第四十一章宋帝王與大黑天
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第四十一章 宋帝王與大黑天
中國青海循化文都寺。
文都寺是循化地區最大的藏傳佛教薩迦派寺院，該寺坐西向東，依山而建，背山農田連片，南為拉代村莊，東面照山為自然林區，一片蒼翠。
文都寺亦稱邊都寺、邊垛寺，藏語稱文都貢欽紮西曲科爾朗，意為“文都大寺吉祥法輪洲”。位於縣城西南17公裏處，在今文都鄉西南5公裏的拉代村之北側山坳。文都寺的初建年代，可追溯到元代以前。
文都寺最早和最為重要的建築，是大黑天護法殿。
大黑天（Mahākāla），又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等，或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。該神本是婆羅門教濕婆，即大自在天的變身，後為佛教吸收而成為佛教的護法神，特別是在密宗中，大黑天是重要的護法神，是專治疾病的醫神。
藏傳佛教認為，大黑天是毗盧遮那佛降魔時呈現出的憤怒相。有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。六臂瑪哈嘎拉是香巴噶舉派護法神，亦是格魯派的護法神。
大黑天與薩迦派淵源甚深。早在阿底峽大師來到西藏時，看到薩迦奔波山上有兩頭野牛，曾預言說：“將來會有兩位大黑天在此建功立業。”大黑天護法神在釋迦牟尼佛住世時期已見記載，後為那蘭陀寺最大的護法神王。大黑天護法的極密法，本由龍樹上師傳播，到大譯師仁欽桑波從印度金剛座迎請到西藏後，傳入薩迦昆氏家族。
後世普遍認為，出身薩迦昆氏家族、成功輔佐忽必烈建立世界最大帝國的大元帝師八思巴，便是阿底峽大師所說的、將幫助薩迦建立不朽功業的兩位大黑天中的一位。正是通過大元帝師八思巴，大黑天傳入了元朝宮廷。由此，大黑天與蒙古諸大汗結下了不解之緣，其地位也越來越高。受八思巴的影響，忽必烈非常崇奉瑪哈嘎拉，他依八思巴之意，在其統治區內建立眾多寺廟奉祭大黑天。
“據我個人的獨家分析，忽必烈以及在他之後的眾多元朝帝王，之所以在他們統治期間修建了大量奉祀大黑天的寺廟，絕不單純因為他們虔信大黑天，找尋寶藏才是主因。所以，才會按照藏密的儀軌，在全國各地修建供奉大黑天的塔廟，希望以此來求得到上天的庇佑。而元朝統治者始終找不到這批寶藏，正從另一個方面旁證了《富春山居圖》背後陸秀夫寶藏的真實性。”
見胡林楠一路上拉拉雜雜地介紹了不少他們此行目的地——青海薩迦派文都大寺的歷史情況後，竟然將話題拉回了跟《富春山居圖》有關的寶藏上。肖錦漢那顆本就因為高原反應而疼痛欲裂的腦袋，此時似乎一下子變得更疼了。
“林楠兄，你能不能先暫時放下你這些貫穿古今的奇思妙想，先回答我一個問題？”
“你說。”
“你從《富春山居圖》中破解出暗示著陸秀夫寶藏所在地的四行詩，什麽‘聖顏帝胄血，藏鹿江心寺，海映蓮峰水，虔信避龍噬’，這詩裏不都是江、海、水這樣的詞嗎？按理說，咱倆為了搶先找到陸秀夫寶藏來個守株待兔，不是應該直接往那些跟江、海、水有關系的地方去嗎？為什麽你要帶著我到這青藏高原？你別跟我說，青海也是海，或者跟我說因為這地方是黃河和長江的源頭！”肖錦漢喘著粗氣，費了半天勁兒才終於把自己的抱怨說完。
