第四十七章 人頭坡
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第四十七章人頭坡
“我楞住：‘這他媽什麽時候的事情。’
那人指著我對我放狠話：‘小杜失蹤我們以為是你做的，第二天就過來找你，可是你不在，鬼知道你去哪裏了，可正好你不在，我們他媽還一肚子火，哪怕賈哥說你這棟樓不動了，我們也得強拆了你這樓。’
他是之前賈文博喊來的那群混混的頭目，姑且稱他為老薛吧——
那一大群人抄著棍子走進大樓，所見之處能砸就砸，能撞就撞；為首的老薛一邊咋著墻體一邊走向架空層的黑漆木門，可是那根鐵棍揮下去的那一瞬間立馬解體成碎片。
邪了門，他又抄起另外一個弟兄的棍子，同樣沒有砸壞木門，反而整個棍子都報廢了。
老薛並沒有往這扇門的古怪之處去想，以為是我弄的什麽反制機關，氣憤得報廢了所有的武器，人群裏發出了害怕的警示聲之後他才冷靜下來，帶著那群人火速地離開了那棟樓。
我那天沒回去，壓根不知道我那扇門還遭遇了這件事。
然後後來，老薛就還開始察覺了自己雙手的異樣。”
——C《盲區》
“你怎麽知道那是鎮中心？地圖app顯示了昌明鎮整個輪廓嗎？就差不多就是鎮中心的位置？”我也掏出手機來搜，總得親眼看看才能理解文夢洋的話。
她繼續覆述前一天我們在博物館的收獲：“你還記不記得那個講解員說過，昌明鎮的鎮中心其實是鎮上的一座叫做神明渡的山，四五十年代的屋舍群落都還是圍繞著那座山建設的，後面水壩建成之後，中心才開始偏向鎮東的水壩。渡一般用在水邊做輪渡、津渡、渡口，可是一座不臨水的山為何要取渡這個字？我想，如果那座山和攬香河不相鄰的話，至少也和別的水域有些關系吧？比如梯田水域？昌明鎮的山不算多，但魏叔他們家屋後那座山的山腳下就是保留著連成大片的水梯田的。”
我：“我們沒有往更西去看那邊的山，這樣下結論……而且魏叔不是說他們屋後那座山叫人頭坡的嗎？怎麽又說起神明渡的事情？”文夢洋打斷了我：“因為我猜測神明渡就是人頭坡，但我也不確定，所以我們才要自己去探索，如果它們真是同一座山的不同叫法，那就很值得研究了，而且你不覺得人頭坡這個名字直白得太詭異了嗎？”
我們暫且把神明渡旁在一邊，打開了論壇輸入了“人頭坡”這三個字，為了讓搜索更加精準，我們還輸入了“昌明鎮”三個字。
果然有不少帖子，看來昌明鎮人頭坡不是子虛烏有，即便是鎮上的傳說也算流傳出去了的。
昌明鎮的山頭雖然不多，但也都是野山頭，沒有名字的，大部分的帖子都圍繞著一座山頂紮著一顆老樹的山頭。
那棵老樹估計有數百餘年的歷史，立在山頭的最高處，經歷了百年雪雨風霜，獨木成林。
有段時間鎮上出現了失蹤的事件，人們相互奔走尋找找了好久最終是在那棵樹上發現了上吊自殺的失蹤者，而且當時發現的時候那棵樹上掛著的並不只一具屍體，而是那段時間所有的失蹤者都在，所以這個山頭才得到一個訛名——人頭坡。
當時發現掛在樹上的屍體一共十七具，老人居多，警察來調查這件事，沒有頭緒，就草草結案了，於是人頭坡的傳說一直在暗流湧動中反覆傳頌……
有很多版本，基本上都圍繞著“山神引領人們自殺來擺脫痛苦”這一主題。
為了第二天更好的探險，我們整理好一些物品以及對人頭坡的信息之後就早早入睡，然後第二天也是很早就出了門，那時候還是早上六點，大廳關著燈、沒有人，但門是虛掩著的，我們輕手輕腳地開門走出去，鐵門還是發出了一些生銹的吱呀聲，也許聲音原本不大，但周遭太過安靜空曠，吱呀聲在我們耳邊如雷貫耳，我們嚇了一跳，還生怕吵醒了別人。
跟著地圖導航指引，我們沿著大陸向西北方向前進，路上偶遇幾只小土狗，朝我們低低犬吠幾聲，我們遠離了大路，從田埂上穿過去，在梯田的對面，我們能看到魏家的磚瓦房隱隱約約藏在雲霧之中，不過我們不會從這片梯田穿過去，而是要從梯田旁邊那片荒林地裏去屋後頭那座山，避免被人看見。
很神奇的是這座山竟然有一條上山的路藏在了枯枝亂木之下，而石臺階幾乎還是完整的。
文夢洋因為這條石臺階更加篤定這座山就是我們要找的神明渡，她認為只有鎮中心的山才有這樣的待遇。只是現在我們無法猜測這座山從從前到現在的荒蕪這之間到底經歷了什麽。
沿著石階而上，我們體力在前半路程趕來的時候還沒消耗太多，所以我們爬山爬得很快，幾乎僅花了五分鐘就登上了山頂。
山頂上有成片早已枯死的梅林，光禿禿的樹苗錯落有致排列整齊地種在我們面前的林地裏，樹列至遠處全成了一團亂糟糟的枯棕色剪影，看不到一絲顏色變化，繞過梅林有一條石板路，盡頭就是那棵蒼老陳舊的古樹。
古樹還活著，但長勢並不是太好，葉子的色澤和整片荒山融為了一體，全部都是灰蒙蒙的。我們走到古樹面前，上面掛著掛著一些黃色符紙，但那些符紙都已經皺皺巴巴的，也很舊了，感覺隨便一抓就會化成一坨泥巴。
