第四十四章
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◎。◎
水鏡：【或多或少, 我們都聽過美洲三大高產作物在明朝年間就傳入中國，分別是玉米、番薯、土豆。
之所以會有這場物種大交換，時間要倒退到十五世紀末期, 一支船隊從西班牙啟航。
1492年, 哥倫布帶著西班牙國王給東方帝王的信件登船, 原計劃開辟一條從前未有的海路前來中國。
之所以有如此強烈的渴望, 與《馬可·波羅游記》脫不開關系。
如今，學界對於意大利人馬可·波羅是否在十三世紀來過元朝統治下的華夏大地持有不同意見。
懷疑他最多是到了波斯，從其他商人口中聽說了一些中華風俗, 加工後寫成了游記。
不論他本人是否踏足華夏，這本游記確實給西方打開了一扇新世界大門。它記述的遙遠東方，神秘、富足、繁華。
以哥倫布為代表的歐洲探險者, 冒著遠洋航行的未知風險誓要一探究竟。若說是出航是為驗證地球是圓的理論，這可能是動機之一, 但更多的原因是利益驅動。
傳說中的東方富庶, 黃金遍地。誰開辟了前往中國的這條航線就能一夜暴富，後半輩子財源滾滾不是夢。
哥倫布帶著托斯加納裏以“托勒密的世界地圖”為基礎的海圖出發了。
他深信能依靠此圖與指南針抵達東方, 可事實上季風將船隊送去了美洲大陸, 即歐洲人後來說的新大陸。
此處放一張世界歷史地圖(圖1.jpg), 上面四條不同顏色的線表示哥倫布四次出航航線。四次都是從西班牙出發, 往西行。
地球是圓的，理論上一直向西, 過大西洋到美洲, 穿過美洲, 再過太平洋就能抵達亞洲。
大家看, ☆是他幻想中的目標地點, ○是他實際抵達的地方。】
這幅圖非常簡略, 只畫出了七大洲五大洋的形貌，僅僅標註出視頻內容相關的幾個國家名稱。
即便如此，朱元璋不等別人建議，他就主動喊出暫停播放，把影像停格在了這一幕。
原來完整的世界長這樣啊！
書房內沒有一個人叫出聲，但驚訝之情都溢於言表。
將美洲稱為新大陸倒也貼切。
不似對於西方番人尚有模糊概念，早前不知從大明出發向東漂洋過海，竟是存在那樣一片未知彼方。
不僅美洲是以往沒見過的大陸，往地圖南方看，還有一片較大的陸地。
上面畫了幾只奇形怪狀的動物。
肚前有口袋的巨型耗子？爬在樹上睡大覺的一團灰漆漆肥球？還有體型碩大的蜘蛛與蛇，究竟是誇張畫技還是紀實表述？
奇怪的是，咕咕在大陸上標註了一個字【汪】後面加了一個【？】。
這是什麽意思呢？
“這片南方大陸距離大明更近。瞧著圖上，它距離三佛齊、蘇門答剌不遠，以這兩處為中轉地休息，不怕遠航物資不足。”
寧王朱權一邊看著水鏡一邊說，盡管咕咕放的圖沒標上地名，但憑著地形樣貌與方位，能與大明已知的藩屬國對應起來。
他期待地看向朱棣，“以後四哥派人下西洋時，順帶去南方大陸瞧瞧吧。”
朱棣默念十七弟真的缺心眼。這種話怎麽能大大咧咧地說出來，真不是在坑他？
這時候該先問父皇的想法。
哪怕看了水鏡先入為主是永樂帝派人下西洋，哪怕能預估近兩三年要先修運河通商，再建設皇家學堂創設科學教育，朱元璋在位時來不及搞大規模出海，但實話有時不能實說。
因為實話表達了一種意思，朱元璋活不了幾年，撐不過水鏡透露出的史上明太祖享年七十一歲。
“此事需憑父皇做主。”
朱棣表現得非常自然，毫不因為被冊封太子而得意，仿佛主控權就該是在朱元璋手中。
