二月初三，相傳是文曲星降生之日。古代，讀書人往往希望“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，踏一條秀才、舉人、進士路，扶搖直上。所以農歷二月初三，也就是文昌帝君誕日，他們都會到當地文昌宮、文昌祠或文昌閣去拜祭，祈求這位主管人間功名利祿文運之神—文曲星，給予一種神力，使其科場一舉奪魁。

薛螭就是這樣一個日子裏正式拜師程公。

拜師儀式很鄭重。程公以前收弟子能來都來了，有人甚至和薛父差不多年紀，可是薛螭輩分大啊！薛螭是程公關門弟子，程公弟子，薛螭師兄還是要叫薛螭為小師弟。雖然別扭，可是能當程公弟子人至少胸襟都是廣大，而且也都知道程公遺憾，現好不容易遇到這麽一個薛螭，能填補老師遺憾，因此薛螭師兄們對薛螭印象非常之好。

古代師徒關系僅次於父子關系，即俗諺所謂”生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有行業，一入師門，全由師傅管教，父母無權幹預，甚至不能見面。建立如此重大關系，自然需要隆重風俗禮儀加以確認和保護。

薛螭前一日就到了程府，一大早起來，焚香沐浴衣，因年紀尚小，還不到束發年紀，還是垂髻小童，發髻適於額後而垂小辮於腦後。因為程公是當代大儒，薛螭雖不是學習四書五經，但還是換上了小號儒服。可是別人穿起來是風度翩翩、文質彬彬，可是薛螭被薛家養得是白白嫩嫩，穿上了儒服也不像學生，而是一臉稚氣，怎麽看怎麽可愛。

到了吉時，薛螭向程公獻上六禮束修。六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子心苦，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功得圓滿；幹瘦肉條，以表達弟子心意。

接著就是行跪拜禮，三跪九叩之後，薛螭雙手舉杯向程公敬茶，程公接過茶後，先是說了一遍門派祖訓，然後就是一些訓示話。

“薛螭，今日你拜入吾門下，。謹記業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。不得懈怠，學海無涯，須知吾生也有涯，而知也無涯。少壯不努力，老大徒傷悲。你可知道該如何行事？”

“弟子知道，弟子定當努力學習，不荒廢時間。”

“為吾弟子，應克謹守禮，謹言慎行，不可學那驕狂之輩；應品行端正，立身持正，不可學那小人之流，荒誕無忌。上孝父母師長，友愛兄弟，孝悌之道不可忘。忠孝仁義禮智信，為儒家根本。爾當如何？”

“弟子謹記，定以此為目標。”

“師者，傳道授業解惑也。今爾入吾門下，為師將引爾向學，傾囊教導，望而繼承吾之衣缽。”

“弟子拜謝，一日為師終生為父。”

三問三答後，程公領著薛螭一拜天地，二拜孔孟、三拜本派祖師。而後程公回贈禮品給薛螭，一本《九章算術》意即薛螭以後將繼承程公數學等方面衣缽。

自此，薛螭拜師禮才算是正式完成。

拜師儀式完成後，程公其它弟子都上來見過薛螭。

程公是大儒，想拜程公門下人何其多，可是程公連薛螭內只收了四個親傳弟子，記名弟子有不少，可親近也是不多，其中薛家找來李先生就是程公比較親近記名弟子。

程公大弟子張成，字仁和，年四十有二，二甲進士，現任戶部右侍郎，從二品，出生於山東世家。

程公二弟子周巖，字熙和，年四十，十九年榜眼，現任鴻臚寺卿，正四品。

程公三弟子徐英，字文和，年三十二，二甲進士，現任山東省知府，從四品。

另外程公有二子，他們二人也是雙生兄弟，不得不說程公收下薛螭也是有著那麽一點點這一方面原因。程公兒子一位是程張，另一位是程弛，因此他們對薛蟠和薛螭兩哥兩很是有好感。程張現任翰林院掌院學士，從二品；程弛則是內閣學士，亦是從二品。

程公現年已過花甲，年六十有一。程公多年未收徒，如今收下薛螭這一虛歲只有七歲孩童，程公弟子和兒子，還沒見到薛螭時候就對其很感興趣，如今見到後，也知道老師為什麽會收下薛螭，對薛螭也是很友善。

程公是大儒，弟子兒子也是不可小覷，所以薛螭身份也是水漲船高，為了避免薛螭移了性情，大家都沒告訴薛螭程公地位，而且今天拜師儀式雖然莊重但是邀請客人並不是很多，只是程公弟子、程公兒子以及薛家一行人參加，就並無外人。而且薛螭拜師程公事也是暫時不會對外公布，而是要等到薛螭學有所成時候才會準其告知世人自己是程公弟子。

拜師畢完畢後，薛螭又拜訪了京城師兄，薛父自是趁此機會，努力經營人脈，等到薛螭要走時候，這些程公弟子對薛螭印象都很好，對薛家也是開始了往來。於是薛父趁此機會，不僅聯系了四大家族等老牌世家，是借著程公搭上了京城一些實權清流門第。

拜師儀式過去幾日後，薛家一家就和程公一起回南啦！薛家是家金陵，程公是想著薛螭年紀太小，而程公身體這一年金陵養得很好，而且通過接觸程公弟子親人也認可了薛螭及薛家，現是薛螭拜了師，程公和薛家一起回南自是沒有什麽問題。再另一個，程公畢竟是上了年紀，到南邊休養也是好，而薛家條件也是好，所以程公是準備和薛家一道去金陵，好好教導薛螭。

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