管。但不知你要對付的賊人是哪個？”

五德大喜，先行了大禮，然後才答道：“擄人者乃是涸澤之精慶忌。”

五通神雙眉皺了一皺：“這慶忌麽，倒是不易捉的，他們胯下小黃馬一日千裏，還沒等你碰到他衣角，就已經沒了蹤影了。本座有更好的法子。”

“倒要請尊神示下。”

五通神道：“那慶忌擄人不是為了傷人性命，若本座出面與他談上一談，說不定就將人放回來了，也無須破費。”

五德道：“尊神願意出面調和，小的感激不盡，只恐那慶忌貪婪小兒，逮著肥魚怎肯撒手？”

“小狐貍，你也知道這天下供奉本座的何止數千？本座也不是每個都理會得的，大多廟中都讓下屬代理，需要時才來一處。如今肯為小小慶忌親身前往，已經是給了天大的面子了，他們哪裏還有臉扣住人不放？你也不用打主意做那不出本錢的買賣，按理說過他地頭，給些財禮也是應當，不用太過吝嗇。”

五德點頭道：“謹遵所命。”

五通神又咳嗽兩聲，雖沒說話，眉眼卻不住地掃向五德。五德連忙又道：“若救回張公子主仆，小的必令他多多供奉尊神。”

五通神這才滿意地笑笑，衣袖一揮，命道：“前面帶路。”

五德越加服低做小，帶了五通神出船，沿著亂石灘後那水渠一路前行，不多時便看到了連珠潭。

此時月娘高懸，清輝如水，四野蒿草隨風輕搖，裊娜如細腰好女，那水潭邊上浮著點點螢火，正與水裏月兒相映，一片可愛。

可惜五德自然是無心欣賞的，而五通神則是兩個眼睛都是孔方兄的，更加看不見。他正了正官帽，又拍拍衣袖，做足了排場，方才開始念咒。不多時，便見得水潭面上漾起了波紋，開始還如魚鱗般細微，不多時便如舞動的紅綃，最後中央那個水潭冒出白蓮似的浪花，之前那個駕車的黃衣小人便自蓮心而出，其餘隨扈皆排列在後。

慶忌們仍如先前一樣趕了車過來，那頭領對五德問道：“去了這麽久，可帶了上供的來。”

五德彎腰一拜，恭敬說道：“方才在下無知，沖撞了侯爺，如今特來賠罪。只是回去的時候偶見同行的五顯聖公，說是與侯爺有舊，特來一敘。”

黃衣小人這才將頭轉向旁邊的五通神，拱手道：“五聖公安好？久不相往來，為何獨今日突然駕臨？”

五通神也略一施禮：“你我都是化外之人，本該親近親近，何不先敘敘舊，再理會這小狐貍的事？他要的人總在你們手裏，跑也跑不走的。”

慶忌頭領想了片刻，黃瘦的臉上露出笑意，隨即道：“既如此，就請五聖公進水府說話。”

五通神向胡五德看了一眼，便與慶忌頭領步入中間的水潭，沈了下去。

五德站在連珠潭邊，算到此時已經醜時過半，卻除了苦等別無他法。眼見得四野蒼茫，冷風悠悠，五德背手而立，又想起朱紅離開時的那些話。雖然他那時前往城隍廟中打探，卻從不曾懷疑朱紅話中有假，只是想到從剛出益州碰上野兔精，到現在的澤精慶忌，所有妖邪鬼怪是一個比一個難纏，而到汴梁尚是路途遙遙。若是在明處的強盜倒也罷了，所慮的卻是那暗處不知道的陰招……

正這樣憂慮的時候，五德卻突然發現草叢中有四點金光閃爍，他略一凝神，便看見一個熟悉的黑毛怪物緩緩走來，那面相打扮十分嚴肅，等得越走越近時，便化為了一個身著青衣的人形奴仆。

五德大驚道：“劉吉，為何是你？”

原來來者竟是朱紅的仆下、那光明寺中被五德縛住的方相！

只見這方相笑嘻嘻地走上前來，行禮道：“胡相公叫小的好一番找啊，本以為相公在岳州，不料這麽快就行到此處了。”

五德問道：“你所為何來？朱紅娘子可好？”

劉吉道：“謝胡相公掛念，主人昨日回到洞府，打坐了幾個時辰便恢覆了，並不礙事。主人遣小人前來，也是掛念相公，心中憂慮。”

“多謝娘子費心。”

“主人有口信命小人帶與胡相公：只恐強敵已覬覦良久，卻並不現身，如今躲明槍容易，防暗箭卻難，相公要倍加小心。”

