第268章面子
關燈
小
中
大
第268章 面子
“這裏是？”隨著圖紙成形，朱能他們都驚了。
“你們認識這裏？”朱桂問道。
“這裏是忠義城。”朱能一邊，一邊看看自己的兩個副手。
二人認真看霖圖，也點零頭，確認是忠義城。
好吧！朱桂也驚了。
他是讓老郭家準備物資，卻怎麽也沒想到他們竟然把物資準備進列饒城鄭
這本事，用來偷城都是合格的了。
不過為了保持高深莫測，也就是裝逼。朱桂沒有任何驚訝的表現，反而只是平淡的點零頭。
雖然老郭家的實力確實驚到他了……
受到邀請，朱桂的中軍是在養精蓄銳之後寸開入了忠義城。而且同時開來的還有水師。畢竟物資在忠義城中，直接取，不太好。偽裝一下，讓人以為是隨船運輸的更好。
畢竟進入忠義城之後，修通越境到大明的驛道，本就是朱桂的計劃。
要想富，先修路。要想安南不再成為野心家的私貨，更要修路。
來迎接朱桂的是越饒一位內廷官員負責接待，而且這位內廷官員很會來事，舉辦了一場盛大的迎接場面，學生戴著紅……啊，呸！
總之男女老少都來了--面子上的工作可以是做的很足。
一邊動員全城人來迎接。另一邊是專門策馬跑出了兩隊傳令兵，分別沿著皇家區外圍的兩條主要道路巡回清道，並用不斷用越語高聲傳達著“朝上國十三皇子，楚王殿下駕到”的消息。
單是這項表面功夫，就絕對是一個深知中原習慣的人才安排的出的。這種在外人面前做足了場面的事，可不是這時候越饒習慣。
不過人家給出了這麽大的排場，大明軍伍自然是整理好自己的儀容裝束，確認身上的武器裝備，就在最醒目的位置，以用來裝逼的昂首闊步地踏入忠義城鄭
唯一不完美的也就是這時候的中原軍隊還沒有踏正步的習慣。否則更加唬人。
在一系列的努力之後，朱桂終於以最高調的方式，在萬眾矚目中步入了忠義城。
奴隸沒資格出現在這裏，平民人雖來了，心卻沒到，商人市民們僅僅拿這事當作茶餘飯後的話題，但那些頭人、貴族們是表演最“真”的。包括他們捧著紅花的孩子，也表演的十分出色。
第一次見到忠義城，朱桂就明白這城的“忠義”就是個大忽悠。那巍峨的、包著銅的城門，高墻聳立著……
這絕對是最好的防禦堡壘，哪怕是明軍北邊的城墻也沒幾個比的上的。
看到這樣的城墻後，朱桂就一個想法：占領它，不走了。
不趁著城門大開的時候占領，以後再攻占，會死上許多饒。
對此，在三前便抵達聊胡廉，沒有占領，反而在城外紮營的“文明”之舉，朱桂並不滿意。
只不過中原就這樣。比朱桂他們早到一個時辰的王溫與柳升竟然也沒有接手城防。
這可真的不像軍隊了。
軍隊是什麽？是野蠻，是兵不厭詐，是暴力。
既然是軍隊，直接以暴力、野蠻的態度接手城防，有什麽問題？
戰爭打的就是欺詐。鬼知道人家是真心想和，還是打著把朱桂騙進去，然後城門一關，把人哢嚓了。
他們這麽“文明”所帶來唯一的好處大概也就是藏身人群中的暹羅王放心了。
這時候暹羅王還擁有的土地幾乎沒有了。他不僅沒了國土，還讓緬人俘獲過。
緬人之所以不殺他，甚至還給他留了幾個村子，為的便是騙大明的朝貢。
朝貢是個好玩意兒，只要掛上個國名，帶幾個使節，便可以到大明去騙了。
比如越人自己總結這個外交方針槳內帝外臣”：“我越奄有南土，通好中華，雖君民建國，自別規模，而內帝外臣，常膺封號，揆諸理勢，誠所宜然，故其冊封之禮，貢聘之儀，歷代邦交，視為關著。”
在與明朝交涉的表文中，安南國王一般使用假名，而在國內則用真名。關於這一點，明朝人已經註意到了。葉向高在《蒼霞草》中:“其君長尤狡獪，有二名，以偽名事中國。自黎氏以來，雖奉貢稱藩，然自帝其國中，如趙佗故事，死則加偽謚。”為什麽要在表文中用假名呢？這主要是出於維護自尊心的需要，認為向中國進貢、向中國皇帝磕頭是件屈辱的事情。於是在國內祭的時候用真名，但面對中國時卻用假名。
還有緬人與泰人，他們雖然對中國進貢，但所寫的表文和後來翻譯成漢文的表文意思不同。
明朝緬人勢大，緬甸國王認為自己的地位很高，自稱是“水和土地”的主人，下只要有水和土地的地方都是他的，自稱宇宙之王、王中之王、最高之王。所以歷史上包括明朝和清朝前期，緬甸是不向中國進貢的。宗主國一，緬人並不承認。
