後瞧向臺邊的圓性。

「把刀給我。」

圓性聽了一呆，但馬上明白荊裂在想什麽，只因他也同樣能代入雷九諦此刻的心情。圓性一言不發，把倭刀拋到臺上。

荊裂接過倭刀，緩緩拔出那長長的刃身，然後將刀鞘拋到一旁。

看見荊裂手上的刃光，雷九諦笑了。從來只有滿腔怨念的他，此刻竟然向荊裂投以感激的眼神。

他接著把單刀舉起來，擺出準備出擊之勢。

在臺下的練飛虹，看見宿敵這模樣，亦不禁心生敬意。

——我被這樣的家夥擊敗過，不必感到羞恥。

燕橫這時也從雷九諦身上，看見師父何自聖的不屈身影。

童靜流下了淚水。她始終沒有機會向雷九諦的「教導」說一句感謝。但她知道自己永遠忘不了這個人。

荊裂的表情依然平靜。但他雙腿漸漸彎下來。腰背弓起如貓。雙手輕輕挽著倭刀，斜斜垂在身前腿膝之下的位置。全身處於一種既放松卻又蘊藏爆發能量的微妙狀態。與雷九諦那不自然的「神降」狀態相反，荊裂這個姿勢仿佛暗暗與天地融合，順乎大自然的法則道理而成形。

「浪花斬鐵勢」的起手式。而且是第一次在雙足雙手都能運用自如之下擺出來。

雷九諦看見後咧齒而笑。但那笑容有些淒酸。

因為固執的求勝欲望，他放棄了正面迎擊「浪花斬鐵勢」，而選擇搶攻戰法。被偏執淹沒了本我，而結果也為荊裂的反策戰勝，雷九諦挫敗於心思計策與那小小一招短刀反割之下，心裏懊悔不已。

他想：要是一開始堂堂正正地接「浪花斬鐵勢」，未必沒有勝機。而且必定沒有遺憾。

可是已經沒有機會了。

如今荊裂讓他再睹這驚世刀招，雷九諦心裏有股莫名的安慰與感激。

這瞬間，世上就像只餘擂臺上兩人。

下一刻，雷九諦的臉再次生起變化。

最後的「神降」。雷九諦那惡鬼臨身模樣，比從前任何一次更要淒厲。

強烈的自我催眠之下，左足痛楚截然消失。握刀的手也不再顏抖。

雷九諦僅靠一條右腿跳步，往荊裂沖過去——這本來是很可笑的動作，但在「神降」的詭奇速度之下，仍然具有驚人的威勢。

雷九締發出猶如鬼哭神號的尖叫，全場觀客為之耳膜生痛！

他舉刀。

同時荊裂亦發動。

面對當下的雷九諦，荊裂根本不必使出全力全速也能夠擊敗；但為了表達敬意，他仍以十成的力量發出「浪花斬鐵勢」。

——歷來最強的一次。

荊裂雙腿向前跳躍的同時，心靈「借相」於翻湧的浪潛，身體隨勢旋轉。

這次轉體也跟以往不一樣。過去的「浪花斬鐵勢」只有左右旋轉與上下翻滾兩種；可是現在荊裂能以雙腿發動，不必再顧慮難以平衡的問題，旋轉的角度可作更微妙的控制，他的身體在半空作斜向翻旋，結合了左右與上下之威力，那勢道比起從前倍為猛烈！

