第八十九章裂變的前奏
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第八十九章 裂變的前奏
阮元也知道陳文述言下之意，是以並無斥責之語，反而對他問道：“文述，朱夫子所言《四子書》之辨，你可知曉，若是知道，便說來與大家聽聽？”
陳文述道：“這……學生卻也是知道的，朱子曾言，先王之道，自孔聖人傳於曾子，由曾子傳於子思，子思再傳孟子，孟子之下，先王之道遂絕。是以朱子將聖人所言《論語》，曾子所著《大學》，子思所著《中庸》，與《孟子》一書並立，合為《四子書》，以示先王之道，一脈相傳之義。”所謂《四子書》即今所言《四書》，阮元之下諸生聽了陳文述這番解釋，自也連連點頭稱讚。
阮元點頭道：“你所言不差，朱子編定《四書》之理，就在於此。但你方才也已將其中傳承之由，一一說出了啊？曾子經先師授業，乃是先王之道的集大成之人，那曾子言行，無論載於何處，都應該被我等了解、修習才是。這《大學》是曾子論道之言，《曾子》十篇同樣是曾子論道之言，又何必強分高下呢？只是其中有一點，我見解卻與你不同，這先王之道，孟子之下猶有傳承，許鄭之言，亦是儒家正宗，切不可學了朱子，就忘了許子、鄭康成和孔憲公的言行啊。”
說到這裏，阮元也對其他諸生道：“各位，我清楚，大家平日學習經術之道，也是以《四書五經》為根本，這《曾子》十篇，不見於《四書五經》之內，甚至《十三經》中亦無其名，是以各位平日，用功稍欠了些，也是常事。但正如我之前所言，既然曾子得先王之道，那這曾子十篇，修習起來自是有益而無害。那麽曾子所言治學之道，又是如何？曾子開篇即言‘君子既學之，患其不博也’，由此可見，這學習之道，第一便是要博學，要通各家之言，多所采取，方得成學。各位之中，多有八股做得平平之人，若是換了其他學政，只恐不會取錄各位。但我看來，各位八股雖不見長，卻也已對聖賢之道，有了足夠了解，在此之外，多擇專長而修習，自然是成學立業之道，詩賦者，興觀群怨之精要，算學者，儒家六藝之根本，治史者，《春秋》大義之承繼，輿地之學，實出於《禹貢》，碑版之學，對闡發先王之道，亦不無裨益。是以各位凡有一技之長者，我悉與取錄。但各位也無需多慮，我取錄各位之時，各位經術之道，我亦知悉，今日在坐各位，經術的功底，也是我認可的。卻不是唯求末節，而忘了根本，各位可要記住了。”阮元這番話，既是告訴那些質疑自己之人，自己選才，基礎仍是儒家經典，也是告訴各位學生，不要因出身不同而相互歧視，是以下面學生聽了，也連連點頭稱是。
阮元見下面各人對自己已有認可，又道：“方才我已說過，曾子治學之言，第一在於博學，可這博學，卻不是博而不精、博而不通，更不是勸各位用所謂的‘博學’來自炫多才的。這博學之後，便當有所取舍，有所專精，切不可因博學而自滿不前。曾子開篇又言：‘多知而無親，博學而無方，好多而無定者，君子弗與也。君子多知而擇焉，博學而算焉，多言而慎焉’。這一番話，便是要告訴各位，博學之後，當通觀諸家之言，為己所用，切不可不知取舍，人雲亦雲，若是不知選擇，不分所學之優劣，便又是違了聖人之道了。”
曾子所言“博學而算”，便是希望學生博學之後，當在諸多學說之中有所取舍，頗有今日所言“獨立思考”的意味。是以學生們聽了阮元闡述，也都連聲稱讚。
“老師所言不錯，只是……”一旁的端木國瑚忽然問道：“老師教我等經典，多言許鄭與國朝漢學諸儒。可學生看來，這漢學修習，實在是件耗時耗力，卻又不為人理解之事。老師總是說，研究先王之道，便應自經典、註疏入手，刻苦鉆研，方得其道。可在不知所以然的外人看來，我等也只是些埋首經籍，不問世務的俗儒罷了。倒不如那研習理學心學之人，動輒長篇大論，反顯得有才學呢。學生……學生也不是說這漢學之道不對，只是辛苦學習，卻不為人知，心中……心中也實在有些不平。”