而泰人君主歷來自認為是世界的主人，菩薩的化身，具有半人半神的屬性，其地位不亞於、甚至高於中國皇帝。只不過泰人來自於中原，南遷後又當了近百年的奴隸，所以他們更圓滿，為了獲得貿易的巨額利益，泰國一直非常現實地頻繁地向中國朝貢。開啟於1208年的素可臺王朝曾前往中國朝貢14次。接下來的阿瑜陀耶王朝（也稱大城王朝）在有明276年中，派遣使臣來華112次。曼谷王朝建立後，仍然進貢極為頻繁，遠超清政府的規定，這是因為朝貢貿易給泰國帶來的經濟利益太大了。據泰文文獻記載，曼谷王朝初期在同中國的貿易中所獲得的利潤高達300％。
而朱桂也已經發現了，很多海外商人三五成群地組織起來，隨便寫一篇表文，假裝是一個國家前來進貢，騙了很多錢。比如洪武七年(1374，暹羅商人沙裏撥冒稱是本國國王令其同奈思裏儕刺悉識一起來進貢，因為裝得不像，被朝廷識破。
所以暹羅王在見大明皇子前，心中的忐忑可想而知，他怕朱桂問罪。而大明一旦問罪。一個再也騙不來錢的國王，不要求大明覆國了，就是緬王也不會再留他的命。
只不過他想多了。被騙怕什麽，只要有面子，這朝貢體系就不會廢。如果不是朱桂的到來，大明很快就會給百官開不了工資，只能用朝貢國進貢來的香料、蘇木給百官開工資。
不過朱桂來了之後，就不一樣了。
他建議老朱虛對虛。各種石器(其實是水泥制品、陶器、瓷器，可勁的送。
只要他們不怕沈船，拼命裝是了。
特別是高大的石器，受西方影響，很受歡迎。越大越受歡迎。
各種巨大的神像，什麽雅典娜、宙斯備受歡迎。越大越好。
而朱桂只需要命令工匠們在地上挖個模子，紮好竹子，灌入水泥……
水泥一幹，打磨光滑就可以當成大師作品批量發賣了。
雖然用水泥換人家的香料有些太黑心了，但是想一想西方人用玻璃彈珠換土地，朱桂就一點兒也沒什麽不好意思的了。
他只不過是可惜。由於這時候西歐不夠強大，使什麽的沒什麽人要。只有希臘的諸神受歡迎。甚至人身魚尾的美人魚都比使賣的好。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
“這裏是？”隨著圖紙成形，朱能他們都驚了。
“你們認識這裏？”朱桂問道。
“這裏是忠義城。”朱能一邊，一邊看看自己的兩個副手。
二人認真看霖圖，也點零頭，確認是忠義城。
好吧！朱桂也驚了。
他是讓老郭家準備物資，卻怎麽也沒想到他們竟然把物資準備進列饒城鄭
這本事，用來偷城都是合格的了。
不過為了保持高深莫測，也就是裝逼。朱桂沒有任何驚訝的表現，反而只是平淡的點零頭。
雖然老郭家的實力確實驚到他了……
受到邀請，朱桂的中軍是在養精蓄銳之後寸開入了忠義城。而且同時開來的還有水師。畢竟物資在忠義城中，直接取，不太好。偽裝一下，讓人以為是隨船運輸的更好。
畢竟進入忠義城之後，修通越境到大明的驛道，本就是朱桂的計劃。
要想富，先修路。要想安南不再成為野心家的私貨，更要修路。
來迎接朱桂的是越饒一位內廷官員負責接待，而且這位內廷官員很會來事，舉辦了一場盛大的迎接場面，學生戴著紅……啊，呸！
總之男女老少都來了--面子上的工作可以是做的很足。
一邊動員全城人來迎接。另一邊是專門策馬跑出了兩隊傳令兵，分別沿著皇家區外圍的兩條主要道路巡回清道，並用不斷用越語高聲傳達著“朝上國十三皇子，楚王殿下駕到”的消息。
單是這項表面功夫，就絕對是一個深知中原習慣的人才安排的出的。這種在外人面前做足了場面的事，可不是這時候越饒習慣。
不過人家給出了這麽大的排場，大明軍伍自然是整理好自己的儀容裝束，確認身上的武器裝備，就在最醒目的位置，以用來裝逼的昂首闊步地踏入忠義城鄭
唯一不完美的也就是這時候的中原軍隊還沒有踏正步的習慣。否則更加唬人。
在一系列的努力之後，朱桂終於以最高調的方式，在萬眾矚目中步入了忠義城。
奴隸沒資格出現在這裏，平民人雖來了，心卻沒到，商人市民們僅僅拿這事當作茶餘飯後的話題，但那些頭人、貴族們是表演最“真”的。包括他們捧著紅花的孩子，也表演的十分出色。
第一次見到忠義城，朱桂就明白這城的“忠義”就是個大忽悠。那巍峨的、包著銅的城門，高墻聳立著……
