第49章 紫藤怨(6)
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錐生仔細聽好似是魚玄機的聲音:“我未叫你來,你來這裏做什麽?”那人厚著臉皮寶貝心肝的亂叫,忽而門被打開,一盒珠寶被亂扔地上。來人慌忙跑出,蹲在地上拾羅跌在地上的首飾,魚玄機站在門邊,眼角處擠出不屑,她回身緊緊地關上大門,不再理睬那名男子。
“如此一天下來好似沒有什麽收獲。”錐生想,緩緩從樹上趴下來,“這如何是好呢?”他想著變成手指大的蟲子朝房內爬去。
屋內還跳動著燭火,有聲在朗誦:
“人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故**生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。故枸木必將待隱栝、烝、矯然後直,鈍金必將待礱、厲然後利。今人之性惡,必將待師法然後正,得禮義然後治。今人無師法則偏險而不正,無禮義則悖亂而不治。古者聖王以人之性惡,以為偏險而不正,悖亂而不治,是以為之起禮義,制法度,以矯飾人之情性而正之,以擾化人之情性而導之也。始皆出於治、合於道者也。今之人化師法,積文學,道禮義者為君子;縱性情,安恣睢,而違禮義者為小人。用此觀之,人之性惡明矣,其善者,偽也。孟子曰:‘人之學者,其性善。”曰:是不然。是不及知人之性,而不察乎人之性、偽之分者也。凡性者,天之就也,不可學,不可事,禮義者,聖人之所生也,人之所學而能,所事而成者也。不可學、不可事而在人者謂之性,可學而能、可事而成之在人者謂之偽,是性、偽之分也。今人之性,目可以見,耳可以聽。夫可以見之明不離目,可以聽之聰不離耳,目明而耳聰,不可學明矣。孟子曰:’今人之性善,將皆失喪其性故也。‘曰:若是,則過矣。今人之性,生而離其樸,離其資,必失而喪之。用此觀之,然則人之性惡明矣。所謂性善者,不離其樸而美之,不離其資而利之也。使夫資樸之於美,心意之於善,若夫可以見之明不離目,可以聽之聰不離耳,故曰目明而耳聰也。今人之性,饑而欲飽,寒而欲暖,勞而欲休,此人之情性也。今人饑,見長而不敢先食者,將有所讓也;勞而不敢求息者,將有所代也。夫子之讓乎父、弟之讓乎兄,子之代乎父、弟之代乎兄,此二行者,皆反於性而悖於情也。然而孝子之道,禮義之文理也。故順情性則不辭讓矣,辭讓則悖於情性矣。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。
問者曰:’人之性惡,則禮義惡生?‘應之曰:凡禮義者,是生於聖人之偽,非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器,然則器生於工人之偽,非故生於人之性也。故工人斫木而成器,然則器生於工人之偽,非故生於人之性也。聖人積思慮、習偽故,以生禮義而起法度,然則禮義法度者,是生於聖人之偽,非故生於人之性也。若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生於人之情性者也,感而自然,不待事而後生之者也。夫感而不能然,必且待事而後然者,謂之生於偽。是性、偽之所生,其不同之徵也。
故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而制法度。然則禮義法度者,是聖人之所生也。故聖人之所以同於眾,其不異於眾者,性也;所以異而過眾者,偽也。夫好利而欲得者,此人之情性也。假之人有弟兄資財而分者,且順情性,好利而欲得,若是,則兄弟相拂奪矣;且化禮義之文理,若是則讓乎國人矣。故順情性則弟兄爭矣,化禮義則讓乎國人矣。凡人之欲為善者,為性惡也。夫薄願厚,惡願美,狹願廣,貧願富,賤願貴,茍無之中者,必求於外。故富而不願財,貴而不願埶,茍有之中者,必不及於外。用此觀之,人之欲為善者,為性惡也。今人之性,固無禮義,故強學而求有之也;性不知禮義,故思慮而求知之也。然則生而已,則人無禮義,不知禮義。人無禮義則亂,不知禮義則悖。然則生而已,則悖亂在己。用此觀之,人之性惡明矣,其善者偽也。’
“卻原來是在讀《荀子》。”錐生想。讀書之人自不用想是魚玄機,只是居然在此念起了《荀子》中性惡篇,看來魚玄機心中真的有事。魚玄機手捏一本書,躺在床上反覆吟了幾遍,丟出書道:“秋實也不知道去哪裏了?這些丫頭真的是越來越放肆了。”說著心裏又是不免一陣子煩躁。
忽而門吱嘎一聲,門被推開,叫秋實的丫頭手裏捧了茶道:“娘子,你要的茶我給你送來了。”
“擱這吧。”魚玄機道。
待秋實準備要走的時候,魚玄機叫住了秋實道:“這幾日虧了你,不過你還是出去多走走,如果沖撞了什麽倒是不好。”
秋實聽了魚玄機的話,雙臂抖動了幾下,跪在地上道:“奴婢哪兒也不去,奴婢願生生世世照顧娘子。”
魚玄機笑了笑道:“你這是什麽話,說得好像我害了你不成。”說完,扶起了秋實,秋實捧起盤子低下頭不再說話,她的一根手指擱在盤子沿上反覆摩挲。
錐生忽然想起什麽,他跟著秋實一直到廂房,她放下手中物,躲在床上縮成一團抓起被子嗚嗚地哭起來:“綠翹,不要怪我!”
