第七章仙巖講法,五氣築基
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一日後,任鴻練功完畢。他先把從七星坪弄來的幾顆雜草移植,然後拉著鈞天仙靈,興致勃勃討論《紫極書》中的修煉內容。
鈞天仙靈雖非人身,可追隨玉虛上人千年,對這些淺薄的修行問題信手捏來,一一解答。
可當任鴻提及自己一定要築基上品上等時,鈞天仙靈臉上露出幾分遲疑。
他暗忖:這小子被昆侖那群牛鼻子折辱,心中抑郁難解,修行上品上等道基恐怕也是一時意氣。但這種心境如何能順利築基?
僅僅憑借和旁人鬥氣,這如何修仙?
仙道長久,絕非一時意氣之爭。
鈞天仙靈想了想,委婉開解任鴻:“築基品質的確重要。昆侖派中,下品道基的修士根本不算入門。只要你凝結下品道基,便相當於掃地出門,再無緣跨入十二仙門。”
任鴻露出讚同之色,正因此,他才要定上品道基啊。
仙靈:“中品道基勉強在仙門裏頭打個雜,做一個掃地力士、澆花侍者。”
“唯上品三等道基,才能真正傳承昆侖真傳大道。你別看上品上等要求高,但昆侖這三代弟子中,有一個算一個,全都是上品道基起步。而十二天門仙峰的峰主,你那些師兄師姐統統都是上品上等。”
昆侖派為玄門魁首,從不缺少天才。
在羅鈺那些弟子眼中,任鴻或許天資卓絕,修行速度飛快。但實質上,任鴻根骨在目前龍首巖這批弟子中,資質根骨連前十都排不上。他那個幹妹妹齊瑤,才是這一批弟子中天賦最高的。
而所謂“上品上等道基”在昆侖派也不珍貴。那百位元神裏,至少能拉出十幾個。
用這種道基來炫耀,昆侖那群人才不會當回事。
任鴻聽後,臉上喜色有些散去,他靜靜想了一會兒,又道:“既然師兄師姐們都是如此修行,想必我也能做到。”
“大家都是上品上等道基,只有我一個例外,這像什麽話?”
雖然勝負心削了幾分,但任鴻顯然沒打算放棄這個想法。
但為了保險,為了讓任鴻寬心,仙靈又道:“十二仙峰之主乃玉虛老爺親傳,定上品上等道基,可又不是所有親傳門人皆如此。”
“算上你,老爺傳道收徒四十九人。除卻十二峰主外,還有其他三十六人。弄一個尋尋常常的上品上等道基,還不如跟靈壽子一般,來個下品下等道基。”
“下品下等?”任鴻驚訝問:“這等道基也能修行?”
“不錯。靈壽子是老爺第八位親傳弟子。他當年在外修行,以下品下等道基入道。後來金丹九品之中又凝成下九品金丹,可謂根基淺薄至極。”
“但在其他同門苦苦熬煉金丹,妄圖煉一枚上品道丹時,靈壽子憑借自己的福緣,趕在壽元終了之前修成元神。”
“元神一成,壽元再增。反倒是那些同門有不少死在元神關卡前。”
任鴻聽得有趣,笑問:“難不成,靈壽子師兄的元神根基,也是下之又下?”
玉尺微微搖晃身子:“元神乃魂魄之根,生來具有,哪有什麽品級?有品級的是元神顯化在外的慶雲法相,同樣有九等,他仍然是下品下等,名曰‘神似煙雲,散而不凝’。”
“接下來連大乘三境的大道靈相這一步,他最初也是最次等。但他憑借這等神相一步步升華大道,位列一等神相,參悟玉清道尊,最終追隨老爺飛升而去。”
靈壽子的大道神相,任鴻在上昆侖山的第二天就有所耳聞——玉清真王。
又名,高上神霄玉清真王。其證道雷祖,位列紫極神圖一品。
“那飛升之後呢?天仙業位難不成也是下之又下?”