他還有很充分的理由，不是盲目聽話，是從國家治理方面考慮。“下西洋時間與航線應與國策相配合，不可妄定。”
朱元璋沒好氣地瞪了眼朱棣，又斜了一眼朱權。
孩子都是債，沒一個讓他省心的。老四城府太深，小十七年近十六歲了還沒學會慎言。
偏偏，怪不了朱棣不似朱標與他親如民間父子，而終留有一份審慎，誰讓父子間的感情基礎不一樣。
有的事比不了。
朱標是培養了二十多年的太子，只要求他做守成之君；
朱棣自幼被當做守邊的藩王養大，如今只剩短短幾年就要他接位成為革新明主。
朱元璋對於朱棣的恭敬是滿意的。不論四兒子幾分真心幾分偽裝，大明現在需要的帝王必須銳意進取卻又懂得自我克制。等自己死後，但願朱棣能裝就裝一輩子，且將這種克制私欲的思想傳給下一任帝王。
至於，兩人間父子感情不夠親厚的遺憾就是為帝的代價，誰有沒有幾分遺憾。
再看朱權，對這個兒子，他就有點發愁了。
今天讓人來到上書房，因其上輪測試過關。寧王有謀，準備留給老四做幫手。
聽聽朱權說的話，到底是犯了忌諱。
既不能讓父親開心，也不可能讓四哥高興。這是支持朱棣，還是給他挖坑呢？
今時今日，朱元璋將精力都放在了大明變革上，自然不與兒子計較，他操心的是將來朱權會否被朱棣記黑賬。
“行了。其他事等看完水鏡再說。”
朱元璋沒多話，喊了繼續播放，水鏡畫面又繼續下去。
水鏡：【十五世紀，歐洲尚且沒有美洲的概念。哥倫布以為他成功抵達了印度，故而稱呼當地土著印第安人。
沒能獲得遍地黃金，帶回了一批以前沒見過的農作物，向西班牙王室表明他是找到東方大陸了，接下去就是要深入發現。
回望歷史，我們發現所謂“深入探險”，伴隨著血腥與殺戮。
它的直白敘述是去美洲大陸建立殖民地，從而更快速掠取當地的黃金與資源。
哥倫布至死沒有找到他想象中的東方，而美洲的植物被運往了歐洲。
時間進入了十六世紀。
葡萄牙的船隊走海路，最先抵達了印度洋。
之前，在《十二塊木板》提到滿剌加，它在永樂初年獲得明朝的認可後被冊封，即馬六甲王國。鄭和下西洋，在當地建立了外府，是大明經營南洋海域的重要中轉補給站。
後來，明朝官方的海運廢弛，再也沒有組織下西洋。
一百年後，葡萄牙船隊來到了印度洋，先占領了印度果阿。
又抵達滿剌加。豈會看不出此處的地理位置十分重要。占據馬六甲海峽，就是占據了一處貫通中西的海上咽喉。
很快，滿剌加國被葡萄牙滅。
1511年，馬六甲城被劫掠屠殺。自此這個重要海上咽喉，被葡萄牙占據。
葡萄牙不會停止腳步。
1514年即正德八年，第一個葡萄牙人抵達中國珠江口外的屯門。
與他們從前的行事相似，不久就與大明發生沖突而開戰。不同的是，大明不是印度也不是滿剌加，葡萄牙被打敗了。
強攻不了，采取了迂回策略，根本目標是為了賺錢，哪怕是伏低做小也要留下來。
誰說西方人不能學會東方的官場潛規則，可以賄賂廣州官員，以求獲得澳門的租賃權獲得駐紮點。
彼時，澳門是荒地一片。耕地極少，物產不豐。
明朝將此處以五百兩白銀一年價租賃給了葡萄牙人，即當時所稱的弗朗機人。
明朝只是把葡萄牙人當成了給錢的租客。
有著對澳的完整主權，設置了官府，派出軍隊駐紮，並且對葡商船征收關稅，還令其人必須遵守針對他們的《海道禁約》。
不料三百多年後，清朝卻簽署喪權辱國的《中葡北京條約》，割讓土地，將澳門“與葡國治理他處無異”。
葡萄牙的狼子野心為何能達成？最直白的原因，此一時彼一時，在武力上它更勝一籌了。】