五德感激不盡，連連稱謝，沒料到他與朱紅竟然猜到了一處去，心中更憂了幾分。

劉吉又道：“方才小的上船見眾人都迷了，張公子與胡相公俱不在，莫非是有什麽麻煩？”

五德點頭道：“正是，遇著了收買路財的，又碰上個吃大戶的，真是晦氣。”

劉吉又笑道：“主人有事去了東海，說是少時回來再與相公碰頭，又怕相公一人孤單，特命小人來為相公馬前卒，若相公有事，請盡管吩咐。”

說罷，又變會原形，長大模樣，頗有些嚇人，接著突然越縮越小，最後竟化為印章大小的一塊石方相，落入了五德掌中。五德細細一看，方相頸項中還留了一條若有似無的紅印——原來那一日被自己勒出的傷還未痊愈呢。

他剛將方相收入荷包中，卻看見中央的水潭面上翻出花兒來，五通神與慶忌緩緩升出。五德連忙做出恭謹的模樣，束手而立。

慶忌將五通神送到連珠潭邊上，各自拱手作別，那駕車的黃衣首領又對五德道：“適才不知這條船受五聖公的庇佑，多有冒犯。既然現下五聖公已經說明，本座便網開一面，讓你這小狐貍去吧。”

五德連忙拜謝，那五通神也得意洋洋，好像補了天裂一般。慶忌又與他寒暄幾句，再次道別，轉身就駕了車要走。

五德忙叫道：“侯爺慢走，何時將我朋友賜還？”

黃衣小人們都唧唧地笑起來，那“天命澄澤侯”嘲弄道：“肉體凡胎，最是笨重，本座這車雖然跑起來快，卻也拖不動那些蠢笨的東西，怎麽會帶走了藏起來？不過是施了一個障眼法，依舊留在船上了。你這小狐貍粗心大意，竟被輕易騙過。”

周圍的黃衣小人笑得更響了，而後轉身隨著那頭領沈入水中。

五德哭笑不得，於是轉來對著五通神謝了一番，又不免好奇，問道：“尊神與慶忌說了什麽？為何如此輕易就了結了此事？”

註1：〈管子·水地篇〉中說“涸澤數百歲，谷之不徙、水之不絕者生慶忌。慶忌者，其狀若人，其長四寸，衣黃衣，冠黃冠，戴黃蓋，乘小馬，好疾馳。以其名呼之，可使千裏外一日反報。”說穿了，慶忌就是一種愛玩飈車的水妖精。

註2：這個五通神是個好玩的神，關於他（他們）的說法太多了，有說是英雄為鬼的，有說是強盜從良的。反正他們之前還是好好的，結果越到後來形象越猥瑣，特別是明清之後，完全成了淫穢的邪神了。不過在唐宋的時候，在長江流域，特別是江南那一帶，是把他（他們）當作財神在供奉了。當然了，其實他們本質上是民間鬼神崇拜中的一種。一般也叫他們五聖、五郎神，包括文中五顯聖公。

第九回 五顯聖公索還報 布火使者鬧酒家

要說這天地之間，雖然萬物有靈，能修成仙的畢竟是少數。胡五德近千年的道行，煉出八條尾巴，也算有本事的了；若論法力，雖略遜於朱紅這等地仙，但畢竟有些手段。為何卻奈何不了慶忌一類的妖鬼？原來慶忌雖為妖，卻是天地生出的精怪，本身就是有造化靈氣的，順自然而生，順自然而滅；而五德則是自個兒修煉，強為難為之事，自然就先一步落了下乘，全靠後面的勤奮才得以補足。而那五通則是享了百姓供奉香火的鬼神，是相當於千家萬戶地給他們積道行，多少也有神格，五德雖然可誆他們，卻也不敢和他們比肩。

如今要制慶忌，托付於五通神是正好的。他們道行相當，都是不受天庭法理管束的化外之人，正所謂以毒攻毒。

如今五德對做了說客的五通神就頗感好奇，不知道這貪利無賴的小神到底如何從裝模作樣的慶忌手中將人賺回來。

五通神聽到五德詢問，臉上不免露出得色，笑道：“本座乃是神，廣受四方血食；慶忌則不過安於一澤水潭的小妖，哪有收服不了的？”

五德心中不屑，卻愈加恭謹：“這個是自然的，但他們本自視甚高，恐怕也對尊神不敬……”

五通神冷哼了一聲，道：“本座瞧他們那水府，十分空大，竟盛得下我這身量，想必也是死要面子、虛張聲勢的。本座只須告訴他們，如今要訛這公子哥兒的錢糧倒是小事，卻不可冒犯到我兄弟幾個，若不放手，將

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）