仙靈童子白眼道:“飛升之後的事我哪清楚?只是老爺曾經提及,渡劫成仙宛如新生,是真正洗去一切根骨,塑造最合適自己的大道。不拘上品上等也好,下品下等也罷,在天仙道業時都沒區別。一切重歸於原點,只有一縷元炁不朽不滅,證道純陽。”
“所謂根基品級之分,只是成仙之前的劃分。只影響修行速度的快慢,鬥法交戰的手段高低,對天仙道果毫無半點影響。”
“煉就下品金丹能成仙,上品金丹反而不能成仙的例子也不是沒有。老爺四十八弟子,何嘗沒有驚才絕艷之輩半道身隕。”
仙靈這一番話,總算打消任鴻升起的這一點爭勝心。
不過同樣這番話入了任鴻心中,也對諸多道基品質有了一個錯誤概念。認為昆侖大能眾多,諸多高人皆是元神上真,非下即上,上品上等道基隨處可見。
天地可鑒,昆侖那些初代弟子雖然多,但真正煉就上品上等道基的人也不過半數。真正飛升成仙者目前不過七八人。
仙道修行絕對沒有任鴻想象中那麽輕松。隨隨便便就能上品上等道基,然後飛升清霄。
縱觀神州玄門百宗千脈,飛升大能撐腰的門派又有幾個?
除卻昆侖派外,偌大神州也只有玄都宮才有這底氣,憑借自家太清天書培養天仙門徒。
但有一失也有一得。任鴻認定上品上等道基不難,沒有得失之心,以平常心面對修行,反而別有所得。
又過兩日,任鴻端坐在仙巖上講道。
除卻芙蓉仙子外,還有梅花仙子、牡丹仙子、石榴仙子、杏花仙子、桃花仙子等十幾位花精木妖來到。
可作為大姐姐的菡萏仙子卻沒趕回,甚至在點燃信香後也無半點回應。
諸花精聚在一起討論多次,但還是小心翼翼結伴而來。
任鴻俯視岸邊聚眾的花精,心道:“除卻這些花精外,我這聽眾也沒其他客人了。”
蓮花山最早那批精怪不是拜入昆侖山,在昆侖山脈裏逍遙度日,就是擔憂寒潭魔怪而在後來一一離去。
菡萏仙子外出求道前,擔心這些妹妹們被山中其他精怪欺負,又將僅存的精怪送走。走獸山妖送去五百裏之外的麟山,飛鳥靈禽送到麟山旁的雀崖。
因此,蓮花山中只有草木精怪得以順利成長。
“也罷,本來也沒指望這次講道的聲勢能比得上老師在千年前那次。”
任鴻沈定心神,腦中回憶老師講道的姿態,緩緩開口講解大道真言。
他所講內容就是千年前玉虛上人講道內容的一部分,他糅合陰陽總綱,又混合《五元紫極書》中附帶的五行吐納法訣,對諸多花妖木精進行傳道。
以他想來,這些花妖木精未來皆是自家仙府宮人,這次講道可謂盡心盡力。
而在講道時,任鴻自己也對玉虛上人的講道內容有一次全面覆習。
任鴻識海中的寶鏡有感,和《五元紫極書》相鳴,青赤黃白黑五色玄氣在天書外側糾纏環繞,在鏡光推演下,照出五篇截然不同的吐納法門。
《玉虛五元紫極書》是一冊直指天仙道業的寶箓,內斂大道真意。隨著浮黎鏡魄解析,竟然從寶箓拆出五篇吐納法訣。
這五篇法門化作五色符文,圍繞鏡魄和天書飛舞。
隨著任鴻對花精們講道,記錄五行吐納法訣的赤文不斷變換,升級為五篇築基法門。
“這五篇法訣就是對應五行之氣,讓生靈擇五行之一專修吧?”任鴻掃視下方花精。這些花精多是覆合屬性,雖為草木之屬,但梅花屬寒,有水之相。石榴屬陽,為火相。
任鴻暗道:“這些花精勉強化形,媲美築基。但一個個根性淺薄,不如將這些附帶法門傳給她們。”
於是任鴻大開方便之門,將這五篇五行築基法一一授予這些花精。
鈞天仙靈坐在石屋頂,雙手托著下巴觀望仙巖。
任鴻講道這些東西他都清楚,對他沒什麽幫助。直到五行築基法門時,他心中一動。