“那個……肖警官，我吧，必須得承認您對那四句古詩的理解是完全正確的。按照古詩的內容結合《富春山居圖》本身的風水布局來看，藏有傳國玉璽的陸秀夫海底沈船寶藏，的確應該是在福建崖山附近，一片地形地貌跟溫州江心嶼類似的海域之中。”
肖錦漢聞言大怒道：“既然寶藏是以海底沈船的方式藏在水下，你沒事兒帶我跑到這兒爬山來幹嗎啊？”
胡林楠賠著笑臉道：“肖警官你別激動，你千萬別激動。你看四句古詩中頭一句不就明白寫了嗎？為了避免最後落得個跑到陸秀夫寶藏中餵龍的下場，咱們必須得先找到‘聖顏帝胄血’，方能成功趨避之。”
肖錦漢聽完胡林楠這個讓人啼笑皆非的理由，不禁又氣又笑道：“咱們千裏迢迢飛來青海，就是為了找你所謂的什麽‘聖顏帝胄血’，好到時候可以趨避龍這種幾千年來誰也沒真正見過的神話動物？好吧，就算在海底沈船的寶藏中真有龍這種生物，你覺得只憑著什麽‘帝胄血’，就能讓它們給咱們讓出一條道來？”
胡林楠笑著搖頭道：“肖警官，也難怪你覺得我剛才說的這番話離奇荒誕。其實這一切，都是因為你並不真正知道神話傳說中的龍，到底是我們平日見過的哪種動物，自然也就不會明白這種動物的習性，進而不能明白黃公望在《富春山居圖》中用暗語留下的提示，其實是很符合科學的。”
“科學？”肖錦漢眨了眨眼睛，他有點兒懷疑自己是不是聽錯了，“那你倒是說說，神話中的龍到底是平時裏見到的哪種動物？”
“龍就是鱷魚。”胡林楠一臉正經地說道。
“什麽？龍是鱷魚？”肖錦漢讓胡林楠一句話驚得嘴都快要合不攏了。
“證明中國古代神話中的龍就是鱷魚的論證過程很麻煩，而且還涉及古文字學、歷史學、生物學等諸多學科，如果肖警官你不嫌麻煩，我不介意給你詳細說說。”
“不用說了。我嫌麻煩。”肖錦漢將手一擺，道，“胡林楠，我知道鱷魚是所有爬行動物中最聰明的一種，所以它可以通過外形和氣味認出馴養它的主人。而且作為國際刑警，我在美國辦理過的一起販毒案中，的確有過毒販利用鱷魚來看守毒品的情況。所以，我可以同意陸秀夫曾留下過一只或幾只鱷魚用來看守自己沈入海底的寶藏。但是，從宋朝滅亡到現在都過去幾百年了，就算陸秀夫真留下過鱷魚看守寶藏，估計這些鱷魚早都死了，甚至骨頭都得爛成渣滓了吧？”
胡林楠聞言反駁道：“肖警官，你說的這話我不能同意。你以為鱷魚的壽命像咱們人類似的那麽長嗎？我跟你說，就算是最普通品種的鱷魚，隨隨便便也能活過一百年。如果陸秀夫當年留下負責看守寶藏的鱷魚品種比較特別，我覺得它們完全可能活到現在。”
肖錦漢讓胡林楠說得有點焦躁，索性從槍套中拿出槍，在胡林楠面前一比畫，然後道：“好吧，就算如你所說在陸秀夫的寶藏中有一只或幾只好幾百歲的鱷魚，但那又怎麽了？這都什麽年代了，不就是幾只鱷魚嗎？有什麽可怕的啊，它們要是真敢襲擊咱們，我一槍一個崩了它們不就完了嗎？”
胡林楠側著臉冷冷地看了肖錦漢一眼，道：“肖錦漢，你知道歷史上最大的鱷魚有多大嗎？”
“能有多大啊，撐死了也就三四米長、幾百來斤唄。”肖錦漢語帶不屑。
“幾年前，菲律賓曾在海裏捕獲過一條灣鱷，這條灣鱷有6.1米長，將近一噸重。而非洲發現的古代超級鱷魚化石，則表示有的鱷魚可以長到12米，體重重達8噸。”胡林楠冷冷地說道。
“嗯——”肖錦漢被胡林楠舉出實例說得啞口無言。
“肖警官，其實我也沒別的意思，只不過是覺得咱們做事到底還是‘小心駛得萬年船’。何況萬一‘聖顏’和‘帝胄血’不是用來趨避鱷魚，而是用來開啟海底藏寶船中其他什麽機關的呢？我想總的來說，咱們還是提前備上點兒保險。”心知自己畢竟得和肖錦漢合作才能尋到寶物和救回染香、林雨嫣，胡林楠也不願把肖錦漢得罪得太深，便設法在話裏給肖錦漢找了個臺階下。