錐生聽得納悶:“難道綠翹的死和她有關不成?”l
秋實哭了一陣子鞋子踢到了一邊歪倒在床上,錐生游到床邊變成了人的樣子,他輕手輕腳拿起地上的鞋子和方才從懷裏掏出的紙片一合,正是泥地上的鞋印,他趕緊變成蛇不動聲色地拎了兩只鞋子游走。
溫璋爬在桌子上不知道有多久,他的情緒跟隨著記憶忽上忽下,這名從少年時期因容貌和能力被聖上寵愛的男子,被號稱鐵腕手段,如今卻偷偷躲在這裏流眼淚。他知道一旦魚玄機真的是真兇,他不可以枉法,然而真的將魚玄機緝拿查辦,他又怎能下得了手呢?溫璋正左右為難之際,忽然錐生走了進來,看他臉上的高興樣便知道他時期辦得差不多了。
“大人,果然如你所料,魚姑娘果然有同謀。”說完他將東西全部交到溫璋的手上。
“說是同謀有些擡舉她了,不過是個跑腿的。但是她也是所有人中最易被瓦解的。”溫璋一邊說著一邊接過錐生遞交的鞋子。
溫璋將鞋底朝上看了下,他拿出一根針從鞋底刮下碎土粒,用紙包好。他說可用什麽別的發現,錐生遂把自己所見一並告知給溫璋。人一旦做了虧心事,良心上便會受到譴責,就算是想逃避,忽略不計,還是被歷史的遺跡逼迫去正視。秋實的作為大約是對自己無力的懺悔。
第二天溫璋升堂,命人傳孔儡、宋椒允上堂,這兩個人平時書生模樣,此時卻賊眉鼠眼不停瞟望四周。
溫璋將驚堂木一拍大聲道:“孔儡、宋椒允你們二人把當晚發生的事再敘述一遍。”
“是。”兩人伏地磕了以響頭答應,遂逐一將前日白天如何一夥人齊聚紫花藤下飲酒作樂,如何看見成團的蒼蠅密密麻麻壓在泥土上,覺得奇怪。是夜二人如何相約去的鹹宜觀,遇到了什麽樣的情節,又是如何去的正天府狀告發現女屍。
等一一稟告完後,溫璋道:“你們可認識鹹宜觀的秋實?”
“只是遠遠得看過,並不太熟識。”叫宋椒允的低頭回覆道。
“傳秋實。”
秋實一早醒來發現自己的鞋子不見了,暗暗奇怪,正想著,忽然有姐妹跌跌蹌蹌地跑進來道:“不好了,有官差找你問話。”
秋實聽見有官差找自己,一下慌了精神,忽然她想起一個人,不覺得問道:“娘子知道這事嗎?”
