第104章 填鴨教育與軍隊設想
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次日一早,十月二十四。
天空白雲籠罩,飄著零散細雪,略寒冷風拂面。
東坡下,墩中百姓飯後上工時,一百捕倭軍,乙組家丁、白家家丁上下頭目約一百四十人出頭,分作三個總旗隊進行隊列操訓。
一樣的鴛鴦戰襖披在身上,集體制服集中有著一種說不出的聚集力,使得操訓口令傳達更有權威性,也讓操練像那麽一回事。
這些人在趙期昌看來一窩蜂的械鬥還可以,距離他眼中軍隊的標準還差那麽最少半年的操訓。隊列操訓強化的是軍隊對軍紀、軍令的服從性,個人武技在軍隊列陣,線形接觸碰撞時,人擠人擠死人的戰鬥方式中,個人武技真的不重要。
在他已接觸的資料和自己的分析中,更加覺得現在的軍隊戰鬥時更像是頂牛,兩頭牛角力,要做的就是保證秩序,將一切力量都合理砸進去使之,將對方壓下去,然後就是追殺。
唔,不合格的軍隊、指揮官連頂牛都不會,空長著牛角找不到角度還沒頂,就讓敵人的牛角刺中心口……
這需要軍隊有高度組織度和服從性,個人體質是基石,而武技是很難在數量堆積下,在力量、氣勢比拼中發揮影響力。除非是那種萬中無一的非人類,可以一刀下去連人帶甲斬成兩截的猛人。
再兇橫的人也不能獨力面對配合嫻熟的軍隊,他只能應付一個方向的敵人,必須有隊友保護他的後背。再要麽不將後背暴露給敵人,單人時就需要一匹好馬,用超強的機動力、沖擊力在人堆裏沖撞,不給敵人合圍、攻擊後背的機會。
而鎧甲的重要性就體現出來了,鎧甲最大的作用就是增加軍士的容錯率,你一刀殺不死敵人,別人也很難一刀將你開膛,那你就有砍第二刀的機會。
總結下來,初級的軍隊需要體能、服從性、組織;中級軍隊會有更出色的體能、服從性、組織,以及武裝全面可以應對各種誠的軍械,最後就是對戰鬥的渴望,即有士氣。
士氣是一種很奇特的東西,可以嚇得敵人不敢動手乃至是逃跑或投降,能讓軍隊這個體系運轉效率更高,發揮出更高的戰鬥力。
至於高級軍隊,在趙期昌的設想中還不全面,應該在中級軍隊的基礎上,有更豐富的戰鬥經驗,面對戰鬥更淡定,有戰鬥至死的決心。
這種高級軍隊,古往今來勉強能算的真不多,算上他腦海中的信息以及傳說中的東西,那麽秦國的鐵鷹銳士,項羽的江東子弟兵,曹操的教導部隊虎豹騎,呂布的驍騎,李世民的玄甲騎,李陵的荊楚勇士,岳飛的背嵬軍,入關前的八旗軍,秦良玉的白桿兵,以及近現代為信仰而戰的軍隊。
戚繼光的戚家軍也是,但趙期昌只知道一個根據此時軍中混戰小隊改進的鴛鴦陣,還有戚家軍苛嚴的軍紀特性,其他的並不清楚。
所以他現在的想法就是模仿白桿兵,山東長槍手是此時國朝的強力地方軍種。在這個基礎上,訓練一支超強行軍能力,擅長山地作戰的槍兵部隊。
