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第十一章 (2)

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嘴,什麽倒楣說什麽!”

“嘎?”

我不明白他的意思,但思及剛剛他驚慌失措的表情,我忽地想到,若僅僅是教皇歸天,他怎麽也不至於被嚇到那種地步!

“還有什麽更糟糕的事嗎?”

我問得心驚肉跳,他回答得垂頭喪氣:“新的教皇人選已經確定了,古德.馬文,一位紅衣主教,登基後,就是馬文一世了。”

“這麽快!”

我猛吃了一驚,我驚的不是人選確定的速度。教廷內部自有一套繼承機制,大概教皇死前數年,繼位人選便已經內定了。

我吃驚的是人選對外公布的速度。

普通人世界也就罷了,在黑暗世界傳統禮儀中,似教皇這種級數的最高領袖辭世,其繼位人選怎麽也要在葬禮結束之後方才宣布,以示對死者的尊重。

這樣死訊和新一代人選的通知同時到達的情況,發生在最重傳統和禮儀的神聖教廷,簡直就是荒謬!

還有,古德.馬文?

這個名字我怎麽這麽耳熟?

“你不記得了嗎?上個月,你整理教廷的情報時,還說過的那個……”

容可為在一旁提示,冷淒淒的,好不詭異。

我眨眨眼,0號晶片內的資料瞬間回流,一剎那間,我恍然大悟,接著又倒抽一口涼氣:“血衣主教!怎麽會是他!”

古德.馬文,現年四十九歲,在平均年齡超過七十歲的八位紅衣主教中,他堪稱年輕有為。

他出生時便由上代教皇親自主持洗禮,自小便是一個虔誠的教徒,十六歲以優異的成績在神學院畢業,不但經學成就名列前茅,聖力修為也遠超同儕。

同年起,在黑天洲、索亞古大陸洲、堅羅洲等地傳教,成績斐然。受到當時的教皇,即剛剛過世的克裏斯安三世及其他紅衣主教的賞識,便調動到東羅巴洲,命其主持全洲的宗教事務,並提升為大主教。

而這一年,他年僅三十歲。

便在這之前,他與教廷和異黨的“雙料叛徒”,對當年如日中天的“死囚”比索亞克,進行了一場遭遇戰。

雙方年齡接近,修為相當,便是智慧、膽量,也是不分伯仲,連續十多日的數百次交鋒,竟是打了個平手,沒有人占到便宜。

而此時,比索亞克已經在異黨和教廷的聯手追殺下,逍遙了兩年!

無疑,這是個了不起的成就,當時甚至有人傳言,他將在四十歲前進入紅衣主教的行列,如果一直這麽發展下去,傳言很可能變為現實。

可是,在他三十一歲那年,發生了一件恐怖的事情。

當時,教廷的一位年輕神父進入極地圈的莽莽荒原,向此地的原住民傳教,卻在一次意外中破解了一處咒法禁制,從而進入了一處奇異的村落。

村落裏的居民是典型的北羅巴洲血統,其血緣的純正性,在當今的世界上簡直就是一個奇跡。

他們在這裏已經生存了上千年,與外界保持著有限的接觸,神父的到來,打擾了小村的寧靜,但並不讓人反感。

年輕的神父發現,村裏的居民,竟都是古代北羅巴洲戰神奧丁及其神系的忠實信徒!

這種神系信仰,歷史上在黑暗時代便隨著北羅巴洲神話文明的消失而斷絕,此時再度出現,在歷史文化的角度上,可算是個驚天的發現。

這位神父是一位歷史文化愛好者,對古代文明頗有研究,此時見了如此優良的研究素材,哪還不是欣喜若狂。當即就在這個村落中住下,一時間把傳教的本職工作也忘了。

拋去信仰間的磨擦,雙方其實可以相處得很好,神父在這裏住了一星期,與村裏上下打成一片,也獲得了相當多的研究資料,這時他才想起,應該把這個消息上報。

因此,他一方面發信給本大洲的最高負責人馬文,另一方面,則動身趕往西羅巴洲的教廷總部,準備請求專業研究人員的援助。

教廷對這一發現也是相當重視,聽取了神父的報告後,當即派出了十餘位專職人員,組成了研究小組,趕往那個村落。

而當神父帶著研究小組,興沖沖地趕回小村時,他們被血腥撲滿了眼。

全村五百三十二名村民,包括老人、婦女、兒童,均躺倒在血泊中,沒有一個活口。

東羅巴洲宗教事務的全權負責人,古德.馬文大主教,就站在屍堆的中央,冷冷地看著新來的人們。

他黑色的袍服,烙滿了黑紅色的血塊。

所有人都驚呆了。

年輕的神父當場就瘋了,他撲上去,尖叫著“兇手”、“惡魔”。而馬文一把扣住了他的喉嚨。

“他們是異教徒,可這不是他們的取死之因。

“他們之所以要死,是因為他們不願意尊奉正確信仰。

“信仰無罪,然,頑固有罪!”

做出了如此的判決,馬文轉而詢問已痛哭流涕的年輕神父:“神父,你對上帝的信仰堅定嗎?”

神父尖銳地回答:“無比堅定!”

“你對我有所懷疑嗎?”

“我確信你是惡魔!”

“那便是懷疑了。”

馬文扭斷了神父的脖子,然後,對一邊呆若木雞的諸多研究人員道:“懷疑我,便證明對上帝的信仰不堅定!如此而已。”

這件事情,在當時引起了軒然大波,當慘案的資訊在黑暗世界內流傳之際,包括“三大制約”內部,都掀起了一陣狂風暴雨。

黑暗世界對“三大制約”的信任度,立刻降到了中世紀以來的最低點。

與此同時,整個黑暗世界也爆發了一場“處死兇手,為正義張目”的輿論大潮,使“三大制約”的外交工作,陷入了一場尷尬的困境。

照理說,馬文不可避免地將受到嚴懲──死亡,大概是對他最好的救贖,以教廷的立場,殺掉這一個危險分子,也能很好地為自己漲一漲形象分。

可是,結果出乎很多人的意料。

事件發生後不久,馬文便被教廷內部派出的調查團逮捕,被剝奪一切職務,送交教廷總部關押。並應“六大力量”的要求,在某日進行公開審理,且邀請“六大力量”的代表旁聽出席。

據在場的人講述,整個審判過程中,馬文一言不發,碧綠色的眼眸中仿佛抹上了一層陰翳,沒有一點人氣,看得人們心頭發冷。

由於受審者的不合作態度,審判很快就進行不下去了,主持審判的紅衣主教不得不宣布休庭。

在休庭期間,“六大力量”、“三大制約”的聯合專家組對馬文做了一次心理測試,結果出人意料。

“他具有非常強烈的臆想癥,整日生活在一個他自己幻想的世界裏,且有偏執狂的跡象,精神極度不穩定,神智一直處在半昏迷狀態,而且我們可以相信,這種狀態已經持續了相當長的時間了。”

精神病?

這個結果為日後的宣判定下了基調。

最後結果是,馬文之罪,情節極其嚴重,影響極其惡劣,本應立即處死,但由於他持續多年的精神疾病,是造成這次慘劇的主因,所以仍有可寬恕之處。

因此,宗教裁判所最後決定,剝奪馬文的一切神職,將其軟禁在教廷地下十三層的囚室內,終生不得外出。

這個結果讓很多人都不滿意,但“六大力量”的高層卻默許了這次判決,事情不算完滿地結束了。

但“血衣主教”之名,已開始在黑暗世界流傳開來。

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