端木國瑚一邊說著，一邊也擔心阮元聽了，會指斥他不學無術，可話一說完，擡起頭看阮元時，卻只見阮元神色溫和，絕無責怪之意。阮元想了一想，答道：“子彜，你有此疑問，也是常事，想來在座各位，多半心中所想，也和子彜一般，是吧？也好，今日我便講講，我對這儒經註疏之事的看法。子彜說的是，明末俗儒，多有空談心性，連日長篇大論而炫人耳目之人，可明末天下喪亂，民不聊生，這些俗儒空言的心性，有有何作用？他們一邊以聖人弟子自居，一邊所作所為，卻全然不和聖人本意，這樣的前明，能不覆亡下來嗎？是以亭林先生、梨洲先生眼見天下易代，深有所感，方知讀書做官，但凡行事，全在一個‘實’字，做官要‘實’，便應留心細務，熟知自己分內之事。讀書要‘實’，便應深究聖人微言之本意，方能承繼聖人之道。不讀漢唐註疏，不知《說文》之釋字，又如何知聖人之言，其原意是什麽呢？若不知聖人心意，空言理欲之辨，心性之言，便是失了正道，妄出己意，以一人之是非為是非，這天下焉有不亂之理？至於做學問，也當追求一個‘實’字，由此，山形水系之變遷，金石碑版之著錄，無一不當研習，方能識史籍之真偽，明地形之變化。若著書立說，只是立論新奇，誑惑眾人，那這些人表面的長篇大論，也不過是真正精通學問之人眼中的笑柄罷了。”
“老師說的倒是不錯，只是……只是那空言立論之人實在太多，也容易讓尋常俗人相信他們啊？我們這引經據典，反倒要麻煩很多呢。”座中另一位學生說道，這人名叫趙魏，是阮元正月在杭州主持院試時，新取錄的學生。
“晉齋。”阮元笑道，趙魏號晉齋，故阮元以號稱之。“我等讀書明道，所為何事，難道我們了解了聖賢之道，還要與那尋常俗人一般見識嗎？若是這樣，那這讀書之用，你們看得也太窄了啊？這讀書之道，根基為先，若失了根基，之後便偏離了聖人本意。可根基打好了，也不能就此止步不前，你們說是也不是？明聖人之道，有所依據，之後便要將這有理有據的聖人之道，闡述抒發而出，這才是我等治學的目的啊？而且到了那個時候，雖然你等講學要比那空言妄論之人晚上一些，但字字得訓詁，句句有依據，這樣你等說起話來，也比那不識聖賢本意的俗儒要自信得多呢。”
看趙魏猶有不解，阮元也繼續指導道：“晉齋，這孤山上的行宮，你可見過？若是見過，你且與我說說，這行宮風景如何？”
趙魏對這個問題倒是不陌生，道：“老師，學生游船過西湖時，這行宮卻也是見過的，宮墻之上，吊欄畫棟，金磚碧瓦相映，更是氣勢浩然，令人肅然起敬啊。可不知老師問這個問題，卻又是何意呢？”
“那你可知，吊欄畫棟，是何物承載於下，金磚碧瓦，又是如何懸於空中的呢？”阮元道。
“這……吊欄畫棟嘛，想來下面應是上好的大理石，還有那所謂……所謂合抱之木吧？金磚碧瓦之下，當是青磚了，只是行宮我也只見過數次，並未靠近來看，是以其中尚有何物，卻是不清楚了。”趙魏道。
“你所言不錯。”阮元進一步開導道。“其實無論行宮，還是這杭州府學，都是青磚木石，作為根基而成。晉齋你可想想，若是眼下要你來負責設計這行宮，你徒知金磚碧瓦，華麗莊嚴，卻不知磚瓦之下，其根基為何物，那這行宮，你可設計得出麽？若是這行宮所用柱石，不得精心取材，所用磚瓦，不得悉心燒制，只怕外表設計再是精美，也會因內部根基不穩，終究是要崩塌的啊。”
“當然了，有了根基，便要考慮外部之事，修建宮室，看的是外部是否華麗莊嚴，或深沈而有氣韻。做學問，看得便是能否將這聖賢之道，一一言而有據，又不失之於繁冗。這學問有本末之分，不可舍本而求末，亦不可唯知務本，而於聖人微言大義，無所闡發。總是要循序漸進，方能有成，各位可記住了？”
學生們聽了，也連聲稱是。阮元又選了《曾子》諸篇之中，部分頗為精要之語，一一為大家講解過了。又道：“各位既入了府學、縣學，做了生員，便也要遵循學校規矩。每月的月課，可不能有所懈怠。我這裏已備下了這個月的策問，之後便會一一分發下來，你等需專心應對，每一條目，都不可有怠慢之心，方不枉我提拔你等之意，你們可記住了？”說著，從《曾子十篇》之下，取了一篇問卷出來，端木國瑚和陳文述坐得距離阮元最近，便一同上前，準備將問卷取下。