“娘子還在打扮。”一名婢女道。
秋實不再作聲,手揀了東西暗想:“這名叫溫璋的人非同小可,我若是到了他那裏,不知道他會審出什麽樣的問話。”秋實遮住臉,邁著小碎步,嬌柔地走進公堂上。她正要回話,旁邊的孔儡、宋椒允目不轉睛地直勾勾地瞪著她看。秋實被望得不自在,又拿袖子遮住了自己的一半臉。過了好一會,兩人齊聲發出“咦”的聲響,不待秋實做何回覆。
兩人同時都驚奇地道:“這不是那個女鬼嗎?怎麽在這裏?”
秋實垂下頭側過身子不解地問:“鬼?誰是鬼?”
待一切明白後,兩人齊心道:“大人!莫聽她狡辯。”
溫璋聽得仔細,大約這又是魚玄機的主意,想到這裏他不免肚中生火,他將驚堂木猛然一拍道:“堂下秋實若不想棍棒伺候,還不從實招來!”
秋實一聽說要棍棒責罰,立刻癱軟,早就聽說過一些公堂上的事,說是一些人上訴狀,不管如何先吃上一通亂棍。又或者冒犯威嚴,也用棍棒伺候。棍棒上前,不管男女,扒了褲子便打。一個姑娘家在人前被扒褲子責杖,只怕死的心都有了。想到這裏也顧不得許多,頭如搗蒜直點:“大人,冤枉。我這都是魚娘子指使的呀。”
說完就把發生的事講述於溫璋:“前日魚娘子心緒不寧,要我等人去紫藤花架下挖掘一物,卻並不和我們說清是何物。剛去不久便遇上白天來的客人。魚娘子要我們不要出聲,隱藏在樹叢中靜候其變。但那兩人來了不走,於是魚娘子定下一計,以來嚇扮鬼退他們。”秋實將之後情景敘述一遍,如何嚇走孔儡、宋椒允兩人,又如何用兩人的鋤頭挖開埋有綠翹的土包,將屍體和鋤頭一並扔進了池塘內。
溫璋聽得頭暈目眩,暗想:“魚姑娘,你果然做下了如此驚天動地的案子,竟步步為營如此地步。只是你為何這樣做?”在溫璋心裏一直冷淡卻不失可愛的魚玄機不會輕易殺人,然而他不知道人是會變的,尤其是在經歷過李億事件的她,遠在開用鹹宜觀招攬學生為名實際與眾人等尋歡作樂之時,便已走向了偏離自己的道路,以前的魚幼薇早已經死去。堅持認為魚玄機還是當年魚幼薇的恐怕只有他一人。
秋實交待完後,溫璋道:“來人!帶魚玄機上堂!”公差明白當溫璋坐在公堂至上便是鐵面無私的青天老爺。
溫璋話落不久,魚玄機跟著一捕快走了進來,她的神情依然冷淡。魚玄機跪在下堂上,聽溫璋喊她話,要她從實招來埋在地底下的屍體是不是她殺的。
“我沒有殺人。”魚玄機一字一吐地說,每一個字正腔圓。
真是愚蠢,這世間誰會殺人吐露自己殺人的真情,在這世間每個人帶著面奴,掩蓋住自己的喜怒哀樂。一個人如果離他人距離越遠,越是能夠保持神秘性,那些美好的詞語不會因距離的影響而消失,相反使人看著美麗和不可抑止地想要探知的沖動。即使這種沖動被人看起來滑稽可笑,可有誰能夠抗拒這股源自本能的感覺呢?
魚玄機舔了下幹裂的嘴唇,眼前的這名男子不好對付。真是的!以前很討厭這人,現在看起來還是不大喜歡,總是過於教條化,不能變通的思想,令人恨不得敲碎他的腦子。如今他是盯上自己,綠翹的事令他相信一定是自己幹的,就算自己再怎麽否認也都無濟於事。
“該怎麽辦呢?”魚玄機想。
“你的婢女什麽都已經招供了,你還有什麽話說?”溫璋道。
魚玄機伸出一只手擱在嘴唇前,笑道:“即使是秋實招供,又怎麽能相信一定是我呢?秋實原本是一名孤兒,我收留了她給她飯吃,讓她生活舒適,只不過我一貫對秋實要求嚴格讓她對我心存芥蒂。她說這番話不過是對我心生嫉恨,溫大人,這樣的一種人你憑什麽就相信她呢?”
