第282章 烽火南疆（6）

思考若久，眾人分歧依然很大，重點集中在岐帝國開國至今，從無實施過大規模海上登陸作戰，更別說是海外異地登陸。

沒有經驗借鑒，沒有相應的保障範例和體系措施，沒有帶路黨，重要的是遠程海上機動，缺乏更多船只和有效兵力，兵力少了未必會有效果，還可能陷入臘婆本土。

有鑒於此，沈雲卿並不忙著推翻武衛忠的方略。

在他看來，錢能解決的問題，都不是不問題。有問題的是，以他對中南半島的了解，臘婆可能還真不會回援本土，因為南越地區的生存環境比越北地區惡劣的多，尤其是當下。

而且臘婆本身是多個大部落城邦共治的局面，岐軍登陸後反而可能幫了臘婆國王的忙。

同時如果岐軍登陸兵力太少，臘婆主力壓根不會回援，對於臘婆人都惡劣的生存環境，岐軍遠涉重洋水土不服，顯然最大的敵人不是臘婆軍，而是大自然。

思索若定，理出頭緒，沈雲卿徐徐說道：

“上將軍，沈某有一言，還望將軍明鑒。”

“海郡王但說無妨。”

“在上將軍看來，臘婆舉全國之力北上，其後方空虛，趁此從海上進兵實屬明智之舉。但在沈某看來，我等想法與臘婆想法恐怕有天壤之別，臘婆未必會如我等所願抽兵南下回援。”

“哦，這是為何？”

“首先，據沈某了解，臘婆南方險惡，山岳雨林密布，說是窮山惡水也不差，為有沿海港口可供大量聚居。而交趾地域富庶，平原廣大，適宜久居，臘婆占得交趾後，若是棄了臘婆老巢，拒不回兵救援，為之奈何。

其二，臘婆內部並非鐵板一塊，其由多個土民大族與小邦共治，貿然對我朝用兵，其國內定然意見不一，故而留守臘婆本土的必然是不願出兵者，如此我軍在其後方登陸，無疑是幫了臘婆王，助其消滅異己，甚至迫使臘婆異己與臘婆王更為團結。

其三，臘婆占得交趾，若要鞏固根基，僅靠出兵的四五萬人馬，無不足以震懾交趾在籍的六七十萬土著、歸番民，還有不在籍，多如牛毛的番民，故而臘婆勢必要從南方遷徙人口，為日後長期占據交趾做準備。

其若抱定交趾比臘婆本土更好，我軍即便在臘婆覆地登陸，恐怕臘婆也不會抽調主力南下。

其四，臘婆沿海雖然利於用兵，但是縱深向內幾十裏地皆為山岳雨林，不利於我軍作戰，若不清繳，聽之任之，長此以往不斷襲擾我軍，必致我軍陷入泥潭，若是清繳，這些個叢林深不見底，到處皆是瘴氣蛇蟲，難以施展，只能平添傷亡。

其五，眼下朝廷可供遠涉重洋的大船並不多，若要突襲臘婆後方，勢必不能沿海而行，只能越海運兵，必須得要海船。有鑒於海船不多，可載的兵士極為有限，同理，可攜的糧草也極為有限。

若是用兵少了，恐怕無濟於事，臘婆不會回頭，若是用兵多了，海上船只不足，難以保障數萬人吃喝。

最後，武將軍若是有辦法將臘婆軍調回，沈某願鼎力相助，此一役定能大獲成功。”

沈雲卿提了五點現實客觀問題，在他看來，臘婆真能占了黃金寶地，扔了自己狗窩。

就經濟比重而言，臘婆長期蝸居南方，對外貿易以香料和土特產為主，由於地理環境和自然資源稟賦制約，臘婆出產的香料品種不如東南亞其他國家，所以海外貿易對臘婆而言，經濟占比不大。

而交趾地區擁有完善的社會生產體系，有其能冶煉鐵器、大平原耕地、畜力繁殖、基礎設施、行政系統、人才基礎，擁有完善的國家體系框架，這套體系無法以錢來衡量，更重要的是交趾的基礎設施比臘婆本土好的不是一星半點。

換而言之，南方的經濟和生存環境遠比不上北方，所以臘婆王實行人口遷徙，尤其是本族人口遷徙，遷都交趾是大概率事件。

同時由於臘婆內部分贓不均和對外用兵態度的差異，臘婆出現分裂和戰後利益分配不均也是大概率事件。當然，這需要一個周期，而岐帝國的面子顯然等不了。

所以如果岐軍在臘婆身後登陸，不得不面臨，要麽把反對者推向臘婆王，要麽幫著臘婆王誅殺異己，同時還要陷入長期的叢林戰爭，而臘婆又不從北方撤兵，岐帝國達不到戰略目的的尷尬窘境。

因此關鍵問題仍在於如何讓臘婆回兵南下，至於錢糧和後勤保障，在控制出兵規模，並保證達到戰略效果情況下，目前的海上保障成本，要比陸路保障成本低得多，尤其是廣西交通不變，運輸成本高的驚人，武衛忠海上躍後作戰的方略具有很大經濟優勢。

