道門也算是比較識時務的那種,或者說，他們其實早就有了心理準備，畢竟,武後上位已經是板上釘釘的事情,他們又沒有這個能力將武後搞下去，所以,也只能聽之任之。當然，武後也就是想要讓佛門取代道門如今的領袖位置,並不是想要將道門直接幹掉。所以,道門自然是能夠忍受的。

不過,李悅雖說需要一個合適的宗教，但是，如今的道教對於李悅來說，還是有些不合格的。怎麽說呢,道教一直以來都太過不食人間煙火了。道士們本身素質一般都很高，多半出身大家,有的根本就是家族傳承,所以,他們其實很難跟底層的人產生共情,因為他們體會不到底層人的生活,自然抓不住他們的痛點，在傳教上頭，能比得上佛教才怪。佛教針對底層的百姓,從來不玩什麽虛的，反正就是你這輩子受苦,就是上輩子做了孽,所以這輩子就要做好事,多積攢功德，下輩子你也能成為人上人。這就會給底層的百姓一個虛無縹緲的希望，說白了，誰也不可能知道自己下輩子究竟是誰，佛教也不過就是憑空給你畫了個大餅而已，但是有個餅總比沒有來得好。

像是孫思邈那樣，到處行走，給窮人治病，他倒是不收窮人的錢，還額外賠上一些藥材什麽的，但是對於許多窮人來說，活著就是吃苦受罪，他們其實很多時候，活著還不如死了。

因此，即便是佛門自從李唐建立以來，官方一直在打壓，但是在民間的影響力並沒有受到太多的影響。

李悅需要的是一個接地氣的宗教，想要找道教入夥，就得讓道門改變他們之前的一些教義還有傳教的方式。

可惜的是，李悅其實不認識什麽道家的人，這倒是讓他有些麻爪了。

楊瑤卻是笑道：“你要找有名的道士有什麽難的，不說終南山了，便是洛陽附近也是有的！”

李悅問道：“是誰？”

楊瑤也不跟李悅拐彎抹角，說道：“嵩山上原本就有個道觀，主持的是子真真人，他俗家姓潘，也是官宦人家出身，後來拜了王遠知真人為師，子真真人前些年的時候，收下了一個弟子，便是司馬承禎，我們都叫他子微道長！這次用王遠知真人羽化登仙後，子微道長便繼承了上清派的道統，如今正好還在嵩山，若是他肯開口，那麽，許多事情就好辦了！”

聽到這些名字，李悅真的是兩眼一抹黑，他上輩子對這些並不感興趣，因此根本不知道，這三位都是上清一派的宗師，像是潘師正，是直接理順了新一代神仙譜系的人物，司馬承禎更是後來所謂的正一仙師，在傳說中成仙了的人物。

楊瑤對於這些其實知道得也不是很清楚，這其實就能夠體現道門的情況了，即便是高層，如果不是經常關註這些，也很少會記得這些人的名字軼事，可見這些人連宣傳工作都做得不好！說是□□人，而道門呢，其實更看重這個，你如果連聽都沒聽說過，那麽，直接就是半點仙緣都沒有了！

“那咱們什麽時候去拜訪一下那位子微真人？”李悅問道。

楊瑤點了點頭，說道：“那卻是得選個好日子，還得先找人送一份拜帖過去！免得子微真人出門雲游，咱們平白撲了個空！”

武後預定的登基日期是九九重陽，這算是純陽至日，也是佛門一幫高僧推演出來的，說什麽最是適合武後的命數。

李悅雖說到洛陽到得比較早，但是，距離武後登基也不過就是小半個月的時間，這段時間裏頭，武後只怕還是會召見幾次，不管是私下場合，還是公開場合都是如此。畢竟，作為碩果僅存的李家旁支宗室，李悅幾乎就變成了一個吉祥物，證明武後已經準備收手，不再大開殺戒了！

臨近登基，洛陽的情況是內緊外松，雖說明面上即將改朝換代，但是無非就是換湯不換藥，別的不說，邊境還是那些人，周邊還存在的那些小國一個個都膽戰心驚，另外就是之前被滅的西域諸國，他們的王室早早就被送到了京城，算是被大唐當豬養著，如今都得老老實實過來祝賀，免得被武後惦記上。

除此之外，同樣需要過來的還有各州刺史郡守都督等封疆大吏，他們若是在這個時候不表示支持，那麽回頭就有可能被穿小鞋。在這方面，武後跟李治一樣，都有著不良前科，前車之鑒猶在，下面那些大臣是真不敢再犯這樣的錯誤，因此，不光是回來了，還準備了重禮，甚至還有一些會鉆營的，直接準備了一些所謂的祥瑞，普通一點的是什麽嘉禾，然後還有什麽白鹿、靈芝之類的，回頭都得獻上去。