“林楠兄，你說得沒錯，咱們做事的確還是考慮周詳點好。”肖錦漢就坡下驢地附和胡林楠道，然後當即話鋒一轉，“對了，咱們來青海文都寺到底是來找帝胄血的呢？還是找聖顏的呢？”
“咱們是來找一只用人頭骨做成的法器。”胡林楠莫測高深地笑了笑。
“用人頭骨做成的法器？”
“對，一只用南宋皇帝的人頭骨做成的酒器。只要找到了這只酒器，我們就可以找我從事生物工程工作的朋友，從頭骨上提取基因物質在小白鼠身上克隆，最終制造出貨真價實、品質過硬的帝胄血了。真得感謝高科技啊！要不是有了高科技，誰能找到真正的帝胄血啊，七八百年十幾代人都過去了，宋朝老趙家的帝王血脈早就不知道在這個過程混成什麽樣了。”胡林楠神色中有著少見的憂傷。
“這個命運如此悲慘的南宋皇帝是誰？”肖錦漢被胡林楠的話勾起了興趣。
“這位宋朝的皇帝叫趙顕，南宋第七位皇帝，他本人是宋度宗次子。1274年，宋度宗因酒色過度而死，四歲的宋恭帝在奸臣賈似道的扶持下登基做皇帝，年號德佑。由祖母謝太皇太後、母親全太後垂簾聽政。
“1276年1月18日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷求和不成，只好向元軍投降。同年，謝太皇太後抱著五歲的小皇帝宋恭帝出城向元軍投降。後來南宋殘餘部下在福建、廣東抗元，最後在1279年，南宋年僅八歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，只好跳海而死，南宋終於還是滅亡了。”胡林楠語帶憂傷地道來。
“小皇帝才八歲啊！他還只是個孩子，這真是太過沈重的宿命了。那位將傳國玉璽和載有兩宋王朝三百年精心收藏而來的種種奇珍異寶與文化典籍一同用大船沈入海底的陸秀夫，就是抱著這位小皇帝一起跳海的，對嗎？”肖錦漢在近日來聽多了胡林楠不斷將陸秀夫寶藏之事翻過來調過去地講來講去，也漸漸地記得了一些跟陸秀夫寶藏有關的歷史人物和事件。
胡林楠點了點頭，神情憂傷地道：“沒錯，被忠臣陸秀夫拉著一起蹈海的南宋皇帝的確還只是一個八歲的孩子。當看似平淡如水的平凡生活，偶爾露出它兇險的猙獰，很多事都會變得既合理又恐怖。不談被陸秀夫拉著一起蹈海的可憐孩子了，咱們繼續講講趙顕後來既傳奇又悲劇的人生吧。
“投降後的宋恭帝趙顕被忽必烈封為了瀛國公，先是表面上給予了比較優厚的待遇，但當趙顕長大成人之後，忽必烈逼迫趙顕到西藏出家當了一名喇嘛。”
“忽必烈這事兒辦得可真絕，他怎麽會想到讓堂堂一名漢天子去西藏當喇嘛呢？”
“據說讓趙顕去薩迦派的祖寺出家當喇嘛這事兒，並不是忽必烈自己想到的，而是在貴為大元帝師的八思巴大師圓寂前特別留下的指示。至於為什麽他會留下這樣的一個指示，就是我本人不敢妄自揣測的了。對於趙顕的後來，漢文史籍從此之後便再也沒有記錄。但在藏文材料中偶有蹤跡。趙顕在十九歲到西藏薩迦寺出家之後，得法號‘合尊’，此後數年，趙顕已經在藏佛界嶄露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，並且還擔任過薩迦大寺的總持，成為當時西藏的佛學大師。他一生中曾先後翻譯了《百法明門論》，還有深奧的《因明入正理論》，在扉頁留下了題字，自稱‘大漢王出家僧人合尊法寶’。但元朝的統治者最終還是不肯放過他，在元英宗至治三年，即1323年將其賜死。並且暗中派人在他死後將他的頭顱，偷偷制成了一件法器。”
