第 26 章節
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設了局謀財害命?”
老者幹笑道:“你這小哥兒也太護主了,我不過讓你家公子到這槐樹背面來,你多走兩步不就看得見了。”
三郎拍拍玄珠的肩,示意他不必擔心,留在原地,便跟著那老者來到了槐樹的背後。
雖說在瓦舍鬧市中,但這槐樹背面竟沒有一點兒光。此時天也全黑了,只見黑乎乎的樹陰蓋住了兩人全身,連臉也看不清。
只聽那老者道:“委屈公子先閉上眼睛,若非老朽開口,且莫睜開。”
三郎心中又是好奇又是期待,雖然有些疑惑,還是照做了。只覺得那瓦舍中的嘈雜之聲如潮水般退去,耳中卻忽而傳來一個綿軟的女子聲音:“公子好膽色,竟然真要跟陰魂聊上一聊?”
三郎只覺得背後起了一陣冷汗,雖是騎虎難下,卻又真有興趣,低聲道:“在下既然來了,自然是願意的。”
“公子想問的功名,需奴家去陰司打探了才曉得。”
三郎道:“其實小娘子不去也無妨,方才先生說人生一世,若事事都料得了反而無趣。在下來算功名,也不過是玩玩而已。”
那女子幽幽地嘆了一聲:“若奴家的相公也能如公子一般淡泊名利那就好了。”
三郎聽那女子聲音時遠時近,竟如漂浮在空中一般,更覺得涼氣入骨。他覺察那女子口氣悲涼,忍不住道:“小娘子切勿煩心,若有什麽在下幫得上忙的?”
那女子笑道:“多謝公子,奴家等了這些年,多有膽大之人來問功名富貴,卻從未有人說要為奴家做些什麽。”
三郎忙道:“助人危難,本就理所應當。”說罷,又覺得“人”這字眼兒多有不當。
只聽那女子靜默了好一會兒,又幽幽地問道:“公子當真要幫我?”
“男兒一言,快馬一鞭!”
那女子語氣立刻一變,喜道:“好!那奴家就暫隨公子了!”
三郎還在楞忡,只覺得有什麽東西鉆入腹中,竟如同冰錐一般,又冷又痛!他大叫一聲,不等老者開口,就睜開眼睛。
只見槐樹陰陰,瓦舍如故,不到三丈外的地方依舊是燈花燦爛,游人如織。三郎卻四肢乏力,腹中劇痛,喘著氣靠在槐樹上,半天沒緩過勁來。那算命先生方才淡然的模樣全不見了,頗有些驚慌地道:“公子覺得如何?”
三郎道:“就是腹中疼痛,別的倒沒什麽。”
老者怒道:“你怎地不依我囑咐行事?”
三郎訥訥地不知說什麽,卻見那老者朝他肚子上打量一通,嘆氣道:“罷了,也是你的劫數。”
註1:關於方相,《周禮》記載,有一種怪物叫魍象,好吃死人肝腦;又有一種神獸叫方相氏,有驅逐魍象的本領,所以家人常令方相氏立於墓側。以防怪物的侵擾,還說這種方相氏有黃金色的四只服,蒙著熊皮,穿紅衣黑褲,乘馬揚戈,到墓內用戈擊四角,驅魍象等。所以它們的作用是鎮墓,從考古發現的情況考察,最早見於戰國楚墓,流行於魏晉至隋唐時朗,五代以後逐步消失。其實一般都是木頭或者陶器的材質,用石頭做方相的比較少。
註2:說銀字兒就是宋朝時的說書。
第五回 客棧夜半逢舊客 狐女明眸識禍端
這才是對著個丈二高的和尚——摸不著頭腦。三郎只覺得自己與算命老者兩個在槐樹陰裏打啞謎,只不過一個滿頭的霧水,一個卻肚裏亮光。方才還跟老者領著的陰魂說話,頃刻間怎麽就肚痛起來了?莫非真著了道兒?
三郎揉著肚子,只覺得身子漸漸都恢覆如常了,又不像有什麽事。他曉得這老者果然有些古怪,或許會扶桑幻術也說不準。
一想到這節,他便不願在多耽擱,連忙拍拍衣衫,說聲“辛苦”,就走回到光亮之處。只聽得那老者在背後嘀咕什麽“晦氣,丟了這個好使的,哪裏再去找乖覺的?”之類的話,他也沒搭理,招呼了玄珠,牽了馬徑直走了。
玄珠在一旁上下打量著他,神情怪異,三郎啐道:“你這東西,怎麽像沒見過我似的?”
玄珠忙陪笑道:“公子莫怪,我是瞧著公子面色發白,可是身子不舒坦麽?”
三郎伸伸手臂,蹬蹬腿腳,笑他:“你又在胡說!看我這樣子像不舒坦嗎?”