可看著問卷上語句，二人卻漸生困惑之色，一時似是若有所思，卻遲遲不得其解。看了半晌，端木國瑚也不由得念道：“得人之法，在於命題，當若何平正體要，使人各盡所長？士之治經史者或短於文詞，工文詞者或疏於經史，當如何棄短而得長，教其偏以求全？這……這些學生要是都學得清楚，也……也不至於讓老師破格取錄啊？如此想來，倒是很難下筆呢。”
“無妨。”阮元笑道：“不是讓你們今日下筆，今日不算，三日以後，我再來取各位答卷，這三日裏，各位只管去尋應對之策，古人遺法，民間良策，皆可使用，有了思路，再寫不遲。但只有一條，你等卻需記住，切不可剽竊他人言語，亦不可摘抄先人言語，而不加抉擇，若有試卷雷同，或與我所見古人之言一般無二的，便要重罰！你們可記住了？”
“知道了，多謝老師！”學生們齊聲道。大家均知阮元此舉，乃是指導他們自行學習，查閱應對之法，形成自己的思路，這篇策問名為問卷，實則也是勸學之方，只要認真應對，便有益而無害，既然如此，各人又有何緣由拒絕？一時遂領了問卷，下去認真準備去了。
而阮元在浙江學政之任的最後一年，也依然需要為公務而繼續奔波，到了三月，阮元與焦循、楊吉再次溯江而上，前往處州、溫州、臺州進行最後的督學，待得環繞浙江一圈，將最後幾府院試主持完畢，也就要迎接新的職務了。
這時的阮元還不知道，京城之中，最初悄無聲息的變化，在短短幾個月內，已經越來越明顯，而這些日漸擴大的變化，也不斷向著阮元身上靠近著。
四月的京城之內，福長安與和珅依然在商議著人事調動之事，只是這個時候，福長安言語中的不滿之情，已是溢於言表。
“前日朝廷裏面，已經定了讓朱珪升任吏部尚書，仍留安徽巡撫任上，可這朝廷裏兩個吏部尚書，原本保寧就在伊犁，現在又任命一個不在京師的吏部尚書，這吏部以後還怎麽辦事？還有，這戴衢亨和那彥成，也都因為入了軍機處，就升了侍郎，這明眼人都能看得出來，他們和我們沒有半點聯系，卻不斷升遷，這是要幹什麽？還不是皇上已經準備好了，就等哪一天對咱們發難了？”
“吏部的事，我原本也能管一部分，就算用了朱珪，只要他不入京，我也自有應對之法。你別光說這些和我們沒有聯系的，咱們的人呢？眼下又什麽變動？”和珅問道。
“致齋，這些事你平日最為清楚，怎的今日要來問我了？也好，我告訴你，最近幾次人員調動，我看都好不到哪去，富綱原本漕運總督幹的好好的，這一紙上諭調了雲貴總督，說是升遷，可這個節骨眼上，誰看不出來是明升暗降啊？還有，福寧這幾年，你說戰功平平，也就罷了，總沒受什麽處分。就兩天前，皇上突然下旨，說福寧勞師無功，奪了他頂戴花翎，現在只得戴罪立功了，致齋，再這樣下去，還說不定有什麽不測呢。”福長安道。
“誠齋，已往太上皇還是皇上的時候，對咱的人也不是一點都沒有罷黜奪職之事，眼下這些小動作，又算得了什麽？”
“今時不同往日了。”福長安道。“前兩年太上皇是不做皇上了，可軍國大事，重臣任免，都是太上皇的意思，皇上不過是替他發個上諭罷了。可宮裏的事，呼什圖侍奉了太上皇十八年，宮裏早就有自己的人了，他們在皇上那裏探得清楚，這兩個月的調令，升任的也好，降職的也罷，都是皇上的意思，太上皇都沒有插手。”
“既然如此，咱們的人，我也看著，太上皇那裏，就算他不願意插手了，總也說得上話吧？”和珅道。
“那樣最好，可是致齋，你這幾日又是怎麽了？平日你對著王公大員的任免之事，都是了如指掌，今天怎麽卻一副無精打采的樣子啊，眼下形勢，對咱們一天天的，我看是更不利了，你可不能這樣恍惚啊？”福長安看著和珅神色，竟似有什麽難言之隱一般。
“不瞞你說，誠齋，夫人她……去年年底，夫人受了些風寒，竟然就病倒了。原本想著一時的小病，她支撐一下也就過來了，可沒想到，這入了春，夫人她不僅沒好起來，病反而越來越重了。這幾日我看著，心中也不是滋味，誠齋，朝廷裏的事，或許需要你多幫襯些了。”和珅嘆道。
“那我也真是不明白了，致齋，按理說去年阿桂這一死，朝中再無與你相抗之人，或許再過幾日，你這伯爵也要升一升了，夫人應該多高興些才是啊。怎麽反而生了病，還一直不得好轉呢？”福長安道。
