多年以前。那時候，昆侖還不是讓人既敬且畏的巫神，何敬真也只是一團粉光融融的小肉。一場屠殺剛把上千個逃戰禍的男女老幼撂倒。上千人都沒想到從中原逃到西南，幾千裏的路九死一生都闖過來了，最後竟會結果在這麽個寧靜平和的清晨。大多數人都還留在睡夢中，一刀封喉的死法還不算十分難看，少數人被刀刃切入骨肉的響動驚醒，倉皇出奔，死的就不那麽好看了，多吃好幾刀，最後一刀才肯朝要害紮，死都死不囫圇。

何敬真還算運氣，匪徒們肆虐了一天，殺累了搶飽了，造夠了孽，打算省點力氣，留著這個還在繈褓中的嬰孩，讓他自己慢慢死。

天風微動，衰草離披，上千無辜中唯一的一個囫圇人口，連人帶繈褓在血裏泡著，泡了一天。何家上下二十多口的血匯在一處，泡透了，血把繈褓整個發開，絲絲縷縷，結了一層硬痂在他身上。各處結的痂讓這團小肉看起來面目不甚清爽。何家死得剩不下什麽人了，何敬真他爹一口游絲樣的氣吊了一天，忍著沒死，就為托孤。一天內，這條道上來過三撥人，沒人願意受他托。世道亂著呢。剛打了幾場大仗，每天都死人，屍首積得多了，道邊草木都染上一股腥氣。那團小肉在他爹胳膊和身體形成的夾縫中間受著庇護，也受著馬蹄踐踏過後帶起的煙塵、無處可躲的太陽，不哭不鬧只默默吮手，像是知道這稀薄的庇護過不了多久也要沒了。

昆侖來的時候，太陽已經斜過西邊，殘留的一點光照著大地阡陌。他一路行過，看見死透了但還不肯閉眼的，總要上去規整規整，合上眼再正正衣冠。在苗民事死如生的生死觀裏，死是件再隆重不過的事，馬虎不得，得端整、得細致、至少得安詳。輪到何敬真他爹的時候，一雙眼珠子在昆侖手底下顫了顫，昆侖移開手，看那對眼珠子吃力地往下挪，一直挪到一團血糊糊的東西上。然後，最後一眼是給昆侖的。最後一眼才把這受托人看真切——這是個半人不鬼的“人”。一頭銀發，瞳色湛藍，露在外頭的一張臉白得不近人情，兩瓣唇卻血紅，與中原人世代見慣了的各色人等天壤之別。

其實，若能撇掉偏見，昆侖是個很精彩的人物。他那發流銀一樣光彩無匹，散下束起都有味，太有味，配黑瞳便寡淡，只有藍瞳才能壓得住陣腳，靜靜一眼放過去，殺伐決斷、一言九鼎，全有了。何敬真他爹從昆侖這一眼裏收獲了安心，一口氣斷得幹脆利落。這將死之人的最後一眼卻直直撞在昆侖心坎上——世間父母都是如此麽？生前操萬般心，臨死，哪怕沒得挑揀，也盡量乞來一點憐惜，為孩子謀最後一點可能。至於是否所托非人，實在見不著也就管不了了。

昆侖無父無母，不知來路。半是同病相憐，半是事死如生，何敬真就這麽進了昆侖的背簍，晃晃顛顛，一路往西南行去。

走了半個月，越走越荒涼。塵囂離得遠了，戰禍、饑饉、荒年、大奸大惡、大是大非、大喜大悲都遠了。再往前便是沱江，過了江再走三天就到了苗民的地界。那是他的家，從記事起就在那兒，吃百家飯穿百家衣，一直到十七歲，闔寨上下忙活了一個月，給他紮了一座吊腳樓。他住進去，這就算成人了，可以男婚女嫁開枝散葉了。

昆侖到的那天正逢“大墟”，寨子裏的人都趕墟去了，沒人圍上來瞧他背簍裏的“稀罕”。要等到兩天以後，人們才會發現昆侖養了一團小肉。這團小肉乖得很，一雙雙手把他傳來遞去都逗不出半點哭聲。模樣還生得俊—— 一對眉毛已隱約可見日後飛入鬢邊的情狀，雙眼皮寬寬裕裕，鼻梁高挺，小嘴周正。怪不得他爹臨死了還舍不下。寨子裏有了孩兒的婦人都讓這團小肉磨得心軟肝顫，商量好了，一天三人排著班輪流餵哺。山野村婦，幹活出力，身板壯實，奶水豐足，哺了月餘，這團小肉臉上的黃氣就下去了，身上起了一層小膘。這層小膘一直到他七歲才掉下去。也因了這層小膘，昆侖給他起了個小名，就叫“肉肉”。

寒來暑往，肉肉到寨子裏也一年有餘了，還不會說話，只愛笑。笑起來露兩只小小笑渦，顯得特別有誠意。世態冷暖蜚短流長在這副幹凈的笑臉前往往難以為繼。誰硬得起那個心腸呢？漢人又如何？不也是個奶娃娃麽？苗疆與漢土的世仇和一個沒爹沒娘的孩子什麽相幹！

於是誰家打了米糊也拿瓦罐盛了，送一罐來；誰家養的雞下了蛋，攢了十個八個，也拿個小籃挎了來。進了昆侖的吊腳樓也都不閑著，雙手抄起肉肉的小胳膊來回蕩，悠起又接住，就為看他臉上兩個笑渦。笑的真是好：聲兒最討喜，露一口糯米小牙，嘴角眼角都彎彎。一趟逗下來，什麽煩憂都散幹凈了。這麽看來，昆侖白日缺閑、夜晚缺覺的一場拉拔倒也還值當。

