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第一百一十四章愛書之國度

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韓寶衣和卓衣蜓的兩個問題問得柯學面紅耳赤,只好尿遁。

忍冬悄聲問道:“一刀哥,你知道她們這兩道題的意思不?”

我老老實實地說道:“慚愧慚愧,我不知道。”

忍冬竟然得意地笑。

我也臉紅了,問道:“莫非你看得懂文言文?”

忍冬說:“看得懂一點,你小時候在私塾讀書,我也能跟著去聽的,你忘記啦?”

這都是我穿越之前發生的事情,我哪記得。我連毛筆字都不會寫。

忍冬指著韓寶衣的那道題說:“這道題的大概意思是,只要打仗,肯定就會死人,殺人絕對不是什麽好事情。不戰而屈人之兵,才是上上策。最近邊境多事,朝廷正在討論征伐之事。如果能夠通過外交方面的努力從而達到罷戰息兵的目的,那才是最好的。對此,你有什麽意見?”

這種事關國家百萬百姓生死的事情我哪答得上來。我反應過來柯學不是聽不懂題目,而是不知道怎麽回答。我想起我那個時空經常看的一些戰爭電影,勉為其難地信口開河:“自古以來,弱國無外交,落後就要挨打。咱們大唐只要保證人民百姓安居樂業,農業經濟自然而然地就會上去。另外一方面,軍隊多多訓練,保障後勤,皇帝不要再萬裏之遙的朝廷遙控邊防部隊,放權給將領,那就差不多了。不過,咱們在戰略上藐視敵人,在戰術上重視敵人。對敵國附近的勢力分化打擊拉攏,遠交近攻,合縱連橫,就基本萬無一失了。”我說了一大堆,其實都是空話套話。道理誰都明白,只是看誰在細節上落實得更好。

尤意枯和韓寶衣不住點頭,也不知他們是什麽態度。

忍冬笑道:“一刀哥,你說的東西我雖然聽不懂,但是看起來挺厲害的。”

我謙虛道:“哪裏哪裏。第二題呢?”

忍冬翻了翻書,解釋題目:“《詩》《書》《禮》《樂》,這四本書,是治軍的根本。恩威並重,賞罰分明是戰場取勝的必備手段。前不久,軍隊在安南打了敗仗,很長一段時間內都士氣不振。現在朝廷要重振均為,苛求良將。你們都是江門子弟,善於刀槍劍戟,熟知兵法軍機,你們打算如何恢覆時期?請你根據所學的知識,結合現狀,充分陳述大唐將士威加四海的方略,不少於八百字,詩歌除外。”

這道題細化到軍隊的治理了,我更是連門都摸不著。

我只好接著剛才的廢話延續:“軍人的天職是服從命令。所以在軍隊一定要加強思想教育,充分弘揚忠君愛國基本品德,保障夥食質量和其他後勤供應,公開軍官升遷細則,定期體檢,定期進行實戰演習。剩下的……我編不下去的。我是個只有縛雞之力的窮書生,對軍事一竅不通。”

尤意枯搖著扇子微笑,不置可否。

我臉上一熱,抓緊時間轉移話題,看到尤意枯扇子上寫滿了字,便說道:“老丈,見您扇子上遍布詩詞,能不能借我看看啊?”

尤意枯把扇子遞過來,說:“當然可以。”

我把扇子打開,正面寫著魏晉時期著名女詩人蘇若蘭的《璇璣詩》。

璇璣詩可是一個了不得的詩詞體裁。璇璣詩有另外一個名字,叫做回文詩。這種詩橫豎都有二十九個字,全詩一共八百四十一字,無論正著讀,反著讀,橫著讀,豎著讀,還是交叉讀,都是有韻有仄的詩。更奇妙的是,無論當做三言詩,四言詩,五言詩,或者七言詩,都讀得通。這算是古人文字玩文字游戲玩到極致。

這扇面的面積不大,竟然錄著這麽長的一首詩,都是蠅頭小楷,就跟我大學時期考試作弊用的微縮字體一樣工整。扇面最下方有三個落款,一個是黑齒老人命書,一個是女弟子卓衣蜓謹錄,最後一個是女寶衣謹錄。落款下面分別是印章,印章的字我不認識,想必是他們三人的字或者號。

柯學尿遁回來,見我們在把玩扇子,不再討論考題,臉上的表情就輕松了許多。他向尤意枯請教道:“施主,我見你這號稱女子學院,先生和學生都充滿了書卷氣,可是在這院子裏怎麽一本書都沒看到啊!”

他這一說,我也反應過來,就說書院裏差點什麽呢,原來差的是書。可是尤意枯韓寶衣和卓衣蜓三人,出口成章,見識不凡,明顯是飽讀之士。

尤意枯開口笑道:“我黑齒國有個傳說。當年我們黑齒國的祖先仰慕天朝文化,來到中原大地到一家書院做看門人,日夜看書,睡覺的時候也趴在書簡或者書頁上睡,長期以往,牙齒就被墨水染黑了。天朝當時還是漢朝。漢朝老爺見祖先喜歡看書,就送了他滿滿一屋子書。他就整天待在書裏面不出來,結果渾身上下都被墨水染黑了。祖先回到黑齒國國境,把天朝文化帶給當時還是野人的百姓,這樣才建立起國家。百姓們崇拜祖先,就模仿祖先把自己染成黑人。千百年後,人們不用染色,生下來就是黑齒黑膚。”

我讚道:“原來全國人民都愛墨香。不如改名叫墨香國得了。不過,老丈,你還是沒交代為什麽沒有書啊!”