這支軍隊的構成成份,各軍中組合配比形成的戰術,如何操訓和準備軍械,都是他一直研究的東西。衛所軍荒廢,才有家丁制度橫行,這就是他的機會。
現在軍裏各方面大帥的故事傳的飛起,有一點他可以確認,那就是現在朝廷對軍將家丁的默認額度是三百人。此時邊軍大帥再有錢,也沒有超過三百的親軍家丁。
前期組建一支二百人的精銳槍兵,一百人的弓手、騎手、輜重合編隊伍。中期目標是以蠶食衛所,披衛所的皮發展壯大。若登州衛八個千戶所落在手裏,這就是合法的九千六百建制。
握著這麽大一筆戰鬥力,應該能保護自己了……
從始到終,趙期昌最大的願望就是活的更滋潤,更安全,不想被人欺負罷了。
在南坡新修的北極閣宅基小院,老道士言傳身教,不斷糾正,一個時辰下來趙期昌將全套育陽三十六式練了三遍,喘著氣聽著東坡操訓營號,腦海中思緒紛飛。
毫無疑問,東坡那邊的受訓部隊此時連他眼中的低級部隊,即民兵都不如。受限於內部成員的屢歷、性格、年齡、身體素質,這支軍隊即使操訓一年,也就潛力到頭了。
他的目標是在這支軍隊中練出以後的種子,再選拔合適更有潛力的兵員,訓練一支中級部隊。高級軍隊不是砸錢、訓練就能有的,三年內有一支三百人的中級軍隊……幾乎不可能。
歪著腦袋,趙期昌看著落在小臂上細雪,吹一口白氣消融掉。真羨慕那些系統流,帶個紅警、帝國、全面戰爭基地什麽的,不用動什麽腦子,動動嘴皮子就什麽都有了。
更逆天的是眨眨眼睛就能看一個個人,一支支軍隊的屬性,不需要詳細調查,憑著經驗去判斷。最逆天就是戰鬥時還有個小地圖可看,將戰場上形勢時刻掌握,只要腦子不抽筋,就能做到名將水準,即判斷形勢、進行合理的戰術選擇。
老道士從屋裏出來,提著煮藥那種粗砂罐子,來到桌前翻開碗倒出黑褐色,熱氣滾滾,散著藥香的黏稠藥湯:“這是補氣湯,能增補元氣,恢覆體能。”
趙期昌眨眨眼睛,感覺很不靠譜:“師尊?弟子應該不用這東西吧?”
他對自己身體素質還是很放心的,打量著碗裏藥湯,仿佛看到跳大神的神棍亂燉出來的湯水一樣。
老道士擦著手:“你若十六以後學習,自然用不著。以你的體況,十三以後也用不著。可你這回出軍在外損了元氣,這湯就是補這個的。”
說著擡頭,打量趙期昌:“莫非是怕苦?”
趙期昌搖頭,擡手揚袖拂去方凳上薄薄雪層,將凳子遞過去:“可,這裏頭是啥?看著黑漆漆,弟子心裏就不踏實。”
老道士落座,很享受一樣撫須:“就是尋常補氣方子,另加了三兩柿子、二兩梨子、五錢棗肉、兩錢蓮子。方子裏也無苦味,又含有甘草等物,就是甜湯。”
“還有這些,喝完藥湯後一並吃下,許你休息一刻。”
他另一手放在桌上,兩枚核桃,一些松子以及十幾粒葡萄幹:“都是補氣的東西,傍晚時再熬一劑補血的,等你適應了,也就不用再吃了。”
趙期昌低頭,點頭:“師尊托人去采買的蜂蜜等物,也是為了弟子?”