“這些事我哪裏清楚？可是誠齋，夫人與我，是貧賤時的患難夫妻，當年我不過一個沒落生員，夫人卻是一品大員的孫女，她不嫌我家貧，不嫌我繼母刻薄，堅持下嫁於我。這些年過來了，想想外面這許多事，她原也是不願我去做的……誠齋，我確是朝堂上摸爬滾打了這三十年，可我總還是個人啊？這些年來，我想著也是對不起她，她現在病了，我卻怎麽還能安心去辦外面的事啊？”看著馮霽雯的病情毫無起色，和珅一時也沒了辦法。
“致齋，你這般心思，我也清楚。可你也要想明白啊，即便夫人她能有所好轉，若是哪一日……哪一日皇上真的親政了，只怕咱們……咱兩個都是他的眼中釘，若是真到了那一日，就算夫人安然無恙，卻也要與你一道受苦啊？”福長安道。
“你說的也是，這些年來，他做了皇上，我送過禮，他早些想用自己的人，我也都依了他。可眼下看來……萬一之事尚且要有所防範，更何況他從未真正信任於我呢。但是誠齋，話說回來，畢竟他是君，我們是臣，君要臣死，臣也不得不死啊？”和珅對嘉慶與自己的關系，已經做了最壞的打算，可即便如此，君臣大義，他也不敢輕易逾越。
“致齋，這話都只是說說而已，有幾個人是那種，刀架到脖子上了，還一點不害怕的？都是人，都怕死啊？可若是真到了那一日，我想也只能是……”福長安這般說道，可和珅聽來，福長安的言語裏，竟已漸漸有了不臣之意。
“誠齋，你這話不要再說下去了，君臣大義，我等不能不遵，否則，日後大清的歷史上，你我就是最大的罪人！”和珅斥道。
“我說什麽了？我什麽也沒說啊。但致齋，這萬一之事，咱們心裏，得有個應對之法啊。我也是大清的臣子，一門榮耀，都是大清給的，我怎麽可能有不臣之心，但……但這上位之人，也該給我們一條活路才是啊？”福長安說到最後一句時，也明顯壓低了聲音。
眼看和珅面上猶有不快之情，福長安也只得解釋道：“致齋，這大清，這愛新覺羅一家，我是絕不會動的，可你想想，我們也要活下來，才能談得上別的不是？致齋，我現下也有個想法，你說太上皇那許多子孫後嗣在呢，只要是太上皇的血脈，那不就成了嗎？就算這北京城，當年不也是明成祖靖難成了，才定都於此的嗎？他那番靖難，把前明怎麽了，前明不還是前明嗎？當然了，我說的也只是萬一的情況，若皇上他給我們一條路走，咱也就認了。”
“那你覺得，現下太上皇的子孫，有哪個是你看得上的？”和珅也不覺問道。
“成親王和我總算是連襟，若是他能與我聯手，自是最好。”福長安道。
“誠齋，成親王沒希望了，你還看不出來嗎？太上皇禪位之時，三番四次的宣稱，皇上是他二十多年前早就準備好的人選，二十多年了，太上皇其他皇子雕零殆盡，皇上卻安然無恙，這是什麽？這是天意啊！太上皇既已昭告天下，皇上是得天之命，成親王又有何道理，再去與皇上爭這個皇位呢？”不想和珅對永瑆的態度，倒是異常堅定，堅定的排除了這個選項。
“那……你說定親王如何？論年齡，定親王比皇上都大，平日在宗室裏，也無甚過失，所以我想著……致齋，他額娘也姓富察，說不定我去攀攀關系，還能成呢。”福長安所言定親王，是乾隆長子永璜之子綿恩，此時已加封親王，綿恩之母確實也姓富察，但家門官爵不顯，與福長安一家幾無來往，只是這時福長安再無其他倚仗之人，索性便與他攀上了親戚。
“誠齋，即便如此，後面的事，也難著呢。你說咱信得過的這些人，就算加在一起，也只怕……”和珅正說話間，忽然看見劉全神色匆匆，從後院跑了過來，見到和珅，慌道：“老爺，夫人……夫人的樣子，看來是不太好了，今日原只給夫人備了清粥，可……可夫人都沒吃下，都吐了出來……”說著說著，竟已略帶悲音。他早年便隨和珅侍奉家中，與馮霽雯也是一路吃苦受難，方等到和珅顯貴之日。此時眼看馮霽雯病重，悲痛之情，也是發自真心。
“劉全，你快去告訴夫人，我馬上就過去。誠齋，外面的事，你若有了想法，就先去辦吧。就眼下朝廷裏這些調動，天還塌不下來呢。”和珅一邊說著，一邊也和劉全前往內室，去看妻子病情了。
福長安雖然才賦平平，可畢竟也在官場為官近二十年，對官場上這些風吹草動，敏感自然遠勝常人。當下也漸漸有了計議，想著隨後便去找綿恩聯系，至少也要為自己找個可以依靠的皇族才是。