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中國青海循化文都寺。
文都寺是循化地區最大的藏傳佛教薩迦派寺院，該寺坐西向東，依山而建，背山農田連片，南為拉代村莊，東面照山為自然林區，一片蒼翠。
文都寺亦稱邊都寺、邊垛寺，藏語稱文都貢欽紮西曲科爾朗，意為“文都大寺吉祥法輪洲”。位於縣城西南17公裏處，在今文都鄉西南5公裏的拉代村之北側山坳。文都寺的初建年代，可追溯到元代以前。
文都寺最早和最為重要的建築，是大黑天護法殿。
大黑天（Mahākāla），又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等，或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。該神本是婆羅門教濕婆，即大自在天的變身，後為佛教吸收而成為佛教的護法神，特別是在密宗中，大黑天是重要的護法神，是專治疾病的醫神。
藏傳佛教認為，大黑天是毗盧遮那佛降魔時呈現出的憤怒相。有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。六臂瑪哈嘎拉是香巴噶舉派護法神，亦是格魯派的護法神。
大黑天與薩迦派淵源甚深。早在阿底峽大師來到西藏時，看到薩迦奔波山上有兩頭野牛，曾預言說：“將來會有兩位大黑天在此建功立業。”大黑天護法神在釋迦牟尼佛住世時期已見記載，後為那蘭陀寺最大的護法神王。大黑天護法的極密法，本由龍樹上師傳播，到大譯師仁欽桑波從印度金剛座迎請到西藏後，傳入薩迦昆氏家族。
後世普遍認為，出身薩迦昆氏家族、成功輔佐忽必烈建立世界最大帝國的大元帝師八思巴，便是阿底峽大師所說的、將幫助薩迦建立不朽功業的兩位大黑天中的一位。正是通過大元帝師八思巴，大黑天傳入了元朝宮廷。由此，大黑天與蒙古諸大汗結下了不解之緣，其地位也越來越高。受八思巴的影響，忽必烈非常崇奉瑪哈嘎拉，他依八思巴之意，在其統治區內建立眾多寺廟奉祭大黑天。
“據我個人的獨家分析，忽必烈以及在他之後的眾多元朝帝王，之所以在他們統治期間修建了大量奉祀大黑天的寺廟，絕不單純因為他們虔信大黑天，找尋寶藏才是主因。所以，才會按照藏密的儀軌，在全國各地修建供奉大黑天的塔廟，希望以此來求得到上天的庇佑。而元朝統治者始終找不到這批寶藏，正從另一個方面旁證了《富春山居圖》背後陸秀夫寶藏的真實性。”
見胡林楠一路上拉拉雜雜地介紹了不少他們此行目的地——青海薩迦派文都大寺的歷史情況後，竟然將話題拉回了跟《富春山居圖》有關的寶藏上。肖錦漢那顆本就因為高原反應而疼痛欲裂的腦袋，此時似乎一下子變得更疼了。
“林楠兄，你能不能先暫時放下你這些貫穿古今的奇思妙想，先回答我一個問題？”
“你說。”
“你從《富春山居圖》中破解出暗示著陸秀夫寶藏所在地的四行詩，什麽‘聖顏帝胄血，藏鹿江心寺，海映蓮峰水，虔信避龍噬’，這詩裏不都是江、海、水這樣的詞嗎？按理說，咱倆為了搶先找到陸秀夫寶藏來個守株待兔，不是應該直接往那些跟江、海、水有關系的地方去嗎？為什麽你要帶著我到這青藏高原？你別跟我說，青海也是海，或者跟我說因為這地方是黃河和長江的源頭！”肖錦漢喘著粗氣，費了半天勁兒才終於把自己的抱怨說完。
“那個……肖警官，我吧，必須得承認您對那四句古詩的理解是完全正確的。按照古詩的內容結合《富春山居圖》本身的風水布局來看，藏有傳國玉璽的陸秀夫海底沈船寶藏，的確應該是在福建崖山附近，一片地形地貌跟溫州江心嶼類似的海域之中。”