溫璋喝道:“事已至此,你還在狡辯。這是我在你家女仆鞋底取下的泥土,而另有一些是你腳上的。你家庭院泥土混有沙炭,而別地僅存灰狀。前幾日下雨,泥土還很潮濕,草坪上印有的鞋印和你們腳上的分別吻合。”
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“如此一天下來好似沒有什麽收獲。”錐生想,緩緩從樹上趴下來,“這如何是好呢?”他想著變成手指大的蟲子朝房內爬去。
屋內還跳動著燭火,有聲在朗誦:
“人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故**生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。故枸木必將待隱栝、烝、矯然後直,鈍金必將待礱、厲然後利。今人之性惡,必將待師法然後正,得禮義然後治。今人無師法則偏險而不正,無禮義則悖亂而不治。古者聖王以人之性惡,以為偏險而不正,悖亂而不治,是以為之起禮義,制法度,以矯飾人之情性而正之,以擾化人之情性而導之也。始皆出於治、合於道者也。今之人化師法,積文學,道禮義者為君子;縱性情,安恣睢,而違禮義者為小人。用此觀之,人之性惡明矣,其善者,偽也。孟子曰:‘人之學者,其性善。”曰:是不然。是不及知人之性,而不察乎人之性、偽之分者也。凡性者,天之就也,不可學,不可事,禮義者,聖人之所生也,人之所學而能,所事而成者也。不可學、不可事而在人者謂之性,可學而能、可事而成之在人者謂之偽,是性、偽之分也。今人之性,目可以見,耳可以聽。夫可以見之明不離目,可以聽之聰不離耳,目明而耳聰,不可學明矣。孟子曰:’今人之性善,將皆失喪其性故也。‘曰:若是,則過矣。今人之性,生而離其樸,離其資,必失而喪之。用此觀之,然則人之性惡明矣。所謂性善者,不離其樸而美之,不離其資而利之也。使夫資樸之於美,心意之於善,若夫可以見之明不離目,可以聽之聰不離耳,故曰目明而耳聰也。今人之性,饑而欲飽,寒而欲暖,勞而欲休,此人之情性也。今人饑,見長而不敢先食者,將有所讓也;勞而不敢求息者,將有所代也。夫子之讓乎父、弟之讓乎兄,子之代乎父、弟之代乎兄,此二行者,皆反於性而悖於情也。然而孝子之道,禮義之文理也。故順情性則不辭讓矣,辭讓則悖於情性矣。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。
問者曰:’人之性惡,則禮義惡生?‘應之曰:凡禮義者,是生於聖人之偽,非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器,然則器生於工人之偽,非故生於人之性也。故工人斫木而成器,然則器生於工人之偽,非故生於人之性也。聖人積思慮、習偽故,以生禮義而起法度,然則禮義法度者,是生於聖人之偽,非故生於人之性也。若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生於人之情性者也,感而自然,不待事而後生之者也。夫感而不能然,必且待事而後然者,謂之生於偽。是性、偽之所生,其不同之徵也。
故聖人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而制法度。然則禮義法度者,是聖人之所生也。故聖人之所以同於眾,其不異於眾者,性也;所以異而過眾者,偽也。夫好利而欲得者,此人之情性也。假之人有弟兄資財而分者,且順情性,好利而欲得,若是,則兄弟相拂奪矣;且化禮義之文理,若是則讓乎國人矣。故順情性則弟兄爭矣,化禮義則讓乎國人矣。凡人之欲為善者,為性惡也。夫薄願厚,惡願美,狹願廣,貧願富,賤願貴,茍無之中者,必求於外。故富而不願財,貴而不願埶,茍有之中者,必不及於外。用此觀之,人之欲為善者,為性惡也。今人之性,固無禮義,故強學而求有之也;性不知禮義,故思慮而求知之也。然則生而已,則人無禮義,不知禮義。人無禮義則亂,不知禮義則悖。然則生而已,則悖亂在己。用此觀之,人之性惡明矣,其善者偽也。’
“卻原來是在讀《荀子》。”錐生想。讀書之人自不用想是魚玄機,只是居然在此念起了《荀子》中性惡篇,看來魚玄機心中真的有事。魚玄機手捏一本書,躺在床上反覆吟了幾遍,丟出書道:“秋實也不知道去哪裏了?這些丫頭真的是越來越放肆了。”說著心裏又是不免一陣子煩躁。
忽而門吱嘎一聲,門被推開,叫秋實的丫頭手裏捧了茶道:“娘子,你要的茶我給你送來了。”
“擱這吧。”魚玄機道。
待秋實準備要走的時候,魚玄機叫住了秋實道:“這幾日虧了你,不過你還是出去多走走,如果沖撞了什麽倒是不好。”
秋實聽了魚玄機的話,雙臂抖動了幾下,跪在地上道:“奴婢哪兒也不去,奴婢願生生世世照顧娘子。”
魚玄機笑了笑道:“你這是什麽話,說得好像我害了你不成。”說完,扶起了秋實,秋實捧起盤子低下頭不再說話,她的一根手指擱在盤子沿上反覆摩挲。
錐生忽然想起什麽,他跟著秋實一直到廂房,她放下手中物,躲在床上縮成一團抓起被子嗚嗚地哭起來:“綠翹,不要怪我!”
