第1419章玄武
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第1419章玄武
朱雀現在懵逼不已。
因為聽著葉凡這麽一番話。
自己仿佛隨時隨地都能夠被葉凡所欺負一樣！
這特麽！
對於朱雀來說！
壓根就不能夠接受的了！
隨後！
可以看見！
朱雀就這麽直接說道：“葉凡，你實在是狂妄至極！對我來說，不能夠接受你這麽對我！”
畢竟對於他來說。
葉凡這麽說話。
尊嚴受挫。
如此一來。
還真叫朱雀很清楚的知道，自己必須得要找回來場子才行。
所以。
這個時候。
可以看見。
葉凡倒是滿臉堆笑，充滿著令人看不出來的笑容。
在這種情況之下。
幾乎也就這麽讓朱雀明白過來。
葉凡這個混蛋。
是在看不起他！
要不是這樣！
絕對不可能露出來這麽一番表情。
葉凡倒是一臉平淡。
對於他來說。
倒是覺得比較無所謂的很。
隨後。
也就在這個時候。
朱雀就這麽繼續說道：“看來，還是有必要讓你知道，死是怎麽寫的了！不然，你對於我來說，毫無畏懼感。”
他現在已經是將自己的力量一次性就這麽爆發了出來。
所以，在這種情況之下。
對於朱雀來說。
有必要教訓一下。
隨即。
就這麽朝著葉凡直接就這麽猛撲過來。
眼看著來的速度，竟然如此之快。
葉凡的嘴角就這麽上挑。
看著葉凡如此的笑容。
一時之間。
能夠註意到了。
朱雀就這麽停留在了原地，也不敢再就這麽繼續進攻！
對於他來說。
倒是一下子就這麽奇怪不已。
不知道為什麽。
總是覺得。
葉凡這麽一個笑容，很有問題！
見到他這麽停留在了原地，對於葉凡來說，倒是覺得很有趣。
“怎麽了？不繼續打下去嗎？”
葉凡奇怪的問道。
聽見了這麽一說。
可以看見。
朱雀就這麽直接說道：“到底是怎麽回事！你這個家夥，在笑什麽！？到底，醞釀著什麽陰謀！”
朱雀的拳頭，一直就這麽停留著。
但是，葉凡的樣子。
還真叫朱雀有些不敢下去。
也不知道。
這麽一拳打下去，會有什麽樣子的後果。
葉凡直接說道：“你要有膽子，直接就這麽打過來嘛，我倒是就這麽期待著呢。”
能夠可以看見。
這個時候。
朱雀倒是就這麽一臉無奈。
因為他的確是沒有這個膽子下去。
“有膽子你就來啊，為什麽會這麽沒有膽子呢……”
葉凡一臉奇怪。
對於他來說。
朱雀倒是不能夠再下去了。
“你……你到底，醞釀著什麽陰謀？”
對於朱雀來說。
很有必要搞清楚。
葉凡見到他如此模樣。
倒是覺得很有意思。
“你怎麽了？有必要就連這麽一個膽子，都沒有嗎！？”
葉凡好奇的問道。
通過這麽一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麽認真的說道：“你剛才笑了！是不是有什麽東西隱瞞著我！”
對於朱雀來說。
倒是很奇怪。
聽見了這麽一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麽謹慎的很。
對於葉凡。
充滿了防備。
而在這個時候，可以看見，葉凡就這麽直接說道：“你覺得呢？”
這種情況之下。
能夠可以註意得到。
朱雀就這麽直接說道：“可惡！”
就在這個時候，所有人的註意力，一下子就這麽一股強大的力量所吸引。
隨後。
就這麽猛地一回頭，可以看見。
兩個人，就這麽站在上面！
那是觀眾席的位置！
對於他們的到來。
葉凡的目光，也是有所驚訝。
青龍直接說道：“沒有想到，這兩個家夥，也來了。”
玄武。
神話中的天之四靈之一，又名龜蛇 ，源於遠古星宿崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行主水，象征四象中的老陰，四季中的冬季，同時也是天之北陸。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是陰的意思。 漢時讖緯學說興起，它的象征含義又多了幽冥、壬癸、智德，漢後道教將其吸納為護法神，稱執明神君，後為四聖之一的北極真武大帝(又稱蕩魔天尊)，排名第四，乃水神之首。同時也代表五帝之一的黑帝顓頊。並認為青龍、白虎、朱雀、玄武創造了世界，是天地之主。《淮南子》中記載的五獸之一。
關於玄武的歷史起源。
