而在眾人眼中兒女雙全，鶼鰈情深的夫婦心中卻始終有這大的遺憾，那便是顧睞在十五歲及笄之年正式宣布遁入空門，不再涉足俗世，取法號玉壺，出自七絕勝手王昌齡的名句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”顧睞自認做不到一片冰心，有玉壺便足矣。

不過顧睞並未削去三千青絲，而是帶發修行，為的只是不要讓賈敏見她一次就哭上一場罷了。雖與紅樓夢中妙玉一樣是帶發修行，卻不似妙玉那般孤苦無依，畢竟顧睞雙親皆在，還有三個弟弟可以依靠。

林如海夫婦對女兒有愧疚憐惜，更多的是愛，所以吃穿用度上都是不願虧待了她去，修行之人不便沾葷腥，夫婦找來蘇揚最好的素齋師傅，顧睞穿的是禪衣素服，用的確是有價無市的天青碧，更不用說她平素裏飲的茶，房裏的擺設物件，哪樣拿出去不是令人爭搶的。顧睞想習字，林如海就搜羅來顏柳等人的真跡碑帖，讓她臨摹。顧睞想學棋畫畫，林如海就請來蘇揚最好的女師傅到庵中教授。顧睞喜歡看書，林如海都快把林府的書房給搬來了。

其中用心，讓顧睞也為之動容不已。

而在閱讀史書時，顧睞才真正深入了解紅樓夢的歷史背景，元亡後並非是朱元璋得了天下，而是周太祖張景鈺，而後的周朝存在時間比歷史上的明朝要短，被此朝太祖皇帝水陵推翻了，並建立新朝，已傳至三世，如今正是新皇登基了，年號雍元，這位新皇的手段可不比那位雍正皇帝差，恐怕正磨刀霍霍向四王八公這些老牌貴族了。

沒了林黛玉，賈府依舊是從盛轉衰，元妃省親時賈敏剛生下幼子墨玉，還未出月子，便只送了賀禮回去。再回去時卻是去給賈母奔喪了，賈家徹底敗落，林如海夫婦也只是盡力將賈璉，賈蘭等人撈了出來，為他們置了產業和田地，足以賈璉謀生和賈蘭日後科考了。寶玉還是出了家，嫁與他的寶釵也只能指望著腹中的孩子生活了。

紅樓夢已落下帷幕了，而顧睞的這個林黛玉依舊在庵中過著清閑的米蟲生活。

顧睞可沒想過要在這個時代嫁人，為個完全不了解，在封建禮教中長大，習慣三妻四妾的男人生兒育女，一輩子為丈夫，為兒子活著。

也許會有人說，幾乎所有的女人都是這樣，既然顧睞已經來了就應該適應不是麽，可在她早已銘刻在了骨子裏的男女平等，自由，權利的思想來看，這個時代本身就是瘋狂的，皇權至上，三綱五常，顧睞心裏是輕蔑的，在她的那個時代，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這樣的話是得到了一個時代人的認可的，他們從未認為物質財富會比精神財富更高。兩個時代的差距太大了。

顧睞還在林家時陪著母親參加過貴夫人的圈子，還記得她們的談論話題從未離開過家宅，她們的命運便是從這個府邸到另一個府邸，人生始終被局限在小小的四方天地，而她們的命運永遠掌握在他人手裏，君王，父兄，丈夫兒子，一旦出了事，便要被連坐，被流放，貶為賤籍。

而這樣的命運她們卻甘之如飴，若是出現了特立獨行，她們確是毫不掩飾自己的厭惡輕蔑的。就像是對待那些女先生，女戶一樣。而思想的覺醒需要太多的時間，努力，顧睞是做不到的，她能做的便是如何的保護自己在這個時代活得自由。

雍元十三年，林氏嫡長女，出雲庵玉壺師太卒，乳名林黛玉，年三十九，帝感其幼時起為親祈福出家，特立孝女碑，傳其孝行於天下，取此女子事跡收錄於列女傳，並讚林氏家風，林家儼有晉為新興世家之勢。而林如海三子朝玉，瑾玉，墨玉相繼考中狀元，探花，一門一狀元三探花，傳為美談，林家自此經久不衰。

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