肖錦漢聞言大怒道：“既然寶藏是以海底沈船的方式藏在水下，你沒事兒帶我跑到這兒爬山來幹嗎啊？”
胡林楠賠著笑臉道：“肖警官你別激動，你千萬別激動。你看四句古詩中頭一句不就明白寫了嗎？為了避免最後落得個跑到陸秀夫寶藏中餵龍的下場，咱們必須得先找到‘聖顏帝胄血’，方能成功趨避之。”
肖錦漢聽完胡林楠這個讓人啼笑皆非的理由，不禁又氣又笑道：“咱們千裏迢迢飛來青海，就是為了找你所謂的什麽‘聖顏帝胄血’，好到時候可以趨避龍這種幾千年來誰也沒真正見過的神話動物？好吧，就算在海底沈船的寶藏中真有龍這種生物，你覺得只憑著什麽‘帝胄血’，就能讓它們給咱們讓出一條道來？”
胡林楠笑著搖頭道：“肖警官，也難怪你覺得我剛才說的這番話離奇荒誕。其實這一切，都是因為你並不真正知道神話傳說中的龍，到底是我們平日見過的哪種動物，自然也就不會明白這種動物的習性，進而不能明白黃公望在《富春山居圖》中用暗語留下的提示，其實是很符合科學的。”
“科學？”肖錦漢眨了眨眼睛，他有點兒懷疑自己是不是聽錯了，“那你倒是說說，神話中的龍到底是平時裏見到的哪種動物？”
“龍就是鱷魚。”胡林楠一臉正經地說道。
“什麽？龍是鱷魚？”肖錦漢讓胡林楠一句話驚得嘴都快要合不攏了。
“證明中國古代神話中的龍就是鱷魚的論證過程很麻煩，而且還涉及古文字學、歷史學、生物學等諸多學科，如果肖警官你不嫌麻煩，我不介意給你詳細說說。”
“不用說了。我嫌麻煩。”肖錦漢將手一擺，道，“胡林楠，我知道鱷魚是所有爬行動物中最聰明的一種，所以它可以通過外形和氣味認出馴養它的主人。而且作為國際刑警，我在美國辦理過的一起販毒案中，的確有過毒販利用鱷魚來看守毒品的情況。所以，我可以同意陸秀夫曾留下過一只或幾只鱷魚用來看守自己沈入海底的寶藏。但是，從宋朝滅亡到現在都過去幾百年了，就算陸秀夫真留下過鱷魚看守寶藏，估計這些鱷魚早都死了，甚至骨頭都得爛成渣滓了吧？”
胡林楠聞言反駁道：“肖警官，你說的這話我不能同意。你以為鱷魚的壽命像咱們人類似的那麽長嗎？我跟你說，就算是最普通品種的鱷魚，隨隨便便也能活過一百年。如果陸秀夫當年留下負責看守寶藏的鱷魚品種比較特別，我覺得它們完全可能活到現在。”
肖錦漢讓胡林楠說得有點焦躁，索性從槍套中拿出槍，在胡林楠面前一比畫，然後道：“好吧，就算如你所說在陸秀夫的寶藏中有一只或幾只好幾百歲的鱷魚，但那又怎麽了？這都什麽年代了，不就是幾只鱷魚嗎？有什麽可怕的啊，它們要是真敢襲擊咱們，我一槍一個崩了它們不就完了嗎？”
胡林楠側著臉冷冷地看了肖錦漢一眼，道：“肖錦漢，你知道歷史上最大的鱷魚有多大嗎？”
“能有多大啊，撐死了也就三四米長、幾百來斤唄。”肖錦漢語帶不屑。
“幾年前，菲律賓曾在海裏捕獲過一條灣鱷，這條灣鱷有6.1米長，將近一噸重。而非洲發現的古代超級鱷魚化石，則表示有的鱷魚可以長到12米，體重重達8噸。”胡林楠冷冷地說道。
“嗯——”肖錦漢被胡林楠舉出實例說得啞口無言。
“肖警官，其實我也沒別的意思，只不過是覺得咱們做事到底還是‘小心駛得萬年船’。何況萬一‘聖顏’和‘帝胄血’不是用來趨避鱷魚，而是用來開啟海底藏寶船中其他什麽機關的呢？我想總的來說，咱們還是提前備上點兒保險。”心知自己畢竟得和肖錦漢合作才能尋到寶物和救回染香、林雨嫣，胡林楠也不願把肖錦漢得罪得太深，便設法在話裏給肖錦漢找了個臺階下。