符紙一定是那件事之後封上去的，為了驅災辟邪、超度上吊的亡魂，我其實一直相信這個世界上有鬼魂存在，甚至覺得這裏就游蕩著當時死去之人的亡魂，他們死於此處，靈魂便留在此處，終日游蕩，不得方向。只是我沒有什麽陰陽眼之類的特異功能，看不見他們。
文夢洋指著石板路的盡頭旁邊立著的一塊石碑上面刻的字：“你看，真的是神明渡。”
而石碑不僅僅是刻了神明渡三個大字，旁邊還有一串簡介——這座山是昌明鎮海拔最高的地方，這裏的渡字說的不是渡口，而是渡向往生。
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“我楞住：‘這他媽什麽時候的事情。’
那人指著我對我放狠話：‘小杜失蹤我們以為是你做的，第二天就過來找你，可是你不在，鬼知道你去哪裏了，可正好你不在，我們他媽還一肚子火，哪怕賈哥說你這棟樓不動了，我們也得強拆了你這樓。’
他是之前賈文博喊來的那群混混的頭目，姑且稱他為老薛吧——
那一大群人抄著棍子走進大樓，所見之處能砸就砸，能撞就撞；為首的老薛一邊咋著墻體一邊走向架空層的黑漆木門，可是那根鐵棍揮下去的那一瞬間立馬解體成碎片。
邪了門，他又抄起另外一個弟兄的棍子，同樣沒有砸壞木門，反而整個棍子都報廢了。
老薛並沒有往這扇門的古怪之處去想，以為是我弄的什麽反制機關，氣憤得報廢了所有的武器，人群裏發出了害怕的警示聲之後他才冷靜下來，帶著那群人火速地離開了那棟樓。
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然後後來，老薛就還開始察覺了自己雙手的異樣。”
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她繼續覆述前一天我們在博物館的收獲：“你還記不記得那個講解員說過，昌明鎮的鎮中心其實是鎮上的一座叫做神明渡的山，四五十年代的屋舍群落都還是圍繞著那座山建設的，後面水壩建成之後，中心才開始偏向鎮東的水壩。渡一般用在水邊做輪渡、津渡、渡口，可是一座不臨水的山為何要取渡這個字？我想，如果那座山和攬香河不相鄰的話，至少也和別的水域有些關系吧？比如梯田水域？昌明鎮的山不算多，但魏叔他們家屋後那座山的山腳下就是保留著連成大片的水梯田的。”
我：“我們沒有往更西去看那邊的山，這樣下結論……而且魏叔不是說他們屋後那座山叫人頭坡的嗎？怎麽又說起神明渡的事情？”文夢洋打斷了我：“因為我猜測神明渡就是人頭坡，但我也不確定，所以我們才要自己去探索，如果它們真是同一座山的不同叫法，那就很值得研究了，而且你不覺得人頭坡這個名字直白得太詭異了嗎？”
我們暫且把神明渡旁在一邊，打開了論壇輸入了“人頭坡”這三個字，為了讓搜索更加精準，我們還輸入了“昌明鎮”三個字。
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昌明鎮的山頭雖然不多，但也都是野山頭，沒有名字的，大部分的帖子都圍繞著一座山頂紮著一顆老樹的山頭。
那棵老樹估計有數百餘年的歷史，立在山頭的最高處，經歷了百年雪雨風霜，獨木成林。
有段時間鎮上出現了失蹤的事件，人們相互奔走尋找找了好久最終是在那棵樹上發現了上吊自殺的失蹤者，而且當時發現的時候那棵樹上掛著的並不只一具屍體，而是那段時間所有的失蹤者都在，所以這個山頭才得到一個訛名——人頭坡。
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文夢洋因為這條石臺階更加篤定這座山就是我們要找的神明渡，她認為只有鎮中心的山才有這樣的待遇。只是現在我們無法猜測這座山從從前到現在的荒蕪這之間到底經歷了什麽。
沿著石階而上，我們體力在前半路程趕來的時候還沒消耗太多，所以我們爬山爬得很快，幾乎僅花了五分鐘就登上了山頂。
山頂上有成片早已枯死的梅林，光禿禿的樹苗錯落有致排列整齊地種在我們面前的林地裏，樹列至遠處全成了一團亂糟糟的枯棕色剪影，看不到一絲顏色變化，繞過梅林有一條石板路，盡頭就是那棵蒼老陳舊的古樹。
古樹還活著，但長勢並不是太好，葉子的色澤和整片荒山融為了一體，全部都是灰蒙蒙的。我們走到古樹面前，上面掛著掛著一些黃色符紙，但那些符紙都已經皺皺巴巴的，也很舊了，感覺隨便一抓就會化成一坨泥巴。
符紙一定是那件事之後封上去的，為了驅災辟邪、超度上吊的亡魂，我其實一直相信這個世界上有鬼魂存在，甚至覺得這裏就游蕩著當時死去之人的亡魂，他們死於此處，靈魂便留在此處，終日游蕩，不得方向。只是我沒有什麽陰陽眼之類的特異功能，看不見他們。
文夢洋指著石板路的盡頭旁邊立著的一塊石碑上面刻的字：“你看，真的是神明渡。”
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