從白石山離開以後，王瑯回到位於烏衣巷的王舒府邸安頓。臨分別前，王悅告訴她明日家中安排了一場小型雅集，邀請的來客都是司徒府屬官，算將她正式介紹給內部諸人。

王瑯知道這是人生新階段的開始，內心早已預想過多次，當即平靜如常地應下。

然而等王悅離開以後，她卻忍不住好奇，入紫府找姜尚商議起來。

“長豫兄長為何讓我明日先去府中找他？如果是為了提點我，路上直接說豈不更方便？”

白發勝雪的昆侖弟子頭也不擡：“動動腦子自己想。”

“我當然是想過了才來問你。”王瑯在他對面坐下，紫府是她的世界，一草一木來自她對世界的認識，房間擺設也都是她的喜好，“你總不能還在因為我叫你小望而生氣，別人這麽叫我我也沒有生氣。”

但你不就因為別人叫你小王所以跑來叫我小望嗎。

姜尚掃了她一眼，明智地沒有讓自己陷入話題陷阱，給出回答以求清凈：“自然是為了讓你見識何為「王與馬，共天下」。”

王瑯略微怔忪：“你是說明天雅集結束之後他會帶我入宮覲見？”

姜尚沒有再理她。

王瑯也不需要他再多話，自己到書房拿了紙筆寫寫畫畫，勾勒蘇峻之亂後的朝中局勢。

翌日在相府，王瑯得到了真正的答案。

“來相府？”

“嗯，頭不要動。”

王悅托著她下頜，用眉筆蘸取石黛在她眉間輕掃，態度如話家常：“聖上對你好奇已久，又聽說今日是小宴，人物簡單，沒有拘束，所以禦駕或許將至。”

書道是瑯邪王氏的傳家家學，王氏子弟無不自幼習練，王悅亦不例外，執眉筆的手運力穩定，與他在案前習練書法並無一絲不同。提到聖上、禦駕這些字眼也十分平常，反而更在乎他手上的描眉工作。

“山山這雙瞳子黑白分明，最是清俊，只要稍微調整眉形，與目相襯就好。傅粉施朱，喧賓奪主，都無必要。”

王瑯聽得有趣，忍不住就想調侃他：“這是長豫兄長為阿嫂畫眉的心得嗎？”

“打趣可以，頭別擡，歪了就要擦掉重來，山山還得繼續在這坐著。”

這話一出效果明顯，王瑯立刻安分乖巧下來，不敢再亂動了。

王悅描完左邊，退開半步打量一會兒，又開始為她描右邊，回答語氣如常：“她愛怎麽畫便怎麽畫，我都覺得好。”

“兄長與阿嫂真是相敬如賓。”

就是有點無趣。

王瑯在內心暗暗補了一句。不過世家重兩姓之好，結親如結盟，絕大部分人婚前連另一半的面都沒見過，更遑論培養感情。只要夫妻之間能夠相互尊重，彼此扶持，其他的反倒都是次要了。

等等——

忽然想起一事，王瑯臉色發綠，勉強壓抑住內心的不安開口：“兄長手這麽穩，想必不是第一次為人畫眉吧？”

王悅面色平靜，只是眼睛裏帶了一點笑意：“手穩不穩，和畫眉經驗有何關系。山山從不畫眉，手一定也是穩的。”

“兄長真是第一次畫？”王瑯的聲音有些走調，回憶起自己在現代第一次畫眉的傑作，她頓時有些坐不住了，目光在周圍快速逡巡，要求道，“我要看鏡子！”

“別急，畫完了就給你鏡子。”

那還來得及嗎？

王瑯心中絕望，認命之餘不由哀怨地看了他一眼：“阿瑯今日何德何能，勞煩長豫兄長親自動手？”

王悅手腕穩定，聲音也穩定：“嗯，因為我比較清楚聖上的喜好，其他人都不如我。”

王瑯心如死灰：“實話是？”

王悅道：“我想玩一下。”

她就知道是這樣！

大亂方平，人心不定，庾亮聲望跌落谷底，王導地位重新穩固，連皇帝想見一個人都要自己到王家，而不是從王家把人召入宮中，地位孰高孰低簡直一目了然。

在這種情況下，王悅會為了討好小皇帝而給她畫眉才見了鬼。

“山山要的鏡子來了，看看可還滿意。”

描完最後一筆，王悅從身後的案幾上拿了一面銅鏡給她。

晉代銅鏡的照人效果與玻璃鏡幾乎沒有差別，早在西漢就“鬢眉微毫可得而察”，只是需要經常打磨，保持光亮，不如玻璃鏡省事。

王瑯靠近窗邊對著銅鏡裏仔細觀察，只見原本的眉色被青黑如翠鳥羽毛的石黛略微加深，眉尾稍稍延長，正如王悅之前所說，畫好後的雙眉與黑亮生輝的眼眸愈加相襯，更顯眉清目秀。

王悅等了一會兒，見她沒有不滿，於是收起眉筆石黛，同時道：“只要量力而行，按部就班去做，即使是第一次也不容易壞事。”

王瑯想想也對。

王家子弟都有書畫功底，哪怕第一次上手，也和真正的生手相距甚遠，如果一開始就想好要怎麽做，基本上不可能出錯。

她放下鏡子，順手理了理鬢發，又向王悅請教：“聖上來，有什麽禮節要註意嗎？”

王悅道：“聖上不詔而來，又豈在意君臣禮節。倒是可能想讓山山入宮，山山自己要有個主意。”

王瑯微微愕然：“入宮？”