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阮元也知道陳文述言下之意，是以並無斥責之語，反而對他問道：“文述，朱夫子所言《四子書》之辨，你可知曉，若是知道，便說來與大家聽聽？”
陳文述道：“這……學生卻也是知道的，朱子曾言，先王之道，自孔聖人傳於曾子，由曾子傳於子思，子思再傳孟子，孟子之下，先王之道遂絕。是以朱子將聖人所言《論語》，曾子所著《大學》，子思所著《中庸》，與《孟子》一書並立，合為《四子書》，以示先王之道，一脈相傳之義。”所謂《四子書》即今所言《四書》，阮元之下諸生聽了陳文述這番解釋，自也連連點頭稱讚。
阮元點頭道：“你所言不差，朱子編定《四書》之理，就在於此。但你方才也已將其中傳承之由，一一說出了啊？曾子經先師授業，乃是先王之道的集大成之人，那曾子言行，無論載於何處，都應該被我等了解、修習才是。這《大學》是曾子論道之言，《曾子》十篇同樣是曾子論道之言，又何必強分高下呢？只是其中有一點，我見解卻與你不同，這先王之道，孟子之下猶有傳承，許鄭之言，亦是儒家正宗，切不可學了朱子，就忘了許子、鄭康成和孔憲公的言行啊。”
說到這裏，阮元也對其他諸生道：“各位，我清楚，大家平日學習經術之道，也是以《四書五經》為根本，這《曾子》十篇，不見於《四書五經》之內，甚至《十三經》中亦無其名，是以各位平日，用功稍欠了些，也是常事。但正如我之前所言，既然曾子得先王之道，那這曾子十篇，修習起來自是有益而無害。那麽曾子所言治學之道，又是如何？曾子開篇即言‘君子既學之，患其不博也’，由此可見，這學習之道，第一便是要博學，要通各家之言，多所采取，方得成學。各位之中，多有八股做得平平之人，若是換了其他學政，只恐不會取錄各位。但我看來，各位八股雖不見長，卻也已對聖賢之道，有了足夠了解，在此之外，多擇專長而修習，自然是成學立業之道，詩賦者，興觀群怨之精要，算學者，儒家六藝之根本，治史者，《春秋》大義之承繼，輿地之學，實出於《禹貢》，碑版之學，對闡發先王之道，亦不無裨益。是以各位凡有一技之長者，我悉與取錄。但各位也無需多慮，我取錄各位之時，各位經術之道，我亦知悉，今日在坐各位，經術的功底，也是我認可的。卻不是唯求末節，而忘了根本，各位可要記住了。”阮元這番話，既是告訴那些質疑自己之人，自己選才，基礎仍是儒家經典，也是告訴各位學生，不要因出身不同而相互歧視，是以下面學生聽了，也連連點頭稱是。
阮元見下面各人對自己已有認可，又道：“方才我已說過，曾子治學之言，第一在於博學，可這博學，卻不是博而不精、博而不通，更不是勸各位用所謂的‘博學’來自炫多才的。這博學之後，便當有所取舍，有所專精，切不可因博學而自滿不前。曾子開篇又言：‘多知而無親，博學而無方，好多而無定者，君子弗與也。君子多知而擇焉，博學而算焉，多言而慎焉’。這一番話，便是要告訴各位，博學之後，當通觀諸家之言，為己所用，切不可不知取舍，人雲亦雲，若是不知選擇，不分所學之優劣，便又是違了聖人之道了。”
曾子所言“博學而算”，便是希望學生博學之後，當在諸多學說之中有所取舍，頗有今日所言“獨立思考”的意味。是以學生們聽了阮元闡述，也都連聲稱讚。
“老師所言不錯，只是……”一旁的端木國瑚忽然問道：“老師教我等經典，多言許鄭與國朝漢學諸儒。可學生看來，這漢學修習，實在是件耗時耗力，卻又不為人理解之事。老師總是說，研究先王之道，便應自經典、註疏入手，刻苦鉆研，方得其道。可在不知所以然的外人看來，我等也只是些埋首經籍，不問世務的俗儒罷了。倒不如那研習理學心學之人，動輒長篇大論，反顯得有才學呢。學生……學生也不是說這漢學之道不對，只是辛苦學習，卻不為人知，心中……心中也實在有些不平。”
