
“多謝總制盛恩，以後我學海堂諸生，自當日夜精進。只是……”這時阮元面前發言之人，乃是學海堂生員趙均，他學問過人，一直在學海堂備受尊重，又精於土木之學，阮元興建學海堂，倒有一半房舍屋宇是趙均所設計。但這時趙均卻向阮元問道：“總制先前為我學海堂所出策問，許多學生看了，都覺得有些難於下筆。尤其是這第三段，所言皆是西洋歷法傳來典故，這……很多學生也向我問過，說這相關圖書，都找不到啊？”
“是啊，這幾段確是有些難為大家了。”林伯桐也在一旁念道：“‘今大小西洋之歷法來至中國在於何時？所由何路？小西洋即今港腳等國，在今回疆之南，古天竺等處。元之回回歷是否如明大西洋新法之由廣東海舶而來？西法言依巴谷在漢武帝、周顯王時，確否？元之回回法，明之大西洋新法如是古法，何以不來於唐九執法之前？九執法又自何來？且西洋又何以名借根方為東來法也？’總制，這些內容有不少不光是我們從未提及，我們也不清楚應該找什麽樣的圖書，方能知道這其中之事啊？還請總制賜教。”
“這些啊，說實話，我也不能盡數作答。但我出這些問題，本來也不強求你們一定要答對啊？”阮元也向各人說道：“這天文歷法之事，若不能考其源流，便不能知其始末，只有知曉其中測算始末，方才可以看出如今大清歷法，究竟有何不足。今日所行歷法，本就是由國初湯若望等人參酌西洋歷法，重新制定而成，換言之，我中土歷法，其實當時是落了下風啊。所以只有了解新歷源流，知西洋人測算歷法始末，我們才能編定出更好的歷法啊？我編修《疇人傳》也是如此，首推元朝郭守敬，其下是前明徐光啟，又以魏文魁、楊光先為更下，為何？魏楊諸人，徒知扞衛中土算學，卻礙於學識不足，不能與西洋算學相抗，是以他們不如徐光啟。徐光啟之長，在於兼學西洋算學，有足夠的學識基礎，所以這算學一道，其根本在於學識。可徐光啟雖有算學基礎，卻囿於西學，不能兼通中西，更進一步，這便是憾事了。那在我看來，郭守敬之長又在何處呢？郭守敬同樣可以精通算學，有足夠的學識作為根基，此後，郭守敬又能以自己充分的學識，開創全新的歷法，以自己的算學之才引領當時算學發展，這才是我希望後世修習算學之人能做到的啊？若是有朝一日，我中土亦能有一精通數算之人，不僅學識深厚，而且發一言，決一語，皆能言而有據，成前人未成之功業，使西洋算家雲集影從，成為天下算學的引路之人，那我這《疇人傳》，方才是書盡其用了啊？若是有那一日，就算我已經不在人世，九泉之下，我自可以瞑目！”
“當然了，我知道，或許大家對於天算之事，並非人人都有興趣，這也在情理之中，我等讀書，以經史為本，文賦為之羽翼，至於天算輿地之學，有志者為之即可。但即便如此，你們也要明白，先聖創立經典，乃是兩千年之前，如今世事流轉兩千年而至於今日，難道我們再去讀聖賢之書，就只去看那兩千年前舊事，而對於這千年之流變，竟而不管不顧了嗎？我想不是，相反，兩千年來，兩漢南北朝，唐宋金元明歷代，乃至西洋歷算之掌故，我等皆可取而用之，如此，方能更加彰顯聖道！不說別的，我曾經為《曾子十篇》作註，便曾引用西洋‘地心本重’之語，論及其中天圓之事。若是你等學問不廣，果然只沈浸於古籍之中，而不能於見聞上再有增益，那你等就算去為經典作註，考諸史典故，又怎麽能夠推陳出新，出於人上啊？你們務要記住，通經明史，乃是因經史之道，一以貫之，可你等實行實用，卻是在今日之世啊。”
“至於圖書不足之事，我自然清楚，如今學海堂初創，即便我和粵東不少士紳，都已經為學海堂出捐圖書，可相比於江南書籍繁盛，這裏還需要下些工夫。你們也無需擔憂，這不足的圖書，我會盡量聯系江南士人，為你等補足書目。到時候，或許今日的問題，你們也就能夠回答了。各位多是兩粵經生，或許在你們看來，江南才是人文鼎盛之地，你們不如他們。但我卻認為，若是廣東文風能因學海堂而興盛，那假以時日，你們才學未必便在江南經生之下。不說別的，這些年朝廷殿試，嘉慶二十五年，狀元是粵西陳繼昌，道光三年，狀元又是本省林召棠。這兩粵之地，都已經有了兩個狀元了，你們還不夠自信嗎？”
臺下諸生眼見阮元對自己全無責難，反而傾力相助，以求今日之學人，可以推陳出新，列於前人之上。又言粵人未必便不如江南之人，一時也是激動不已，紛紛向阮元作謝。
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