水鏡前，朱元璋等人俱是皺起了眉頭，這會又把影像給暫停了片刻。
朱棣：“元朝文獻沒有對馬可·波羅的記錄，兒臣更沒有聽聞大明境內流傳過他的那本游記。如今不知其書具體內容，但它必給西方番邦眾人描述了過於富庶的東方大陸。”
大明究竟富不富裕，在場眾人心裏自有一桿秤。
正所謂：匹夫無罪，懷璧其罪。
那些歐洲船隊的所作所為就是為掠奪而來，只有打不過時才會勉強臣服。
如果把大明下西洋與其對比，從行事作風到出洋目的都有本質區別。
姚廣孝說：“貧僧近日略得元朝舊事，彼時「也裏可溫」教士進入中原散居多地，此教以十字為標示，卻非首次出現於中原。上溯中晚唐，唐武宗滅佛且禁西來教派，景教等一並被禁止。元朝的也裏可溫，實則就是唐朝景教。”
這說明西方早就有人抵達中原腹地。即便被禁止過，但也沒有完全停止再來的腳步。
來的不是一個兩個人，至少是一群人。這才能讓歐洲人選擇性相信馬可波羅游記的內容。
反過來，中國有誰去了西方嗎？
《孫子兵法》有雲：“知己知彼，百戰不殆。”
此非大明要主動開戰，而觀歐洲船隊行事作風，這戰早晚都要打，而且不會只打一次。
朱元璋問：“道衍師父是否聽聞哪派修士去過西方？朕只問唐有玄奘西行，但他去的是天竺，卻非歐洲。”
現在有一張大致世界地圖放在面前，天竺與歐洲的地理位置區別可太大了。
姚廣孝答：“有一人，拉班·掃馬出生在元大都，他信奉景教。時至南宋末年，元朝開年，他向西而去抵達歐洲，且留下了一本見聞錄。遺憾的是貧僧尚未尋得那本見聞錄。
至於元朝不足百年之間是否有人再去西方，貧僧以為應是有的。當時，也裏可溫教在中原四散傳播，有人西行一探究竟也屬正常，但未必能留下文字記錄。”
朱元璋微微頷首，“此事稍後詳談。”
又滿意地瞧了一眼朱棣，老四任用的這個僧人用得不錯。
說秋來，這人還是自己選給老四的。
十一年前，馬皇後病逝之際，他選了一些僧人陪兒子們誦經祈福。
姚廣孝後來隨著老四去了北平，在慶壽寺做主持。
如今再看，此人之才不限於青燈古佛。不愧能被老四舉薦，讓他有了今天被選入上書房商討秘密的機會。
具體商討內容暫且等等再說。
水鏡觀影的單集總暫停時長有限，現在要繼續往下看。
朱元璋再叫播放，水鏡又傳出咕咕的聲音。
【話說回來，十六世紀葡萄牙最先抵達了大明。其後，荷蘭與西班牙紛沓而至。在這個過程中，美洲作物就從歐洲傳入了大明。
目前，學術界對於幾大作物傳入的時間與途徑各有看法。
有走海從廣州或福建入境說，有走陸路從印度或東南亞傳入說，有多點傳入說。
視頻最後附上一些參考資料，大家感興趣的就自行搜索。
這裏就說個大概情況。
溯源美洲作物入境，盡管對具體時間與傳入方式上有分歧，但絕多數人認同十六世紀末，玉米、土豆、番薯已經出現在中國土地上了。
換句話說，十
七世紀小冰河期最嚴重的冷期到來前，新型高產物種已經來了。
那麽就有新問題，明朝末年災荒連連，有沒有用到這些新作物呢？如果有，救沒救活人命。如果沒有，為什麽沒有？
此處，我拋磚引玉先問個看起來風馬牛不相及的問題。大家知道小麥什麽時候成為中國主食的嗎？】
作者有話說：
今天有二更，估計晚八點左右
——
對美洲作物傳入時間與途徑辨析感興趣的朋友，可參考《美洲原產作物的傳入及其對中國社會影響問題的研究》，鄭南。其中將多條路線都寫得挺清楚了。