凝聚了全身精、氣、神的長倭刀，隨著翻轉發動，從右上方居高而下揮斬出去！

那刀刃掠過的高速，仿佛連四周的空氣都被旋卷進去。

刀招未及劈出的雷九諦，迎接那道達到「曜炫」境界的刃光，一時竟能感受荊裂的「借相」，甚至仿佛聽聞洶湧浪濤的聲音。

——真好聽。

刀鋒以人類肉眼看不見的速度剿過。

荊裂乘著餘勢飛越過雷九諦，乘勢旋身一圈，雙足著地後再前奔數步將勢道消去。這是他創造「浪花斬鐵勢」至今，首次在實戰裏運用此舍身刀招而又能完美著地。

荊裂身後的雷九諦向前崩倒，迎面撞在臺板上，舉刀的右臂帶著血泉斷去脫落。

許多觀客不忍地別過臉去。

荊裂站定之後回身，拋去沒沾一滴血的倭刀，跛著痛楚的右腿跑上去，把全身浴血的雷九諦抱起來。

一翻過來，只見雷九諦的胸膛已被「浪花斬鐵勢」斜斜斬裂。雷九諦臉白如紙，流著血的口鼻正在作最後的呼吸。

可也是在這個時刻，雷九諦的樣子再無平素的癡狂，恢覆了平靜祥和。他失焦的眼晴瞧向荊裂。荊裂並不知道雷九請是否看見自己，但仍向他說話。

「你先去。有一天我們將會在另一邊再次比試，那時候你要真真正正地接我的刀。」雷九諦的頭似乎微微點了一下，可是無法斷定這是在響應荊裂的話，還是只不過是臨死前的抽搐。

荊裂輕輕將已停止呼吸的雷九諦放下來，獨自站立在擂臺上。

在臺下，生死與共的同伴、感恩的友好、興奮的崇拜者，還有所有人，都正在默默地仰視著他。

多麽的寧靜。荊裂聽見外頭那浪潮拍岸的聲音。

心頭驀然襲來一股淡淡的孤寂。

◇◇◇◇

這一年，武當派從天下間消失；荊裂跨進了絕世高手的門坎。血與鋼鐵、愛與戰鬥的征途，卻仍未結束。

卷十四 山·火·海 後記

大家看書的時候大概沒有察覺(也可能是我掩飾得好吧)：我寫長篇小說其實頗隨意，也沒有讀者想象中那麽詳細的計劃。

最初構思《武道狂之詩》時，其實並未預先規劃整個故事要分多少個段落，只是一股勁地寫下去(能夠繼續出版已經很滿足)，結果整個結構還是自然而然地產生了出來：從卷一到卷五是第一部曲〈武當野望篇>；卷六到卷九是〈破門六劍篇>；而來到這一卷，就是第三部曲〈愛與戰鬥篇〉的結尾。心目中還有最後的第四部曲，整個故事就要完結。

至於接下來第四部曲叫什麽名字？都說了，我是個隨性的作者，其實到現在都還沒有想出來。這一部曲的名字「愛與戰鬥」，也是寫到卷十的時候自己蹦出來的一句對白，發覺很貼切也就用了作主題，然後一直寫下去又發覺，這四個字跟故事的不同支線的確都暗合。相信下一部曲的名字大概也會是這樣誕生吧。

其實這種即興和隨性的寫法對我而言並不新鮮，我寫上一個大長篇《殺禪》時已是如此，最後很多東西還是能夠自然地連結聚合起來，成為我希望的模樣。

回頭想，這應該不是一種幸運或巧合，只是有些東西不是有意識地進行罷了。當然這種「開放」的寫法也不是沒有缺點，例如寫作花的時間不好掌握，以長篇來說也頗有壓力，

不過我還是無意改變，覺得這樣寫出來的東西比較有生命。計劃太周詳的東西，實行時就好像把同一件事情再做一次一樣，很悶的。

同樣地，在我最初構思《武道狂之詩》的時候，也沒有預想過有這麽重的分量，會放在描寫俠義與愛情上，很多都是隨著書寫的過程才不斷加深思考，然後自然地浮出來。

這是我個人的一種習性：文字是我最佳的思考媒介。甚至連生活裏記人名都一樣，很多人或者會驚訝，我身為一個作家，記憶新認識朋友的名字是超差勁的(常常因此鬧出尷尬情況)，那是因為我單靠耳朵聽總是記不住，但只要一寫下來就改善很多。所以以後各位新朋友還是準備名片給我吧(笑)。

這次想說的就到這裏。希望大家跟我一起期待《武道狂之詩》最後一部曲，因為說真的，連我自己都不知道會是怎麽樣。

喬靖夫

二〇一四年六月二十六日

卷十五 羊與虎 引言

先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人。

——《孫子·用間篇第十三》

卷十五 羊與虎 前文提要

強大的武當派為實現「天下無敵，稱霸武林」的宏願而四出征伐。流浪武者荊裂與青城派劍士燕橫矢志向武當覆仇，更與愛劍少女童靜、日本女劍士島津虎玲蘭、崆峒派前掌門練飛虹及少林武僧圓性結成同伴，號稱「破門六劍」，一起踏上武道修練與行俠江湖的旅程。

武當派因幹犯朝廷威信，被禁軍神機營上山討伐，結果在猛烈的銃炮火器下全派覆滅，只有少數人殘存逃生，受傷昏迷的掌門姚蓮舟被侯英志及殷小妍所救，生死未明。

荊裂傷員覆原後，在湘潭河岸的擂臺上與秘宗掌門雷九諦一決雌雄，結果擊殺對方取勝，一日間名動武林。

原武當派副掌門商承羽逃出黑牢，得到師弟「波龍術王」巫紀洪迎接回南昌寧王府，即將展示他吞噬天地的巨大野心……

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