端木國瑚一邊說著，一邊也擔心阮元聽了，會指斥他不學無術，可話一說完，擡起頭看阮元時，卻只見阮元神色溫和，絕無責怪之意。阮元想了一想，答道：“子彜，你有此疑問，也是常事，想來在座各位，多半心中所想，也和子彜一般，是吧？也好，今日我便講講，我對這儒經註疏之事的看法。子彜說的是，明末俗儒，多有空談心性，連日長篇大論而炫人耳目之人，可明末天下喪亂，民不聊生，這些俗儒空言的心性，有有何作用？他們一邊以聖人弟子自居，一邊所作所為，卻全然不和聖人本意，這樣的前明，能不覆亡下來嗎？是以亭林先生、梨洲先生眼見天下易代，深有所感，方知讀書做官，但凡行事，全在一個‘實’字，做官要‘實’，便應留心細務，熟知自己分內之事。讀書要‘實’，便應深究聖人微言之本意，方能承繼聖人之道。不讀漢唐註疏，不知《說文》之釋字，又如何知聖人之言，其原意是什麽呢？若不知聖人心意，空言理欲之辨，心性之言，便是失了正道，妄出己意，以一人之是非為是非，這天下焉有不亂之理？至於做學問，也當追求一個‘實’字，由此，山形水系之變遷，金石碑版之著錄，無一不當研習，方能識史籍之真偽，明地形之變化。若著書立說，只是立論新奇，誑惑眾人，那這些人表面的長篇大論，也不過是真正精通學問之人眼中的笑柄罷了。”
“老師說的倒是不錯，只是……只是那空言立論之人實在太多，也容易讓尋常俗人相信他們啊？我們這引經據典，反倒要麻煩很多呢。”座中另一位學生說道，這人名叫趙魏，是阮元正月在杭州主持院試時，新取錄的學生。
“晉齋。”阮元笑道，趙魏號晉齋，故阮元以號稱之。“我等讀書明道，所為何事，難道我們了解了聖賢之道，還要與那尋常俗人一般見識嗎？若是這樣，那這讀書之用，你們看得也太窄了啊？這讀書之道，根基為先，若失了根基，之後便偏離了聖人本意。可根基打好了，也不能就此止步不前，你們說是也不是？明聖人之道，有所依據，之後便要將這有理有據的聖人之道，闡述抒發而出，這才是我等治學的目的啊？而且到了那個時候，雖然你等講學要比那空言妄論之人晚上一些，但字字得訓詁，句句有依據，這樣你等說起話來，也比那不識聖賢本意的俗儒要自信得多呢。”
看趙魏猶有不解，阮元也繼續指導道：“晉齋，這孤山上的行宮，你可見過？若是見過，你且與我說說，這行宮風景如何？”
趙魏對這個問題倒是不陌生，道：“老師，學生游船過西湖時，這行宮卻也是見過的，宮墻之上，吊欄畫棟，金磚碧瓦相映，更是氣勢浩然，令人肅然起敬啊。可不知老師問這個問題，卻又是何意呢？”
“那你可知，吊欄畫棟，是何物承載於下，金磚碧瓦，又是如何懸於空中的呢？”阮元道。
“這……吊欄畫棟嘛，想來下面應是上好的大理石，還有那所謂……所謂合抱之木吧？金磚碧瓦之下，當是青磚了，只是行宮我也只見過數次，並未靠近來看，是以其中尚有何物，卻是不清楚了。”趙魏道。
“你所言不錯。”阮元進一步開導道。“其實無論行宮，還是這杭州府學，都是青磚木石，作為根基而成。晉齋你可想想，若是眼下要你來負責設計這行宮，你徒知金磚碧瓦，華麗莊嚴，卻不知磚瓦之下，其根基為何物，那這行宮，你可設計得出麽？若是這行宮所用柱石，不得精心取材，所用磚瓦，不得悉心燒制，只怕外表設計再是精美，也會因內部根基不穩，終究是要崩塌的啊。”
“當然了，有了根基，便要考慮外部之事，修建宮室，看的是外部是否華麗莊嚴，或深沈而有氣韻。做學問，看得便是能否將這聖賢之道，一一言而有據，又不失之於繁冗。這學問有本末之分，不可舍本而求末，亦不可唯知務本，而於聖人微言大義，無所闡發。總是要循序漸進，方能有成，各位可記住了？”
學生們聽了，也連聲稱是。阮元又選了《曾子》諸篇之中，部分頗為精要之語，一一為大家講解過了。又道：“各位既入了府學、縣學，做了生員，便也要遵循學校規矩。每月的月課，可不能有所懈怠。我這裏已備下了這個月的策問，之後便會一一分發下來，你等需專心應對，每一條目，都不可有怠慢之心，方不枉我提拔你等之意，你們可記住了？”說著，從《曾子十篇》之下，取了一篇問卷出來，端木國瑚和陳文述坐得距離阮元最近，便一同上前，準備將問卷取下。
可看著問卷上語句，二人卻漸生困惑之色，一時似是若有所思，卻遲遲不得其解。看了半晌，端木國瑚也不由得念道：“得人之法，在於命題，當若何平正體要，使人各盡所長？士之治經史者或短於文詞，工文詞者或疏於經史，當如何棄短而得長，教其偏以求全？這……這些學生要是都學得清楚，也……也不至於讓老師破格取錄啊？如此想來，倒是很難下筆呢。”