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水鏡：【或多或少, 我們都聽過美洲三大高產作物在明朝年間就傳入中國，分別是玉米、番薯、土豆。
之所以會有這場物種大交換，時間要倒退到十五世紀末期, 一支船隊從西班牙啟航。
1492年, 哥倫布帶著西班牙國王給東方帝王的信件登船, 原計劃開辟一條從前未有的海路前來中國。
之所以有如此強烈的渴望, 與《馬可·波羅游記》脫不開關系。
如今，學界對於意大利人馬可·波羅是否在十三世紀來過元朝統治下的華夏大地持有不同意見。
懷疑他最多是到了波斯，從其他商人口中聽說了一些中華風俗, 加工後寫成了游記。
不論他本人是否踏足華夏，這本游記確實給西方打開了一扇新世界大門。它記述的遙遠東方，神秘、富足、繁華。
以哥倫布為代表的歐洲探險者, 冒著遠洋航行的未知風險誓要一探究竟。若說是出航是為驗證地球是圓的理論，這可能是動機之一, 但更多的原因是利益驅動。
傳說中的東方富庶, 黃金遍地。誰開辟了前往中國的這條航線就能一夜暴富，後半輩子財源滾滾不是夢。
哥倫布帶著托斯加納裏以“托勒密的世界地圖”為基礎的海圖出發了。
他深信能依靠此圖與指南針抵達東方, 可事實上季風將船隊送去了美洲大陸, 即歐洲人後來說的新大陸。
此處放一張世界歷史地圖(圖1.jpg), 上面四條不同顏色的線表示哥倫布四次出航航線。四次都是從西班牙出發, 往西行。
地球是圓的，理論上一直向西, 過大西洋到美洲, 穿過美洲, 再過太平洋就能抵達亞洲。
大家看, ☆是他幻想中的目標地點, ○是他實際抵達的地方。】
這幅圖非常簡略, 只畫出了七大洲五大洋的形貌，僅僅標註出視頻內容相關的幾個國家名稱。
即便如此，朱元璋不等別人建議，他就主動喊出暫停播放，把影像停格在了這一幕。
原來完整的世界長這樣啊！
書房內沒有一個人叫出聲，但驚訝之情都溢於言表。
將美洲稱為新大陸倒也貼切。
不似對於西方番人尚有模糊概念，早前不知從大明出發向東漂洋過海，竟是存在那樣一片未知彼方。
不僅美洲是以往沒見過的大陸，往地圖南方看，還有一片較大的陸地。
上面畫了幾只奇形怪狀的動物。
肚前有口袋的巨型耗子？爬在樹上睡大覺的一團灰漆漆肥球？還有體型碩大的蜘蛛與蛇，究竟是誇張畫技還是紀實表述？
奇怪的是，咕咕在大陸上標註了一個字【汪】後面加了一個【？】。
這是什麽意思呢？
“這片南方大陸距離大明更近。瞧著圖上，它距離三佛齊、蘇門答剌不遠，以這兩處為中轉地休息，不怕遠航物資不足。”
寧王朱權一邊看著水鏡一邊說，盡管咕咕放的圖沒標上地名，但憑著地形樣貌與方位，能與大明已知的藩屬國對應起來。
他期待地看向朱棣，“以後四哥派人下西洋時，順帶去南方大陸瞧瞧吧。”
朱棣默念十七弟真的缺心眼。這種話怎麽能大大咧咧地說出來，真不是在坑他？
這時候該先問父皇的想法。
哪怕看了水鏡先入為主是永樂帝派人下西洋，哪怕能預估近兩三年要先修運河通商，再建設皇家學堂創設科學教育，朱元璋在位時來不及搞大規模出海，但實話有時不能實說。
因為實話表達了一種意思，朱元璋活不了幾年，撐不過水鏡透露出的史上明太祖享年七十一歲。
“此事需憑父皇做主。”
朱棣表現得非常自然，毫不因為被冊封太子而得意，仿佛主控權就該是在朱元璋手中。
他還有很充分的理由，不是盲目聽話，是從國家治理方面考慮。“下西洋時間與航線應與國策相配合，不可妄定。”