尤意枯嘆道:“我國百姓雖然愛看書,但是國境內樹木比較少,荒野戈壁居多,沒有造紙的材料,所有無法印刷。我們想看書的話,得穿過黑絲國聶耳國勞民國大人國君子國去大唐境內購買,成本高昂。大唐也有商人帶著書來我黑齒國賣,只是一經過君子國和大人國,就被當地的百姓搶購一空,我們只得重金向別人買二手書。有時候有錢都買不到。假設親友家裏擁有一本書,那可了不得了,我們就去借來迅速背誦,熟記於心。別人很快就要催著還。”

我嘆道:“看一本書還真是艱難!”

尤意枯苦笑道:“誰說不是呢。我們國家的百姓各個都是一目十行的人,讀書非常快,所以書更加不夠讀。在這裏,書比黃金都要貴重。我們黑齒國從來都沒有盜賊,你把金元寶銀元寶放在馬路上也沒人撿。我們有個說法,見了不義之財不能撿,叫做臨財毋茍得。不過呢,要是看到某戶人家窗戶上有一本書忘記收回去,就把毋茍得三個字跑到九霄雲外去啦,不是不問而取,就是坑蒙拐騙,非得把書弄到手不可。你說這些人是小偷是盜賊,其實不合適,因為他們不偷金銀財寶。可是他們行的的確是盜竊之舉。讀書人能叫偷麽?那叫竊。所以我們不管他們叫小偷,而是叫做小竊。”

我忍不住大笑:“原來讀書人不叫偷叫竊的典故是從這來!”

尤意枯正色道:“小哥兒莫要笑。家裏有藏書的人,不怕多魚國的將軍,不怕安南國的人肉炸彈,單單只怕這種小竊。所以他們都把書深藏在屋內。如果不是至親好友,都不外借的。我書院中其實也有書,我的外孫女和我的學生都已經爛熟於心,所以不拿出來,免得他人覬覦。”

我們都被黑齒國人勤奮好學的精神所打動。可惜我身上唯一一本珍藏版的金麟豈是池中物已經送人了,沒有別的書。柯學身上倒是隨身攜帶著不少的書籍,都是跟算卦看相有關,還有一些宗教典籍。柯學一股腦掏出來,都送給尤意枯。

這時,院子外面傳來一聲大喊:“有書香!快來搶啊!”

我還沒反應過來,院門就被人推倒了,黑壓壓一大群人沖進來拼命搶書!老態龍鐘行將就木的尤意枯大怒,喊道:“都是我的書!搶什麽搶!快把書放下,不然我就要出絕招了!”

沒人搭理他。

韓寶衣和卓衣蜓哭道:“我的書啊,給我留兩本!”

尤意枯盤腿坐下,嘴裏念念有詞:“焚我殘軀,熊熊聖火,生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多!”

我大驚,慌忙捂住忍冬的眼睛,同時我自己也閉上眼睛。

尤意枯大喝道:“光明之劍!”

陡然間,光明大盛,我即使閉著眼睛也感覺被一千盞遠光燈照似的,眼睛隱隱作痛。

尤意枯光明之劍的造詣比藍主決要強得多!

“讓你們搶老子的書。亮瞎你們!”

我不敢睜開眼睛,只聽到尤意枯把人踹出院門然後撿起書本的聲音。

良久,尤意枯笑道:“三位貴客受驚了。可以睜開眼睛了。”

我睜眼一看,尤意枯又恢覆到半截身子入棺材的衰老模樣,剛才那些搶書的人都已消失不見。

我們佩服尤意枯老當益壯,喝了兩杯茶後自行離去,免得耽誤他們備考。

回到人煙密集處。我端詳路上行人,瞧見他們無論男女,都是滿臉書卷氣,渾身風流意,所謂腹有詩書氣自華,就是形容他們的。而且他們雖然渾身漆黑,但是隱隱約約透出一股墨香。

我做了個假設,如果他們變成白色的皮膚,那股書卷氣反而會少很多。

忍冬小聲說道:“一刀哥,我現在走在他們當中,覺得好自卑啊,他們都愛讀書有學問有氣質。我卻沒有。”

我也忍不住自慚形穢。“以後要多讀書啊,不然碰到真正的讀書人,氣質和形象都被他們無情地碾壓。”

柯學半閉半睜著眼睛,不知道在想些什麽。

只有西門慶聒噪道:“還好老子是一只鳥,就算沒讀書,別人也不會笑話我沒文化。哈哈。”

街上到處都是讀書聲。

“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……”

“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜……”

“上善如水,水善利萬物而不知……”

“牛頓力學第一定律,物質有保持靜止或做勻速直線運動的慣性。”

西門慶叫道:“不對啊,這個時代哪來的牛頓力學。”

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