“這五行法門應該就是《紫極書》附帶的從屬法門?是讓那些五行力士又或者隨從道童修煉的功法。”
這等從屬功法不僅《紫極書》有,昆侖十二天門仙峰的根本道書也有。
十二峰主從自己修煉的玉虛天書中拆出部分法門傳給門徒力士。
若是得衣缽真傳的嫡傳弟子,自然可以一步步湊齊全篇,得本仙峰的真傳大道。至於那些無緣得以真傳的弟子,憑借附屬法訣也能修行長生,只是受制於真傳弟子們。
而且從屬法門還有另一個妙用。眾多道兵從屬一起修煉,其同源屬性的法力還能幫助真傳弟子們增進法力。
這就是修行四要“法侶財地”中的“侶”。和真正的道侶不同,這種依附而存的關系僅僅是仙人們的眷屬道兵。
魔門聖教在這一點上走得更遠。理論上說,魔門建立的根本就是一部《真魔典》。魔門聖教創始人拆分《真魔典》,演化《大阿修羅魔戮劍經》《血海屠神大法》《天魔無相真經》《九幽十地陰魔策》《黑魔萬咒籍》等五大魔道。
但凡魔教弟子傳承五脈魔道,皆無法違抗魔門聖教教主。相反,聖教教主修煉魔功時,凡有弟子功行精進,他便能增強自身法力。
這就是把教眾弟子當做道兵的極致手段。
對此,仙道玄門做得要隱晦些,除卻某些以陰陽雙修為根本理念的天書,講求禦女三千而和合飛升外,絕大多數道書裏的拆分道書都是為了培養道兵力士。
昆侖金庭峰主就從自家天書中演化一冊法訣,招了五千道兵進行修煉。不僅可以幫助自身提煉法力,還能利用道兵布下戰陣。
金庭峰主自身戰力弱小,可憑借這五千金丹道兵結成的戰陣,便是等閑元神之輩也不敢輕試鋒芒。
仙童思道:“如果沒猜錯,五元紫極書中的附屬法訣就是五行真訣。如果他能找來五百道兵,每一百人修行一冊真訣,每日五百道兵同時圍著任鴻修煉,這五行真氣匯攏而來,能提升任鴻修煉紫極真氣的速度至三倍。”
“這些花精木妖倒是不錯的人選。雖說精怪跟腳俱是草木,但花有百樣,樹有百種,湊齊五行屬性不難。”
“唯一奇怪的是……《紫極書》中的五行圖跟我們昆侖傳承的五方五行圖好像對不上?”
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他暗忖:這小子被昆侖那群牛鼻子折辱,心中抑郁難解,修行上品上等道基恐怕也是一時意氣。但這種心境如何能順利築基?
僅僅憑借和旁人鬥氣,這如何修仙?
仙道長久,絕非一時意氣之爭。
鈞天仙靈想了想,委婉開解任鴻:“築基品質的確重要。昆侖派中,下品道基的修士根本不算入門。只要你凝結下品道基,便相當於掃地出門,再無緣跨入十二仙門。”
任鴻露出讚同之色,正因此,他才要定上品道基啊。
仙靈:“中品道基勉強在仙門裏頭打個雜,做一個掃地力士、澆花侍者。”
“唯上品三等道基,才能真正傳承昆侖真傳大道。你別看上品上等要求高,但昆侖這三代弟子中,有一個算一個,全都是上品道基起步。而十二天門仙峰的峰主,你那些師兄師姐統統都是上品上等。”
昆侖派為玄門魁首,從不缺少天才。
在羅鈺那些弟子眼中,任鴻或許天資卓絕,修行速度飛快。但實質上,任鴻根骨在目前龍首巖這批弟子中,資質根骨連前十都排不上。他那個幹妹妹齊瑤,才是這一批弟子中天賦最高的。
而所謂“上品上等道基”在昆侖派也不珍貴。那百位元神裏,至少能拉出十幾個。
用這種道基來炫耀,昆侖那群人才不會當回事。
任鴻聽後,臉上喜色有些散去,他靜靜想了一會兒,又道:“既然師兄師姐們都是如此修行,想必我也能做到。”
“大家都是上品上等道基,只有我一個例外,這像什麽話?”