朱元璋沒好氣地瞪了眼朱棣，又斜了一眼朱權。
孩子都是債，沒一個讓他省心的。老四城府太深，小十七年近十六歲了還沒學會慎言。
偏偏，怪不了朱棣不似朱標與他親如民間父子，而終留有一份審慎，誰讓父子間的感情基礎不一樣。
有的事比不了。
朱標是培養了二十多年的太子，只要求他做守成之君；
朱棣自幼被當做守邊的藩王養大，如今只剩短短幾年就要他接位成為革新明主。
朱元璋對於朱棣的恭敬是滿意的。不論四兒子幾分真心幾分偽裝，大明現在需要的帝王必須銳意進取卻又懂得自我克制。等自己死後，但願朱棣能裝就裝一輩子，且將這種克制私欲的思想傳給下一任帝王。
至於，兩人間父子感情不夠親厚的遺憾就是為帝的代價，誰有沒有幾分遺憾。
再看朱權，對這個兒子，他就有點發愁了。
今天讓人來到上書房，因其上輪測試過關。寧王有謀，準備留給老四做幫手。
聽聽朱權說的話，到底是犯了忌諱。
既不能讓父親開心，也不可能讓四哥高興。這是支持朱棣，還是給他挖坑呢？
今時今日，朱元璋將精力都放在了大明變革上，自然不與兒子計較，他操心的是將來朱權會否被朱棣記黑賬。
“行了。其他事等看完水鏡再說。”
朱元璋沒多話，喊了繼續播放，水鏡畫面又繼續下去。
水鏡：【十五世紀，歐洲尚且沒有美洲的概念。哥倫布以為他成功抵達了印度，故而稱呼當地土著印第安人。
沒能獲得遍地黃金，帶回了一批以前沒見過的農作物，向西班牙王室表明他是找到東方大陸了，接下去就是要深入發現。
回望歷史，我們發現所謂“深入探險”，伴隨著血腥與殺戮。
它的直白敘述是去美洲大陸建立殖民地，從而更快速掠取當地的黃金與資源。
哥倫布至死沒有找到他想象中的東方，而美洲的植物被運往了歐洲。
時間進入了十六世紀。
葡萄牙的船隊走海路，最先抵達了印度洋。
之前，在《十二塊木板》提到滿剌加，它在永樂初年獲得明朝的認可後被冊封，即馬六甲王國。鄭和下西洋，在當地建立了外府，是大明經營南洋海域的重要中轉補給站。
後來，明朝官方的海運廢弛，再也沒有組織下西洋。
一百年後，葡萄牙船隊來到了印度洋，先占領了印度果阿。
又抵達滿剌加。豈會看不出此處的地理位置十分重要。占據馬六甲海峽，就是占據了一處貫通中西的海上咽喉。
很快，滿剌加國被葡萄牙滅。
1511年，馬六甲城被劫掠屠殺。自此這個重要海上咽喉，被葡萄牙占據。
葡萄牙不會停止腳步。
1514年即正德八年，第一個葡萄牙人抵達中國珠江口外的屯門。
與他們從前的行事相似，不久就與大明發生沖突而開戰。不同的是，大明不是印度也不是滿剌加，葡萄牙被打敗了。
強攻不了，采取了迂回策略，根本目標是為了賺錢，哪怕是伏低做小也要留下來。
誰說西方人不能學會東方的官場潛規則，可以賄賂廣州官員，以求獲得澳門的租賃權獲得駐紮點。
彼時，澳門是荒地一片。耕地極少，物產不豐。
明朝將此處以五百兩白銀一年價租賃給了葡萄牙人，即當時所稱的弗朗機人。
明朝只是把葡萄牙人當成了給錢的租客。
有著對澳的完整主權，設置了官府，派出軍隊駐紮，並且對葡商船征收關稅，還令其人必須遵守針對他們的《海道禁約》。
不料三百多年後，清朝卻簽署喪權辱國的《中葡北京條約》，割讓土地，將澳門“與葡國治理他處無異”。
葡萄牙的狼子野心為何能達成？最直白的原因，此一時彼一時，在武力上它更勝一籌了。】
水鏡前，朱元璋等人俱是皺起了眉頭，這會又把影像給暫停了片刻。