玄珠也放了心,說道:“公子沒事就好。不過說起來,那老鬼兒倒真有些古怪呢!公子瞧他拆字那麽準——”
三郎揮了揮手:“江湖術士多有些暗地裏的巧計,他從你我二人的穿衣打扮、口音舉止上也可知道來處;中舉與否,也不過信口胡謅。子不語怪力亂神,怎麽可將這些當真呢。”而後又想起另一人來,“對了,長鳴兄去了哪裏——”
這話說了一半,三郎卻記起自己那場病,是那這秀才又用藥、又招魂才救轉來的。要真沒有鬼怪,胡秀才施的是什麽方兒呢?他心中正忐忑時,聽到身後有人喚名字,一回頭正看見胡五德招手。
三郎與玄珠站住了等他,五德急急忙忙地趕到面前,問道:“賢弟方才到哪兒去了?真叫我好找。”
玄珠撇嘴道:“相公自己看耍子看失了魂,倒問我們走哪裏去了。”
三郎斥了書童一句,對五德道:“長鳴兄莫怪,方才我在一個算命攤子那裏胡亂拆字玩呢,並沒走多遠。”
五德點點頭,這才稍微放下心來。
三郎笑道:“天色也不早了,今天逛的地方不少。咱們還是回客棧休息吧。”
於是三人都上了坐騎,沿著來時的路回客棧。等到了時候,店堂中已經沒有多少客人了,小二正在打掃,那掌櫃的見他們進來,連忙上前問安,並說道:“那船家我已經派人去找過了,他們就停在距此三裏地不到的碼頭。船老大姓潘,人稱潘老五。他這次客商租的船底貨艙裝了貨物後還有些空餘,馬是放得下的,但是客艙只有一間了,若客官願意,須得先給五兩銀子的定錢。”
三郎點頭道:“只要幹凈麻利,行船穩妥,別的都好說。”便吩咐玄珠去取了銀子交給掌櫃的,要他轉交。
掌櫃收下了,又提醒道:“我即刻就差人送給去,潘老五開拔較早,怕是天一亮就要打發徒弟來接,客官還需早點起身。”
三郎道:“辛苦了。現在給我們三人燒點熱水,再泡壺好茶上來。”
掌櫃答應了,退下。
三郎命玄珠去鋪床,自己卻與五德坐在窗前說起逛瓦舍時的種種趣事。三郎是開了眼界,言談之中頗為愉悅,五德也說了不少,兜兜轉轉便扯到了擺卦攤兒的那老者身上。三郎將前後因果細細地與五德說了,只未提那腹痛之事,隨即又問道:“長鳴兄比我見識廣博,不知是否聽說過江湖術士會一種‘腹語’術?據說此術能喉頭不動,專在腹中模仿他人的聲音。”
胡五德點頭道:“有倒是有的,我三……三年前也曾在南邊見到過,不光能學人說話,就是鳥啼、獸吼,也學得惟妙惟肖。賢弟莫非是想說方才在那卦攤兒上所聽的‘陰魂’開口都是算命的老兒耍了腹語術?”
三郎道:“小弟讀聖賢書,從來都覺得鬼神之說難以相信,不過有些見聞又實在奇妙。今晚所遇的不提,就是長鳴兄為小弟治病那一樁究竟是怎麽回事,我也十分不解。”
五德笑道:“莫非賢弟覺得我也裝神弄鬼了?”
三郎漲紅了臉,忙道:“哪裏哪裏!小弟決不是這個意思……眾多大夫束手無策,長鳴兄的法子卻藥到病除,要說裝神弄鬼都有這本事,那就盡管裝的好。小弟只是覺得不知究竟該信還是不信了。”
五德心中暗笑:“你這個呆子真有趣,對著狐仙說不知該不該信鬼神!若依著本仙從前的性子,就露出本相來嚇昏你。”他心中一面亂想,一面卻端起面孔,正色道:“賢弟以為天地之間人乃萬物之靈?”
三郎點點頭:“只有人才知廉恥、聽教化,自然為萬物之靈。”
“然而人中有殺子弒父的,禽獸卻有羔羊跪乳、烏鴉反哺,這不是比人更知廉恥、通教化?”
三郎楞忡,又道:“人可法天道,學經明理,又可聚而為眾,墾田養畜、伐木造船,豈不比動物強。”
五德冷笑兩聲:“饒是九五之尊,黃袍加身,富有四海的,也是人死如燈滅,什麽都帶不走。縱然生前創下不世偉業,賺下潑天的家私,又享用得幾分,霸占得了幾時?禽獸之類,暢游天地之間,無牽無掛,渴了餓了都是天地供養,死後也自歸於天地,自由放蕩,豈不遠勝過人的庸庸碌碌?”