雖然勝負心削了幾分,但任鴻顯然沒打算放棄這個想法。
但為了保險,為了讓任鴻寬心,仙靈又道:“十二仙峰之主乃玉虛老爺親傳,定上品上等道基,可又不是所有親傳門人皆如此。”
“算上你,老爺傳道收徒四十九人。除卻十二峰主外,還有其他三十六人。弄一個尋尋常常的上品上等道基,還不如跟靈壽子一般,來個下品下等道基。”
“下品下等?”任鴻驚訝問:“這等道基也能修行?”
“不錯。靈壽子是老爺第八位親傳弟子。他當年在外修行,以下品下等道基入道。後來金丹九品之中又凝成下九品金丹,可謂根基淺薄至極。”
“但在其他同門苦苦熬煉金丹,妄圖煉一枚上品道丹時,靈壽子憑借自己的福緣,趕在壽元終了之前修成元神。”
“元神一成,壽元再增。反倒是那些同門有不少死在元神關卡前。”
任鴻聽得有趣,笑問:“難不成,靈壽子師兄的元神根基,也是下之又下?”
玉尺微微搖晃身子:“元神乃魂魄之根,生來具有,哪有什麽品級?有品級的是元神顯化在外的慶雲法相,同樣有九等,他仍然是下品下等,名曰‘神似煙雲,散而不凝’。”
“接下來連大乘三境的大道靈相這一步,他最初也是最次等。但他憑借這等神相一步步升華大道,位列一等神相,參悟玉清道尊,最終追隨老爺飛升而去。”
靈壽子的大道神相,任鴻在上昆侖山的第二天就有所耳聞——玉清真王。
又名,高上神霄玉清真王。其證道雷祖,位列紫極神圖一品。
“那飛升之後呢?天仙業位難不成也是下之又下?”
仙靈童子白眼道:“飛升之後的事我哪清楚?只是老爺曾經提及,渡劫成仙宛如新生,是真正洗去一切根骨,塑造最合適自己的大道。不拘上品上等也好,下品下等也罷,在天仙道業時都沒區別。一切重歸於原點,只有一縷元炁不朽不滅,證道純陽。”
“所謂根基品級之分,只是成仙之前的劃分。只影響修行速度的快慢,鬥法交戰的手段高低,對天仙道果毫無半點影響。”
“煉就下品金丹能成仙,上品金丹反而不能成仙的例子也不是沒有。老爺四十八弟子,何嘗沒有驚才絕艷之輩半道身隕。”
仙靈這一番話,總算打消任鴻升起的這一點爭勝心。
不過同樣這番話入了任鴻心中,也對諸多道基品質有了一個錯誤概念。認為昆侖大能眾多,諸多高人皆是元神上真,非下即上,上品上等道基隨處可見。
天地可鑒,昆侖那些初代弟子雖然多,但真正煉就上品上等道基的人也不過半數。真正飛升成仙者目前不過七八人。
仙道修行絕對沒有任鴻想象中那麽輕松。隨隨便便就能上品上等道基,然後飛升清霄。
縱觀神州玄門百宗千脈,飛升大能撐腰的門派又有幾個?
除卻昆侖派外,偌大神州也只有玄都宮才有這底氣,憑借自家太清天書培養天仙門徒。
但有一失也有一得。任鴻認定上品上等道基不難,沒有得失之心,以平常心面對修行,反而別有所得。
又過兩日,任鴻端坐在仙巖上講道。
除卻芙蓉仙子外,還有梅花仙子、牡丹仙子、石榴仙子、杏花仙子、桃花仙子等十幾位花精木妖來到。
可作為大姐姐的菡萏仙子卻沒趕回,甚至在點燃信香後也無半點回應。
諸花精聚在一起討論多次,但還是小心翼翼結伴而來。
任鴻俯視岸邊聚眾的花精,心道:“除卻這些花精外,我這聽眾也沒其他客人了。”
蓮花山最早那批精怪不是拜入昆侖山,在昆侖山脈裏逍遙度日,就是擔憂寒潭魔怪而在後來一一離去。
菡萏仙子外出求道前,擔心這些妹妹們被山中其他精怪欺負,又將僅存的精怪送走。走獸山妖送去五百裏之外的麟山,飛鳥靈禽送到麟山旁的雀崖。
因此,蓮花山中只有草木精怪得以順利成長。
“也罷,本來也沒指望這次講道的聲勢能比得上老師在千年前那次。”
