方丈繼續講述著後面的故事。“老衲年輕時，有一位朋友，也問過相同的問題。當時，老衲還是世俗中人，並未皈依我佛，只相信眼睛所看到的世界，並不相信所謂的三千大千世界之說。便回絕了那個朋友去另外的世界看看的提議，直到後來那個朋友真的在這個世界上消失了，我才相信，他真的回到了他所說的另外的世界去了。”大師的語氣中帶著深深的懺悔，證實著他的所言非虛，故事講到這裏，噶然而止。

歐陽琦與葉孤臣聽得入了迷，並未發覺講述者說到這裏，突然停了下來，而忘記了追問。好在，停頓了一會之後，大師自己又接著講了下去。

“可是，悔之晚矣。老衲再也找不到通往那個世界的路。雖然老衲沒有見過別的世界，卻相信三千大千世界的存在，也相信，有人能從一個世界來到另外一個世界。正所謂大千世界，無奇不有。葉施主，您覺得是不是這個道理？”

葉孤臣聽聞此言，吃驚不小。歐陽琦可能聽不懂老和尚所說的那個朋友的故事，自己這個來自於二十一世紀的未來人，卻明白，那個朋友是個穿越者，並且在若幹年後，想法回到了原來的世界。走之前，還約老和尚一起走。老和尚不相信穿越這種事，沒有答應。後來，朋友真的走了之後，老和尚又無比後悔，卻為時已晚。

歐陽琦好像對這個問題很感興趣，也接口道“三千大千世界，即是說世間本有千千萬萬個不同的世界。與“一花一世界，一葉一菩提”有異曲同工之妙。佛法精妙，博大精深，晚輩不才，期待他日能邀大師去長安講解佛法奧義，解救萬民於水火之中。”

葉孤臣聽聞此言，不由得多看了歐陽琦幾眼，深覺此人身份定然不簡單，普通人怎能說出解萬民於水火之語！恰好與歐陽琦目光相接，歐陽琦好像有一股與生俱來的氣勢，使與其對視者，有強烈的壓迫之感。面對歐陽琦那張英俊的臉，一向自詡厚臉皮的葉孤臣竟然覺得有些不好意思，不動聲色地移開目光，若無其事地靜坐喝茶。

覺遠老和尚卻搖頭道“歐陽施主言重了，佛法並非萬能，單靠佛法豈能解萬民於水火，老衲行將就木，委實不能長途奔波遠赴京都。”

歐陽琦倒是不以為意，拱手道“是晚輩唐突了，大師勿怪。當今正值我大周盛世，百姓安居樂業，又不是唐末亂世，民不聊生，何需解萬民於水火。只是，可惜當年解萬民於水火的高祖和葉將軍皆已不在人世，晚輩未能親眼目睹其風采，甚是可惜。”

覺遠大師聞言，一雙白眉不自覺的皺了起來，那雙如年輕人一般炯炯有神的眼睛忽地暗了下去，雙手合十，口中輕誦佛號“阿彌陀佛，老衲癡長歐陽施主幾十歲，卻也無緣與兩位偉人相識，實乃平生憾事。”

葉孤臣見兩個人你一句我一句，說得甚是熱鬧，便插話道“大師，晚輩觀您年紀，應與高祖和葉將軍相差不多，您老過的橋也比我們這些小輩走的路還要多。孤臣喜讀史書，可是在讀本朝史書之時，卻產生了一些疑惑，不知大師能否幫晚輩解惑？”

大師此時早已恢覆到那個無喜無憂的高僧的狀態，便道“葉施主但講無妨。”

孤臣便道“我大周史書記載，高祖皇帝幼失姑恃，不知其父母為誰，後由歐陽幫主撫養長大，那高宗皇帝的出身來歷您清楚嗎？”

覺遠大師道“高祖皇帝與高宗皇帝並無血緣之親，高宗皇帝也是幼失姑恃，後遇到葉傾城將軍和高祖皇帝，便一直跟在葉將軍和高祖身邊，高祖皇帝教其武藝，葉將軍教其識字讀書，二人待其如自己的孩子一般疼愛。

葉將軍退隱之後杳無音迅，高祖皇帝遍尋之而不得。恰逢此時，皇後病逝，高祖皇帝痛失摯友與愛妻，傷心欲絕，決定此生不再娶妻，便將高宗皇帝更名改姓，上了皇家族譜，立為儲君。”

