身高是古人衡量美醜的重要標準之一,於男子而言，七尺算標準，七尺五算佳，八尺算上佳,孔子長九尺有六寸，人皆謂“長人”而異之。雖然秦始皇統一度量衡前各國尺度單位不同，但大體上是在一米九左右。

另一個為人重視的標準是腰圍，這是冷兵器時代一個人武藝高低的直觀體現。所謂一力降十會,無論用不用兵器,力氣大總要占些便宜。而想要使用重兵器，必須靠腰力支持，腰壯氣便足。

許褚長八尺餘，腰大十圍,是時人以為最標準彪悍的猛士身材，再加上容貌雄毅，一身血汙，手裏還拎著一顆血淋淋的人頭，僅僅在營門口站著，就有藏不住的血腥悍勇之氣。

他是豫州州治譙縣人，少年時在家鄉聚集了數千戶人家，共同抵禦賊寇，有一次因缺糧與賊寇用牛交換糧食，牛到對方手中後又跑了回來，於是單手倒拖牛尾走了百步，賊寇大驚，不敢要牛就走了。從此淮、汝、陳、梁之地，聽到他的名字都感到畏懼。

這次南陽兵越境剿滅潁川、汝南黃巾，其中一股潰兵慌不擇路，東逃沛國，被他探到形跡，率領部曲逮了個正著。黃巾賊中的為首者高喊自己是黃巾首領黃邵，連聲請求饒命。許褚鄙視他的為人，直接一刀砍下，讓部曲回莊等待，自己提著黃邵首級來到軍營，準備投軍。

在營門口等了一會兒，忽聽營中有些喧嘩，許褚好奇地擡頭望了望，便見營中疾步走出一人，黑衣戴冠，步履生風，腰間革帶上懸著寶刀美玉。眉目尚看不清，通身的威嚴貴氣卻不言自彰，不曉得是多大的官。

他這人也有些癡氣，看到人了還傻站在營門口探頭探腦張望，把原本被他雄壯身材震撼住的營門士吏徹底激怒：“豎子無禮，見到將軍——”

話到一半，被快步趕到的王瑯用笑聲打斷：

“虎士來何遲也！”

隨王瑯一起出帳，落後王瑯一截的王粲這時也到了。他的身材本就比尋常男子要矮一些，站在長八尺、腰十圍的許褚面前不由倒吸一口涼氣，由衷讚嘆道：“真虎士也！”

許褚對“虎士”這個名號喜愛得抓耳撓腮，卻不明白王瑯的意思，有些奇怪地問道：“吾砍下賊子的狗頭立馬就來此投軍，怎生會遲？”

這話言辭粗鄙，然王粲被他這股純凈癡氣打動，竟沒有拂袖離去，而笑道：

“將軍是誇汝勇猛如虎，恨未能早點見汝呢。”

這回許褚聽懂了，摸著頭傻笑一聲，提起黃邵首級：

“此狗賊求饒時自稱黃邵，被吾一刀砍了，獻予平西將軍。”

隨後忽然反應過來，一臉驚奇地看向王瑯：“君也是將軍？”

漢時將軍之號極其尊貴，即便近十年來戰火四起，添置了許多雜號將軍，如王瑯這般年輕卻已拜將者依然世間罕見。

王粲哈哈大笑：“平西將軍就在汝眼前，汝竟不識麽？”

“君為劉平西！？”

看著許褚瞬間瞪大的牛眼，王瑯也笑了笑：“正是。虎士來投軍？”

雖然和想象中平西將軍的形象差了十萬八千裏，不知道為什麽，見到人以後，許褚竟覺得將軍就應該是這個樣子才對。驚嘆一會，想起對方剛才的問題，立刻抱拳行禮道：“聞將軍善養民，能愛人，故攜部眾來投。”

他這一抱拳，手中拎著的黃邵首級就落了地。自有軍中士吏撿起首級，交由認識黃邵的黃巾俘虜驗看。

王瑯卻沒有多看首級一眼，向許褚笑道：“今日不喜得黃邵，喜得卿也！還請虎士入營說話。”

自入豫州以來，奔著劉表與她善養民名聲而來的百姓不計其數，沒想到連許褚這樣聞名淮、汝、陳、梁之地的壯士都因此投奔。不過仔細想想也不奇怪，對於不願離開故土的鄉人而言，得到一個善於養民、能夠愛民的官員自然是天幸之事。南陽兵算是越境擊敵，理論上來說應該在擊退黃巾之後返回南陽，然而兩郡的百姓都聲淚俱下地請求她不要返回，便是這個道理。

話又說回來，亂世中除了這兩條，最重要的其實是善於用兵，能夠擊退來犯之敵，保護境內安寧。許褚之所以只提前兩條，大概是覺得以自己的武勇，不需要考慮這些？

王粲頭腦中想的事情卻與她不同。

他近日發現一個現象，身邊這名公子雖然一直著男裝，但並沒有刻意掩飾自己的性別。奇怪的是所有新來投效或是初次見她的人都好像沒有意識到這一點，或者是最初意識到，很快又忘記。

他想了一兩日都沒有頭緒，剛才突然明白過來。

大概是這位公子的言談風度太過讓人心折，而且總善於掌握主動。與她交談的人縱然一開始各懷心思，兩三句話之後卻不知不覺被她主導，順著她的話題思考，自然而然忘卻先時顧慮。