且不提她與晉成帝的年齡差，單以王家的權勢，就算王家想把她送入宮，朝野上下也勢必要一片嘩然。這和曹操把女兒嫁給獻帝一樣，是明擺著的控制，但凡頭腦清醒的人都會覺得居心叵測。

王悅道：“庾太後已薨，陛下又年幼，眼下六宮無主，先選拔女官代領中宮也說得通。況且山山的爵賞容易，官職難辦，選入宮中任女尚書不失為一條坦途。”

女尚書是東漢真實存在的官職，三國時曹魏也設立六人，主要責任是“典省外奏事，處當畫可”，和北魏女尚書“幹涉王務”一樣，有處理前朝官員奏事的權力，品級因人而定，通常在二品或三品。

王瑯若為女尚書，可以用女尚書的身份“典省外奏事”，名正言順幹涉前朝事，這和太後攝政一樣是漢魏以來的舊例，不會遇到太大阻力。

問題在於女尚書是宮內官，不能輕易出宮闈，而且天然寄生於皇權，和擁有丞相之實的真正尚書完全是兩回事。

王瑯從未考慮過這種可能，當即否認道：“坦途人人能走，隨時可以被取代，那是封賞人的做法，不是用士的做法。如今這種世道，庾太後自己的屍骨都還沒涼，何況區區一個女尚書。”

蘇峻被庾亮逼反，恨庾家入骨，攻入建康城後自然不會顧忌庾文君太後的身份。

王瑯不清楚當時的情況，發到東郡的信報裏也只有“後見逼辱，以憂崩”，簡簡單單七個字，但什麽樣的憂慮能讓一個女人在三十二歲的盛齡下死去？這當然是一種春秋筆法。

史書裏上一個被記載未“以憂崩”的太後是曹丕的皇後郭女王。

但根據《九州春秋》的說法，曹丕的正妻原本是甄氏，被郭女王進讒害死，甄氏之子曹叡後來繼位稱帝，從李夫人那裏知道了這件事，心中忿恨，於是派人逼殺郭女王，仿照生母甄氏死時的待遇草草埋葬她。

庾文君的處境比郭女王還差，曹叡畢竟還顧慮郭氏是太後，有孝道壓著，蘇峻卻是自知會死只求報仇，連皇帝也不放在眼裏，更別提和他有仇的庾家人，逼辱二字背後讓人不敢深想。

王悅打開窗戶，讓外界一覽無餘，聲音則放低放輕：“聽起來山山對皇後、太後的尊貴有些不以為然？”

書房裏沒有其他人，外面的仆婢也離得很遠，王瑯微微抿唇，語氣淡漠：“我沒感覺到哪裏尊貴。”

“山山生於王家，產生這樣的想法也不奇怪，但世人大多並不認同山山的想法。”

陽春的日光將他的皮膚映照得晶瑩透亮，仿佛隨時會融化在光線裏，只聽他輕聲道：“此次蘇峻之亂，陶侃、郗鑒、溫嶠三人為首功。陶侃、郗鑒晉位三公，溫嶠為驃騎將軍，開府儀同三司，沒有人有疑議。庾亮……原官不變，仍領中書令。”

“理由呢？”

“聖上說，此為社稷之難，非舅之責。”

想到昨天才祭拜過的墳塋，大病一場的父親，一邊流淚一邊親手縫制亡子衣物的母親，王瑯深深地吸了一口氣，讓自己的聲音還能保持冷靜：“庾亮怎麽說？”

“還能如何，當然是一再請罪，聖上不許以後，又想架舟船去東郡自我流放，不過被聖上派人將舟船給扣住了。”

王瑯面無表情：“蘇峻那麽賣力搜捕都扣不住庾冰的船，聖上遠在廟堂居然扣住了，不愧是聖上，輕而易舉就做到了蘇峻做不到的事。”

王悅沒聽懂她的冷笑話，但這話諷刺得近乎直白，他苦笑了下，微微搖頭：“是我不好，不該在這時候影響山山的心情。不過入宮為女尚書一事，山山還是再考慮一下。”

他停了停，看向王瑯，眸色認真：“當今這位聖上人品不差，是家父與我看著長大的，與元帝不是一類人。如果山山入宮輔佐，未必不能成就一番君臣相得的佳話，等大家習慣以後，入主中宮也並非絕無可能，這對山山、對王氏都是一條更穩妥的道路，進退周旋的餘地很大，山山也不用走得那麽兇險辛苦。”

王瑯沒料到竟能從他口中聽到人品不差這種評價，不由神情古怪。

皇帝從來不是一種可愛的生物。

東晉王庾桓謝四家依次當軸掌權，王、庾、桓盡管政治目標不同，彼此爭權奪利，但在壓制皇權這一點上毫無異議。王敦、桓溫娶司馬家的公主，是駙馬；庾亮將妹妹嫁到皇室，是外戚；然而王敦謀反，庾亮殺宗室之長，桓溫行廢立之事，三家心照不宣打壓皇權。

唯有謝安對皇室極好，力排眾議擴建宮室，主動交權約束子弟，始終保持對皇家的尊重。而皇帝對謝安也最差，晚年謝安因功高震主而備受猜忌排擠，以至於桓伊都看不下去當庭為謝安抱屈，最終在憂慮中病逝，與王庾桓三家的當權人不可同日而語。

想著謝安的“前車之鑒”，王瑯心裏更加郁結塊壘，收斂表情冷冷道：“若能為宣王，孰願為元姬？”

把榮辱性命交付給別人，總不如握在自己手上。

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