老道士擡頭:“差不多吧,育陽劍術剛猛,最是消耗體能。身體不行的少年郎,練個兩三日,尿血而死的事情也不是沒有。窮文富武,不是說的那麽簡單。”
心裏暖暖,撇去心中雜念,趙期昌也落座,苦笑:“看來弟子還要派人去山裏打些山珍,海裏寶貝也不少。”
老道士搖頭:“東西不能亂吃,海裏的可以放開了吃,山裏的以鹿肉最為滋補。旁的就算了,吃不好會亂了元氣患病。”
小小抿一口甜的稠稠如同枇杷膏的東西,這東西入口能黏牙,慢慢喝了下去,餘下的藥膏凝結粘在碗裏,趙期昌估計這東西就是補充糖分。
老道士繼續說:“要多吃雜糧,稍後練武後用沸水沖洗藥罐,連著碗裏的都飲下去。若手裏有閑錢,去城裏多買些幹果。吃的能補氣,就別吃藥。”
“還有幾冊醫書,走時拿去自己研究,不懂的再來問。”
老道士說著疑惑:“看你以前也貧苦,可身子骨卻養的不錯,著實奇怪。”
趙期昌砸著核桃,擡頭道:“吃得多才能做事情,山裏弟子能弄到的,都會下肚。”
感謝貝爺,他在山裏就跟蝗蟲一樣,逮到什麽東西都會掐去頭,烤了吃。剛開始山裏迷路,那時候不會設陷阱,人也小,全靠幾窩螞蟻煮的湯讓他活了下來。
老道士就是比陳明理專業,根據趙期昌的手臂長度、力量,做了一把最適合趙期昌的柞木闊劍,重量一斤十二兩,比一口文士長劍輕不了多少。
“臂力源自腰力,右臂張,左臂斂,如此方能步穩。”
指出趙期昌踏直步撩劍動作,老道士心裏也著急。他不知道什麽是填鴨教育一詞,可眼前時間真的太急了。他不可能再等一年,等教會了趙期昌再去西南。眼前只能將最重要的劍式練法教全,教會。
按照歷來規矩,應該先有最少半年的時間給趙期昌打基礎,將步法練好。然後再練習拳法,佐以醫學學會渾身筋骨運動,再然後才是劍術。
最重要的劍術傳下去,步法、拳法什麽只能找其他人來補。好在趙期昌以後是騎馬征戰,學會劍術便有了最基本的安全保障。
不能循序而漸近,後期再補也會造成難以彌補的理念、身體沖突。先入為本,趙期昌適應劍術練法後,再學習其他的基礎,必然是扭曲的基礎。
可老道士實在是沒法子,只能抓緊時間將劍術傳下去,以後趙期昌能學出什麽只能看機緣、資質。
只要趙期昌能將兩門劍術記住,練好,以後找人傳出去,那就完成了最基本也是最重要的傳承。至於趙期昌能否武技大成,某種程度上不是老道士的優先考慮。
多少野路子出身武將憑著軍中武技起步,照樣不是成了武學大家?
老道士的填鴨教育,趙期昌的被填鴨教育經驗,造出一個什麽怪胎也只有天知道。可能是一個自信心爆棚朝敵人劍刃撞上去的可憐鬼,可能也……其他可能概率太小。
讓老道士詫異的是趙期昌本身的學習能力,以及對人體發力體系的理解能力。以剛猛爆發為主的育陽劍術,趙期昌學習速度的確非常的快。
趙期昌也覺得不困難,育陽將軍劍說到底就是以最合適的動作甩出去的劍式,動作越規範,越符合本人人體發力角度,那這一劍威力最大,也最省力,身體感受也舒坦。
這是大開大合的一種劍術,要的就是耐力、爆發力,以及判斷力。
趙期昌在這門剛猛為核心的劍術上的天賦,讓老道士欣慰的同時更為擔心。這門劍術……最多只有二十多年的使用期限,人體衰老體能下滑時,這門劍術基本上就沒了生命力。
