第三十章元四大家——倪瓚
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第三十章 元四大家——倪瓚
倪瓚，初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人，元末明初畫家，詩人。擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。以側鋒幹筆作皴，名為“折帶皴”，書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱“元四家”。倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門，元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》《清閟閣集》。
生在大地主家裏的倪瓚，自小清高孤傲，不問政治，不願管理生產，自稱“懶瓚”，亦號“倪迂”，古來文人就好高潔，但倪瓚確是身心俱潔的藝術家範例，倪瓚的孤傲和高潔，通過他的繪畫，在歷史中留下光輝的一筆，他不喜歡將畫上色或在畫中蓋印章。而且，只畫山水從來不畫人，頂多畫個涼亭，曾有人問他為什麽不畫人，他回答說，“當今哪有什麽人物呢”可見他已孤傲到可愛程度，再後來，倪瓚的愛妻蔣氏病死，倪瓚受到很大的打擊，長子早喪，次子不孝，生活越覺孤苦無依，內心煩惱苦悶，無所適從。
倪瓚少小聰明，早年專意讀書，家中清秘閣藏書數千卷，經史子集，佛道經典，他都專心閱讀批校，所藏法書名畫，亦悉心臨學，其書法天然古淡，有魏晉人風格。倪瓚隱居於太湖四周的宜興、常州、湖州、松江一帶，常領略這裏秀麗清幽的湖光山色，他的畫也多取材於此。倪瓚作品主要有兩大格式：一是一河兩岸三段式，一是枯木竹石。《秋亭嘉樹圖》屬於前者，對中國山水畫來說，無論在境界上還是在技巧上，這種簡單的美均超過繁覆的美，通過作品確立了新的創作理念和審美標準，這應該是倪瓚對中國畫最大的貢獻。
倪瓚，是山水畫的大師，被稱為元四大家，一般藝術家都和常人不同，這位也不例外，他的不同之處是有潔癖，誰不認識幾個有潔癖的人，但是如果你要和倪瓚比，那你會覺得周圍的人壓根就沒潔癖，周圍遇到的人都是假潔癖，如果倪瓚敢稱二的話，沒人敢稱第一，他的潔癖可謂是前無古人後無來者。倪瓚每天洗頭，水要換十幾次，每天專門雇兩個人幫他擦文房四寶，因為一會不擦，他就覺得臟，不僅擦室內，連室外的梧桐樹每天都要擦洗，還要清洗距離地面近的樹葉，結果好好一棵樹，硬是被他給洗死了，你遇到過這麽潔癖的人。
倪瓚喝水更講究，他讓仆人去挑水，路程很遠，但是不準仆人換肩，而且喝水只喝前面一桶，從不喝後面的，因為後面那桶水，他認為有仆人的屁味。朋友來他家竄門，晚上沒回去，就住他們家了，結果晚上朋友咳嗽了一聲，搞的倪瓚一晚上沒睡著，第二天就讓仆人滿屋子裏找朋友吐的痰，仆人實在是找不到，就找了一片樹葉，說你看上面就是，結果倪瓚閉著眼睛說，趕緊扔掉三裏之外去。
倪瓚的潔癖還表現在不近女色上，實在太愛幹凈了，有一次倪瓚看上了一位歌姬，就把他帶回了家，結果倪瓚總感覺這個姑娘不幹凈，就讓歌姬洗澡，洗完之後覺得還不幹凈，接著又洗，結果一晚上啥事沒幹，讓歌姬洗了一晚上澡，估計這姑娘都洗禿嚕皮了。
廁所，一般是家中比較臟亂差的地方之一，倪瓚身為潔癖人士，當然格外註重廁所的位置和衛生。他家的廁所“以高樓為之”，高樓下面有一個敞口的木格子，裏面裝著許多鵝毛，每當上廁所的時候，需要先爬到高樓上，排洩物掉到木格子裏，又輕又軟的鵝毛會馬上飛起，將排洩物覆蓋住。倪瓚在上面如廁，仆人就在木格子邊上守候，見到主人如廁完畢，立刻換上新的木格子和新的鵝毛，以保證廁所環境整潔，氣味芬芳。