它是動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物，但在星辰崇拜說中，動物只是星辰的附形，大約星辰過於遙遠，古人以近及遠，用已經認識的動物形象附會天際的星辰，其本質仍是一種星辰天體崇拜。而在所謂動物崇拜說中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，但不附會天象，如有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。
新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或說玄武的來源應從殷墟龜蔔的角度去追溯，龜蔔的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以蔔兆的形式顯示給世人。先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。而"武"、"冥"同音相假，"玄武"即是"玄冥"。
夏朝時期， 禹之父母鯀、修己夫婦的象征。孫作雲以為玄武源於北方神禺強，其形為龜，後演變為鯀，為鱉氏族酋長，死後化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。相傳鯀的妻子名"修巳(或作己)"，在古代"巳"與"蛇"是同字，修巳即"修蛇"。漢以後龜蛇合體的形象，乃是上古崇奉龜或鱉圖騰的氏族，與崇奉蛇圖騰的氏族相互通婚的遺留。顧頡剛在研究上古神話的重要一員，水神顓頊時，談到了顓頊與真武的關系:"蓋顓頊者，北方之上帝，猶今民間所祀之玄天上帝，故北維為其所建，玄宮為其所居。"或以為玄武本名玄冥，是水神。此神的最初本體為鯀。鯀的象征是鱉，別名黿，鯀黿省形作"玄黽"，也可寫作"冥黽"、"玄冥"。一方面玄冥其音義與海相通，故由水神再變為海神，遂與原來的海神禺強混凝而為一，或為北方之神，或為水神，或為死神。另一方面"玄冥之冥在上古音系中與武相通。因此音近而通假"。
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朱雀現在懵逼不已。
因為聽著葉凡這麽一番話。
自己仿佛隨時隨地都能夠被葉凡所欺負一樣！
這特麽！
對於朱雀來說！
壓根就不能夠接受的了！
隨後！
可以看見！
朱雀就這麽直接說道：“葉凡，你實在是狂妄至極！對我來說，不能夠接受你這麽對我！”
畢竟對於他來說。
葉凡這麽說話。
尊嚴受挫。
如此一來。
還真叫朱雀很清楚的知道，自己必須得要找回來場子才行。
所以。
這個時候。
可以看見。
葉凡倒是滿臉堆笑，充滿著令人看不出來的笑容。
在這種情況之下。
幾乎也就這麽讓朱雀明白過來。
葉凡這個混蛋。
是在看不起他！
要不是這樣！
絕對不可能露出來這麽一番表情。
葉凡倒是一臉平淡。
對於他來說。
倒是覺得比較無所謂的很。
隨後。
也就在這個時候。
朱雀就這麽繼續說道：“看來，還是有必要讓你知道，死是怎麽寫的了！不然，你對於我來說，毫無畏懼感。”
他現在已經是將自己的力量一次性就這麽爆發了出來。
所以，在這種情況之下。
對於朱雀來說。
有必要教訓一下。
隨即。
就這麽朝著葉凡直接就這麽猛撲過來。
眼看著來的速度，竟然如此之快。
葉凡的嘴角就這麽上挑。
看著葉凡如此的笑容。
一時之間。
能夠註意到了。
朱雀就這麽停留在了原地，也不敢再就這麽繼續進攻！
對於他來說。
倒是一下子就這麽奇怪不已。
不知道為什麽。
總是覺得。
葉凡這麽一個笑容，很有問題！
見到他這麽停留在了原地，對於葉凡來說，倒是覺得很有趣。
“怎麽了？不繼續打下去嗎？”
葉凡奇怪的問道。
聽見了這麽一說。
可以看見。
朱雀就這麽直接說道：“到底是怎麽回事！你這個家夥，在笑什麽！？到底，醞釀著什麽陰謀！”
朱雀的拳頭，一直就這麽停留著。
但是，葉凡的樣子。
還真叫朱雀有些不敢下去。
也不知道。
這麽一拳打下去，會有什麽樣子的後果。
葉凡直接說道：“你要有膽子，直接就這麽打過來嘛，我倒是就這麽期待著呢。”
能夠可以看見。
這個時候。
朱雀倒是就這麽一臉無奈。
因為他的確是沒有這個膽子下去。