精髓劍術是太玄劍術,這是可以養生、用一輩子的劍術。在理念上與育陽劍術是兩個極端,趙期昌學育陽劍術的天資,可能在太玄劍術上成為最大的障礙。
這時候,趙財小跑著來到南坡,被侍女孫孟娘攔住。
劍術的練法很容易暴露讓人學去,孫孟娘就是眼哨,背對南坡小院,眼睛四處望著。至於從坡上偷看,那裏光禿禿沒人能有機會。
“張家來人了,說是他家小爺、小娘以及二百捕倭軍還有半個時辰抵達。說是請咱三房準備午飯,快去給老爺通傳。”
趙財說著,扭頭望著孫孟娘背後板築的泥土墻,什麽都看不見,很是好奇。
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天空白雲籠罩,飄著零散細雪,略寒冷風拂面。
東坡下,墩中百姓飯後上工時,一百捕倭軍,乙組家丁、白家家丁上下頭目約一百四十人出頭,分作三個總旗隊進行隊列操訓。
一樣的鴛鴦戰襖披在身上,集體制服集中有著一種說不出的聚集力,使得操訓口令傳達更有權威性,也讓操練像那麽一回事。
這些人在趙期昌看來一窩蜂的械鬥還可以,距離他眼中軍隊的標準還差那麽最少半年的操訓。隊列操訓強化的是軍隊對軍紀、軍令的服從性,個人武技在軍隊列陣,線形接觸碰撞時,人擠人擠死人的戰鬥方式中,個人武技真的不重要。
在他已接觸的資料和自己的分析中,更加覺得現在的軍隊戰鬥時更像是頂牛,兩頭牛角力,要做的就是保證秩序,將一切力量都合理砸進去使之,將對方壓下去,然後就是追殺。
唔,不合格的軍隊、指揮官連頂牛都不會,空長著牛角找不到角度還沒頂,就讓敵人的牛角刺中心口……
這需要軍隊有高度組織度和服從性,個人體質是基石,而武技是很難在數量堆積下,在力量、氣勢比拼中發揮影響力。除非是那種萬中無一的非人類,可以一刀下去連人帶甲斬成兩截的猛人。
再兇橫的人也不能獨力面對配合嫻熟的軍隊,他只能應付一個方向的敵人,必須有隊友保護他的後背。再要麽不將後背暴露給敵人,單人時就需要一匹好馬,用超強的機動力、沖擊力在人堆裏沖撞,不給敵人合圍、攻擊後背的機會。
而鎧甲的重要性就體現出來了,鎧甲最大的作用就是增加軍士的容錯率,你一刀殺不死敵人,別人也很難一刀將你開膛,那你就有砍第二刀的機會。
總結下來,初級的軍隊需要體能、服從性、組織;中級軍隊會有更出色的體能、服從性、組織,以及武裝全面可以應對各種誠的軍械,最後就是對戰鬥的渴望,即有士氣。
士氣是一種很奇特的東西,可以嚇得敵人不敢動手乃至是逃跑或投降,能讓軍隊這個體系運轉效率更高,發揮出更高的戰鬥力。
至於高級軍隊,在趙期昌的設想中還不全面,應該在中級軍隊的基礎上,有更豐富的戰鬥經驗,面對戰鬥更淡定,有戰鬥至死的決心。
這種高級軍隊,古往今來勉強能算的真不多,算上他腦海中的信息以及傳說中的東西,那麽秦國的鐵鷹銳士,項羽的江東子弟兵,曹操的教導部隊虎豹騎,呂布的驍騎,李世民的玄甲騎,李陵的荊楚勇士,岳飛的背嵬軍,入關前的八旗軍,秦良玉的白桿兵,以及近現代為信仰而戰的軍隊。