倪瓚的朋友們知道他有潔癖，對此比較照顧，例如一個叫周南老的人，每次邀請倪瓚來訪之前，都會把家裏打掃得幹幹凈凈，連柱子和柱礎都擦得鋥亮。當然也有鬧笑話的時候，倪瓚的同鄉中有一個富翁，富翁家裏的芙蓉花開了，邀請倪雲林一道賞花宴飲，倪瓚答應了。上菜的廚師是個滿臉大胡子的人，倪瓚一見，站起來把衣服左撣撣，右撣撣，意思是要走了，主人非常驚訝，這菜還沒吃一口，怎麽就要走了？倪瓚傲嬌地說：“廚師那麽多胡子，肯定好臟，我還吃他做的菜幹嘛”
朋友們一道聚會，難免要請幾個歌姬舞女來助興，一個名叫楊廉夫的朋友，想出了一個玩樂的法子：脫掉妓女的一只鞋，把酒杯放在鞋裏，名曰“鞋杯”，讓賓客們拿著鞋杯輪流喝酒。倪瓚見到這種玩法，大呼：“齷齪!齷齪!”說罷拂袖而去。倪瓚家是當地有名的地主，倪瓚的兩個哥哥都是道教的上層人物，家庭條件本來十分優渥，然而這份家業傳到倪瓚的手中，卻坐吃山空，家中的各項用度逐漸捉襟見肘。迫不得已，倪瓚變賣了家中的土地和財產，把自己收藏的古玩字畫搬到一條船上，打算從此在太湖中消磨餘生。可是土地變賣了，當年的賦稅還沒有交，征稅官在各處搜捕倪瓚，突然聞到湖邊的蘆葦叢中有一股龍涎香的味道，征稅官循著香味，把正在湖邊熏香的倪瓚抓進了監獄。
到了監獄，倪瓚的潔癖依然不改，獄卒給他送飯，他讓獄卒送飯的時候，一定要舉著飯碗送進來，而且要舉到眉毛那麽高，獄卒心想：我又不是你老婆，你讓我舉案齊眉幹嘛？問倪瓚，倪瓚不回答，問了旁人才知道：倪瓚是怕獄卒把唾沫噴到飯裏，獄卒聽後大怒，把倪瓚用鐵鏈子拴在廁所裏的馬桶旁邊，讓他天天被臭氣熏著。眾人紛紛求情，獄卒這才把倪瓚從廁所裏放了出來，可是這段經歷給有潔癖的倪瓚，留下了深刻的心理陰影。
不久以後，倪瓚得了痢疾，就是拉肚子，結果大小便拉的全身都是，臭不可聞，這對一個有潔癖的人來說，真是生不如死，最終倪瓚因此去世，不過他的死還有一種說法，就是得罪了朱元璋，被朱元璋下令扔糞池裏去了。
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倪瓚，初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人，元末明初畫家，詩人。擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。以側鋒幹筆作皴，名為“折帶皴”，書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱“元四家”。倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門，元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》《清閟閣集》。
生在大地主家裏的倪瓚，自小清高孤傲，不問政治，不願管理生產，自稱“懶瓚”，亦號“倪迂”，古來文人就好高潔，但倪瓚確是身心俱潔的藝術家範例，倪瓚的孤傲和高潔，通過他的繪畫，在歷史中留下光輝的一筆，他不喜歡將畫上色或在畫中蓋印章。而且，只畫山水從來不畫人，頂多畫個涼亭，曾有人問他為什麽不畫人，他回答說，“當今哪有什麽人物呢”可見他已孤傲到可愛程度，再後來，倪瓚的愛妻蔣氏病死，倪瓚受到很大的打擊，長子早喪，次子不孝，生活越覺孤苦無依，內心煩惱苦悶，無所適從。
倪瓚少小聰明，早年專意讀書，家中清秘閣藏書數千卷，經史子集，佛道經典，他都專心閱讀批校，所藏法書名畫，亦悉心臨學，其書法天然古淡，有魏晉人風格。倪瓚隱居於太湖四周的宜興、常州、湖州、松江一帶，常領略這裏秀麗清幽的湖光山色，他的畫也多取材於此。倪瓚作品主要有兩大格式：一是一河兩岸三段式，一是枯木竹石。《秋亭嘉樹圖》屬於前者，對中國山水畫來說，無論在境界上還是在技巧上，這種簡單的美均超過繁覆的美，通過作品確立了新的創作理念和審美標準，這應該是倪瓚對中國畫最大的貢獻。