但問題就在，如果臘婆占了風水寶地，不要狗窩了，對本土見死不救怎麽辦，岐帝國自己反而可能陷入泥潭，給別人做了嫁衣。

沈雲卿的所提五點並未得到多數認同，至少站在中原理念和傳統思維認知下，文武百官都不認同有誰會不要自己老巢。

古語說得好，金窩銀窩不如自己的狗窩，誰會舍棄自己的家業，重頭再來。

於是兵部看來，後方登陸是戰略死局，臘婆必定要回援，兵部的擔憂是出兵規模，後勤保障，還有能不能達到戰略目的。

但凡是戰爭，所有戰略無不建立在戰爭最終目的之下，出兵不明確戰爭目的，貿然開戰，邊打邊調整，是為兵家之大忌。往往會出現越打利益越多，越多越貪大，最後本該見好就收，最後反被所累，成為敗筆的先例屢見不鮮。

此番南征，戰爭目的是收覆交趾，懲罰臘婆，最好是速戰速決，後方實施登陸無疑是具有可行性的選項。但如果達不到戰爭目的，後方登陸極可能演變成兩線作戰，患得患失，甚至海外作戰全軍覆沒。

但武衛忠似乎很有把握，口氣頓時森冷許多，他說：

“有仇不報非君子，臘婆屠我百姓十數萬，此仇不共戴天，其若執意不回頭，我軍登陸之後，以牙還牙以血還血，其屠我一人，我軍當十倍奉還之，屠滅其百萬，亡其國，滅其中，將之挫骨揚灰！”

此言一出眾人大倒胃口，範勇忙是說：

“上將軍，這報仇歸報仇，大開殺戒多行不義，絕非我朝仁義之邦所為，本官不讚同。”

“範尚書，難道就讓我朝十數萬百姓白白枉死不成，縱然殺了他臘婆數萬匪軍，那其他死難者怎麽算。若不加以懲戒，眼下驃國正在攻掠雲滇，其若效法之，西南怎辦！”

武衛忠一言令眾人默然，甚至沈雲卿都認為眼下只有屠殺血洗，才能迫使臘婆軍回援，否則別無他法，至少他想不出來如何能讓臘婆回援南下。

從某種意義上而言，這些個邦國土著還沒有開化，缺乏基本的文明認知和道義理念。

在他們看來，為了生活和更好的物質生活，殺戮是理所當然的。但站在仁義禮智信的傳統文化道德層面，貿然大開殺戒是不可取的。

同時屠殺是能解決戰爭問題，但不能解決經濟問題，除非是蒙古帝國，屠城不為占領，只為實現軍事意志，但結果必然造成全球性經濟衰退。

因為農耕文明下，技術進步緩慢，人口增長是生產力增長的重要因素，當人口大幅消亡，將給本就嚴重的經濟問題帶來更為不利影響。

盡管臘婆非岐帝國本土，多數國內官吏沒有長期經營的打算，但不可否認臘婆是南海沿岸重要的貿易節點，屠城勢必導致貿易暴跌，同時屠殺的惡劣影響還將經由臘婆傳導至海外。

當然，但凡是都有兩面性，由於尚未完全開化，跟他們將仁義禮智信，講國家關系，講經濟大局，你好我好大家好，睦鄰友好，根本就是對牛彈琴扯淡。

且不說他們沒有這個認知，即便有，憑什麽你日子好過，我只能吃糠噎菜茹毛飲血。

這些土著你給他好處，他就吃大戶，好吃懶做等你的一口，你不給，就是這結果，他上門搶，所以只能讓他們認殺。

臘婆既然已經先開惡例，屠殺岐民，作為受害者，以其人之道，還以其人之身合情合理，至少在當下的歷史背景下，沒有不這麽做的道理。

你不這麽做，大搞空談仁義，反而令更多海外蠻夷制造錯覺和幻想，總以為你殺了你男人，強奸了你老婆女兒，你不會怎樣，一旦開此先例，日後整個海外局勢將更加不利。

尤其是現在驃國正在攻掠雲滇，驃國人的秉性更為野蠻，若不能加以震懾，在雲滇甚至攻入四川、廣西也大開殺戒，整個西南局勢將一發不可收拾。

盡管受到通信制約，一時半刻傳不出去，但時長日久會很難說，尤其是烏茲曼國正在全力爭奪貿易主導權，不能低估這種影響。

其次，如果真要全力一搏，攻打臘婆本土，沈雲卿更傾向於一勞永逸解決臘婆問題，既然要屠，就徹底一些，幹脆做絕了，從根本上解決臘婆，將整個臘婆納入岐帝國版圖。

占據臘婆，岐帝國既控制中南半島最遠端，具備了前沿基地，對未來出海和海外經營拓土，具有戰略意義。

同時能獲取占婆的自然資源，尤其是橡膠、香料和一年三季甚至四季的種植氣候，極為有利於經營南洲百夷，調節國內經濟和生產。

盡管需要移民和長期經營，但岐帝國的體量和國力擺在這裏，註定了這個周期短是可以相對縮短。

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