三郎眉頭緊皺
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老者幹笑道:“你這小哥兒也太護主了,我不過讓你家公子到這槐樹背面來,你多走兩步不就看得見了。”
三郎拍拍玄珠的肩,示意他不必擔心,留在原地,便跟著那老者來到了槐樹的背後。
雖說在瓦舍鬧市中,但這槐樹背面竟沒有一點兒光。此時天也全黑了,只見黑乎乎的樹陰蓋住了兩人全身,連臉也看不清。
只聽那老者道:“委屈公子先閉上眼睛,若非老朽開口,且莫睜開。”
三郎心中又是好奇又是期待,雖然有些疑惑,還是照做了。只覺得那瓦舍中的嘈雜之聲如潮水般退去,耳中卻忽而傳來一個綿軟的女子聲音:“公子好膽色,竟然真要跟陰魂聊上一聊?”
三郎只覺得背後起了一陣冷汗,雖是騎虎難下,卻又真有興趣,低聲道:“在下既然來了,自然是願意的。”
“公子想問的功名,需奴家去陰司打探了才曉得。”
三郎道:“其實小娘子不去也無妨,方才先生說人生一世,若事事都料得了反而無趣。在下來算功名,也不過是玩玩而已。”
那女子幽幽地嘆了一聲:“若奴家的相公也能如公子一般淡泊名利那就好了。”
三郎聽那女子聲音時遠時近,竟如漂浮在空中一般,更覺得涼氣入骨。他覺察那女子口氣悲涼,忍不住道:“小娘子切勿煩心,若有什麽在下幫得上忙的?”
那女子笑道:“多謝公子,奴家等了這些年,多有膽大之人來問功名富貴,卻從未有人說要為奴家做些什麽。”
三郎忙道:“助人危難,本就理所應當。”說罷,又覺得“人”這字眼兒多有不當。
只聽那女子靜默了好一會兒,又幽幽地問道:“公子當真要幫我?”
“男兒一言,快馬一鞭!”
那女子語氣立刻一變,喜道:“好!那奴家就暫隨公子了!”
三郎還在楞忡,只覺得有什麽東西鉆入腹中,竟如同冰錐一般,又冷又痛!他大叫一聲,不等老者開口,就睜開眼睛。
只見槐樹陰陰,瓦舍如故,不到三丈外的地方依舊是燈花燦爛,游人如織。三郎卻四肢乏力,腹中劇痛,喘著氣靠在槐樹上,半天沒緩過勁來。那算命先生方才淡然的模樣全不見了,頗有些驚慌地道:“公子覺得如何?”
三郎道:“就是腹中疼痛,別的倒沒什麽。”
老者怒道:“你怎地不依我囑咐行事?”
三郎訥訥地不知說什麽,卻見那老者朝他肚子上打量一通,嘆氣道:“罷了,也是你的劫數。”
註1:關於方相,《周禮》記載,有一種怪物叫魍象,好吃死人肝腦;又有一種神獸叫方相氏,有驅逐魍象的本領,所以家人常令方相氏立於墓側。以防怪物的侵擾,還說這種方相氏有黃金色的四只服,蒙著熊皮,穿紅衣黑褲,乘馬揚戈,到墓內用戈擊四角,驅魍象等。所以它們的作用是鎮墓,從考古發現的情況考察,最早見於戰國楚墓,流行於魏晉至隋唐時朗,五代以後逐步消失。其實一般都是木頭或者陶器的材質,用石頭做方相的比較少。
註2:說銀字兒就是宋朝時的說書。
第五回 客棧夜半逢舊客 狐女明眸識禍端
這才是對著個丈二高的和尚——摸不著頭腦。三郎只覺得自己與算命老者兩個在槐樹陰裏打啞謎,只不過一個滿頭的霧水,一個卻肚裏亮光。方才還跟老者領著的陰魂說話,頃刻間怎麽就肚痛起來了?莫非真著了道兒?
三郎揉著肚子,只覺得身子漸漸都恢覆如常了,又不像有什麽事。他曉得這老者果然有些古怪,或許會扶桑幻術也說不準。
一想到這節,他便不願在多耽擱,連忙拍拍衣衫,說聲“辛苦”,就走回到光亮之處。只聽得那老者在背後嘀咕什麽“晦氣,丟了這個好使的,哪裏再去找乖覺的?”之類的話,他也沒搭理,招呼了玄珠,牽了馬徑直走了。
玄珠在一旁上下打量著他,神情怪異,三郎啐道:“你這東西,怎麽像沒見過我似的?”
玄珠忙陪笑道:“公子莫怪,我是瞧著公子面色發白,可是身子不舒坦麽?”
三郎伸伸手臂,蹬蹬腿腳,笑他:“你又在胡說!看我這樣子像不舒坦嗎?”