“有膽子你就來啊，為什麽會這麽沒有膽子呢……”
葉凡一臉奇怪。
對於他來說。
朱雀倒是不能夠再下去了。
“你……你到底，醞釀著什麽陰謀？”
對於朱雀來說。
很有必要搞清楚。
葉凡見到他如此模樣。
倒是覺得很有意思。
“你怎麽了？有必要就連這麽一個膽子，都沒有嗎！？”
葉凡好奇的問道。
通過這麽一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麽認真的說道：“你剛才笑了！是不是有什麽東西隱瞞著我！”
對於朱雀來說。
倒是很奇怪。
聽見了這麽一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麽謹慎的很。
對於葉凡。
充滿了防備。
而在這個時候，可以看見，葉凡就這麽直接說道：“你覺得呢？”
這種情況之下。
能夠可以註意得到。
朱雀就這麽直接說道：“可惡！”
就在這個時候，所有人的註意力，一下子就這麽一股強大的力量所吸引。
隨後。
就這麽猛地一回頭，可以看見。
兩個人，就這麽站在上面！
那是觀眾席的位置！
對於他們的到來。
葉凡的目光，也是有所驚訝。
青龍直接說道：“沒有想到，這兩個家夥，也來了。”
玄武。
神話中的天之四靈之一，又名龜蛇 ，源於遠古星宿崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行主水，象征四象中的老陰，四季中的冬季，同時也是天之北陸。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是陰的意思。 漢時讖緯學說興起，它的象征含義又多了幽冥、壬癸、智德，漢後道教將其吸納為護法神，稱執明神君，後為四聖之一的北極真武大帝(又稱蕩魔天尊)，排名第四，乃水神之首。同時也代表五帝之一的黑帝顓頊。並認為青龍、白虎、朱雀、玄武創造了世界，是天地之主。《淮南子》中記載的五獸之一。
關於玄武的歷史起源。
它是動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物，但在星辰崇拜說中，動物只是星辰的附形，大約星辰過於遙遠，古人以近及遠，用已經認識的動物形象附會天際的星辰，其本質仍是一種星辰天體崇拜。而在所謂動物崇拜說中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，但不附會天象，如有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。
新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或說玄武的來源應從殷墟龜蔔的角度去追溯，龜蔔的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以蔔兆的形式顯示給世人。先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。而"武"、"冥"同音相假，"玄武"即是"玄冥"。
夏朝時期， 禹之父母鯀、修己夫婦的象征。孫作雲以為玄武源於北方神禺強，其形為龜，後演變為鯀，為鱉氏族酋長，死後化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。相傳鯀的妻子名"修巳(或作己)"，在古代"巳"與"蛇"是同字，修巳即"修蛇"。漢以後龜蛇合體的形象，乃是上古崇奉龜或鱉圖騰的氏族，與崇奉蛇圖騰的氏族相互通婚的遺留。顧頡剛在研究上古神話的重要一員，水神顓頊時，談到了顓頊與真武的關系:"蓋顓頊者，北方之上帝，猶今民間所祀之玄天上帝，故北維為其所建，玄宮為其所居。"或以為玄武本名玄冥，是水神。此神的最初本體為鯀。鯀的象征是鱉，別名黿，鯀黿省形作"玄黽"，也可寫作"冥黽"、"玄冥"。一方面玄冥其音義與海相通，故由水神再變為海神，遂與原來的海神禺強混凝而為一，或為北方之神，或為水神，或為死神。另一方面"玄冥之冥在上古音系中與武相通。因此音近而通假"。
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