“無妨。”阮元笑道：“不是讓你們今日下筆，今日不算，三日以後，我再來取各位答卷，這三日裏，各位只管去尋應對之策，古人遺法，民間良策，皆可使用，有了思路，再寫不遲。但只有一條，你等卻需記住，切不可剽竊他人言語，亦不可摘抄先人言語，而不加抉擇，若有試卷雷同，或與我所見古人之言一般無二的，便要重罰！你們可記住了？”
“知道了，多謝老師！”學生們齊聲道。大家均知阮元此舉，乃是指導他們自行學習，查閱應對之法，形成自己的思路，這篇策問名為問卷，實則也是勸學之方，只要認真應對，便有益而無害，既然如此，各人又有何緣由拒絕？一時遂領了問卷，下去認真準備去了。
而阮元在浙江學政之任的最後一年，也依然需要為公務而繼續奔波，到了三月，阮元與焦循、楊吉再次溯江而上，前往處州、溫州、臺州進行最後的督學，待得環繞浙江一圈，將最後幾府院試主持完畢，也就要迎接新的職務了。
這時的阮元還不知道，京城之中，最初悄無聲息的變化，在短短幾個月內，已經越來越明顯，而這些日漸擴大的變化，也不斷向著阮元身上靠近著。
四月的京城之內，福長安與和珅依然在商議著人事調動之事，只是這個時候，福長安言語中的不滿之情，已是溢於言表。
“前日朝廷裏面，已經定了讓朱珪升任吏部尚書，仍留安徽巡撫任上，可這朝廷裏兩個吏部尚書，原本保寧就在伊犁，現在又任命一個不在京師的吏部尚書，這吏部以後還怎麽辦事？還有，這戴衢亨和那彥成，也都因為入了軍機處，就升了侍郎，這明眼人都能看得出來，他們和我們沒有半點聯系，卻不斷升遷，這是要幹什麽？還不是皇上已經準備好了，就等哪一天對咱們發難了？”
“吏部的事，我原本也能管一部分，就算用了朱珪，只要他不入京，我也自有應對之法。你別光說這些和我們沒有聯系的，咱們的人呢？眼下又什麽變動？”和珅問道。
“致齋，這些事你平日最為清楚，怎的今日要來問我了？也好，我告訴你，最近幾次人員調動，我看都好不到哪去，富綱原本漕運總督幹的好好的，這一紙上諭調了雲貴總督，說是升遷，可這個節骨眼上，誰看不出來是明升暗降啊？還有，福寧這幾年，你說戰功平平，也就罷了，總沒受什麽處分。就兩天前，皇上突然下旨，說福寧勞師無功，奪了他頂戴花翎，現在只得戴罪立功了，致齋，再這樣下去，還說不定有什麽不測呢。”福長安道。
“誠齋，已往太上皇還是皇上的時候，對咱的人也不是一點都沒有罷黜奪職之事，眼下這些小動作，又算得了什麽？”
“今時不同往日了。”福長安道。“前兩年太上皇是不做皇上了，可軍國大事，重臣任免，都是太上皇的意思，皇上不過是替他發個上諭罷了。可宮裏的事，呼什圖侍奉了太上皇十八年，宮裏早就有自己的人了，他們在皇上那裏探得清楚，這兩個月的調令，升任的也好，降職的也罷，都是皇上的意思，太上皇都沒有插手。”
“既然如此，咱們的人，我也看著，太上皇那裏，就算他不願意插手了，總也說得上話吧？”和珅道。
“那樣最好，可是致齋，你這幾日又是怎麽了？平日你對著王公大員的任免之事，都是了如指掌，今天怎麽卻一副無精打采的樣子啊，眼下形勢，對咱們一天天的，我看是更不利了，你可不能這樣恍惚啊？”福長安看著和珅神色，竟似有什麽難言之隱一般。
“不瞞你說，誠齋，夫人她……去年年底，夫人受了些風寒，竟然就病倒了。原本想著一時的小病，她支撐一下也就過來了，可沒想到，這入了春，夫人她不僅沒好起來，病反而越來越重了。這幾日我看著，心中也不是滋味，誠齋，朝廷裏的事，或許需要你多幫襯些了。”和珅嘆道。
“那我也真是不明白了，致齋，按理說去年阿桂這一死，朝中再無與你相抗之人，或許再過幾日，你這伯爵也要升一升了，夫人應該多高興些才是啊。怎麽反而生了病，還一直不得好轉呢？”福長安道。