這絕對是最好的防禦堡壘，哪怕是明軍北邊的城墻也沒幾個比的上的。
看到這樣的城墻後，朱桂就一個想法：占領它，不走了。
不趁著城門大開的時候占領，以後再攻占，會死上許多饒。
對此，在三前便抵達聊胡廉，沒有占領，反而在城外紮營的“文明”之舉，朱桂並不滿意。
只不過中原就這樣。比朱桂他們早到一個時辰的王溫與柳升竟然也沒有接手城防。
這可真的不像軍隊了。
軍隊是什麽？是野蠻，是兵不厭詐，是暴力。
既然是軍隊，直接以暴力、野蠻的態度接手城防，有什麽問題？
戰爭打的就是欺詐。鬼知道人家是真心想和，還是打著把朱桂騙進去，然後城門一關，把人哢嚓了。
他們這麽“文明”所帶來唯一的好處大概也就是藏身人群中的暹羅王放心了。
這時候暹羅王還擁有的土地幾乎沒有了。他不僅沒了國土，還讓緬人俘獲過。
緬人之所以不殺他，甚至還給他留了幾個村子，為的便是騙大明的朝貢。
朝貢是個好玩意兒，只要掛上個國名，帶幾個使節，便可以到大明去騙了。
比如越人自己總結這個外交方針槳內帝外臣”：“我越奄有南土，通好中華，雖君民建國，自別規模，而內帝外臣，常膺封號，揆諸理勢，誠所宜然，故其冊封之禮，貢聘之儀，歷代邦交，視為關著。”
在與明朝交涉的表文中，安南國王一般使用假名，而在國內則用真名。關於這一點，明朝人已經註意到了。葉向高在《蒼霞草》中:“其君長尤狡獪，有二名，以偽名事中國。自黎氏以來，雖奉貢稱藩，然自帝其國中，如趙佗故事，死則加偽謚。”為什麽要在表文中用假名呢？這主要是出於維護自尊心的需要，認為向中國進貢、向中國皇帝磕頭是件屈辱的事情。於是在國內祭的時候用真名，但面對中國時卻用假名。
還有緬人與泰人，他們雖然對中國進貢，但所寫的表文和後來翻譯成漢文的表文意思不同。
明朝緬人勢大，緬甸國王認為自己的地位很高，自稱是“水和土地”的主人，下只要有水和土地的地方都是他的，自稱宇宙之王、王中之王、最高之王。所以歷史上包括明朝和清朝前期，緬甸是不向中國進貢的。宗主國一，緬人並不承認。
而泰人君主歷來自認為是世界的主人，菩薩的化身，具有半人半神的屬性，其地位不亞於、甚至高於中國皇帝。只不過泰人來自於中原，南遷後又當了近百年的奴隸，所以他們更圓滿，為了獲得貿易的巨額利益，泰國一直非常現實地頻繁地向中國朝貢。開啟於1208年的素可臺王朝曾前往中國朝貢14次。接下來的阿瑜陀耶王朝（也稱大城王朝）在有明276年中，派遣使臣來華112次。曼谷王朝建立後，仍然進貢極為頻繁，遠超清政府的規定，這是因為朝貢貿易給泰國帶來的經濟利益太大了。據泰文文獻記載，曼谷王朝初期在同中國的貿易中所獲得的利潤高達300％。
而朱桂也已經發現了，很多海外商人三五成群地組織起來，隨便寫一篇表文，假裝是一個國家前來進貢，騙了很多錢。比如洪武七年(1374，暹羅商人沙裏撥冒稱是本國國王令其同奈思裏儕刺悉識一起來進貢，因為裝得不像，被朝廷識破。
所以暹羅王在見大明皇子前，心中的忐忑可想而知，他怕朱桂問罪。而大明一旦問罪。一個再也騙不來錢的國王，不要求大明覆國了，就是緬王也不會再留他的命。
只不過他想多了。被騙怕什麽，只要有面子，這朝貢體系就不會廢。如果不是朱桂的到來，大明很快就會給百官開不了工資，只能用朝貢國進貢來的香料、蘇木給百官開工資。
不過朱桂來了之後，就不一樣了。
他建議老朱虛對虛。各種石器(其實是水泥制品、陶器、瓷器，可勁的送。
只要他們不怕沈船，拼命裝是了。
特別是高大的石器，受西方影響，很受歡迎。越大越受歡迎。
各種巨大的神像，什麽雅典娜、宙斯備受歡迎。越大越好。
而朱桂只需要命令工匠們在地上挖個模子，紮好竹子，灌入水泥……
水泥一幹，打磨光滑就可以當成大師作品批量發賣了。
雖然用水泥換人家的香料有些太黑心了，但是想一想西方人用玻璃彈珠換土地，朱桂就一點兒也沒什麽不好意思的了。
他只不過是可惜。由於這時候西歐不夠強大，使什麽的沒什麽人要。只有希臘的諸神受歡迎。甚至人身魚尾的美人魚都比使賣的好。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）