肉肉誰都讓抱，平日也不特別黏昆侖。但只要昆侖在，他的笑就會“拐彎”。昆侖走到竈邊，他的眼睛就跟到竈邊；昆侖走到窗邊，他的眼睛就跟到窗邊，笑也一道跟上；走到樓下，眼睛跟不上了，便守在樓梯口，昆侖一點一點從樓梯口升上來，他眼裏的光也跟著一點點大起來，笑也一點點旺起來。到最後，所有的人都看明白了——這團小肉不糊塗，知道遠近親疏，曉得好歹。

只可惜不會說話。

直到兩歲快到頭了，昆侖才聽見肉肉磕磕巴巴叫一聲：坑坑。

那幾天熱得邪乎，肉肉滿身發熱痱，癢得睡不著。昆侖好不容易把他哄睡了，趁空去後山采了把草藥，打算轉天熬出汁水給肉肉洗身。剛回到吊腳樓下就看見肉肉等在門邊，叫：坑坑。昆侖楞了楞，許久才反應過來“坑坑”其實應該是“昆昆”。抱起來才發現肉肉燒得燙手，一張小臉嫣紅，人已昏昏沈沈。昆侖背起他就走，先在寨子裏找巫醫，煎了藥灌下去，兩大碗，如水澆石，只是不濟。火急火燎地往鎮上趕，三更夜半，山霧潑天，道路崎嶇，腳下有無底深澗。還不能慢，這病來得兇險，慢了就晚了。昆侖一手護著背簍裏的肉肉，一手攀山涉水，一氣跑出三十多裏。來到鎮上，連著拍了三家醫館的門都說是“發痧”，救不了。拍到最後一家，開門的是個後生，細細探了探脈路，一臉凝重地開出個方子，拿到後院煎了，吹涼灌下，抱出兩床棉被鋪在藥堂空地上，說：“把孩子裹進去，半個時辰內有汗發就還有救。”說完又趕緊熬下一盅藥去了。熬好進來，正看見昆侖剝幹凈上身，把那團小肉裹進懷裏，再把他自己裹進兩層棉被當中，一頭銀發散下，垂瀉在棉被外頭，像是盡心竭力增加一點熱度，又像是某種程度的生死相依。藍瞳裏映出兩張快燒著的小臉，雙倍地熬人。

這時，雞都開始打鳴了，遠遠近近、高高低低——天要亮了。

一個時辰早過了，不見半滴汗。後生過來勸：“怕是救不回了，趁著還有氣，帶回去吧。”

昆侖不知有沒有聽入耳。只是端坐，就著同一個姿勢坐了一個時辰，再坐一個時辰，打算就這麽坐下去，坐到地老天荒。如果救不回懷裏這團小肉的話。

後生站了一會兒，把第二碗藥遞過去：“罷麽！行不行就看這回了……虎狼之藥這麽小的孩兒一般不敢用，死馬當活馬醫也就是了……”

昆侖接過碗，哺雛鳥般一口一口將藥哺給肉肉，可肉肉已經不會咽了，哺一口漏一口，一碗藥只進了小半碗，大半都順著嘴角滑下，進了棉被裏。

“……坑坑……家……”肉肉第二回叫昆侖，半開著眼，轉不動的眼珠子讓淚水泡得微散，三魂七魄從裏邊慢慢走失。

昆侖佝下身，輕輕托起他，輕輕放回背簍，整好衣裳往家走。臨走前往藥堂櫃上放了一塊碎銀，還帶走了一張包藥用的紅紙。

三十多裏山路，昆侖是一路磕回去的。遇見有大石、古樹或是水井的地方，他就停下來磕頭。取一點石上、樹上的露水，水井的井水，輕輕點到肉肉額頭上。不發誓、不賭咒，也不漫天許願，只是頭磕得實在狠。磕到破皮，磕到見血，磕到露肉，磕到日後註定留疤。到了寨口那棵不知年歲的巨木跟前時，昆侖把剩下的力氣一氣擲出去——中指咬出血，滴到樹根，從懷裏掏出紅紙，一半撕出一雙小鞋釘到樹身上，另一半用來寫肉肉的生辰八字，一同釘上。苗民有種風俗：病到不治，便將生死托付給大石、古樹、水井——在一張紅紙上寫好生辰八字，剪一雙小小紅鞋，擺到石上、樹身、井邊，好了便是被石精樹怪井神收做兒女，逢年過節要供酒供肉顯孝心，好不了也並不怨懟，好好發送也就是了。

生死在藥石無醫的時候，便也曠達起來。

昆侖在苗疆生息這麽些年，衣食住行乃至生老病死，俗情都已熟至骨髓，但他身上總有一部分是養不熟的。那部分來自於他的血族，血脈流轉，把陰暗暴虐悍勇賭狠包藏其中。平日裏不顯山不露水，惹急了，昆侖的曠達便不是曠達，是走投無路後的暴虐悍勇。托付也不是托付，是賭狠。賭他一半壽數抵給肉肉，抵給石精樹怪井神或是其他什麽，誰能給條生路便抵給誰。賭到寨口那株巨木的時候，賭的大了。賭一命抵一命。

昆侖一世都在賭狠，不與人賭，專與命數、死生、往來相賭，逆著天來賭，情切時膽子能包天。

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