葉孤臣聽聞此言，深感意外，覺得這個高祖皇帝真是個思想超前的帝王，隨隨便便將皇位給了一個與自己沒有血緣關系之人。這怎麽看也不像是封建帝王能做出來的事啊！難道高祖皇帝便是那個穿越者？

歐陽琦此時卻道“大師，您所說的那個朋友，與高祖皇帝有無關系？”

葉孤臣瞥了一眼歐陽琦，心道：歐陽琦竟然也能將這兩者聯系到一起，看來此人委實不簡單。

“當然無關，老衲如若當年認識高祖皇帝與葉將軍，又何至於虛度數十春秋！”

葉孤臣道“大師，人各有志，您又何必謙虛！晚輩聽您一席話，獲益匪淺。不過，晚輩還是有一點疑惑，高祖的行事作風，與我們所知道的歷朝歷代帝王皆不同，聯系您說過的回到別的世界的朋友，總覺得兩者有所聯系。”

“真真假假，虛虛實實，又有誰能說得清呢。有些事情，至今尚無定論，老衲也不甚明白。”

然而，葉孤臣在心中已暗自將高祖與穿越者聯系到了一起。暗中思忖，需找個機會，單獨見覺遠方丈一面，興許老和尚知曉穿越回去的方法，葉孤臣還是更喜歡自由自在的現代的生活。

三人又聊了些無關緊要的話題，葉孤臣借口怕下人找不到自己，便首先告辭離開了。

覺遠大師與歐陽琦送走她之後，不約而同地站在原地，久久未動，亦未有言語交流，只是不約而同的盯著她離去的方向，仿佛送別的是一個久別重逢的故人。隨後，一老一少，一僧一俗，竟同時嘆了口氣，然後相攜回到寺中，遠遠看去，他們的身影竟然特別像一對祖孫。

葉孤臣來到外面，三個丫頭正沒頭蒼蠅一般到處找尋她。四人會合之後，葉孤臣因有心事，無心繼續游玩，便徑直回城。此時，路上已滿是前來燒香的人群，道路堵塞，寸步難行。三人尋了條小路，在正午前回到了城中。

葉孤臣不知道的是，自她離開龍興寺，便有人暗中尾隨，直至看到她們平安回到葉府，方才離去。

當天晚上，孤臣平生第一次失眠了。思前想後，她總覺得覺遠大師的話中另有深義。那個穿越回去的朋友到底是誰，真的會是高祖嗎？那大師又會是誰？如果說二十五年前高祖離世，是他回到了原來的世界，那大師原來的身份又是什麽人呢？對於高祖便是穿越者這個結論，她隱隱覺得哪裏不對，但又無論如何想不起來因由，冥思苦想而不得解之際，便順手拿起承影劍，心想反正也睡不著，不如出去練套劍法。

手觸到承影的一剎那，忽然靈光乍現，上官傾城將軍去南宮世家歸還承影劍時，曾經說過自己要回家了，那是很遠的地方，承影去不了。當時，聽這句話時，並沒覺得有何不妥，現在想來，再遙遠的地方，也沒有一把劍不能去的道理，除非那是另一個世界，任何有形之物皆去不了，唯有人的靈魂可以穿越過去。

再聯系葉將軍的突然出現與消失，他對天下形勢的精準預測，在契丹人崛起之前，便將其趕到漠北，使大周避免出現北宋時期三國分立的局面。解決了契丹之後，又馬不停蹄地西進平定定難軍之亂，使歷史上的西夏沒有機會出現，徹底將大周，遼，西夏三國並立的歷史軌跡消滅於萌芽之中。不止於此，又南下交趾平定靜海軍，遏制了後世越南獨立於中國的勢頭。

當時，久經戰亂的大周，滿目瘡痍，民生雕敝，極需休養生息，而非勞民傷財，急於北上南下，恢覆盛唐時期的疆域，這些事情本來可以慢慢籌謀，除非時間緊迫，再不做便沒有時間去做了。聯想到葉傾城完成這些事情不久之後的失蹤，孤臣更有理由相信葉傾城將軍便是那個穿越者。而高祖估計是受了葉將軍的影響，而具有了一些現代化的思想，畢竟他們是十幾年的知交好友，彼此影響甚大。

一想到名滿天下的葉將軍與自己同為穿越者，孤臣登時起了惺惺相惜之心。嘴裏嘀咕著：“看大將軍的行事風格，沒準也是來自二十一世紀的現代人，那我們兩個還可以算是老鄉。只可惜，我葉孤臣晚來了幾十年……”

作者有話要說：

今日無意之中點開這一章，發現竟然打不開......

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