真是天生的英雄之率。

◇

四名黃巾首領悉數被擊殺，潁川、汝南兩地基本平定，身為潁川人的三位軍師被輪流放了兩天回鄉假。雖然三人均表示家人已被接到南陽，不需要放假，但王瑯本就抱了假私濟共的念頭，打的是讓他們這些本地人看看家鄉變化，回來給她交報告的念頭，因此沒有理會。

同屬潁川郡，郭嘉是郡治陽翟人、荀攸是潁陰人、徐庶是長社人，三地在黃巾之亂中遭受的破壞不同。比如陽翟就被潁川黃巾首領波才攻破，長社則因皇甫嵩的火攻之計得以保全。

然而十三路諸侯討董後，位居九州之中、農田極多的豫州成為各方勢力競相爭奪的地盤，孔伷、孫堅、周喁、劉備、郭貢均曾被任命為豫州刺史，董卓的部將李傕、郭汜、張濟等抄掠潁川、周喁與孫堅在豫州相互攻打、潁川汝南一帶黃巾趁機作亂，幾場大仗打下來，豫州就像被梳子梳過，又被齒更密的篦子篦了一遍，十室四五空。

從繁華富庶的南陽回到雕殘破敗的故鄉，對比之下，感觸更深，即使是常常用冷酷心境計算得失的謀士也不能不為之傷懷。

陸續從故鄉返回軍營的三名潁川人相顧默然，誰都沒有開口的情緒。

倒是剛陪王瑯在汝南逛了一圈的王粲看見了，很富有犧牲精神地安慰道：

“汝潁一帶的情況還算不錯，想想兗州，該知足了。”

兗州先有曹操、呂布交兵，後有蝗蟲肆虐，連用人脯充軍糧之事都出來了，民間的慘象自不待言。以他的印象，最壞是落到程昱手上，其次呂布，最好則是荀彧治下。不管怎麽說，荀彧的人品還是比較值得相信的。

而他的故鄉，也是劉表的故鄉，現在被呂布占據，只希望身為兗州人的陳宮能夠勸服呂布，不要抄掠太過，給普通百姓留條活路。

郭嘉的家境不好不壞，上能與荀彧、郭圖、辛評這些潁川大族裏的精英子弟結交，下能與貧寒單家、乃至從事賤役的底層民眾結交。入王瑯幕府之後，與出身天下名族，性格通脫的王粲關系也處得不錯，王粲剛才那句話主要就是對他說的，因而勉強回了他一個慘淡的笑容，道：“仲宣不妨想想伯侯。”

伯侯是杜畿的字。

王粲“啊”了一聲，也說不出話了。

杜畿是京兆杜陵人。今年四月至八月關中持續不雨，一斛谷五十萬，一斛豆麥二十萬，百姓無以為生，遍野都是累累的白骨。除了已經搬至南陽的杜畿一家，留在京兆的數百族人中能夠存活的可能只有個位數。

他們自然不知道，這還遠遠只是亂世的開始。

到明年，關中百姓相食略盡，長安城內強壯些的人四散逃去，病弱些的人以彼此為食，二三年內，關中找不到一個活人。

到後年，徐州吏士相食，江淮百姓相食。到了袁術敗亡前，江淮間相食殆盡。

三國鼎峙以及西晉初立時的情況要稍好一些，卻只是病人回光返照的最後一束光亮。

僅僅距此百餘年後，前秦苻堅領兵征戰，將殺死的敵兵稱為“熟食”，出戰前鼓勵軍士們說：“你們早上作戰，晚上就可以飽餐肉食，不必擔心挨餓。”於是部下甘願效力，打完仗就吃敵人屍體，吃飽後繼續作戰，因此勇猛異常。

這不是特例，也不是最惡劣的情況，僅僅是當時社會的常態。

可以說，在三國以前，中國社會的歷史從未發生過如此慘痛惡劣的事件，即使戰亂不休的春秋戰國也沒有。而在三國以後，社會的底線一跌再跌，似此竟成為亂世中時常發生的事情了。

“對了仲宣，這幾日公子在汝南巡行，可有什麽特別之事發生麽？”

詩人的心思總是比較多愁善感，不願看王粲好心來安慰人，最後卻自己陷入低落，郭嘉另起了個話題。

王粲知他好意，不讓自己再沈湎於傷痛的情緒中，想了想，道：“確有幾件事值得一提，奉孝見過公子就知道了。”

作者有話要說：

關於上一章人設裏的衣冠形制問題，你們要相信我畫之前肯定考據過很多東西。

但是完全按照時代來真心……不太能符合現代人的審美_(:з」∠)_

而且姜尚在這篇文裏的設定部分參考了封神，神仙的話……不必拿時代約束吧……

所以權衡之後，我是按照人物特點做的人設。比如姜尚這身常服，是他夢境中經常穿的，參考了隋唐時期的袍服，將下裳兩側裁開。而為他設計的齊侯裝則更多使用了青銅器上的圖案，以及根據齊桓公喜愛紫色，齊人衣著寬大的特點，最終選用了寬大飄逸的紫色深衣+廣袖大氅。

我再考慮看看。

=3=

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