“林楠兄，你說得沒錯，咱們做事的確還是考慮周詳點好。”肖錦漢就坡下驢地附和胡林楠道，然後當即話鋒一轉，“對了，咱們來青海文都寺到底是來找帝胄血的呢？還是找聖顏的呢？”
“咱們是來找一只用人頭骨做成的法器。”胡林楠莫測高深地笑了笑。
“用人頭骨做成的法器？”
“對，一只用南宋皇帝的人頭骨做成的酒器。只要找到了這只酒器，我們就可以找我從事生物工程工作的朋友，從頭骨上提取基因物質在小白鼠身上克隆，最終制造出貨真價實、品質過硬的帝胄血了。真得感謝高科技啊！要不是有了高科技，誰能找到真正的帝胄血啊，七八百年十幾代人都過去了，宋朝老趙家的帝王血脈早就不知道在這個過程混成什麽樣了。”胡林楠神色中有著少見的憂傷。
“這個命運如此悲慘的南宋皇帝是誰？”肖錦漢被胡林楠的話勾起了興趣。
“這位宋朝的皇帝叫趙顕，南宋第七位皇帝，他本人是宋度宗次子。1274年，宋度宗因酒色過度而死，四歲的宋恭帝在奸臣賈似道的扶持下登基做皇帝，年號德佑。由祖母謝太皇太後、母親全太後垂簾聽政。
“1276年1月18日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷求和不成，只好向元軍投降。同年，謝太皇太後抱著五歲的小皇帝宋恭帝出城向元軍投降。後來南宋殘餘部下在福建、廣東抗元，最後在1279年，南宋年僅八歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，只好跳海而死，南宋終於還是滅亡了。”胡林楠語帶憂傷地道來。
“小皇帝才八歲啊！他還只是個孩子，這真是太過沈重的宿命了。那位將傳國玉璽和載有兩宋王朝三百年精心收藏而來的種種奇珍異寶與文化典籍一同用大船沈入海底的陸秀夫，就是抱著這位小皇帝一起跳海的，對嗎？”肖錦漢在近日來聽多了胡林楠不斷將陸秀夫寶藏之事翻過來調過去地講來講去，也漸漸地記得了一些跟陸秀夫寶藏有關的歷史人物和事件。
胡林楠點了點頭，神情憂傷地道：“沒錯，被忠臣陸秀夫拉著一起蹈海的南宋皇帝的確還只是一個八歲的孩子。當看似平淡如水的平凡生活，偶爾露出它兇險的猙獰，很多事都會變得既合理又恐怖。不談被陸秀夫拉著一起蹈海的可憐孩子了，咱們繼續講講趙顕後來既傳奇又悲劇的人生吧。
“投降後的宋恭帝趙顕被忽必烈封為了瀛國公，先是表面上給予了比較優厚的待遇，但當趙顕長大成人之後，忽必烈逼迫趙顕到西藏出家當了一名喇嘛。”
“忽必烈這事兒辦得可真絕，他怎麽會想到讓堂堂一名漢天子去西藏當喇嘛呢？”
“據說讓趙顕去薩迦派的祖寺出家當喇嘛這事兒，並不是忽必烈自己想到的，而是在貴為大元帝師的八思巴大師圓寂前特別留下的指示。至於為什麽他會留下這樣的一個指示，就是我本人不敢妄自揣測的了。對於趙顕的後來，漢文史籍從此之後便再也沒有記錄。但在藏文材料中偶有蹤跡。趙顕在十九歲到西藏薩迦寺出家之後，得法號‘合尊’，此後數年，趙顕已經在藏佛界嶄露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，並且還擔任過薩迦大寺的總持，成為當時西藏的佛學大師。他一生中曾先後翻譯了《百法明門論》，還有深奧的《因明入正理論》，在扉頁留下了題字，自稱‘大漢王出家僧人合尊法寶’。但元朝的統治者最終還是不肯放過他，在元英宗至治三年，即1323年將其賜死。並且暗中派人在他死後將他的頭顱，偷偷制成了一件法器。”
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