錐生聽得納悶:“難道綠翹的死和她有關不成?”l
秋實哭了一陣子鞋子踢到了一邊歪倒在床上,錐生游到床邊變成了人的樣子,他輕手輕腳拿起地上的鞋子和方才從懷裏掏出的紙片一合,正是泥地上的鞋印,他趕緊變成蛇不動聲色地拎了兩只鞋子游走。
溫璋爬在桌子上不知道有多久,他的情緒跟隨著記憶忽上忽下,這名從少年時期因容貌和能力被聖上寵愛的男子,被號稱鐵腕手段,如今卻偷偷躲在這裏流眼淚。他知道一旦魚玄機真的是真兇,他不可以枉法,然而真的將魚玄機緝拿查辦,他又怎能下得了手呢?溫璋正左右為難之際,忽然錐生走了進來,看他臉上的高興樣便知道他時期辦得差不多了。
“大人,果然如你所料,魚姑娘果然有同謀。”說完他將東西全部交到溫璋的手上。
“說是同謀有些擡舉她了,不過是個跑腿的。但是她也是所有人中最易被瓦解的。”溫璋一邊說著一邊接過錐生遞交的鞋子。
溫璋將鞋底朝上看了下,他拿出一根針從鞋底刮下碎土粒,用紙包好。他說可用什麽別的發現,錐生遂把自己所見一並告知給溫璋。人一旦做了虧心事,良心上便會受到譴責,就算是想逃避,忽略不計,還是被歷史的遺跡逼迫去正視。秋實的作為大約是對自己無力的懺悔。
第二天溫璋升堂,命人傳孔儡、宋椒允上堂,這兩個人平時書生模樣,此時卻賊眉鼠眼不停瞟望四周。
溫璋將驚堂木一拍大聲道:“孔儡、宋椒允你們二人把當晚發生的事再敘述一遍。”
“是。”兩人伏地磕了以響頭答應,遂逐一將前日白天如何一夥人齊聚紫花藤下飲酒作樂,如何看見成團的蒼蠅密密麻麻壓在泥土上,覺得奇怪。是夜二人如何相約去的鹹宜觀,遇到了什麽樣的情節,又是如何去的正天府狀告發現女屍。
等一一稟告完後,溫璋道:“你們可認識鹹宜觀的秋實?”
“只是遠遠得看過,並不太熟識。”叫宋椒允的低頭回覆道。
“傳秋實。”
秋實一早醒來發現自己的鞋子不見了,暗暗奇怪,正想著,忽然有姐妹跌跌蹌蹌地跑進來道:“不好了,有官差找你問話。”
秋實聽見有官差找自己,一下慌了精神,忽然她想起一個人,不覺得問道:“娘子知道這事嗎?”
“娘子還在打扮。”一名婢女道。
秋實不再作聲,手揀了東西暗想:“這名叫溫璋的人非同小可,我若是到了他那裏,不知道他會審出什麽樣的問話。”秋實遮住臉,邁著小碎步,嬌柔地走進公堂上。她正要回話,旁邊的孔儡、宋椒允目不轉睛地直勾勾地瞪著她看。秋實被望得不自在,又拿袖子遮住了自己的一半臉。過了好一會,兩人齊聲發出“咦”的聲響,不待秋實做何回覆。
兩人同時都驚奇地道:“這不是那個女鬼嗎?怎麽在這裏?”