任鴻沈定心神,腦中回憶老師講道的姿態,緩緩開口講解大道真言。
他所講內容就是千年前玉虛上人講道內容的一部分,他糅合陰陽總綱,又混合《五元紫極書》中附帶的五行吐納法訣,對諸多花妖木精進行傳道。
以他想來,這些花妖木精未來皆是自家仙府宮人,這次講道可謂盡心盡力。
而在講道時,任鴻自己也對玉虛上人的講道內容有一次全面覆習。
任鴻識海中的寶鏡有感,和《五元紫極書》相鳴,青赤黃白黑五色玄氣在天書外側糾纏環繞,在鏡光推演下,照出五篇截然不同的吐納法門。
《玉虛五元紫極書》是一冊直指天仙道業的寶箓,內斂大道真意。隨著浮黎鏡魄解析,竟然從寶箓拆出五篇吐納法訣。
這五篇法門化作五色符文,圍繞鏡魄和天書飛舞。
隨著任鴻對花精們講道,記錄五行吐納法訣的赤文不斷變換,升級為五篇築基法門。
“這五篇法訣就是對應五行之氣,讓生靈擇五行之一專修吧?”任鴻掃視下方花精。這些花精多是覆合屬性,雖為草木之屬,但梅花屬寒,有水之相。石榴屬陽,為火相。
任鴻暗道:“這些花精勉強化形,媲美築基。但一個個根性淺薄,不如將這些附帶法門傳給她們。”
於是任鴻大開方便之門,將這五篇五行築基法一一授予這些花精。
鈞天仙靈坐在石屋頂,雙手托著下巴觀望仙巖。
任鴻講道這些東西他都清楚,對他沒什麽幫助。直到五行築基法門時,他心中一動。
“這五行法門應該就是《紫極書》附帶的從屬法門?是讓那些五行力士又或者隨從道童修煉的功法。”
這等從屬功法不僅《紫極書》有,昆侖十二天門仙峰的根本道書也有。
十二峰主從自己修煉的玉虛天書中拆出部分法門傳給門徒力士。
若是得衣缽真傳的嫡傳弟子,自然可以一步步湊齊全篇,得本仙峰的真傳大道。至於那些無緣得以真傳的弟子,憑借附屬法訣也能修行長生,只是受制於真傳弟子們。
而且從屬法門還有另一個妙用。眾多道兵從屬一起修煉,其同源屬性的法力還能幫助真傳弟子們增進法力。
這就是修行四要“法侶財地”中的“侶”。和真正的道侶不同,這種依附而存的關系僅僅是仙人們的眷屬道兵。
魔門聖教在這一點上走得更遠。理論上說,魔門建立的根本就是一部《真魔典》。魔門聖教創始人拆分《真魔典》,演化《大阿修羅魔戮劍經》《血海屠神大法》《天魔無相真經》《九幽十地陰魔策》《黑魔萬咒籍》等五大魔道。
但凡魔教弟子傳承五脈魔道,皆無法違抗魔門聖教教主。相反,聖教教主修煉魔功時,凡有弟子功行精進,他便能增強自身法力。
這就是把教眾弟子當做道兵的極致手段。
對此,仙道玄門做得要隱晦些,除卻某些以陰陽雙修為根本理念的天書,講求禦女三千而和合飛升外,絕大多數道書裏的拆分道書都是為了培養道兵力士。
昆侖金庭峰主就從自家天書中演化一冊法訣,招了五千道兵進行修煉。不僅可以幫助自身提煉法力,還能利用道兵布下戰陣。
金庭峰主自身戰力弱小,可憑借這五千金丹道兵結成的戰陣,便是等閑元神之輩也不敢輕試鋒芒。
仙童思道:“如果沒猜錯,五元紫極書中的附屬法訣就是五行真訣。如果他能找來五百道兵,每一百人修行一冊真訣,每日五百道兵同時圍著任鴻修煉,這五行真氣匯攏而來,能提升任鴻修煉紫極真氣的速度至三倍。”
“這些花精木妖倒是不錯的人選。雖說精怪跟腳俱是草木,但花有百樣,樹有百種,湊齊五行屬性不難。”
“唯一奇怪的是……《紫極書》中的五行圖跟我們昆侖傳承的五方五行圖好像對不上?”
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