“這些事我哪裏清楚？可是誠齋，夫人與我，是貧賤時的患難夫妻，當年我不過一個沒落生員，夫人卻是一品大員的孫女，她不嫌我家貧，不嫌我繼母刻薄，堅持下嫁於我。這些年過來了，想想外面這許多事，她原也是不願我去做的……誠齋，我確是朝堂上摸爬滾打了這三十年，可我總還是個人啊？這些年來，我想著也是對不起她，她現在病了，我卻怎麽還能安心去辦外面的事啊？”看著馮霽雯的病情毫無起色，和珅一時也沒了辦法。
“致齋，你這般心思，我也清楚。可你也要想明白啊，即便夫人她能有所好轉，若是哪一日……哪一日皇上真的親政了，只怕咱們……咱兩個都是他的眼中釘，若是真到了那一日，就算夫人安然無恙，卻也要與你一道受苦啊？”福長安道。
“你說的也是，這些年來，他做了皇上，我送過禮，他早些想用自己的人，我也都依了他。可眼下看來……萬一之事尚且要有所防範，更何況他從未真正信任於我呢。但是誠齋，話說回來，畢竟他是君，我們是臣，君要臣死，臣也不得不死啊？”和珅對嘉慶與自己的關系，已經做了最壞的打算，可即便如此，君臣大義，他也不敢輕易逾越。
“致齋，這話都只是說說而已，有幾個人是那種，刀架到脖子上了，還一點不害怕的？都是人，都怕死啊？可若是真到了那一日，我想也只能是……”福長安這般說道，可和珅聽來，福長安的言語裏，竟已漸漸有了不臣之意。
“誠齋，你這話不要再說下去了，君臣大義，我等不能不遵，否則，日後大清的歷史上，你我就是最大的罪人！”和珅斥道。
“我說什麽了？我什麽也沒說啊。但致齋，這萬一之事，咱們心裏，得有個應對之法啊。我也是大清的臣子，一門榮耀，都是大清給的，我怎麽可能有不臣之心，但……但這上位之人，也該給我們一條活路才是啊？”福長安說到最後一句時，也明顯壓低了聲音。
眼看和珅面上猶有不快之情，福長安也只得解釋道：“致齋，這大清，這愛新覺羅一家，我是絕不會動的，可你想想，我們也要活下來，才能談得上別的不是？致齋，我現下也有個想法，你說太上皇那許多子孫後嗣在呢，只要是太上皇的血脈，那不就成了嗎？就算這北京城，當年不也是明成祖靖難成了，才定都於此的嗎？他那番靖難，把前明怎麽了，前明不還是前明嗎？當然了，我說的也只是萬一的情況，若皇上他給我們一條路走，咱也就認了。”
“那你覺得，現下太上皇的子孫，有哪個是你看得上的？”和珅也不覺問道。
“成親王和我總算是連襟，若是他能與我聯手，自是最好。”福長安道。
“誠齋，成親王沒希望了，你還看不出來嗎？太上皇禪位之時，三番四次的宣稱，皇上是他二十多年前早就準備好的人選，二十多年了，太上皇其他皇子雕零殆盡，皇上卻安然無恙，這是什麽？這是天意啊！太上皇既已昭告天下，皇上是得天之命，成親王又有何道理，再去與皇上爭這個皇位呢？”不想和珅對永瑆的態度，倒是異常堅定，堅定的排除了這個選項。
“那……你說定親王如何？論年齡，定親王比皇上都大，平日在宗室裏，也無甚過失，所以我想著……致齋，他額娘也姓富察，說不定我去攀攀關系，還能成呢。”福長安所言定親王，是乾隆長子永璜之子綿恩，此時已加封親王，綿恩之母確實也姓富察，但家門官爵不顯，與福長安一家幾無來往，只是這時福長安再無其他倚仗之人，索性便與他攀上了親戚。
“誠齋，即便如此，後面的事，也難著呢。你說咱信得過的這些人，就算加在一起，也只怕……”和珅正說話間，忽然看見劉全神色匆匆，從後院跑了過來，見到和珅，慌道：“老爺，夫人……夫人的樣子，看來是不太好了，今日原只給夫人備了清粥，可……可夫人都沒吃下，都吐了出來……”說著說著，竟已略帶悲音。他早年便隨和珅侍奉家中，與馮霽雯也是一路吃苦受難，方等到和珅顯貴之日。此時眼看馮霽雯病重，悲痛之情，也是發自真心。
“劉全，你快去告訴夫人，我馬上就過去。誠齋，外面的事，你若有了想法，就先去辦吧。就眼下朝廷裏這些調動，天還塌不下來呢。”和珅一邊說著，一邊也和劉全前往內室，去看妻子病情了。
福長安雖然才賦平平，可畢竟也在官場為官近二十年，對官場上這些風吹草動，敏感自然遠勝常人。當下也漸漸有了計議，想著隨後便去找綿恩聯系，至少也要為自己找個可以依靠的皇族才是。
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