秋實垂下頭側過身子不解地問:“鬼?誰是鬼?”
待一切明白後,兩人齊心道:“大人!莫聽她狡辯。”
溫璋聽得仔細,大約這又是魚玄機的主意,想到這裏他不免肚中生火,他將驚堂木猛然一拍道:“堂下秋實若不想棍棒伺候,還不從實招來!”
秋實一聽說要棍棒責罰,立刻癱軟,早就聽說過一些公堂上的事,說是一些人上訴狀,不管如何先吃上一通亂棍。又或者冒犯威嚴,也用棍棒伺候。棍棒上前,不管男女,扒了褲子便打。一個姑娘家在人前被扒褲子責杖,只怕死的心都有了。想到這裏也顧不得許多,頭如搗蒜直點:“大人,冤枉。我這都是魚娘子指使的呀。”
說完就把發生的事講述於溫璋:“前日魚娘子心緒不寧,要我等人去紫藤花架下挖掘一物,卻並不和我們說清是何物。剛去不久便遇上白天來的客人。魚娘子要我們不要出聲,隱藏在樹叢中靜候其變。但那兩人來了不走,於是魚娘子定下一計,以來嚇扮鬼退他們。”秋實將之後情景敘述一遍,如何嚇走孔儡、宋椒允兩人,又如何用兩人的鋤頭挖開埋有綠翹的土包,將屍體和鋤頭一並扔進了池塘內。
溫璋聽得頭暈目眩,暗想:“魚姑娘,你果然做下了如此驚天動地的案子,竟步步為營如此地步。只是你為何這樣做?”在溫璋心裏一直冷淡卻不失可愛的魚玄機不會輕易殺人,然而他不知道人是會變的,尤其是在經歷過李億事件的她,遠在開用鹹宜觀招攬學生為名實際與眾人等尋歡作樂之時,便已走向了偏離自己的道路,以前的魚幼薇早已經死去。堅持認為魚玄機還是當年魚幼薇的恐怕只有他一人。
秋實交待完後,溫璋道:“來人!帶魚玄機上堂!”公差明白當溫璋坐在公堂至上便是鐵面無私的青天老爺。
溫璋話落不久,魚玄機跟著一捕快走了進來,她的神情依然冷淡。魚玄機跪在下堂上,聽溫璋喊她話,要她從實招來埋在地底下的屍體是不是她殺的。
“我沒有殺人。”魚玄機一字一吐地說,每一個字正腔圓。
真是愚蠢,這世間誰會殺人吐露自己殺人的真情,在這世間每個人帶著面奴,掩蓋住自己的喜怒哀樂。一個人如果離他人距離越遠,越是能夠保持神秘性,那些美好的詞語不會因距離的影響而消失,相反使人看著美麗和不可抑止地想要探知的沖動。即使這種沖動被人看起來滑稽可笑,可有誰能夠抗拒這股源自本能的感覺呢?
魚玄機舔了下幹裂的嘴唇,眼前的這名男子不好對付。真是的!以前很討厭這人,現在看起來還是不大喜歡,總是過於教條化,不能變通的思想,令人恨不得敲碎他的腦子。如今他是盯上自己,綠翹的事令他相信一定是自己幹的,就算自己再怎麽否認也都無濟於事。
“該怎麽辦呢?”魚玄機想。
“你的婢女什麽都已經招供了,你還有什麽話說?”溫璋道。
魚玄機伸出一只手擱在嘴唇前,笑道:“即使是秋實招供,又怎麽能相信一定是我呢?秋實原本是一名孤兒,我收留了她給她飯吃,讓她生活舒適,只不過我一貫對秋實要求嚴格讓她對我心存芥蒂。她說這番話不過是對我心生嫉恨,溫大人,這樣的一種人你憑什麽就相信她呢?”
溫璋喝道:“事已至此,你還在狡辯。這是我在你家女仆鞋底取下的泥土,而另有一些是你腳上的。你家庭院泥土混有沙炭,而別地僅存灰狀。前幾日下雨,泥土還很潮濕,草坪上印有的鞋印和你們腳上的分別吻合。”
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