在確定了李悅的前途不會有變之後，拜訪李悅的人也多了起來。

現在大唐在海上討生活的人不少，別的不說，以前的時候，就有人出海去抓昆侖奴，稍微馴養一下，回來就能賣出大價錢。像是如今的人市上，最貴的奴婢就是昆侖奴和新羅婢。琉球以前的時候大家都不怎麽在意，像是當年楊廣派人出海尋仙，也就是遠遠地看到了琉球群島，並沒有真的登陸。但是如今琉球儼然已經經過了高度開發，頓時在這些人眼裏就變成香餑餑了。再有就是，真正在海上討生活的人，自然知道海貿的利潤如何，但是，海外的市場如今是非常有限的，不管是出口還是進口，一方面是航海技術問題，如今的船大多數都是沿著海岸線或者是鯨魚的遷徙路線，最多就是往遼東或者是倭國這兩條航線，再遠就很難保證安全。另一方面，還是因為距離相對比較近的地方並未真正發展出什麽文明來。實際上，南洋真正發展起來，都是宋朝之後的事情了，那會兒大量人口因為各種緣故主動移民，給海外帶去了先進的生產技術，那裏才慢慢發展了起來。這會兒的海商都不覺得那些跟野人一樣的土著能買得起什麽東西。

而隨著琉球的發展，這裏就是一個很好的市場，尤其，李悅是出了名的點石成金，大家對於琉球的未來都很看好，因此，一些沿海的州郡對於琉球興趣都挺大，自然希望能夠跟李悅達成一個良好的關系。

琉球這種資源相對匱乏的小國，雖說也算是能夠自給自足，但是想要過得更好，自然離不開海貿，所以，李悅自然也希望能夠一直跟中原形成良好的貿易關系，對於這些官員的示好也是來者不拒。

加上那些一門心思要借著結親的名義，一大家子跑到海外避禍躲風頭的皇親國戚，李悅這邊王府的門檻幾乎都被踩平了。

在這樣的情況下，一直到武後正式受李旦禪讓登基，李悅都沒騰得出時間來去拜訪司馬承禎。

武後的登基儀式非常盛大，這位歷史上有名的造字大師她直接給自己改了一個名字，叫做武瞾，將自己視作是淩空的日月一般，又自號則天大帝。可以說，論起名字的氣魄來，那真的是壓過了絕大多數皇帝了。畢竟，從周天子之後，皇帝都自稱是天子，到了她這裏，就是則天了，將自己的地位拔高到了與天等同，甚至是略高半籌的份上。至於國號，也從唐變成了周。

李悅也沒因此多生出多少敬畏之心來，反正以後見面的次數也不多了，何況，李悅本身就不是什麽對皇權有多敬畏的人。事實上，到了這個時代之後，李悅真心發現，皇權並非真的是至高無上，別看李治和武則天動輒殺人，但是，他們又不是那種半點後果都不考慮，直接殺人的瘋子，他們在下決心之前，都會考慮到後果，所以，在時機不到的時候，再不爽，他們也只能忍著。武則天為什麽之前能大肆屠戮宗室，無非就是老李家自個都防備宗室，從玄武門之變之後，宗室的權力就被削弱了一大批，你可以驕奢淫逸，魚肉百姓，但是，兵權什麽的，那都被壓縮到了一定的程度，在這樣的情況下，宗室還能翻起多少風浪來呢？以至於他們費了許多力氣造反，結果要不是他們後面還有當地的一些世家豪族撐著，估計前腳才起兵，後腳就被人砍了腦袋邀功請賞了！

看透了所謂的皇權之後，李悅即便是受益者，也不可能跟著將這玩意神聖化，公式化地走完了流程，參加了紫微宮舉辦的國宴之後，李悅就拖著疲憊的身體回到了自個的王府，跟他一塊兒回來的還有同樣一臉疲倦的楊瑤。沒辦法，以前的時候，楊瑤算是內命婦，而如今嘛？太後改行當皇帝了，武則天總不會讓李旦的王妃出面招待內外命婦，因此，作為命婦，也得穿著盛裝在另一處參加這一場登基大典，也虧得這年頭的貴族女性多半一直保持著相當的運動量，要不然就這種折騰程度，只怕當場就能暈倒好幾個。

這邊才進了府，還沒來得及喝口水潤潤喉，就有人過來稟報，表示有一個道士他們剛出門的時候就過來了，一直等到現在。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）