倪瓚，是山水畫的大師，被稱為元四大家，一般藝術家都和常人不同，這位也不例外，他的不同之處是有潔癖，誰不認識幾個有潔癖的人，但是如果你要和倪瓚比，那你會覺得周圍的人壓根就沒潔癖，周圍遇到的人都是假潔癖，如果倪瓚敢稱二的話，沒人敢稱第一，他的潔癖可謂是前無古人後無來者。倪瓚每天洗頭，水要換十幾次，每天專門雇兩個人幫他擦文房四寶，因為一會不擦，他就覺得臟，不僅擦室內，連室外的梧桐樹每天都要擦洗，還要清洗距離地面近的樹葉，結果好好一棵樹，硬是被他給洗死了，你遇到過這麽潔癖的人。
倪瓚喝水更講究，他讓仆人去挑水，路程很遠，但是不準仆人換肩，而且喝水只喝前面一桶，從不喝後面的，因為後面那桶水，他認為有仆人的屁味。朋友來他家竄門，晚上沒回去，就住他們家了，結果晚上朋友咳嗽了一聲，搞的倪瓚一晚上沒睡著，第二天就讓仆人滿屋子裏找朋友吐的痰，仆人實在是找不到，就找了一片樹葉，說你看上面就是，結果倪瓚閉著眼睛說，趕緊扔掉三裏之外去。
倪瓚的潔癖還表現在不近女色上，實在太愛幹凈了，有一次倪瓚看上了一位歌姬，就把他帶回了家，結果倪瓚總感覺這個姑娘不幹凈，就讓歌姬洗澡，洗完之後覺得還不幹凈，接著又洗，結果一晚上啥事沒幹，讓歌姬洗了一晚上澡，估計這姑娘都洗禿嚕皮了。
廁所，一般是家中比較臟亂差的地方之一，倪瓚身為潔癖人士，當然格外註重廁所的位置和衛生。他家的廁所“以高樓為之”，高樓下面有一個敞口的木格子，裏面裝著許多鵝毛，每當上廁所的時候，需要先爬到高樓上，排洩物掉到木格子裏，又輕又軟的鵝毛會馬上飛起，將排洩物覆蓋住。倪瓚在上面如廁，仆人就在木格子邊上守候，見到主人如廁完畢，立刻換上新的木格子和新的鵝毛，以保證廁所環境整潔，氣味芬芳。
倪瓚的朋友們知道他有潔癖，對此比較照顧，例如一個叫周南老的人，每次邀請倪瓚來訪之前，都會把家裏打掃得幹幹凈凈，連柱子和柱礎都擦得鋥亮。當然也有鬧笑話的時候，倪瓚的同鄉中有一個富翁，富翁家裏的芙蓉花開了，邀請倪雲林一道賞花宴飲，倪瓚答應了。上菜的廚師是個滿臉大胡子的人，倪瓚一見，站起來把衣服左撣撣，右撣撣，意思是要走了，主人非常驚訝，這菜還沒吃一口，怎麽就要走了？倪瓚傲嬌地說：“廚師那麽多胡子，肯定好臟，我還吃他做的菜幹嘛”
朋友們一道聚會，難免要請幾個歌姬舞女來助興，一個名叫楊廉夫的朋友，想出了一個玩樂的法子：脫掉妓女的一只鞋，把酒杯放在鞋裏，名曰“鞋杯”，讓賓客們拿著鞋杯輪流喝酒。倪瓚見到這種玩法，大呼：“齷齪!齷齪!”說罷拂袖而去。倪瓚家是當地有名的地主，倪瓚的兩個哥哥都是道教的上層人物，家庭條件本來十分優渥，然而這份家業傳到倪瓚的手中，卻坐吃山空，家中的各項用度逐漸捉襟見肘。迫不得已，倪瓚變賣了家中的土地和財產，把自己收藏的古玩字畫搬到一條船上，打算從此在太湖中消磨餘生。可是土地變賣了，當年的賦稅還沒有交，征稅官在各處搜捕倪瓚，突然聞到湖邊的蘆葦叢中有一股龍涎香的味道，征稅官循著香味，把正在湖邊熏香的倪瓚抓進了監獄。
到了監獄，倪瓚的潔癖依然不改，獄卒給他送飯，他讓獄卒送飯的時候，一定要舉著飯碗送進來，而且要舉到眉毛那麽高，獄卒心想：我又不是你老婆，你讓我舉案齊眉幹嘛？問倪瓚，倪瓚不回答，問了旁人才知道：倪瓚是怕獄卒把唾沫噴到飯裏，獄卒聽後大怒，把倪瓚用鐵鏈子拴在廁所裏的馬桶旁邊，讓他天天被臭氣熏著。眾人紛紛求情，獄卒這才把倪瓚從廁所裏放了出來，可是這段經歷給有潔癖的倪瓚，留下了深刻的心理陰影。
不久以後，倪瓚得了痢疾，就是拉肚子，結果大小便拉的全身都是，臭不可聞，這對一個有潔癖的人來說，真是生不如死，最終倪瓚因此去世，不過他的死還有一種說法，就是得罪了朱元璋，被朱元璋下令扔糞池裏去了。
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