戚繼光的戚家軍也是,但趙期昌只知道一個根據此時軍中混戰小隊改進的鴛鴦陣,還有戚家軍苛嚴的軍紀特性,其他的並不清楚。
所以他現在的想法就是模仿白桿兵,山東長槍手是此時國朝的強力地方軍種。在這個基礎上,訓練一支超強行軍能力,擅長山地作戰的槍兵部隊。
這支軍隊的構成成份,各軍中組合配比形成的戰術,如何操訓和準備軍械,都是他一直研究的東西。衛所軍荒廢,才有家丁制度橫行,這就是他的機會。
現在軍裏各方面大帥的故事傳的飛起,有一點他可以確認,那就是現在朝廷對軍將家丁的默認額度是三百人。此時邊軍大帥再有錢,也沒有超過三百的親軍家丁。
前期組建一支二百人的精銳槍兵,一百人的弓手、騎手、輜重合編隊伍。中期目標是以蠶食衛所,披衛所的皮發展壯大。若登州衛八個千戶所落在手裏,這就是合法的九千六百建制。
握著這麽大一筆戰鬥力,應該能保護自己了……
從始到終,趙期昌最大的願望就是活的更滋潤,更安全,不想被人欺負罷了。
在南坡新修的北極閣宅基小院,老道士言傳身教,不斷糾正,一個時辰下來趙期昌將全套育陽三十六式練了三遍,喘著氣聽著東坡操訓營號,腦海中思緒紛飛。
毫無疑問,東坡那邊的受訓部隊此時連他眼中的低級部隊,即民兵都不如。受限於內部成員的屢歷、性格、年齡、身體素質,這支軍隊即使操訓一年,也就潛力到頭了。
他的目標是在這支軍隊中練出以後的種子,再選拔合適更有潛力的兵員,訓練一支中級部隊。高級軍隊不是砸錢、訓練就能有的,三年內有一支三百人的中級軍隊……幾乎不可能。
歪著腦袋,趙期昌看著落在小臂上細雪,吹一口白氣消融掉。真羨慕那些系統流,帶個紅警、帝國、全面戰爭基地什麽的,不用動什麽腦子,動動嘴皮子就什麽都有了。
更逆天的是眨眨眼睛就能看一個個人,一支支軍隊的屬性,不需要詳細調查,憑著經驗去判斷。最逆天就是戰鬥時還有個小地圖可看,將戰場上形勢時刻掌握,只要腦子不抽筋,就能做到名將水準,即判斷形勢、進行合理的戰術選擇。
老道士從屋裏出來,提著煮藥那種粗砂罐子,來到桌前翻開碗倒出黑褐色,熱氣滾滾,散著藥香的黏稠藥湯:“這是補氣湯,能增補元氣,恢覆體能。”
趙期昌眨眨眼睛,感覺很不靠譜:“師尊?弟子應該不用這東西吧?”
他對自己身體素質還是很放心的,打量著碗裏藥湯,仿佛看到跳大神的神棍亂燉出來的湯水一樣。
老道士擦著手:“你若十六以後學習,自然用不著。以你的體況,十三以後也用不著。可你這回出軍在外損了元氣,這湯就是補這個的。”
說著擡頭,打量趙期昌:“莫非是怕苦?”
趙期昌搖頭,擡手揚袖拂去方凳上薄薄雪層,將凳子遞過去:“可,這裏頭是啥?看著黑漆漆,弟子心裏就不踏實。”
老道士落座,很享受一樣撫須:“就是尋常補氣方子,另加了三兩柿子、二兩梨子、五錢棗肉、兩錢蓮子。方子裏也無苦味,又含有甘草等物,就是甜湯。”
“還有這些,喝完藥湯後一並吃下,許你休息一刻。”
他另一手放在桌上,兩枚核桃,一些松子以及十幾粒葡萄幹:“都是補氣的東西,傍晚時再熬一劑補血的,等你適應了,也就不用再吃了。”
趙期昌低頭,點頭:“師尊托人去采買的蜂蜜等物,也是為了弟子?”