朱棣：“元朝文獻沒有對馬可·波羅的記錄，兒臣更沒有聽聞大明境內流傳過他的那本游記。如今不知其書具體內容，但它必給西方番邦眾人描述了過於富庶的東方大陸。”
大明究竟富不富裕，在場眾人心裏自有一桿秤。
正所謂：匹夫無罪，懷璧其罪。
那些歐洲船隊的所作所為就是為掠奪而來，只有打不過時才會勉強臣服。
如果把大明下西洋與其對比，從行事作風到出洋目的都有本質區別。
姚廣孝說：“貧僧近日略得元朝舊事，彼時「也裏可溫」教士進入中原散居多地，此教以十字為標示，卻非首次出現於中原。上溯中晚唐，唐武宗滅佛且禁西來教派，景教等一並被禁止。元朝的也裏可溫，實則就是唐朝景教。”
這說明西方早就有人抵達中原腹地。即便被禁止過，但也沒有完全停止再來的腳步。
來的不是一個兩個人，至少是一群人。這才能讓歐洲人選擇性相信馬可波羅游記的內容。
反過來，中國有誰去了西方嗎？
《孫子兵法》有雲：“知己知彼，百戰不殆。”
此非大明要主動開戰，而觀歐洲船隊行事作風，這戰早晚都要打，而且不會只打一次。
朱元璋問：“道衍師父是否聽聞哪派修士去過西方？朕只問唐有玄奘西行，但他去的是天竺，卻非歐洲。”
現在有一張大致世界地圖放在面前，天竺與歐洲的地理位置區別可太大了。
姚廣孝答：“有一人，拉班·掃馬出生在元大都，他信奉景教。時至南宋末年，元朝開年，他向西而去抵達歐洲，且留下了一本見聞錄。遺憾的是貧僧尚未尋得那本見聞錄。
至於元朝不足百年之間是否有人再去西方，貧僧以為應是有的。當時，也裏可溫教在中原四散傳播，有人西行一探究竟也屬正常，但未必能留下文字記錄。”
朱元璋微微頷首，“此事稍後詳談。”
又滿意地瞧了一眼朱棣，老四任用的這個僧人用得不錯。
說秋來，這人還是自己選給老四的。
十一年前，馬皇後病逝之際，他選了一些僧人陪兒子們誦經祈福。
姚廣孝後來隨著老四去了北平，在慶壽寺做主持。
如今再看，此人之才不限於青燈古佛。不愧能被老四舉薦，讓他有了今天被選入上書房商討秘密的機會。
具體商討內容暫且等等再說。
水鏡觀影的單集總暫停時長有限，現在要繼續往下看。
朱元璋再叫播放，水鏡又傳出咕咕的聲音。
【話說回來，十六世紀葡萄牙最先抵達了大明。其後，荷蘭與西班牙紛沓而至。在這個過程中，美洲作物就從歐洲傳入了大明。
目前，學術界對於幾大作物傳入的時間與途徑各有看法。
有走海從廣州或福建入境說，有走陸路從印度或東南亞傳入說，有多點傳入說。
視頻最後附上一些參考資料，大家感興趣的就自行搜索。
這裏就說個大概情況。
溯源美洲作物入境，盡管對具體時間與傳入方式上有分歧，但絕多數人認同十六世紀末，玉米、土豆、番薯已經出現在中國土地上了。
換句話說，十
七世紀小冰河期最嚴重的冷期到來前，新型高產物種已經來了。
那麽就有新問題，明朝末年災荒連連，有沒有用到這些新作物呢？如果有，救沒救活人命。如果沒有，為什麽沒有？
此處，我拋磚引玉先問個看起來風馬牛不相及的問題。大家知道小麥什麽時候成為中國主食的嗎？】
作者有話說：
今天有二更，估計晚八點左右
——
對美洲作物傳入時間與途徑辨析感興趣的朋友，可參考《美洲原產作物的傳入及其對中國社會影響問題的研究》，鄭南。其中將多條路線都寫得挺清楚了。
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