玄珠也放了心,說道:“公子沒事就好。不過說起來,那老鬼兒倒真有些古怪呢!公子瞧他拆字那麽準——”
三郎揮了揮手:“江湖術士多有些暗地裏的巧計,他從你我二人的穿衣打扮、口音舉止上也可知道來處;中舉與否,也不過信口胡謅。子不語怪力亂神,怎麽可將這些當真呢。”而後又想起另一人來,“對了,長鳴兄去了哪裏——”
這話說了一半,三郎卻記起自己那場病,是那這秀才又用藥、又招魂才救轉來的。要真沒有鬼怪,胡秀才施的是什麽方兒呢?他心中正忐忑時,聽到身後有人喚名字,一回頭正看見胡五德招手。
三郎與玄珠站住了等他,五德急急忙忙地趕到面前,問道:“賢弟方才到哪兒去了?真叫我好找。”
玄珠撇嘴道:“相公自己看耍子看失了魂,倒問我們走哪裏去了。”
三郎斥了書童一句,對五德道:“長鳴兄莫怪,方才我在一個算命攤子那裏胡亂拆字玩呢,並沒走多遠。”
五德點點頭,這才稍微放下心來。
三郎笑道:“天色也不早了,今天逛的地方不少。咱們還是回客棧休息吧。”
於是三人都上了坐騎,沿著來時的路回客棧。等到了時候,店堂中已經沒有多少客人了,小二正在打掃,那掌櫃的見他們進來,連忙上前問安,並說道:“那船家我已經派人去找過了,他們就停在距此三裏地不到的碼頭。船老大姓潘,人稱潘老五。他這次客商租的船底貨艙裝了貨物後還有些空餘,馬是放得下的,但是客艙只有一間了,若客官願意,須得先給五兩銀子的定錢。”
三郎點頭道:“只要幹凈麻利,行船穩妥,別的都好說。”便吩咐玄珠去取了銀子交給掌櫃的,要他轉交。
掌櫃收下了,又提醒道:“我即刻就差人送給去,潘老五開拔較早,怕是天一亮就要打發徒弟來接,客官還需早點起身。”
三郎道:“辛苦了。現在給我們三人燒點熱水,再泡壺好茶上來。”
掌櫃答應了,退下。
三郎命玄珠去鋪床,自己卻與五德坐在窗前說起逛瓦舍時的種種趣事。三郎是開了眼界,言談之中頗為愉悅,五德也說了不少,兜兜轉轉便扯到了擺卦攤兒的那老者身上。三郎將前後因果細細地與五德說了,只未提那腹痛之事,隨即又問道:“長鳴兄比我見識廣博,不知是否聽說過江湖術士會一種‘腹語’術?據說此術能喉頭不動,專在腹中模仿他人的聲音。”
胡五德點頭道:“有倒是有的,我三……三年前也曾在南邊見到過,不光能學人說話,就是鳥啼、獸吼,也學得惟妙惟肖。賢弟莫非是想說方才在那卦攤兒上所聽的‘陰魂’開口都是算命的老兒耍了腹語術?”
三郎道:“小弟讀聖賢書,從來都覺得鬼神之說難以相信,不過有些見聞又實在奇妙。今晚所遇的不提,就是長鳴兄為小弟治病那一樁究竟是怎麽回事,我也十分不解。”
五德笑道:“莫非賢弟覺得我也裝神弄鬼了?”
三郎漲紅了臉,忙道:“哪裏哪裏!小弟決不是這個意思……眾多大夫束手無策,長鳴兄的法子卻藥到病除,要說裝神弄鬼都有這本事,那就盡管裝的好。小弟只是覺得不知究竟該信還是不信了。”
五德心中暗笑:“你這個呆子真有趣,對著狐仙說不知該不該信鬼神!若依著本仙從前的性子,就露出本相來嚇昏你。”他心中一面亂想,一面卻端起面孔,正色道:“賢弟以為天地之間人乃萬物之靈?”
三郎點點頭:“只有人才知廉恥、聽教化,自然為萬物之靈。”
“然而人中有殺子弒父的,禽獸卻有羔羊跪乳、烏鴉反哺,這不是比人更知廉恥、通教化?”
三郎楞忡,又道:“人可法天道,學經明理,又可聚而為眾,墾田養畜、伐木造船,豈不比動物強。”
五德冷笑兩聲:“饒是九五之尊,黃袍加身,富有四海的,也是人死如燈滅,什麽都帶不走。縱然生前創下不世偉業,賺下潑天的家私,又享用得幾分,霸占得了幾時?禽獸之類,暢游天地之間,無牽無掛,渴了餓了都是天地供養,死後也自歸於天地,自由放蕩,豈不遠勝過人的庸庸碌碌?”
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