老道士擡頭:“差不多吧,育陽劍術剛猛,最是消耗體能。身體不行的少年郎,練個兩三日,尿血而死的事情也不是沒有。窮文富武,不是說的那麽簡單。”
心裏暖暖,撇去心中雜念,趙期昌也落座,苦笑:“看來弟子還要派人去山裏打些山珍,海裏寶貝也不少。”
老道士搖頭:“東西不能亂吃,海裏的可以放開了吃,山裏的以鹿肉最為滋補。旁的就算了,吃不好會亂了元氣患病。”
小小抿一口甜的稠稠如同枇杷膏的東西,這東西入口能黏牙,慢慢喝了下去,餘下的藥膏凝結粘在碗裏,趙期昌估計這東西就是補充糖分。
老道士繼續說:“要多吃雜糧,稍後練武後用沸水沖洗藥罐,連著碗裏的都飲下去。若手裏有閑錢,去城裏多買些幹果。吃的能補氣,就別吃藥。”
“還有幾冊醫書,走時拿去自己研究,不懂的再來問。”
老道士說著疑惑:“看你以前也貧苦,可身子骨卻養的不錯,著實奇怪。”
趙期昌砸著核桃,擡頭道:“吃得多才能做事情,山裏弟子能弄到的,都會下肚。”
感謝貝爺,他在山裏就跟蝗蟲一樣,逮到什麽東西都會掐去頭,烤了吃。剛開始山裏迷路,那時候不會設陷阱,人也小,全靠幾窩螞蟻煮的湯讓他活了下來。
老道士就是比陳明理專業,根據趙期昌的手臂長度、力量,做了一把最適合趙期昌的柞木闊劍,重量一斤十二兩,比一口文士長劍輕不了多少。
“臂力源自腰力,右臂張,左臂斂,如此方能步穩。”
指出趙期昌踏直步撩劍動作,老道士心裏也著急。他不知道什麽是填鴨教育一詞,可眼前時間真的太急了。他不可能再等一年,等教會了趙期昌再去西南。眼前只能將最重要的劍式練法教全,教會。
按照歷來規矩,應該先有最少半年的時間給趙期昌打基礎,將步法練好。然後再練習拳法,佐以醫學學會渾身筋骨運動,再然後才是劍術。
最重要的劍術傳下去,步法、拳法什麽只能找其他人來補。好在趙期昌以後是騎馬征戰,學會劍術便有了最基本的安全保障。
不能循序而漸近,後期再補也會造成難以彌補的理念、身體沖突。先入為本,趙期昌適應劍術練法後,再學習其他的基礎,必然是扭曲的基礎。
可老道士實在是沒法子,只能抓緊時間將劍術傳下去,以後趙期昌能學出什麽只能看機緣、資質。
只要趙期昌能將兩門劍術記住,練好,以後找人傳出去,那就完成了最基本也是最重要的傳承。至於趙期昌能否武技大成,某種程度上不是老道士的優先考慮。
多少野路子出身武將憑著軍中武技起步,照樣不是成了武學大家?
老道士的填鴨教育,趙期昌的被填鴨教育經驗,造出一個什麽怪胎也只有天知道。可能是一個自信心爆棚朝敵人劍刃撞上去的可憐鬼,可能也……其他可能概率太小。
讓老道士詫異的是趙期昌本身的學習能力,以及對人體發力體系的理解能力。以剛猛爆發為主的育陽劍術,趙期昌學習速度的確非常的快。
趙期昌也覺得不困難,育陽將軍劍說到底就是以最合適的動作甩出去的劍式,動作越規範,越符合本人人體發力角度,那這一劍威力最大,也最省力,身體感受也舒坦。
這是大開大合的一種劍術,要的就是耐力、爆發力,以及判斷力。
趙期昌在這門剛猛為核心的劍術上的天賦,讓老道士欣慰的同時更為擔心。這門劍術……最多只有二十多年的使用期限,人體衰老體能下滑時,這門劍術基本上就沒了生命力。
精髓劍術是太玄劍術,這是可以養生、用一輩子的劍術。在理念上與育陽劍術是兩個極端,趙期昌學育陽劍術的天資,可能在太玄劍術上成為最大的障礙。
這時候,趙財小跑著來到南坡,被侍女孫孟娘攔住。
劍術的練法很容易暴露讓人學去,孫孟娘就是眼哨,背對南坡小院,眼睛四處望著。至於從坡上偷看,那裏光禿禿沒人能有機會。
“張家來人了,說是他家小爺、小娘以及二百捕倭軍還有半個時辰抵達。說是請咱三房準備午飯,快去給老爺通傳。”
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